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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1下列说法有误的一项是( )A“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚;“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。C古诗词中常可见到“节气”的身
2、影,比如“露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。D古人对年龄有特定称谓,例如“始龀”指七八岁,“加冠”指二十岁,人们常说的“不惑之年”“花甲之年”,分别指四十岁、五十岁。2下列词语中没有错别字的一项是( )A矫健 一代天娇 炫耀 头晕目眩B苍茫 沧海桑田 覆盖 重蹈复辙C泛滥 粗制烂造 斑纹 班师回朝D克扣 刻不容缓 惶恐 张皇失措3下列五句话,正确的排列顺序是( )互联网时代,信息唾手可得,搜索无往不利,获取知识的门槛变低了。不管纸质书还是电子书,不管书籍的介质、读书的方式如何变化,这样的价值不会衰减、意义不会褪色。一个重要原因就在于,相比碎片
3、化、被动型的知识获取,读书提供了一种系统化知识、整体性思考。当此之时,为什么要重温读书的价值?通过阅读,我们让人类智慧的结晶序列式地内化于心。ABCD4下列句子中,没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是( )A从懵(mng)懂的幼儿到朝气蓬勃的少年,从踌躇满志的青年到成熟的中年,最后步入两鬓(bn)斑白的老年:有序变化是生命亘(gng)古不变的主题。B暑假中,孩子们大都辗转于各种培训班,却无遐在阳光下挥汗如雨,在草地上惬(qi)意玩耍。C幸福是奋斗出来的,梦想是在砥砺奋进中实现的,广大青年应该立鸿鹄(h)志,做奋斗者。D稻屯洼湿地公园里,高高低低的房屋鳞次栉(ji)比,水平如镜的湖面掩映在绿
4、树浓阴中。5根据课文默写古诗文。子曰:“三军可夺帅也,_。”(论语)_,上有黄鹂深树鸣。(韦应物滁州西涧)公输中写出公输盘已经技穷,墨子还有守卫方法的句子是:_,_。_?_!休将白发唱黄鸡。(苏轼浣溪沙)请把王勃的送杜少府之任蜀州默写完整。 城阙辅三秦,风烟望五津。_.6文学常识和名著阅读。(1)文学作品经常会塑造见风使舵的人物形象。吴敬梓的长篇小说_中的胡屠户和_(作者)的变色龙中的警官奥楚蔑洛夫就是这样的形象。(2)凡尔纳的海底两万里讲述生物学家阿龙纳斯随诺第留斯号潜艇船长_(人名)周游海底的故事,表现人们对未知世界的探索;施耐庵的水浒讲述北宋末年以宋江为首的108将的故事,表现“_”这一
5、主题。(3)下面文字中“A”处原是他的名字,请写出这个人的名字,并结合西游记中其他相关情节和其性格特点,谈谈如来封他为“净坛使者”的原因。A口中嚷道:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”_二、阅读7阅读下面的文段,完成下列小题。不躬不亲齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少,而群臣衣服舆马甚汰吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之浆,衣练紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。诗云:不躬不亲,庶民不信。君欲禁之,胡不自亲乎?”桓公曰:
6、“善。”于是更制练帛之衣,大白之冠,朝一年而齐国俭也。舆马:车马。汰:同“泰”,骄泰、奢侈。练帛:大帛,白色丝织品。1用“/”为下面的文字断句。(只画一处)而 群 臣 衣 服 舆 马 甚 汰 吾 欲 禁 之2用现代汉语翻译下面的句子。君欲禁之,胡不自亲乎?3结合选文内容,谈谈你从文章中得到了什么启示。8阅读下面文言文,完成问题马 说(韩愈)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只(祗)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
7、 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 千里之马臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。(选自战国策燕策一) 注释:涓人:宫中主管洒扫清洁的人。安事死马:要死马做什么。捐:白白费掉。1解释下面句中加点词的意思。(1)策之不以其道 (2) 是马也 (3)反以报君 (4)天下必以王为能市马2把下
8、面句子翻译成现代汉语。 (1)其真无马邪? 其真不知马也。 (2)死马且买之五百金,况生马乎?3两文中“千里马”的命运截然不同,请简答它们的不同之处。9阅读曹刿论战选段,回答后面小题十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师
9、败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗廉,故逐之。”1解释文中加点的词语。徧: _ 加:_2把下列句子翻译成现代汉语。(1)衣食所安,弗敢专也,必以分人。(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。3本文选自左传,记叙的是长勺之战,在选作课文时编者却将标题定为曹刿论战,请简要谈谈你对此的理解。10阅读下面的文章,完成后面的题目。朝着梦想之路一直走下去一代代中国人以梦为马、坚定前行,让古老的文明抽枝发芽,开出令人惊艳的时代之花。 “我们采集的种
