教与学2014届高三语文总复习重点讲解课件：散文要点概括

1、解题方法探究散文要点概括故事导引由此可见，要点概括的重要性！ 赵本山小品小崔说事之“昨天 今天 明天”中最后环节，小崔让白云大妈用一句话概括心情，白云概括为“我非常想念赵忠祥！”笑翻了观众。考点映射考纲解读 概括作品主题常考题型 1、概括归纳主旨类 作者对某事的感悟是什么？ 分析作者对某事的观点态度。 某部分表现了作者什么情感？ 2、归纳段落内容（原因概括题）类 包括两个方面：对段内内容要点的归纳概括。对段落内容要点的归纳概括。 作者这么说在文中的依据有哪些？ 作者所说的在文中表现在哪些地方？ 请概括出文中作者xxxx的原因？叙事散文、抒情散文、议论散文的主题： 主要表达对自然、社会、生活或人

2、生的认识与感悟等。知识储备写景散文常见的主题： 1、对家乡、对祖国、对自然的热爱和赞美。 2、以自然为师，从自然中获得的人生启示：团结、尊重、奉献、包容、永不放弃、热爱生命 3、对经济发展带来的环境问题的关注，启发呼吁人们保护自然拯救自然，体味人与自然和谐相处的道理。 散文的主题归根结底就是作者对自然、社会或人生的感悟，把握住了作者融会在文章内容中的主观感受，就能挖掘出文章的深刻意义。（2012 浙江） 母亲的中药铺 甘典江 (1)那时候，我最喜欢去的地方，除了新华书店，就是母亲的中药铺，因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是爱咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。 (2)母亲当过赤脚医生。八十年代初，母亲参

3、加医疗培训后，进入了城关镇合作医疗站。 (3)医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房。一间开处方和打针，另一间是药铺。和母亲一起在守药铺的，有三个阿姨。一天到晚，她们就做三件事：抓药，打针，织毛衣。除此之外，便是无休无止地聊天。我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应的抽屉。仅凭手抓，就基本准确，考题呈现爱嚼甘草最后还是放进小秤称一称，添点或减点。然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几个字交待几句，递给别人。 (4)只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来。我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已：什么“半夏、黄精”，什么“益母

4、草、白芨”，都是名字曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图万山红遍，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙曾意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。 (5)其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百年前，应是同根而生之族。最早，是母亲教我嚼的甘草，甘甜之草，解毒之草是家门，同根而生之族一是因为它的药理，二是可以变

5、相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。 (6)母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。她营养不足，严重贫血。人参太贵，吃不起。还有金银花和枸杞，母亲用来泡茶喝。自然，我也跟着全部享受到了。 (7)在自家的院子墙角，母亲还栽了几株三七。蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。 (8)九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。回到家，母亲专职做她的家庭主妇。赚钱的任务

6、，彻底由父亲负责。那个中药铺，被别人买去，改作了服装店。从此，街上流行的药店，大多是连锁的西药店。在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似于诗人。相反，我害怕西药，因为这些东嚼出了本真之味西是实验室配制合成出来的，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。我实在难以想象，“阿莫西林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与依赖。甚至，当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比昂贵的感冒药更能帮我发汗，助我痊愈，让我心暖。(9)现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是担忧，同时，我又安慰自己：生病

7、不正常吗？不正证明了人生活着？何况这世上，还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。母亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，可以抵御这世间的种种伤害。答案示例：“我”的姓氏关联着甘草，与甘草有渊源。“我”嚼着甘草长大，对甘草有特殊的感情。甘草具有“甜味”，是处于那个年代的“我”充实、幸福的写照。甘草使“我”悟出了人生的真谛。在文章第五段搜寻信息注意联系主题解析：甘草是作者花费笔墨最多的中药，这样写的原因可以在对甘草的描写内容的基础上概括出来。另外，还要注意本部分

