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文档简介

1、七下语文文言文专题复习班级:姓名:孙权劝学【作家作品】司马光,字,(朝代)史学家。本文选自,是我国一部重要的体通史。【主题探究】本文描写L人名)在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人长进的故事,说明学习的重要性。【重点字词】 TOC o 1-5 h z 1.初,权谓吕蒙曰()()2.卿今当涂掌事()().条辞以军中多务()4.肃遂拜豪母.I).孤出欲卿治经为博士邪:()1)().但当涉猎()7.见往事耳()()8.卿言身秀,孰若孤()9.蒙力如就学().及鲁肃过寻阳N)()11.卿今者才略().上别三日;即更刮目相待()(一).大兄何见事之晚于I.)()【旬/翻译:i.卿今当涂掌事,不可

2、不学!蒙辞以军中多务。.孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉略,见往事耳。.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.卿今者才略,非复吴下阿蒙!.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母,结友而别。【问题探究】.写出出自本文的两个成语并解释。:。:。.文中共出现了三个人物:孙权、吕蒙、鲁肃,他们分别有什么性格特征?.”卿今者才略,非复吴下阿蒙”是侧面描写,作用是:.孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是:、。(用原文词语填.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的?.学了本文给你什么启示?木兰诗【文学常识】木兰诗选自(朝代)(人名)编的乐府诗集,这是南北朝时期方的一首民歌,与,合称为“乐府双壁”。全诗通过叙

3、述花木兰代父从军的故事,塑造了一个英勇善战,勤劳能干,不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。【通假字】:对镜帖花黄:通0【古今异义】1.卷卷有爷名爷:古义:今义:2.双兔傍地走走:古义:今义:3.但闻黄河流水鸣溅溅但:古义:今义:4.出郭相扶将郭:古义:今义:5.木兰当户织户:古义:今义:【一词多义】.巾:愿为巾勒:为:()尔巾头级与:().愿:愿为巾鞍马:()愿驰千里足:()【词语活用】.策勋十二转策:().但闻燕山胡骑鸣啾啾骑:()【重要实词】1.木兰当户织当:()2.问女何所忆忆:(3.昨夜见军帖帖:()4.唯闻女叹息唯:(.但闻黄河流水鸣溅溅但:()6.旦辞爷娘去旦:(.朔气传金柝朔:()8

4、.策勋十二转策勋:(.赏赐百千强强:()10.出郭相扶将扶将:(12.著我旧时裳著:()13.当窗理云鬓云鬓:(14.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离扑朔:()迷离:(【特殊句式】.省略句:愿为市鞍马。愿为(此)市鞍马(此”指代父从军这件事。翻译:.倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。))3.互文现象:所谓“互文”,即上下句的意思是互相交错、互相补充的,结合起来表示一个完整意思,是古诗文中常用的一种修辞手法。东市买骏马,西市买鞍格,南市买辔头,北市买长鞭。翻译:翻译:开我东阁门,坐我西阁床。翻译:当窗理云鬓,对镜帖花黄。翻译:成语写出出自本文的一个成语并解释。【内容理解】.写木兰

5、出征前紧张准备的句子:.侧面表现木兰谨慎、机智的句子:.通过议论赞美木兰的才智和勇武精神卖油翁【作家作品】欧阳修,号,晚年又号,时期文学家,唐宋八大家之-o唐宋/1大家是:0重点字词 TOC o 1-5 h z 1.自矜:()2.释担:().睨:()4.发矢:().但微颔之:()().但手熟尔:()7.忿然:().尔安敢轻吾射:()()9.以我酌油知之:().乃取一萌产置于地:()().以钱覆其口:()().徐以杓酌油沥之:()()().因曰:()14.康肃笑而遣之:()【通假字】但手熟尔:同,。【一词多义】但微颔之()以我酌加知之()以杓酌油沥之()笑而遣之(.)以我酌汕知之()释担而立()

6、自钱汇入,而钱不湿()康肃笑而遣2()【古今异义】但手熟尔古义:今义:东安敢轻吾射古义:今义:【句子翻译】.见其发矢十中八九,但微颔之。.无他,但手熟尔.以我酌油知之。.徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。【文章主旨】本文通过与卖油翁问的问答小故事,告诉人们“”的道理,告诫人们“尺有所短,寸有所长”,即使有长处也没有骄傲自满的必要。【内容理解】.描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字,哪一段写得比较详细,哪一段写得比较简略,这是为什么?.“有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。”将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗?为什么?.概括出陈尧咨和卖油翁的性格特点:.这篇短文说明了什么道理?陋室铭【

