报任安书丁、

1、To be or not to be, thats a question 生存还是毁灭：生存还是毁灭：这是个问题。这是个问题。 “书书”是古代的一种文体，就是是古代的一种文体，就是“书信书信”的的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为：信题多为：“报报书书”报任安书（司马迁）报任安书（司马迁）“与与书书” 与朱元思书（吴均）与朱元思书（吴均）“答答书书” 答司马谏议书答司马谏议书 （王安石）（王安石）“上上书书” 上枢密韩太尉书（苏辙）上枢密韩太尉书（苏辙）“寄寄书书”寄欧阳舍人书（曾巩）寄欧阳舍人书（曾巩）等等。等等。解题解题背景介绍

2、背景介绍报任安书是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前91）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，实

3、际上是暗示司马迁搭救自己，但司马迁没有立即回信。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。 曩曩者者阙阙然然怯懦怯懦缧绁缧绁臧臧获获婢婢妾妾倜傥倜傥厥厥有有愠愠色色剌剌谬谬（nng） （zng b）（qinu）（ju）（ttng）（li xi） （yn)(l)（qu）1.1.古者富贵而名摩灭。古者富贵而名摩灭。2.2.大底圣贤发愤之所为作也。大底圣贤发愤之所为作也。3.3.思垂空文以自见。思垂空文以自见。4.4.放失旧闻。放失旧闻。5.5.稽其成败兴坏之纪。稽其成败兴坏之纪。6.6.则仆偿前辱之责。则仆偿前辱之责。一、通假字一、通假字摩，通摩，通“磨磨”消灭，湮灭。消灭，湮灭。底，通底，通“

4、抵抵”，大抵，大都，大抵，大都见，通见，通“现现”，表现。，表现。失，通失，通“佚佚”，散失，散失( (的文献的文献) )。纪，通纪，通“记记”，历史记录。，历史记录。责，通责，通“债债”，债务。，债务。第一段太史公太史公牛马牛马走司马迁再拜言，少卿走司马迁再拜言，少卿足下足下：曩曩者者辱辱赐书，赐书，教教以以慎慎于于接物接物，推，推贤贤进士为务。进士为务。意气勤勤垦垦意气勤勤垦垦，若，若望望仆不仆不相相师，师，而而用流俗人之言。用流俗人之言。仆非敢如此也。仆非敢如此也。请略陈请略陈固陋固陋。阙然久不。阙然久不报报，幸勿为，幸勿为过过！ 对人的敬称对人的敬称名作动，像牛马一样，谦称名作动，像牛

5、马一样，谦称动词使动，使动词使动，使受耻辱受耻辱从前，过去从前，过去形容作名，贤能的人形容作名，贤能的人今今=志趣和性格志趣和性格古古=情意情意古古=诚挚恳切诚挚恳切今今=勤劳而踏实勤劳而踏实怨恨怨恨形容词作名，固塞鄙陋的意见形容词作名，固塞鄙陋的意见责备责备 2、那司马迁回信的目的是什么？、那司马迁回信的目的是什么？是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”1、从课题和背景介绍看，这是一从课题和背景介绍看，这是一封复信。那任安信的内容是什么？封复信。那任安信的内容是什么？从原文中找出句子。从原文中找出句子。推贤进士为务推贤进士为务夫夫人情人情莫不贪生莫不贪生恶恶死，念父母，顾死，念父母，顾妻子妻

6、子，至，至激激于于义理义理者者不不然然，乃乃有所不得已也。有所不得已也。今仆不幸，早失父母，今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲无兄弟之亲，独身孤立，独身孤立，少卿视仆少卿视仆于于妻子何如哉？妻子何如哉？且且勇者不必勇者不必死死节，怯节，怯夫夫慕义，何处不勉焉？慕义，何处不勉焉？人的本性人的本性害怕害怕定语后置定语后置古古=妻子、孩子妻子、孩子今今=男子的配偶男子的配偶这样这样被被的人的人动词为动用法，动词为动用法，为为而死而死况且况且是是第二段第二段仆虽怯懦欲苟活，亦颇识仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分去就之分矣。何至自矣。何至自沉沉溺缧绁溺缧绁之辱哉？且夫之辱哉？且夫臧获婢妾臧获婢妾，犹能引决，犹