8、内容对表现文章主题的作用。文中第五段描写甘草，要抓住“最喜欢”“甘甜之草”“宝贝”“我自己就姓甘”“同根而生之族”“任何甜味都是奢侈品”“嚼着甘草成长”这些饱含作者感情的词句分析。本题属于归纳概括题，要多方面整理。文中为什么用较多的笔墨写“甘草”(4分)1、归纳概括的原则2防止要点遗漏。 无论是分析还是概括，都要从命题出发。看命题要求从哪个角度，依据什么标准进行分析或概括，分析要注意分为哪些部分是否交叠，有没有多余或遗漏。概括也要注意综合哪些内容，怎样整合，有没有多余或遗漏。3归纳内容要点，概括中心意思，必须防止任意“拔高”，把文中没有的意义强加给作者，或概括不到位贬低了文章的价值。1尽可能用

9、原文中的词语作归纳。 这是就独立归纳而言的。尽可能用原文中的重要词语组织答案，可以防止归纳的不准确。2、概括主旨的一般方法1、解读题目法:很多题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精炼的概括。即使有的题目没有点明题旨，也往往是与中心意思有着千丝万缕的联系，是最佳的思考切入点。 2、分析首尾法:很多文章的首尾往往提示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟，这样往往有助于理解文章的主旨。 3、分析议论抒情语句法:散文中的议论抒情语句，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了作品主旨。4、联系背景法:有不少文章，只有了解它产生的背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，

10、准确地概括出它的中心思想。除了对作者和作品的写作年代予以关注外，还要特别注意在文后出现的注释等说明性文字。5、因文而异法:写人叙事类散文要对人物作出评价和赞美，或揭示评价事件的意义，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文则是借景、物抒发了作者对社会、人生的某种感悟，思想认识程度也深广些，更富于理趣；哲理性散文的主旨，往往是作者对人生或生活尖锐的揭示或率直的评价，这类散文颇有论文的味道。 把握、概括作品的主题，要把握好两个方面： 一是文章内容的概括， 二是作者思想观点和写作意图的概括。 在概括的表述上一般也包括两个方面的内容，即文章通过写什么（文章核心内容），表达了什么（作

11、者思想观点和写作意图）。3、概括散文的主题的一般格式1对段内内容要点的归纳概括。要分析各句间关系，划分层次，抓住关键词。 要先抓中心句，无中心句的，要综合归纳；无论有无中心句，都要抓标志性词语。如：“首先”“其次”等。 分析句间的关系。要准确归纳各层的意思，就必须弄清各个句子的意思以及彼此之间的关系。2、对段落内容要点的归纳： 要划分文章的结构层次，注意承上启下的过渡句、过渡段。有的过渡句、过渡段不仅概括了前一个段落的内容要点，同时还指出了下一个段落的要点。 分析段落之间的关系。段落之问的关系包括并列、对照、递进、总分等。并列、对照关系是要把各个段落的意思有机地结合起来，递进关系是要突出后者，

12、总分关系是要抓住总说部分。4、规律方法4、答题步骤第一步第二步第三步第四步找出题目命题的对象范围如果命题范围是几个段落，则归纳几个段落的意思；如果命题范围是一个自然段，则划分出本段一共几句话（即有几个句末点号），看哪几句话说的是同个意思，划分成几个层次。总结几个层次的大体内容，从形式方面进行归纳对照原文检查有无遗漏要点小试身手柴禾 刘亮程 我们搬家时，那垛烧剩下一半的梭梭注柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留下来。 柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，当然，还有几个能干的人。这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事

13、、出大景象。可是，这些好东西又很难全凑在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行。还有的人家，车、马都配地道了，人却不行死了，或者老得干不动活。 我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽然不高，柴禾底子却很厚大排场。柴垛是家力的象征不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。父亲带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。 现在，我们再

14、不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们。它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。父子几人分别拉柴的过程在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们，但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心度过一个个寒冬。 那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年，没

15、有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄自己朽掉了。柴禾的作用发生了很大的变化我们在心里需要它们 最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它自己变成这样的。我们一直看着它变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们看见了。它根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。 当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没有陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的，他的脸不是我吹旧的，眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。 可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。 我一样没听见一堆成灰的