7、作家作品】刘禹锡,字,(朝代)文学家。有“”之称。与柳宗元并称“刘柳”,并与白居易合称“刘白”,有陋室铭竹枝词杨柳枝词乌衣巷等名篇。【文章主旨】作者通过描写自己的“陋室”表明自己的节操和的情趣【重点字词】1.有仙则名名:(3.斯是陋室斯:(5.苔痕上阶绿上:(8.谈笑有鸿儒鸿儒:(.可以调素琴调:(.无丝竹之乱耳 丝竹:.无案牍之劳形 劳:(案牍:.何陋之有?之:(.陋室铭铭:()2.有龙则灵灵:()4.惟吾德馨惟:()6.草色入帘青入:()9.往来无白丁白丁:() 素琴:() 乱:()形:()之:(【句子翻译】.孔子云:”何陋之有?”.斯是陋室,惟吾德馨.谈笑有鸿儒,往来无白丁.无丝竹之乱耳

8、,无案牍之劳形。【内容理解】.文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?.作者是从哪些方面来表现“陋室不陋”的?.通过对陋室的描写,表达了作者怎样的思想感情?.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?.文章以孔子的话结尾,用意何在?爱莲说【作家作品】周敦颐,字,(朝代)哲学家。著有太极图说通书等。【重点字词】1.蕃:()2.独:()3.濯:()4.清涟:()5.妖:()6T早:()7.植:()8.亵:()9.谓:()10.鲜:()11.宜:()12.蔓:()13.枝:()14.益:(15.予独爱莲之出淤泥而不染之:()而:(16.水陆草木之花之:()【句子翻译】1

9、.独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。.不要不枝,香远益清,亭亭净植。.莲,花之君子者也。.牡丹之爱,宜乎众矣【内容理解】.本文主要写“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?.文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。.课文主要运用了什么写作手法?表达作者怎样的思想感情?河中石兽【文学常识】纪日匀,字,(朝代)文学家,生性诙谐风趣,任四库全书总纂官四库全书按内容分为、集四档,总名为“四库全书”。本文选自一书,是以笔记形式写成的志怪小说。全书以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。【字词解释】 TOC o 1-5 h z 1.临:()2.河干:()3.

10、圮:()4.并:()5.阅:()6.募:()7.求:()8.竟:()9.棹:()10.以为:()11.曳:()12.闻:()13.尔辈:()14.究:()15.是:()16.木柿:()17.物理:()18.岂:()19.为:()20.去:()21乃:()22.湮:()23.耳:().沿:()25.颠:()26.服:().确论:()28.闻:()29.凡:().失石:()31.当:()32.盖:().啮:()34.坎穴:()35.至:().倒掷:()37如是:()38.不已:().遂:()40.溯流:()41.0:()42.如其言:()43.然则:()44.但:()45.臆断:()48.欤:()

11、【一词多义】闻之笑曰:沿河求之:一老河兵闻之:当求之j上流:其反激之力:求之下流束之地中:【古今甘义】.干:古义,今义。.阅:古义,今义。.物理:古义,今义。.是:古义,今义。.已:古义,今义。.但:古义,今义。【句子翻译】.以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钳,寻十余里无迹。.一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?.乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳.“沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?【内容理解】.在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵是正确的?.本文告诉我们一个怎样的道理

12、?.课文阐述的道理对我们平时的生活、学习有什么启示?孙权劝学【作家作品】司马光,字君实,北宋史学家。本文选自资治通鉴,是我国一部重要的编年体通史。【主题探究】本文描写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人长进的故事,说明学习的重要性。【重点字词】.初,权谓吕蒙曰:当初;对2.卿今当涂掌事:当权;管理.蒙辞以军中多务:推脱4.肃遂拜蒙母:.于是.孤岂欲卿治经为博士邪:研究儒家经典;专掌经学传授的学官;邪通“耶”.但当涉猎:粗略地阅读.7.见往事耳:了解;指历史8.卿言多务,孰若孤:谁;比得上9.蒙乃始就学:于是,就10.及鲁肃过寻阳:到,的时候;到11.卿今者才峥:才干和谋略.士别三日

13、:即更刮目相待:重新;另眼相看,用新的眼光看待.大兄何见事之晚乎:长兄,对同辈年长者的尊称;认清事物【句子翻译】.卿今当涂掌事,不可不学!蒙辞以军中多务。你现在当权管事了,不可以不学习!吕蒙用军中事务繁忙推辞。.孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉略,见往事耳。我难道想要你研究儒家经典成为专管经学传授的学官吗!只应粗略地阅读,了解历史罢了。.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益你说事务多,谁能比我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。.卿今者才略,非复吴下阿蒙!以你现在的才干和谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母,结友而另I。士人分别几天,