10、子,也许会在几百年后的某一天生根发芽,到那时,不知会完成多少人的梦想。”已故植物学家钟扬生前的故事感动了千千万万人。30余年从教、16年援藏、10年引种红树他用行动阐释了自己的那句话:“人不是因为伟大才善梦,而是因为善梦才伟大”。梦想是个人成长的动力,也是民族和国家进步的源泉。翻开历史书页,梦想写下动人诗句。无论是盘古开天地的上古传说,还是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的胸中丘壑,梦想如星如月,指引着中华民族不断创造新的历史。1932年,东方杂志向全国各界人士发出提问:先生梦想中的未来中国是怎样?教育家叶圣陶写道:“个个人有饭吃,个个人有工作做”;实业家穆藕初写道:“政治清明,实业发达,人
11、民可以安居乐业”彼时中国,山河破碎,人们的梦想却从未熄灭。打开世界卷轴,梦想绘就绚烂底色。从大航海时代绽放的全球想象,到马克思主义者用科学社会主义锚定方向;从马丁路德金以“我有一个梦想”唤起觉醒,到“我的一小步,人类一大步”的月球随想梦想牵引脚步,人类阔步向前。而中华民族的梦想精神,最具有脚踏实地和天下大同的特质,为世界梦想的内涵注入中国元素。 “中国梦是中华民族的梦,也是每个中国人的梦”,理解了中国梦所具有延展性、包容性,才能理解人类命运共同体这样的宏伟夙愿,才能理解中华民族对人类文明的卓越贡献。有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。梦想与现实、当下与未来,并非纯然割裂、非此
12、即彼。梦想为现实提供精神动力,现实则为梦想构筑前进的阶梯。我们既有“扶摇直上九万里”的登高望远,也有“不积跬步,无以至千里”的脚踏实地。寻梦的旅程不可能一蹴而就、步履轻松。对个人来说,光有梦想还不够,关键看如何行动;从今日做起,不负每一天,才是对待梦想的正确态度。对国家来讲,把梦想转化为现实,不仅需要毅力、定力,更离不开巧解难题的勇气、释放活力的智慧。不驰于空想,不骛于虚声,把握远与近、长与短的时间辩证法,才算真正理解梦想精神的精髓与奥妙。在畅想祖国母亲未来时,方志敏热情地呼唤过:“这么光荣的一天,决不在辽远的将来,而在很近的将来,我们可以这样相信的,朋友!”山再高,往上攀,总能登顶;路再长,
13、走下去,定能到达。今天,170多年来的接续奋斗正进入最后的冲刺,我们当追梦不懈,凝聚起强大的精神力量。让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。1本文的中心论点是什么?2如何理解第一段中“抽枝发芽”和“时代之花”的意义?3第段运用了什么论证方法?有什么作用?4第段和第段能否调换位置?为什么?5请分析本文的论证思路。11阅读下面的议论文,完成小题生活中,有人喜欢高谈阔论,有人习惯低声细语,有人说话绵里藏针无论是日常攀谈还是正式发言,语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。语言的力量,首在言之成理。“言贵于有物,无物,非言
14、也。”就拿开会发言来说,一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣,关键在于相关语言都找到了恰当的支点,在事实和逻辑层面无懈可击,有说服力。语言的力量,贵在言之有德。同样一句话,不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河,誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数,他们终能流芳千古,为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者,纵然信誓旦旦、巧舌如簧,由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑,说出来的话自然无法令人信服。语言的力量,亦在言之共情。文心雕龙有言,“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅”。这是行文的典范,又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨,自然能生发出直抵人心
15、的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪,多年后,其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注,那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御时光而历久弥新。反过来看,轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。现实中,有的干部一讲话,群众便皱眉摇头,原因何在?问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味,要么是脱离实践的空话套话,要么是违背情理的废话假话。譬如,有的乡村动员植树,长篇累牍都是绿化的道理,对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如,发生安全事故,人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态,个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”,缺