7、能引决，况况仆仆之之不得已乎？所以隐忍苟活，不得已乎？所以隐忍苟活，幽于幽于粪土之中粪土之中而而不辞不辞者者，恨私心恨私心有所不尽，鄙陋有所不尽，鄙陋没世没世，而而文文彩不彩不表于表于后世也。后世也。 古古=心甘情愿心甘情愿今今=陷入不良的境陷入不良的境地，难以自拔地，难以自拔取舍的界限，指偷生或赴死取舍的界限，指偷生或赴死捆绑犯人的绳索，囚禁捆绑犯人的绳索，囚禁被囚禁被囚禁抱恨抱恨介，在介，在流传流传被动句被动句奴隶奴隶何况何况主谓之间，取独主谓之间，取独介，在介，在终结一世终结一世古古=自己的志愿自己的志愿今今=为自己打算的念头为自己打算的念头司马迁因为一场酷刑饱受了人生的折磨，辛苦遭逢起

8、一“刑”，这“刑”让他想到了更多的人生不幸，那么，究竟他的人生中还有哪些不幸呢？ 早失父母 无兄弟之亲 独身孤立 缧绁之辱 幽于粪土之中幽于粪土之中 出身于读书人家，出身于读书人家，早年贫寒，后入京早年贫寒，后入京读书，继承父职读书，继承父职， 曾读万卷书，行万曾读万卷书，行万里路，为写作里路，为写作史史记记准备材料，准备材料， 因为李陵之祸，遭因为李陵之祸，遭受宫刑。受宫刑。司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残？的摧残？司马迁下狱之后受尽酷刑，司马迁下狱之后受尽酷刑，“交手足，受交手足，受木索，暴肌肤，受榜木索，暴肌肤，受榜箠箠，幽于圜墙

9、之中。，幽于圜墙之中。”直至受宫刑。直至受宫刑。精神上也受到残酷的迫害，精神上也受到残酷的迫害，“见狱吏则头见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息枪地，视徒隶则心惕息”。毁谤耻笑接踵。毁谤耻笑接踵而来。而来。在面对肉体与精神的双重折磨下，作者想到了在面对肉体与精神的双重折磨下，作者想到了什么？他是如何看看待这个问题的？什么？他是如何看看待这个问题的？ 人情莫夫不贪生恶死人情莫夫不贪生恶死 且勇者不必死节且勇者不必死节人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。仆虽怯懦欲苟活仆虽怯懦欲苟活所以隐忍苟活所以隐忍苟活直接表明自己直接表明自己“隐忍苟活隐忍苟活”的原的原因因不为父母

10、妻子不为父母妻子让文采流传后世让文采流传后世那么司马迁到底有什么志向能使他如此受辱还勇敢地那么司马迁到底有什么志向能使他如此受辱还勇敢地活下去呢？自己受辱不死的原因之是什么？活下去呢？自己受辱不死的原因之是什么？ 不是因为缺乏勇气不是因为缺乏勇气古者古者富贵而富贵而名摩灭，不可胜记，名摩灭，不可胜记，唯倜傥唯倜傥非常非常之人之人称称焉焉。盖文王盖文王拘而拘而演演周易周易；仲尼厄而作；仲尼厄而作春秋春秋屈原放逐屈原放逐，乃赋乃赋离骚离骚；左丘失明，；左丘失明，厥厥有有国语国语孙子孙子膑膑脚，脚，兵法兵法修列；不韦迁蜀，世传修列；不韦迁蜀，世传吕览吕览韩非韩非囚囚秦，秦，说难说难孤愤孤愤；形容词作

11、名词，形容词作名词，富贵的人富贵的人乃，才乃，才被囚禁被囚禁名作动，受膑刑名作动，受膑刑创作创作连连,于是于是动词的被动用法，被囚动词的被动用法，被囚古古=超乎寻常超乎寻常今今=程度副词，相当于很，十分程度副词，相当于很，十分诗诗三百篇，大底圣贤三百篇，大底圣贤发愤发愤之所为作也。之所为作也。此人此人皆意有郁结，不得皆意有郁结，不得通通其其道道，故述往事，思来者。，故述往事，思来者。乃乃如左丘无目，孙子如左丘无目，孙子断足断足，终不可，终不可用用，退，退而而论书论书策，策，以以舒其愤，舒其愤，思垂思垂 空文空文 以以自见。自见。 实现实现古古=抒发愤懑抒发愤懑今今=决心努力决心努力被任用被任用