14、就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友然后分别了。【问题探究】.文章出了两个成语。(1)刮目相待:用新的眼光看待。(2)吴下阿蒙:指学识浅薄的人。.文中共出现了三个人物:孙权、吕蒙、鲁肃,他们分别有什么性格特征?孙权:善劝,关心属下;吕蒙:善于听取意见、好学;鲁肃:敬才爱才。.“卿今者才略,非复吴下阿蒙”是侧面描写,作用是:体现吕蒙的惊人长进,说明学习的必要性。.孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是:涉猎、见往事。(用原文词语填空)学了本文给你什么启示?孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进告诉我们学无止境,开卷有益的道理。同时我们也明白了不要以一成不变

15、的态度看待他人,要以开放的眼光看待。另外,吕蒙折节读书也让我们明白只要肯学,挤出时间去学习,就会学有所成。孙权是怎么劝勉吕蒙学习的?孙权先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。孙权劝学语重心长,循循善诱,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。木兰诗【文学常识】木兰诗选自宋朝郭茂倩编的乐府诗集,这是南北朝时期北方的一首民歌,与孔雀东南飞,合称为“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事,塑造了一个英勇善战,勤劳能干,不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。【通假字】:对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。【古今异义】.卷卷有爷名爷:古

16、义:父亲今义:即父亲的父亲.双兔傍地走走:古义:跑今义:行走.但闻黄河流水鸣溅溅.出郭相扶将.木兰当户织但:古义:只,副词郭:古义:外城户:古义:门今义:常用作转折连词。今义:仅用作姓氏。今义:人家、门第。6.军书十二卷赏赐百千强壮士十年归十二、百千、十年:古义:泛言其多,并非确数今义:数词东市买骏马:集市愿驰千里足:希望【一词多义】.市:愿为市鞍马:购买.愿:愿为市鞍马:愿意【词语活用】1.策勋十二转策:记录(名词作动词)2.但闻燕山胡骑鸣啾啾骑:战马(动词作名词)【重要实词】2.木兰当户织当:对着2.昨夜见军帖帖:文书4.但闻黄河流水鸣溅溅但:只7.朔气传金柝朔:北方8.9.赏赐百千强 强

17、:有余10.11.出郭相扶将 扶将:扶持12.13.当窗理云鬓 云鬓:如云那样的鬓发6.问女何所忆 唯闻女叹息 旦辞爷娘去 策勋十二转忆:思念 唯:只 旦:早晨木兰不用尚书郎 著我旧时裳策勋:记功劳用:为,做著:穿14.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离扑朔:跳跃的样子迷离:不明的样子【特殊句式】.省略句:愿为市鞍马。愿为(此)市鞍马(此”指代父从军这件事。)翻译:愿意为此去买鞍马。.倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。).互文现象:所谓“互文”,即上下句的意思是互相交错、互相补充的,结合起来表示一个完整意思,是古诗文中常用的一种修辞手法。东市买骏马,西市买鞍赣,南市买辔头,北市买

18、长鞭。去东边的集市买来骏马,到西边的集市买来马鞍和马鞍下的垫子,去南边的集市买来马嚼子和缰绳,到北边的集市买来长长的马鞭。意思:到各处的街市备办鞍马等战具,不是一个地方买一样东西。将军百战死,壮士十年归。将军身经百战生存无几,壮士(木兰)戎马十年胜利归来。意思:征战多年,经历很多战争,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。开我东阁门,坐我西阁床。推开我东阁的门,坐在我西阁的床上。意思:每间房子都要进去看看。不是开了东阁的门而不进去,然后转到西阁的床上去坐着。当窗理云鬓,对镜帖花黄。对着窗户梳理如云的鬓发,对着镜子贴上好看的花黄。意思是:对着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴上花黄。【成语】扑朔迷

19、离原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂,难于辨别。【内容理解】.木兰从军的原因:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。面对可汗点兵,木兰作出的决定是:阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。.木兰出征前紧张准备:东市买骏马西市买鞍辘,南市买辔一头北市买长鞭。_.侧面表现木兰谨慎、机智:出门看伙隹皆惊惶业士是女郎一?7.通过议论赞美木兰的才智和勇武精神:雄兔脚扑朔雌兔眼迷离,一双兔傍地走,安能辨我是挺雌,.一卖油翁【作家作品】欧阳修,号醉翁,晚年又号六一居士,北宋时期文学家,唐宋八大家之一。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾

