作文讲评：藏锋与露锋2011

1、 写作训练题写作训练题 古人论书法时说，古人论书法时说，“藏锋以包其气，露锋以纵其藏锋以包其气，露锋以纵其神神”；现代人则说，；现代人则说，“善藏锋者善藏锋者”与与“善露锋者善露锋者”皆皆成大器。成大器。 请根据你对生活的观察和思考，就请根据你对生活的观察和思考，就“藏锋藏锋”和和（或）（或）“露锋露锋”，联系实际，写一篇不少于，联系实际，写一篇不少于800800字的文字的文章，题目自拟，文体不限。章，题目自拟，文体不限。审查题目：审查题目： 借书法说人生借书法说人生书法：藏锋以包其气书法：藏锋以包其气 露锋以纵其神露锋以纵其神 “ “善藏锋者善藏锋者”与与“善露锋者善露锋者”皆成大器。皆成大

2、器。确立主旨：确立主旨： 1.1.要藏而不露要藏而不露 2.2.要张扬个性要张扬个性 3.3.该藏不该露该藏不该露 4.4.该露不该藏该露不该藏 3.3.该藏则藏，该露则露该藏则藏，该露则露选用材料：选用材料： 正：藏而成器者，露而成器者，藏露适时者正：藏而成器者，露而成器者，藏露适时者 反：藏而失败者，露而失败者反：藏而失败者，露而失败者 人生：收敛个性，不露声色人生：收敛个性，不露声色张扬个性，尽显才华张扬个性，尽显才华（一）露锋与藏锋（一）露锋与藏锋 我们若才华横溢、卓尔不群我们若才华横溢、卓尔不群, ,是藏玉怀瑾是藏玉怀瑾, ,还是锋芒毕还是锋芒毕露露? ?一味地卑微、肆意地张狂都是不

3、可取的。为了最好地发一味地卑微、肆意地张狂都是不可取的。为了最好地发展自己展自己, ,使群体能够和谐相处使群体能够和谐相处, ,我们需要既露锋又藏锋我们需要既露锋又藏锋。 提出论点：提出论点：我们需要既露锋又藏锋我们需要既露锋又藏锋。 以下用三个分论点来论证：以下用三个分论点来论证：1.1.露锋与藏锋要看对象；露锋与藏锋要看对象；2.2.露锋与藏锋要看时机；露锋与藏锋要看时机；3.3.露锋与藏锋要看环境。露锋与藏锋要看环境。 露锋与藏锋要看对象露锋与藏锋要看对象。在我们的周围。在我们的周围, ,既有赏才重才的既有赏才重才的开明君子开明君子, ,也有嫉贤妒能的狭隘小人。君子会因你才华外露也有嫉贤

4、妒能的狭隘小人。君子会因你才华外露而赏识你、尊重你而赏识你、尊重你, ,而小人却会因此心生嫉妒而小人却会因此心生嫉妒, ,伤害你、掣伤害你、掣肘你肘你, ,导致导致“直木先伐直木先伐, ,甘井先竭甘井先竭”。 西汉景帝时西汉景帝时, ,有个将军叫有个将军叫灌夫灌夫, ,能文能武能文能武, ,他他对见地平平对见地平平的丞相田的丞相田蚡蚡甚是不服甚是不服。文武百官都去巴结田。文武百官都去巴结田蚡蚡, ,而灌夫不但而灌夫不但不去亲近田不去亲近田蚡蚡, ,还常在他面前耍枪弄刀还常在他面前耍枪弄刀, ,卖弄技艺。有一次卖弄技艺。有一次, ,他当着田他当着田蚡蚡的面出言不逊的面出言不逊:“:“靠奉承权势起

5、家靠奉承权势起家, ,不过是椽作不过是椽作梁用梁用, ,有何荣耀有何荣耀?”?”终为田终为田蚡蚡所忌所忌, ,将其处死将其处死。灌夫遇见了胸。灌夫遇见了胸襟狭隘的田襟狭隘的田蚡蚡, ,自然是引祸上身。自然是引祸上身。 论证第一个分论点：论证第一个分论点：露锋与藏锋要看对象。露锋与藏锋要看对象。 （材料：灌夫（材料：灌夫“露锋露锋”不看对象，引来杀身之祸。）不看对象，引来杀身之祸。） 露锋与藏锋要看时机露锋与藏锋要看时机。一个人拥有才能。一个人拥有才能, ,如果一味地藏如果一味地藏掖掖, ,不仅于己无利不仅于己无利, ,也于人无益。在当今竞争激烈、个性张也于人无益。在当今竞争激烈、个性张扬的时代