16、少事件本身的信息。凡此种种,消解的都是群众的信任。“口能言之,身能行之,国宝也。”当然,强调善用语言,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术,有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感,也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说,从真理中汲取营养,在信仰中涵养定力,于情感中激发共鸣,有利于激发语言的力量,最终做到知行合一、言行并举。1根据选文内容,为本文拟一个恰当的标题。2第段画线句子运用举例论证的方法,列举了_和_的事例,从反面有力地论证了_的观点,和前文形成了对比论证。3文章第段能不能删去?请说明理
17、由。三、应用12阅读下面的材料,完成下列小题。2018年国际博物馆日的主题是:“超级连接的博物馆:新方法、新观众”。近年来,越来越多的博物馆开始多层次、多渠道地逹接公众,从而“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遺产、书写在书籍里的文字都活起来”。博物馆打开方式的全新开发,也展露了“过度商业化”的苗头。人们不禁想问:博物馆的正确“打开方式”究党有哪些呢?小伙伴们实地考察,收集资料,找寻着答案。方式一:兵马俑开口说唱:“我们不红,始皇不容”。唐三彩侍女开跳最火拍灰舞。方式二:南京博物馆小剧场,编排再现两千多年前的汉代舞蹈。方式三:多家博物馆开发数字博物馆,让人们足不出户就能线上参观。1请你帮
18、助小伙伴归纳博物馆正确的“打开方式”三。2以上海博物馆为例,以下不适合的“打开方式”是( )A开通微信预约参观上博馆的服务,让公众有更好参观体验。B将上博馆藏的古代书画作品图案,作为文创产品的设计来源。C在人流量较多的地铁站,放置上博馆藏精品的宣传图片。D在上博各个展厅内增设免费点心,提供更人性化的服务。E. 面向上海市民开展“我心中的上海博物馆”征文活动。F. 允许支付费用的观众触碰馆文物,零距离感受文物之美。3今年春节期间,故宫博物院在神武门外开设了“故宫角楼餐厅”,售卖特色火锅,还原官廷御膳的场景和风貌。此举措引起人们的广泛关注和争议。请结合材料,说说你对这一“打开方式”的看法。四、综合
19、性学习与写作13作文请以“做了一回最好的我”为题,写一篇作文。要求:根据自己的理解,结合你的生活经历和感悟,写一篇600字左右的记叙文;力求写出真切体验与独特感受;文中不得出现真实的校名与人名。参考答案一、积累1、D【解析】D “花甲之年”指六十岁。故D错误。2、D【解析】试题分析:A.一代天娇一代天骄;B.重蹈复辙重蹈覆辙;C.粗制烂造粗制滥造;D.正确。据此,答案为D。3、B【解析】本题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推
20、理顺序等。B项正确,根据实际情况提出问题,分析原因,说明读书的意义。故选B。4、C【解析】此题考查的是字音字形。A:亘(gng)gn。B:遐暇。D:栉(ji)zh。故选C。5、 匹夫不可夺志也 独怜幽草涧边生 公输盘之攻械尽, 子墨子之守圉有余 谁道人生无再少? 门前流水尚能西 与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:幽,墨。6、儒林外史 契
21、诃夫 尼摩船长 官逼民反 猪八戒“净坛使者”这个封号在这里指的是“把摆满贡品的祭坛清理干净的使者或者吃干净祭坛上贡品的使者。如来封猪八戒这个品级,是因为猪八戒长得肥头大耳又好吃懒做,在取经路上就已有种种表现。如有一回,猪八戒和孙悟空一起去化缘,但外面天气太过炎热,猪八戒就佯装肚子痛,借故不去,自己一个人躲在树下乘凉。期间,看到了别人家的大西瓜,就偷吃了起来。 【解析】(1)儒林外史清朝讽刺章回体小说,作者吴敬梓。变色龙作者契诃夫。塑造了中举前后胡屠户和虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫。(2)海底两万里的船长为尼摩船长。水浒传是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从
22、起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。(3)把握关键词“净坛使者”判断岀是猪八戒,并且注意从其性格特点出发,结合相关的情节具体阐述。取经完成后,如来佛祖加封猪八戒为汝职正果,因为他食肠宽大,此职务享受八方香火,所以被封为净坛使者。猪八戒是因为“吃”才被如来封为净坛使者的,是管理如来的贡品。二、阅读7、1而群臣衣服舆马甚汰/吾欲禁之2君王您想要禁止他们的奢侈行为,为什么不从自身做起呢?3示例:治理国家需要统治者以身作则,以身示范,避免上行下效。【解析】1本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划
23、分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:而群臣衣服舆马甚汰/吾欲禁之。译为:但群臣的衣服车马都很奢侈,我想下令禁止。此题要注意把相关的两个意思划开。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“禁”:禁止。“胡”:为什么。“自亲”:亲自(做)。3要答好此题,首先要整篇阅读文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后