20、巩。【重点字词】1.自矜:自夸。矜,夸耀。2.释担:放下担子。释,放下。.睨:斜着眼睛看。4.发矢:放箭。矢,箭。.但微颔之:只是微微地点点头。但,只是。颔,点头。.但手熟尔:不过手法熟练罢了。尔,罢了。7.忿然:恼怒的样子。.尔安敢轻吾射:你怎么敢轻视我的射技?尔,你。轻,轻视。.以我酌油知之:凭我倒油(的经验)懂得这个道理。.乃取一葫芦置于地:就取来一个葫芦放在地上。乃,就,于是。置,放。.以钱覆其口:用一枚铜钱盖住葫芦的口。以,用。覆,盖。.徐以杓酌油沥之:慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里。徐,慢慢地。杓,现在写作“勺”。沥,注入。14.因:接着。14.康肃笑而遣之:陈尧咨笑着

21、将他(卖油翁)打发走了。【通假字】但手熟尔:同“耳”,罢了。【一词多义】但微颔之(代词,指陈尧咨射箭十中八九这一情况)以我酌油知之(代词,指射箭凭手熟的道理)以杓酌油沥之(代词,指葫芦)笑而遣之(代词,指卖油翁)以我酌油知之(介词,凭)释担而立(连词,表顺承)自钱孔入,而钱不湿(连词,表转折,但是)康肃笑而遣之(连词,表修饰)【古今异义】但手熟尔(古义:只,不过;今义:表示转折的连词)尔安敢轻吾射(古义:怎么;今义:平安,安全)【句子翻译】.见其发矢十中八九,但微颔之。老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。.无他,但手熟尔。没有什么别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。.以我酌油知之。

22、凭我倒油(的经验)知道这个道理。.徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。【文章主旨】本文通过陈尧咨与卖油翁间的问答小故事,告诉人们“熟能生巧”的道理,告诫人们“尺有所短,寸有所长”,即使有长处也没有骄傲自满的必要。【内容理解】.描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字,哪一段写得比较详细,哪一段写得比较简略,这是为什么?写卖油翁沥油一段详细,为突出他以理服暴,以“酌油”技艺制服对方的形象;略写陈尧咨的射技,只用“十中八九”略写,对他恃技骄横则较详,便于突出各自性格,突出文章中心。.“有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。”

23、将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗?为什么?不行。“睨”表示斜眼看,不以为然的意思,表现出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意。其他词,表达不出这种含义。.概括出陈尧咨和卖油翁的性格特点:陈尧咨因善射而自以为是,骄傲自大,不可一世。卖油翁身怀绝技,但含而不露,而又谦虚谨慎。.这篇短文说明了什么道理?本文通过康肃公“善射”和卖油翁“酌油”两件小事,说明熟能生巧,精益求精的道理。陋室铭【作家作品】,并与白居易合刘禹锡,字梦得,唐代文学家。有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”称“刘白”,有陋室铭竹枝词杨柳枝词乌衣巷等名篇。【文章主旨】作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣

24、。【重点字词】.山不在高在:动词,在于.有仙则名 名:动词,闻名,著名.有龙则灵灵.唯吾德馨唯.苔痕上阶绿上神异不凡。4.斯是陋室斯:指示代词,这因为馨:本指散发得很远的香气,这里指品德高尚。动词,长到,漫到7.草色入帘青入:映入。.鸿儒:大儒,学识渊博的人;鸿,同“洪”大。儒,有学问的人。.往来无白丁白丁:无官职的平民,这里指没文化素养低的人。.可以调素琴调:弹奏,调弄素琴:不加装饰的琴.无丝竹之乱耳丝竹:泛指乐器,这里指奏乐的声音。舌L:使扰乱.无案牍之劳形劳形:使身体劳累。形:形体,身体。案牍:指官府的文书、公文之:主谓之间,不译。.何陋之有?之,宾语前置的标志。.铭:古代刻在器物上用来

25、警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。【句子翻译】.山不在高,有仙则名。山不在于高,有了仙人就成了名山。.斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了).谈笑有鸿儒,往来无白丁。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。【内容理解】1.文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在?类比的写法;引出“斯是陋室,惟吾德馨”。.文章表达了作者怎样的思想感情?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。.通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和情趣?表达了室主人高洁傲岸的节操和

26、安贫乐道的情趣。.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。.文章以孔子的话结尾,用意何在?这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”突出了“惟吾德馨”这一主题。.作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俗务缠身。爱莲说【作家作品】通书等。周敦颐,字茂叔,道州营道人,北宋哲学家。著有太极图说3.濯:洗涤。5. 妖:美丽而不庄重。8. 亵:亲近而不庄重【重点字词】.

