用矛盾的普遍性和特殊性关系原理谈谈对建设有中国特色社会主义的认识

1、用矛盾的普遍性和特殊性关系原理谈谈对建设有中国特色社会主义的认识 矛盾的观念在中国很早就产生了。建设有中国特色的社会主义，需要运用矛盾的普遍性和特殊性关系原理。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的普遍性是指处处有矛盾、 时时有矛盾。矛盾的特殊性是指不同的矛盾、同一矛盾的不同阶段、每一个矛盾都有其独有的特点。矛盾的普遍性与特殊性是一种辩证的关系。(1)矛盾的特殊性与普遍性是相互区别的，有着各自的内容。矛盾的普遍性指矛盾无所不在，无时不有，是事物的共性，它是无条件的、绝对的。矛盾的特殊性指矛盾着的事物及其各个方面都有其特点，是事物的个性，它是有条件的、暂时的，因而是相对的。(

2、2)矛盾的特殊性和普遍性是相互联结的。任何现实的事物都是特殊性和普遍性、个性和共性的有机统一。一方面，普遍性离不开特殊性；普遍性即寓于特殊性之中，没有特殊性也就没有普遍性；另一方面，特殊性也必然与普遍性相联系而存在，只有特殊性、个性而没有普遍性、共性的事物也是不存在的。(3)矛盾的普遍性和特殊性的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。建设有中国特色社会主之理论有多方面的内容，但找到一条符合中国实际的现代化建设道路是核心内容。在建设有中国特色社会主义的实践和理论的众多任务和内容中，只有在这个中心任务和核心内容方面取得根本性的突破，才能为建设有中国特色社会主义理论破题。 马克思主义普遍真理，是从

3、各国革命和建设的具体实践中总结概括出来的，对各国具体实践具有普遍的指导意义，是矛盾的普遍性；各国的国情、环境、历史条件又不同，具体实践必然又有自己的特点，这是矛盾的特殊性。要知道，“中国特色”是中国不同于其他国家的个性、特殊性；“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。一方面，中国的情况不论多么特殊，也一定要坚持马克思主义的普遍真理，坚持社会主义方向，这是共性。另一方面，社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在，我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情，从中国的实际出发，这又是个性，所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用，是正确的。只有这样，才

4、能找到适合自己国情的正确道路，搞好革命和建设，建设具有中国特色的社会主义。和谐社会作为社会进步的理想状态，在矛盾运动上的表现就是社会矛盾的同一性，但是同一性不是脱离斗争性而孤立存在的东西，由于现场与社会主义初期，思想上，经济体制，管理体制的不完善，势必会构成和谐社会矛盾的斗争性。和谐社会的矛盾的同一性和斗争性是相互联系，不可分割的。构建社会主义和谐社会的战略构想是针对当代中国现民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产水平之间的矛盾，而这一矛盾并非暴风骤阶段的社会矛盾特而提出来的。在社会主义社会，社会主要矛盾是人雨式的，解决这一矛盾的路径必然是渐进式的改革。由于各个体、阶层之间思想观念，道德

5、信仰、生活方式的差异，必然会导致人与人，人与社会直接按的矛盾。因此可以通过沟通交流、引导、教育、宽容、理解等方法解决，保证在广大的社会中存在矛盾的同一性和斗争性。静止是物质运动的特殊状态。是物质运动在一定条件下的相对稳定状态。静止具有相对性。静止的相对性体现了物质运动的稳定性，有条性；运动的绝对性提现了物质运动的变动性，无条件性。动中有静，静中有动。运动和静止相互依赖、相互渗透、想和包含，这是运动和静止的辩证关系。矛盾是推动事物发展的动力，社会基本矛盾是社会发展的根本动力。社会基本矛盾具有不同的表现形式解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展，而阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力。

6、革命是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力，阶级斗争发展到一定程度，必然导致革命，问社会革命根源于社会基本矛盾的尖锐化。改革是推动社会发展的有一重要动力。社会基本矛盾及其规律作用的结果，不仅变现为通过革命实现一种新的社会制度取代旧的社会制度，而且百年县委通过改革实现社会的自我调整和局部改善。在实践中，真理既是制约时间的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获得关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值子啊实践基础上的辩证统一的，其关系主要体现在这几个方面，首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的，其次价值的形成和实现，以坚持真理为前提，而真理又必然是具体价值的，最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造