12、被砍断双脚被砍断双脚主张主张就就连词，表目的，连词，表目的，用来用来连词，表目的，连词，表目的，用来用来人生自古谁无死，无论贫富贵贱，无论贤愚美丑，人生自古谁无死，无论贫富贵贱，无论贤愚美丑，真正能够青史留名者，往往是在人类文明进程中真正能够青史留名者，往往是在人类文明进程中有所贡献者，也就是卓异非常的人。司马迁称这有所贡献者，也就是卓异非常的人。司马迁称这些人为？些人为？倜傥非常之人倜傥非常之人那么，请同学们概括一下：这些倜傥非那么，请同学们概括一下：这些倜傥非常之人的人生处境、人生选择、主要贡常之人的人生处境、人生选择、主要贡献是什么？并完成下面的表格。献是什么？并完成下面的表格。人物人物

13、 处境处境 共同点共同点 贡献贡献文王文王孔子孔子屈原屈原孙膑孙膑不韦不韦韩非韩非拘拘厄厄放逐放逐膑脚膑脚迁蜀迁蜀囚秦囚秦周易周易春秋春秋离骚离骚国语国语兵法兵法吕览吕览说难说难孤愤孤愤意有所郁结意有所郁结退而论书策作者为什么要引这么多古人发愤著作者为什么要引这么多古人发愤著书的事迹？书的事迹？ 列举以著述闻世的前贤，说明自己也有相列举以著述闻世的前贤，说明自己也有相同的志向。同的志向。 按照这个形式，我们概括一下司马迁的人生之路： 司马迁司马迁幽于幽于粪土粪土私心私心有所有所不尽不尽史记史记仆仆窃窃不不逊逊，近自托，近自托于无能于无能之辞，之辞，网罗网罗天下放失旧天下放失旧闻，略闻，略考考其

14、行事，其行事，稽稽其成败兴坏之纪其成败兴坏之纪，上计上计轩辕轩辕下至于下至于兹兹，为为十表，本纪十二，书八章，世家三十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，十，列传七十，凡凡百三十篇。亦欲百三十篇。亦欲以究以究天人之天人之际际通通古今之变，成一家之言。古今之变，成一家之言。 共共考证考证考订考订黄帝黄帝现在现在写作写作研究研究通晓通晓谦虚谦虚关系关系收集收集谦辞，谦辞，私下私下草创未草创未就就，会会遭此祸。惜其不成，遭此祸。惜其不成，是以是以就就极刑极刑而而无无愠愠色。仆色。仆诚诚以以著此书，藏之名山，传之其人，著此书，藏之名山，传之其人，通通邑大都，邑大都，则则仆偿前辱之责，仆偿前辱之责

15、，虽万被戮，虽万被戮，岂有悔岂有悔哉？然此可哉？然此可为为智者道，难为俗人智者道，难为俗人言言也。也。完成完成正赶上，恰逢正赶上，恰逢流传流传怨怒怨怒表示假设，果真表示假设，果真那么那么说说对，向对，向被动句被动句史记是一本什么样的书呢？ 1.史记史记记录的时间：上计轩辕，下至于兹。记录的时间：上计轩辕，下至于兹。 2史记史记的内容：十表、本纪十二、书八章、的内容：十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十。世家三十、列传七十。 3史记史记的写作目的：究天人之际、通古今的写作目的：究天人之际、通古今之变、成一家之言。之变、成一家之言。找出表明司马迁价值观的句子找出表明司马迁价值观的句子草创未就

16、，会遭此祸。惜其不成，是以就极刑而草创未就，会遭此祸。惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？哉？如何理解如何理解“然此可为智者道，难为俗人言也然此可为智者道，难为俗人言也”司马迁的选择对于自己是痛苦的，因为这种选择司马迁的选择对于自己是痛苦的，因为这种选择实在是一种令世俗瞠目的叛逆，为世俗所误解，实在是一种令世俗瞠目的叛逆，为世俗所误解，所鄙视，即便是智者，也难理解。他要顶着世俗所鄙视，即便是智者，也难理解。他要顶着世俗的巨大的压力，从这个