27、蕃:多。2.独:仅,只。.清涟:水清而有微波的样子,指清水。.亭亭:挺立的样子7.植:竖立10.谓:认为10.鲜:少11.宜:当然12.蔓:长枝蔓,指牵牵连连的13.枝:长枝丫,指枝枝节节的14.益:更加15.予独爱莲之出淤泥而不染之:主谓之间,不译。而:表转折,去八但是。16.水陆草木之花之:结构助词,的。【句子翻译】.独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染。.不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。莲花不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里。.莲,花之君子者也。莲花,是花中的君子。.牡丹之爱,宜乎众矣。对于牡丹的喜爱,人该是很

28、多了。【内容理解】1.本文主要写“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲的高洁质朴,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。.文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴,不哗众取宠的品质,在当今社会,学习这一品质尤其重要。.说说作者心中的君子具有怎样的品质?围绕“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直作答,要写出两点以上。、.爱莲说的结构,可以概括为:一条线索,即从爱莲为线索,两

29、个陪衬,即以水陆草木之花为莲的总陪衬,以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。河中石兽【文学常识】纪日匀,字晓岚,清代文学家,生性诙谐风趣,任四库全书总纂官。四库全书按内容分为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。本文选自阅微草堂笔记一书,是以笔记形式写成的志怪小说。全书以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。【字词解释】4.并:一起。8.竟:终于,到底。12.闻:听说。16. 木柿:削下的木片。2.临:靠近。2.河干:河边。3.土己:倒塌。6.阅:经过,过了。6.募:募集。7.求:寻找。10.棹:划船。10.以为:认为。11.曳:拖。13.尔辈:你们。1

30、4.究:推究。15.是:这。17.物理:事物的道理、规律。18.岂:怎么。19.为:被。20.去:离开。21乃:是。22.湮:埋没。23.耳:语气词,表示“罢了”。25.沿:顺着。25.颠:通“癫”,疯狂。26.服:信服。28.确论:精当确切的言论。28.闻:听说。29.凡:大凡,凡是。31.失:丢失。31.当:应当。32.盖:原来是。33.坚重:又硬又重。34.啮:这里是侵蚀、冲刷的意思。35.坎穴:坑洞。36.至:至ij。37.倒掷:栽倒。38.如是:像这样。39.不已:不停止。40遂:于是。41.溯流:逆流。42.固:固然、当然。43.如其言:依照他的话(去做)。44.得:找到。45.然

31、则:既然这样,那么。46.但:只。47.臆断:主观地判断。48.欤:句末语气词,吗,呢。沿河求之:代词,代石兽。当求之于上流:代词,代石兽。 求之下流求之地中:代词,代石兽【一词多义】闻之笑曰:代词,代顺流而下寻找石兽这件事一老河兵闻之:代词,代讲学家的话其反激之力:的至石之半:的然则天下之事:的【古今异义】2.干:古义是岸,今义是不潮湿。2.阅:古义是经过,今义是看。.物理:古义是事物的道理、规律。今义是一门学科。5.已:古义是停止。今义是已经。.是:古义是这。今义是表示判断的动词。.但:古义是只。今义是表示但是。【句子翻译】.以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁铝,寻十余里无迹。人们认为(石兽)顺

32、流而下了,于是划着几只小船,拖着铁耙,向下游寻找了十多里,没有石兽的踪迹。.一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?一位教书的在寺庙里讲学,听到这件事便嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。不是木片,怎么能被洪水带走呢?.乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙里,越沉越深罢了。.沿河求之,不亦颠乎?”众服确论。顺流而下寻找(石兽),不也是疯狂了吗?大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。6.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事情,只了解其一、不了解其二的情况太多

33、了,怎么可以根据某个道理主观地判断呢?【内容理解】.在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵是正确的?寺僧高估了水流的推力,忽视了“石性沉重,沙性松浮”;讲学家只注意了“石性沉重,沙性松浮”,却忽视了水流的运动规律;老河兵经验丰富,将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑,所以才能做出正确的判断。.本课告诉我们一个什么道理?找出文中说明这个道理的句子。做任何事情不可主观臆断,要注意理论联系实际。.课文阐述的道理对我们平时的生活、学习有什么启示?为我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也告

34、诉我们在生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。新人教版七年级下册语文文言文复习资料陋室铭一、重点字词1山不在高,有仙则名名:名作动,出名。2水不在深,有龙则灵灵:名作动,灵验3.惟吾德馨馨:本意指能散布很远的香气,这里指德行美好。4谈笑有鸿儒鸿儒:博学的人。鸿,大5可以调素琴调素琴:弹琴。调:调弄。素琴,不加装饰的琴;6无丝竹之乱耳乱:形容词的使动用法,使扰乱。7无案牍之劳形形:形体、躯体;劳:形容词的使动用法,使劳累。二、重点句子翻译斯是陋室,唯吾德馨。这是简陋的屋子只因我住屋的人)的品德好(就不感到简陋了苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕长到台阶上,使台阶都都绿了;草映入竹帘,使