6、扬的时代, ,若让才华烂在肚里若让才华烂在肚里, ,不仅是智慧和资源的浪费不仅是智慧和资源的浪费, ,更更不合时宜。选准时机大显身手不合时宜。选准时机大显身手, ,抢占成功先机。倘若不把握抢占成功先机。倘若不把握好露锋的时机好露锋的时机, ,就难免败走麦城。就难免败走麦城。 三国时的三国时的杨修杨修, ,就因为就因为不懂审时度势而丢了身家性命不懂审时度势而丢了身家性命。曹兵进退维谷曹兵进退维谷, ,曹操本已心烦意乱曹操本已心烦意乱, ,而杨修偏在此时大肆露而杨修偏在此时大肆露锋锋,“,“妙解妙解”鸡肋鸡肋, ,认为食之无味认为食之无味, ,弃之可惜弃之可惜, ,擅自命士兵们擅自命士兵们收拾行装

7、准备回撤收拾行装准备回撤, ,拂逆了曹操之意拂逆了曹操之意, ,招来杀身之祸。可见招来杀身之祸。可见, ,露锋须择时机。露锋须择时机。 论证第二个分论点：露锋与藏锋要看时机。论证第二个分论点：露锋与藏锋要看时机。 （材料：杨修（材料：杨修“露锋露锋”不看时机，招来杀身之祸。）不看时机，招来杀身之祸。） 露锋与藏锋要看环境。露锋与藏锋要看环境。一个人才能的显露一个人才能的显露, ,要有相应的要有相应的平台和合适的环境才能够发挥到极致平台和合适的环境才能够发挥到极致, ,要是要是“气候气候”与与“土土壤壤”都不适合都不适合, ,那么很可能成为孤家寡人。适当顾忌别人的那么很可能成为孤家寡人。适当顾忌

8、别人的感受感受, ,不要把周围的人搞得灰头土脸。不要把周围的人搞得灰头土脸。 旧时旧时, ,某地有一座砖瓦窑某地有一座砖瓦窑, ,窑主给工匠们规定窑主给工匠们规定, ,每人每月每人每月必须制成必须制成1 1万张瓦片，才能领到工钱万张瓦片，才能领到工钱, ,超过超过1 1万张的工匠按数万张的工匠按数量的递增，领取档次不等的赏金。窑里有个叫牟炳的工匠量的递增，领取档次不等的赏金。窑里有个叫牟炳的工匠, ,每月制瓦每月制瓦1 1万万2 2千张千张, ,总拔头筹。一天总拔头筹。一天, ,来了一名工匠叫来了一名工匠叫徐冲徐冲, ,每天制瓦达每天制瓦达600600张张, ,瓦面光洁、质地坚固。然而收工时瓦

9、面光洁、质地坚固。然而收工时, ,他看他看到了周围的工匠们投来一道道恼恨的目光到了周围的工匠们投来一道道恼恨的目光, ,到伙房吃饭时到伙房吃饭时, ,他的碗筷被人扔在了一口猪食缸旁。徐冲他的碗筷被人扔在了一口猪食缸旁。徐冲意识到自己遭人意识到自己遭人嫉妒嫉妒了。于是了。于是, ,他他有意放慢制瓦的速度有意放慢制瓦的速度, ,制瓦的数量跟牟炳制瓦的数量跟牟炳他们相近。他还他们相近。他还接近牟炳等人接近牟炳等人, ,告诉他们一些诀窍告诉他们一些诀窍。经徐冲传授技艺经徐冲传授技艺, ,牟炳制瓦的技能大有长进牟炳制瓦的技能大有长进, ,每月制瓦达到了每月制瓦达到了1 1万万5 5千张左右千张左右, ,