17、意义上讲，他的择生比择的巨大的压力，从这个意义上讲，他的择生比择死更需要勇气，更是刚毅坚强的表现。死更需要勇气，更是刚毅坚强的表现。课文题目是课文题目是报任安书报任安书，但是文章的，但是文章的主要内容是表达自己的心迹，似与主要内容是表达自己的心迹，似与无关，无关，为什么要这样写？为什么要这样写？ 表明自己身份鄙薄，身受腐刑，无法完成表明自己身份鄙薄，身受腐刑，无法完成“推贤推贤进士进士”的重任，自然回答了任安的前信的重任，自然回答了任安的前信 自己忍辱负重，活下来的勇气就是著述自己忍辱负重，活下来的勇气就是著述史记史记，这样反复陈述，自然告诉了任安，我不能完成你这样反复陈述，自然告诉了任安，我

18、不能完成你的嘱托了！的嘱托了！且且负下未易居，负下未易居，下流下流多谤议。仆多谤议。仆以口语以口语遇此祸，遇此祸，重为乡党所笑，重为乡党所笑，以以污辱先人，亦何面目复上父母污辱先人，亦何面目复上父母丘墓乎？虽累百世，丘墓乎？虽累百世，垢弥甚垢弥甚耳。耳。是以是以肠一日而九肠一日而九回。居则忽忽若有所回。居则忽忽若有所亡亡。出则不知其所如往。每。出则不知其所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。况且况且古古=处于卑微地位处于卑微地位今今=卑鄙龌龊卑鄙龌龊古古=说话说话今今=谈话时使用的语言谈话时使用的语言为为所，被动句所，被动句失失更加严重更加严重耻辱耻辱因此因此身身直

19、直为闺阁之臣，为闺阁之臣，宁宁得自得自引引深藏深藏于于岩穴邪？岩穴邪？故故且且从俗浮沉，与时俯仰，从俗浮沉，与时俯仰，以通以通其狂惑。今少卿其狂惑。今少卿乃乃教教以推贤进士，以推贤进士，无乃无乃与仆与仆私心剌私心剌谬乎？谬乎？今虽欲自今虽欲自雕雕琢琢，曼辞以曼辞以自饰，无益，自饰，无益，于于俗不信，俗不信，适适足取辱耳。足取辱耳。要之要之死日，然后是非死日，然后是非乃乃定。定。书书不能尽意，略陈固不能尽意，略陈固陋，谨再拜。陋，谨再拜。通通“值值”担任担任难道难道引退引退暂且暂且抒发抒发竟然、却竟然、却固定句式，无乃固定句式，无乃乎乎,恐怕恐怕吧吧美妙的言辞美妙的言辞恰好恰好总之总之才才信信状

20、语后置句状语后置句第五段写了什么内容？哪些句子可以表第五段写了什么内容？哪些句子可以表明？它在全文中有何作用？明？它在全文中有何作用？ 再次倾诉自己沉痛羞辱的愤懑心情，答复任安的再次倾诉自己沉痛羞辱的愤懑心情，答复任安的问题。问题。 仆以口语遇此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，仆以口语遇此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母丘墓乎？亦何面目复上父母丘墓乎？ 是以肠一日而九回。居则忽忽若有所亡。出则不是以肠一日而九回。居则忽忽若有所亡。出则不知其所如往。知其所如往。 每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。 身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且身直为闺阁之臣，宁

21、得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。 作用：照应开篇。作用：照应开篇。 报任安书报任安书任任 安安司马迁司马迁：慎于接物，推贤进士：慎于接物，推贤进士略陈固陋略陈固陋地位卑微，死不足惜地位卑微，死不足惜奇耻大辱，无颜苟活奇耻大辱，无颜苟活忍辱偷生，成一家言忍辱偷生，成一家言文传后世，隐忍苟活文传后世，隐忍苟活身处逆境，期望成功身处逆境，期望成功无乃与仆私心剌谬乎？无乃与仆私心剌谬乎？自身的遭遇自身的遭遇苟活的原因苟活的原因抑郁、激愤抑郁、激愤极度的痛苦极度的痛苦因因 为为所所 以以小小结结总总总总分分文章结构特点及主旨：文章结构特点及主旨：总分总结构总分总结构借回答任安借回答任安“推贤进士推贤进士”，围绕一个围绕一个“辱辱”字，诉说了自字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著容的苦痛，表现了自己发愤著