35、室内染上了青色无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有世俗的乐曲使心境扰乱,也没有官府公文来使身体劳累孔子日何陋之有?孔子说:“有什么简陋的呢?三、问题探究1文章开头运用了什么写法,有什么作用?以比兴、类比的写法,把陋室与山、水作类比,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下伏笔。2结尾“何陋之有”有何深意?在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?“何陋之有”语出论语子罕,原话是“君子句之,何陋之有?作者截取后一句,作用有三暗含以“君子”自居的意思巧妙呼应开头“惟吾德馨”陋室不陋关键在于惟吾德馨。紧扣题目,以反问作结,突出主旨。刘禹锡才华横溢,胸襟广阔,虽身居陋室,

36、却视荣华如粪土,高洁傲岸,安贫乐道。在物质生活日益丰富的今天,我们不应该忘记了美好的品行,不能为了利益而做损人利己的坏事,在我们的生活中,还有比物质更宝贵的东西一高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。爱莲说一、重点字词1.可爱者甚蕃蕃:多2晋陶渊明独爱菊独:只3出淤泥而不染濯清涟而不妖淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。染:沾染(污秽)。濯:洗。涟:水波。妖:过分艳丽。4.中通外直不蔓不枝中通外直:这里描写的是莲的茎。蔓:名词用作动词,生藤蔓。枝:名词用作动词,长枝茎。5香远益清益:更加6亭亭净植亭亭:耸立的样子植:竖立。7可远观而不可亵玩焉亵玩:靠近玩弄亵:亲近而不庄重。焉语气词8.陶后鲜有闻鲜:少。9

37、宜乎众矣宜:应当。二、重点句子翻译我唯独喜爱莲莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),它经过清水洗涤,却不显得妖艳,(它的茎)内空外直;不横生枝蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中,只可以远远地观赏,却不能靠近去玩弄啊。三、问题探究1.文章写莲花,为什么还提到菊和牡丹?有什么用意?作者用菊来正衬用牡丹来反衬,以突出莲的形象。作者对于菊,肯定其不同流合污,但否定其消极避世。对于牡丹,批判其贪图富贵,追名逐利。赞扬了莲的不慕名利,洁身自好2请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。莲花代表的可贵品质(君子的品质)是

38、出淤泥而不染一不与世俗同流合污濯清涟而不妖一一庄重、质朴;中通外直,不蔓不枝一一正直不苟、豁达大度香远益清,亭亭净植一美好的姿态气质可匹观而不可亵玩焉清身。3.“孟母三迁”以求不受环境的影响。孟子也提出“近朱者赤,近墨者黑”的观点,都说明环境对人的影响。而周敦颐却提倡“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,对此你有什么看法?这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是“人与环境(或社会)的关系问题一个人如果自控力强,能不受环境影响,就可以做到“出淤泥而不染”,保持自己的情操。反之,一个人如果自控力弱,受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏,也就是“近墨者黑河中石兽一、重点字词1.临:靠近2圮:倒塌3阅:经过

39、,经历4求:寻找5竟:终于,到底6.棹:划(船)7.物理:事物的道理,规律8是非木柿:是,这。木柿,木片。9.湮:埋没10颠:颠倒、错乱。11遂:于是12啮:这里是侵蚀、冲刷的意思3臆断:主观地判断重点句子翻译.阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。过了十多年,僧人募集资金重修寺庙,在水中寻找两个石兽,最后没有找到,(寺僧)认为石兽顺流而下了。2尔辈不能究物理。是非木柿(fei),岂能为暴涨携之去?你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被洪水携带走呢?3盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质

40、疏松漂浮,(所以)河水不能冲走石头,它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。4.渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。5,转转不已,遂反溯(su)流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头,固然荒唐了;在河底寻找,不更加荒唐吗?6然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知其二的太多了,可以根据某个道理就主观判断吗?三、问题

41、探究1这个故事说明了一个什么道理?许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断,而要根据实际情况作出判断。2课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。3探究在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?庙僧只考虑流水,没有考虑石兽、泥沙的关系讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,却忽略了流水,他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误;老河兵而

42、“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性以及三者之问的关系,作出正确的判断。既有理论又有实践,准确把握三者的性质及其相互关系,因此能提出正确看法。人教版七年级下册文言文知识汇总复习孙权劝学孙权劝学记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何好学,他的才略是如何长进的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去吕蒙的对答,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重

