人教统编版高中语文必修上册古诗词诵读《登岳阳楼》（教案）

1、登岳阳楼教案【文本解读】这首诗开篇虽只写平平的交代，却蕴含着强烈的今昔对比之感。接下来描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，写出它极其恢宏的气象。后四句，转写孤舟老病之身世，看似悲戚，可对国家安危、时局动荡的忧思尽在其中，由此可见作者心胸之博大。诵读这首诗，要留意诗人困顿的处境，感受他痛切的心情，更要理解他心系天下的胸怀。可以拓展阅读客至等杜甫其他作品，进一步了解杜甫诗歌多样化的艺术风格。【素养目标】1.了解杜甫的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。2.鉴赏本文炼字的艺术特色。3.把握诗歌主旨，理解诗人心系天下的胸怀。4.背诵全诗。【教学重难点】明白江山壮阔与诗人胸襟之博大互为表里，理解杜甫心系天下的

2、胸怀。【教学方法】诵读法、合作探究法。【教学过程】一、知人论世1.了解作者杜甫（712770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。2.相关背景 公元767年（唐代宗大历二年），杜甫五十七岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处

3、境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。大历三年（公元768年），杜甫离开夔州（今重庆奉节）沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳阳（今属湖南）。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是在岳阳写下登岳阳楼。3.解题“登”，点明诗人登高望远。“岳阳楼”，位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭北路，地处岳阳古城西门城墙之上，紧靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于东汉建安二十年（215年），历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年（1880年）重建时的形制与格局；因北宋滕宗谅

4、重修岳阳楼，邀好友范仲淹作岳阳楼记使得岳阳楼著称于世。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“中国十大历史文化名楼”之一，世称天下第一楼。4.杜甫诗歌特点杜甫诗歌主要风格是沉郁顿挫，风格多样，丰富多姿，或雄浑奔放，或清新细腻，或沉郁悲凉、或辞藻富丽、或平易质朴、或通俗自然。杜诗融冶吸收前人艺术技巧，发展成一种独特的新风格。表达自己爱国的思想。二、初读感悟（一）预习检查1.明确字音。坼（ch） 戎（rng） 涕泗（ts）2.解释下列词语坼：分裂。乾坤：指日、月。戎马：指战争。凭轩：靠着窗户。涕泗流：眼泪禁不住地流淌。（二）诵读感悟1按照

5、所标出的节拍，诵读该诗。昔闻/洞庭水，今上/岳阳楼。吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。戎马/关山北，凭轩/涕泗流。三、文本研究【思考1】“昔闻”“今上”表达了诗人怎样的心情？首联运用了什么手法?写出了作者怎样的情感?明确 今昔对照。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今才能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。抒发了沉郁之感。【思考2】“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”让你联想到了曹操观沧海中的哪句诗？由此感受到了怎样的意境？明确 曹操咏海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，体现了一

6、种“雄浑阔大”的意境。与这首诗的颔联有着异曲同工之妙。颔联侧重写洞庭湖气势宏大，吞吐乾坤。“坼”，分裂。“浮”，漂浮荡漾。广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽。这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。【思考3】颈联抒发了作者怎样的情感？明确 颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身

7、，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。【思考4】尾联写出什么社会现实？抒发了作者怎样的情感？明确 尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。”“凭轩”与“今上”首尾呼应。【思考5】面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗?从哪句可以看出？明确 戎马关山北，凭轩涕泗流，面对浩渺的洞庭湖，诗人不只是感叹自己的身世，想到那长年不息的战火和涂炭的生灵 ，不禁涕泪纵横，难以抑止。又是忧国忧民的体现。 这

8、涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，有年老孤独的悲伤，有对 国家前途的忧虑，有无以报国的哀伤。 【思考6】谈谈诗作是如何将“情”与“景”巧妙地结合在一起的。明确 首联两句，即揭示登楼的题旨，写自己夙愿终偿的欣喜之情。颔联两句，极度夸张地写出登楼所见。坼吴楚而浮乾坤，这是形容楼前浩渺无垠的洞庭湖的水势。这四句，写出登临所见之景。后面四句，则写登临所生之情。前后两部分的关系是情因景生，景以情衬，浑然一体，组成有机的抒情感怀意境。中间这两联，上联侧重景，下联侧重情，而又连为一体，以景物的阔大和孤身漂泊的痛苦互相映衬，艺术效果极为佳妙。末联仍是登楼时所感，然已由身家及于时事国运，表现了诗人愈在个人不幸之时愈

9、不忘政局国情的高尚品格。全诗抒写的感情是孤苦沉郁的，但描绘的景物却是壮阔无比的。从壮阔无比的景物中可以窥见杜甫胸襟之宽，决不因身世的漂泊就意志消沉。【思考7】试概括这首诗歌的艺术特色明确 第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了

10、“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。【思考8】阅读与思考登岳阳楼 夏十二登岳阳楼杜甫 李白昔闻洞庭水，今

11、上岳阳楼。 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 雁引愁心去，山衔好月来。亲朋无一字，老病有孤舟。 云间连下榻，天上接行杯。戎马关山北，凭轩涕泗流。 醉后凉风起，吹人舞袖回。注：开元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。问题：试比较杜诗和李诗，说说他们同是写登岳阳楼之感，但在艺术风格上有什么不同？明确 （1）杜诗基本写实，意旨深厚，又多变化，可用沉郁顿挫来概括。(2)李诗用陪衬、夸张等手法，想象奇特，笔法洒脱，可用豪放飘逸概括。四、明晰主旨 本诗具有丰富的思想内涵，概括了开元年间唐军将士戍边生活的多个方面。重点在于揭露军中官兵苦乐

12、悬殊，抨击将帅腐败无能切不恤士卒，对浴血苦战的士兵寄予深切同情。五、拓展阅读杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而无所偏失。这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一

13、体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他戏为六绝句之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其饮中八仙歌曲江三章同谷七歌等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从自京赴奉先县咏怀五百字北征及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”

14、；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同。然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生，然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的北征诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种