24、归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。也可抓住关键句分析。如从“于是更制练帛之衣,大白之冠,朝一年而齐国俭也”等句分析,治理国家者应率先垂范,避免上行下效,这样才能长治久安。【点睛】译文:齐桓公对管仲说:“我国地方不大,物产不丰,但群臣的衣服车马都很奢侈,我想下令禁止,可以吗?”管仲说:“我听说,君王吃过的食物,臣下就会常吃,君王喜欢的服饰,臣下就会经常穿戴。而如今,君王您吃的是桂浆,穿的是纯紫的大衣,狐狸皮的白裘,这是群臣过分奢侈的原因啊。诗经上说:不亲自去做,就不能取信于百姓。君王您要禁止他们奢侈,为什么不从自身做起呢?”齐桓公说:“对!”于是重新制作了白色的衣服,大白的帽
25、子,这样上朝一年,齐国整个风气都变得简朴了。8、1(1) 鞭打(用鞭子打,驱使) (2)这样 (3)同“返”(返回) (4)买2(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧! (2)死马尚且花五百金购买,何况活马呢?3马说中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,最终不能“以千里称”。千里之马中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。【解析】1试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“策”是名词
26、用如动词,“鞭打”;“市”是古今异义词,“买”的意思。2试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“其(表反诘)、无马(没有千里马)、其(表感叹)、也(表判断)”几个词是赋分点;(2)句中的“且(尚且)、况(何况)、生马(活的马)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3试题分析:考查对文章内容的理解与分析。马说中的“千里马”因为没有伯乐,所以只能是“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,由此,联想到具有才能的人,
27、因得不到统治者的赏识和任用,最终不能“以千里称”。千里之马一文中,因为君主渴求“千里马(人才)”,涓人用“死马且买之五百金,况生马乎?”点出其举动的真正用意,君主并能够采纳正确的建议,“不能期年,千里之马至者三”,使得“千里马”能够脱颖而出。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:(1)世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役
28、的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!(2)我听说古时的一位君人,想用千金求购千里马,三年也没买到。一位太监对他说:请允许我去寻求它。国君派遣他去了。三个
29、月后获得千里马,马已死,用五百金买了死马的头,返回去把此事回报国君。国君很生气,道:我所要购求的是活马,死马有什么用而且还花费了五百金买它呢?太监答道:死马尚且要花五百金购买,何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现在就会到来了。于是不到一年,千里马来了好几匹。9、1通“遍”,遍及,普遍。虚报夸大2(1)衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣.(2)第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。3本文略写战争过程,重点突出了曹刿关于战争的论述,标题切中要点。【解析】1本题考查理解文言词语含义
30、的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。“小惠未徧”句意为:这是小恩小惠,不能遍及百姓;徧:通假字,通“遍”,遍及、普遍。2本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。第(1)句话,注意“牺牲”是古今异义词,祭祀用的牛羊;“加”,虚报。句意为:祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品,我从来不敢虚报夸大数目,一定如实向神禀报。第(2)句话,注意“鼓”,词类活用,击鼓;“再”,第二次。句意为:头第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓时士气减弱,第三次击鼓时士气已经枯竭
31、了。3本题考查学生理解标题与文章内容的关系的能力。文章的标题的作用一般有:概述文章所写之事;点明文章中心;指出主要人物;表明文章的行文线索;引起读者的阅读兴趣等。课文详写曹刿与鲁庄公的对话,战前主要围绕“何以战”展开对话,战后围绕战争取胜的原因展开对话,而战争起因、双方实力及战斗场面都不写,可见文章是紧扣“论战”来写的,因此以“曹刿论战”为题更贴切。译文鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这
32、一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可