43、以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。(一)课文字词详解初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。初:当初,这里是追述往事的习惯用词。谓:告诉,对说,常与“曰”连用。今:现在。当涂:当道,当权。涂,通“途”。掌事:掌管政事。底L推托。以:用。务:事务。权曰:“孤岂欲卿治经为博十邪!但当涉猎,?见?往事?耳。卿言多务,?孰,?若孤?孤:古时王侯的自称。岂:难道。卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。治经:研究儒家经典。经,指易书诗礼春秋等书。为:成为。博士:专学经学传授的学官。邪:语气

44、词,后写作“耶”。但:只,只是。当:应当。涉猎:粗略地阅读。?见:了解。?往事:指历史。?耳:表示限止语气,可译为“罢了”。?孰:谁。?若:比得上。孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。以为:认为。益:好处。乃:于是,就。始:开始。就:从事。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”及:至L等到。过:经过。论议:讨论,评议。惊:惊奇。才略:才干和谋略。非复:不再是。复,再。蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而?别。士别三日:有抱负的人分别几天。三,泛指多大。即:就。更:重新。刮目:擦拭眼睛。相待:看待。何:为什么。见事:知晓事情。乎:表示

45、感叹语气,可译为“啊”。遂:于是,就。拜:拜访,拜见。?别:告别。(二)重点句子翻译.卿今当涂掌事,不可不学!你现在当权掌管政事了,不可以不学习!.卿言多务,孰若孤?你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢?.卿今者才略,非复吴下阿蒙!你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!.孤岂欲卿治经为博士邪!我难道想要你研究儒家经典成为专学经学传授的学官吗?.但当涉猎,见往事耳。只是应当粗略地阅读(或:浏览群书),了解历史罢了。.士别三日,即更刮目相待。有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待。.大兄何见事之晚乎!长兄为什么知晓事情这么晚啊!.蒙辞以军中多务。吕蒙用军中事务繁多来推托。(三

46、)揣摩语言.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理?表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态?联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用?孙权现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?为自己的进步

47、深感自豪,并不是埋怨鲁肃。(四)课文分析.孙权劝学选自资治通鉴、该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史、记载了从战国到五代共1362年间的史事。.孙权劝学的原因是“卿今当涂堂事,不可不学”;孙权劝学的学习方法是“也当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句).鲁肃的话表现了他幽敬佩的情感,也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日,即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。.写出出自本文的成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?劝学。

48、.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。.注意下列句子中加点词所表示的语气。孤岂欲卿治经为博士邪!邪:通“耶”,表反问语气,相当于“吗”。(2)但当涉猎,见往事耳。耳:表限卜语气.可译为“罢了”。大兄何见事之晚乎!乎:表感叹语气,相当于“啊”.本文告诉我们的道理有哪些?通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。(2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。要善于听取

49、他人的建议或意见。告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。孙权:豁达、大度,待人坦诚、平易,有幽默感的一位明君;关心部下,对部下要求严格,善劝。吕蒙:乐于接受劝告,勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。鲁肃:直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写。具作用是什么?“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”这里是侧面描写。作用:突出表现吕蒙学有所成。.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?孙权认为广泛地学习很有益处,不能因为事务多、时间少就不学习。.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?文章以“肃遂拜蒙母

50、,结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志同道合。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?蒙曰:“土别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”.这篇短文省略了一部分内容,你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识,谈谈这样写的好处。省略的内容:吕蒙的学习过程。好处:这一部分与中心内容无关,可以省略,这样既节省笔墨,又给读者留下想象的空间,达到一箭双雕的效果。木兰诗木兰诗是乐府民歌中流传最广的名篇之一,诗歌塑造了一位我国古代北方勤劳、孝顺、勇

51、敢、朴实的劳动妇女形象。主人公木兰的传奇性故事在中国几乎家喻户晓,在历史的演进过程中,诗歌还被改编成戏剧、电影、电视等不同的艺术形式,广受欢迎。(一)课文字词详解唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。复:又。当:对着。户:门。机杼声:织布机发出的声音。杼,织布的梭子。唯:只。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(ti球可汗大忆:思念。军帖:军中的文告。可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为5市鞍马,从此替爷征。点兵:征兵。军书:军中的文书,这里指征兵的名册。十二:表示多数,不是确指。下文的“十二年

52、”,用法与此相同。爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。5市:买东市买骏马,西市买鞍僻(m_ji小),南市买辔(p6i)头,北市买长鞭。市:集市。格:马鞍下的垫子。辔头:驾驭牲口用的嚼子和缰纯。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,旦:早晨。但:只。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(j)鸣啾啾。燕山:当时北方的山名。啾啾:马叫的声音。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝(tu6),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。戎机:战事。度:越过。朔气:北方的寒气。朔,北方。金柝:古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。铁衣:铠甲,古代军人穿的护身服装。归来见天子

53、,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。明堂:古代帝王举行大典的朝堂。策勋:记功。强:有余。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。欲:想要。用:愿做。愿:希望。千里足:千里马。爷娘闻女来、出郭相扶将(iimg):阿姊(z)闻妹来、当户理红妆:红妆:指女子的艳丽装束。小弟闻姊来.磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门.坐我西阁床。脱我战时袍.著(zhu6)我旧时裳。霍霍:磨刀的声音。著:穿。裳:古代女子的下裙。当窗理云鬓(bn),对镜帖花黄出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木杲女郎0云鬓:像云那样的鬓发,形容好看的头发。帖:同“贴”。花黄:古代妇女的一种面部装饰物。火伴:同伍的士兵。雄兔脚

54、扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?扑朔:动弹。迷离:眯着眼。傍地走:贴近地面跑。安:怎么。(二)重点句子翻译(注意括号内的字词).不闻机杼声。(机杼声)不能听到织布机发出的声音。.但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅)只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。.但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾)只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。.万里赴戎机,关山度若飞。远行万里,投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。.将军百战死,壮士十年归。将士们经过无数次出牛入死的战斗.多年之后壮十(得胜)归来。.策勋十二转,赏赐百千强(木兰)记最大的功,被赏赐很多的财物。.愿驰千里足,送儿还故乡。希望驰骋千里马,(借助它

55、的脚力)送我回故乡。.爷娘闻女来,出郭相扶将。父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外(迎接她)。.当窗理云鬓,对镜帖花黄。对着窗子整理漂亮的头发,对着镜子在脸上贴装饰物。.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两只眼睛时常眯着。(三)揣摩语言.“东市买骏马,西市买鞍格,南市买辔头,北市买长鞭。”四句排比,写出战事紧急,木兰紧张地购买战马和乘马用具。“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山

56、胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。“万里赴戎机,关山度若飞。”概括上文的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口、一座座高山的情形。“朔气传金柝,寒光照铁衣。”描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归。”概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们多年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。(四)课文分析.整体把握。主要情节:停机叹息,决定从军。出征准备,奔赴沙场。征战沙场,凯旋回朝。建功封赏,还朝辞官。解甲还乡,亲人

57、团聚。双兔难辨,隐喻作结。歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德。“唧唧复唧唧,木兰当户织“一勤劳。“愿为市鞍马,从此替爷征“一孝敬父母,深明大义。“将军百战死,壮士十年归“一坚毅勇敢,报效国家。“可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”一淳厚质朴,不慕功名,热爱和平生活。“出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎“一机敏。.千百年来,木兰的形象家喻户晓,木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有如此魅力?木兰的形象既有传奇性,又有丰富性。她既是奇女子,又是普通人;既是巾帼英雄,又是平民少女;既是矫健的勇士,

58、又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活。她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德,这是其形象经久不衰的重要原因。.“不闻机杼声,唯闻女叹息”,木兰的心事是什么?可汗征兵,父亲在被征之列,但父亲已经年老,家中又无长男,木兰不禁忧愁。.表明木兰代父从军原因的语句是什么?其中根本原因是什么?原因:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。根本原因:阿爷无大儿,木兰无长兄。.文中用了两个“旦辞暮宿(至)不闻但闻”的重复句式,这样写的好处是什么?以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切,使人

59、感到紧张的战争氛围。.写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么?衬托了木兰的思亲之情。.表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么?万里赴戎机,关山度若飞。.描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是什么?朔气传金柝,寒光照铁衣。.概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么?将军百战死,壮士十年归。.侧面表明木兰功劳之大的句子是什么?策勋十二转,赏赐百千强。.“愿驰千里足,送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外,还可能有别的原因吗?还可能因为自己是女儿身,不便向天子明言。.表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么?爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍

60、霍向猪羊。.“开我坐我脱我著我”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情?对故居的亲切感受,对女儿妆的喜爱,以及情不自禁的喜悦。.巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么?雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?.全文最后一段有什么特点?这样结束全诗好不好?使用隐喻作结。这样结束全诗,不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,对读者必然产生的疑问做出了回答,还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,丰富了木兰的形象;同时使全诗锦上添花。.为什么全诗将战斗过程写得格外简略,对其余内容却写得特别详尽?作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬,所以对残酷的

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