33、以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”10、1 朝着梦想之路一直走下去 2 古老的
34、文明结合时代的发展产生新的思想,新的文明成果。 3 对比论证,通过梦想和现实的对比,论证了“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。”了观点,从而使论证更概括更深入。 4 不能,与第的内容相照应。 5 首先,提出论点,朝着梦想之路一直走下去。然后分别从个人,从国家的角度论述,接着从梦想与现实的关系论述,最后重申论点让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。 【解析】1本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,结合“让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。”题目“朝着梦想之路一直走下
35、去”,可知,本文的论点是:朝着梦想之路一直走下去。2本题考查学生对重点字词的理解。要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“抽枝发芽”的意思重新焕发活力,“时代之花”重新焕发青春,与时代的发展产生新的思想,新的文明成果。3本题考查学生对论证方法及作用的把握。要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析。结合“梦想为现实提供精神动力,现实则为梦想构筑前进的阶梯。我们既有扶摇直上九万里的登高望远,也有不积跬步,无以至千里的脚踏实地。” 通过梦想和现实的对比,论证了“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。”了观点,从而使论证更概括更深入。4本题
36、考查学生对论证思路的把握。首先回答不能,然后结合内容分析。第段的内容是“个人的梦想”,第段的内容是“国家的梦想”,与第段的内容“梦想是个人成长的动力,也是民族和国家进步的源泉。”相照应。5本题考查学生对论证思路的把握。要求学生从整体上把握文段,结合每一段的内容阐述即可。注意运用首先,其次,然后,接着,最后等连接词。本文题目,提出论点,朝着梦想之路一直走下去。然后第段内容从个人,第段内容从国家的角度论述,第段内容接着从梦想与现实的关系论述,第段内容,重申论点让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。11、1善用语言的力量(或:让语言释放智慧和力量。能点明话题,表达明确的意思即可)2
37、 乡村动员植树讲空话套话; 安全事故后的新闻发布讲废话假话(缺少关键信息); “轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾”。 3不能删去。第段补充论述了语言和行动要结合起来(要知行合一、言行并举),是对中心论点进行补充;使论述更严密、更全面。【解析】1考查拟写题目。题目是文章中心的体现,是文章内容的浓缩,根据文中出现最多的句子或词语来判定。如开头段“重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。”中间段“语言的力量”,结尾段“语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术”等,都与“语言”有关,拟写为:让语言释
38、放智慧和力量。2“譬如,再如”先举乡村动员植树讲空话套话,再举安全事故后的新闻发布讲废话假话的例子,证明了此段的观点“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。”3议论文的语言必须准确、鲜明、严密、无针对性。段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系。第段强调善用语言,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。而要言行一致,言行合一,是对前文的补充完善,使得论证更严密。故而不能删去。三、应用12、1博物馆利用数字技术方便公众参观。2DF3示例一:我认同这样的打开方式,在故宫享受美食的同时体验感受宫廷饮食文化,这就是博物馆多渠道地连接公众的体现。
39、示例二:我不认同这样的打开方式。这种打开方式“过度商业化”,吃火锅和感受故宫博物院并没有太大关联。【解析】1要求学生结合方式一“兵马俑开口说唱:我们不红,始皇不容。唐三彩侍女开跳最火拍灰舞。”概括为:博物馆借助流行时尚吸引公众。方式三“多家博物馆开发数字博物馆,让人们足不出户就能线上参观。”可概括为:博物馆利用数字技术方便公众参观。2要求学生根据文物博物馆的特点分析。点心不适合放在博物馆内。文物不能接受非专业人物的触碰。故DF项不合适。3两种观点皆可。首先明确观点。然后结合“近年来,越来越多的博物馆开始多层次、多渠道地逹接公众,从而让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遺产、书写在书籍里的文字都活起来。博物馆打开方式的全新开发,也展露了过度商业化的苗头。”“售卖特色火锅,还原官廷御膳的场景和风貌” “参观故宫博物院”的关系阐述理由即可。四、综合性学习与写作13、做了一回最好的我流淌的岁月
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