10、其他工匠的技能也普遍提高。牟炳及其他工匠们其他工匠的技能也普遍提高。牟炳及其他工匠们都很感激徐冲都很感激徐冲, ,一致请他使出全身本领让大伙儿开开眼。于是一致请他使出全身本领让大伙儿开开眼。于是, ,徐冲使出看家本领徐冲使出看家本领, ,每月制瓦达到了每月制瓦达到了1 1万万8 8千张。千张。大家大家不仅不嫉不仅不嫉妒他妒他, ,还还佩服他、尊敬他佩服他、尊敬他。 徐冲可谓是处世高人徐冲可谓是处世高人, ,他将藏锋与露锋拿捏得非常恰当。他将藏锋与露锋拿捏得非常恰当。在露锋的同时在露锋的同时, ,与人共利同赢与人共利同赢, ,使环境变得优越。所以说使环境变得优越。所以说, ,露锋露锋时除了要看环

11、境是否适合以外时除了要看环境是否适合以外, ,更要积极地去营造良好的环境更要积极地去营造良好的环境, ,使环境有利于你使环境有利于你, ,才能使自己的聪明才智得到最大限度地发挥。才能使自己的聪明才智得到最大限度地发挥。 论证第三个分论点：露锋与藏锋要看环境；还要积极营造论证第三个分论点：露锋与藏锋要看环境；还要积极营造良好环境。（材料：徐冲良好环境。（材料：徐冲“露锋露锋”看环境，积极营造良好环境）看环境，积极营造良好环境）中心论点：中心论点：我们需要既我们需要既露锋又藏锋。露锋又藏锋。 1.1.露锋与藏锋露锋与藏锋要看要看对象。对象。材料：灌夫材料：灌夫“露锋露锋”不不看对象，引来杀身之祸。

12、看对象，引来杀身之祸。2.2.露锋与藏锋要露锋与藏锋要看时机。看时机。材料：杨修材料：杨修“露锋露锋”不不看时机，招来杀身之祸。看时机，招来杀身之祸。3.3.露锋与藏锋要露锋与藏锋要看环境；还要积看环境；还要积极营造良好环境极营造良好环境。材料：徐冲材料：徐冲“露锋露锋”看看环境，积极营造良好环环境，积极营造良好环境境 立意为立意为“既露锋又藏锋既露锋又藏锋”，正确、鲜明；，正确、鲜明； 用三个并列的分论点来证明中心论点，思路清晰；用三个并列的分论点来证明中心论点，思路清晰； 材料充实、典型（有正有反）材料充实、典型（有正有反） 、得体。、得体。 （二）（二） 露露 锋锋 亮亮 剑剑 书法有藏

13、锋与露锋之分书法有藏锋与露锋之分。起笔和收笔把笔锋隐藏在点。起笔和收笔把笔锋隐藏在点画之中，不让笔尖显露，这是藏锋；起笔锋芒裸露在外，画之中，不让笔尖显露，这是藏锋；起笔锋芒裸露在外，成尖笔，收笔时不再回锋，便是露锋。成尖笔，收笔时不再回锋，便是露锋。 古往今来，沿着古往今来，沿着凝重的藏锋凝重的藏锋与与清丽活泼的露锋清丽活泼的露锋凭借各凭借各自的特色以及所展示的不一的现实艺术效果博得了无数书自的特色以及所展示的不一的现实艺术效果博得了无数书法家的青睐。法家的青睐。 而事实上，与其说这是两种文化风格，不如将其看成而事实上，与其说这是两种文化风格，不如将其看成两种不同的处世哲学：脚踏实地、勤恳认

14、真和张扬果断、两种不同的处世哲学：脚踏实地、勤恳认真和张扬果断、勇于创新勇于创新。 提出问题：藏锋、露锋是两种不同的处世哲学。提出问题：藏锋、露锋是两种不同的处世哲学。 我敬佩那些不露锋芒，埋头苦学的藏锋者我敬佩那些不露锋芒，埋头苦学的藏锋者。从胯下之。从胯下之辱的辱的韩信韩信到卧薪尝胆的到卧薪尝胆的勾践勾践。他们用一时的唯唯诺诺与隐。他们用一时的唯唯诺诺与隐忍博得了敌人的麻痹大意，赢得了强大自我的宝贵时间，忍博得了敌人的麻痹大意，赢得了强大自我的宝贵时间，最后战胜了对手。还有那些把一生奉献给所从事事业的沉最后战胜了对手。还有那些把一生奉献给所从事事业的沉潜者，日日夜夜的拼命奋斗，每分每秒的韬

15、光养晦，他们潜者，日日夜夜的拼命奋斗，每分每秒的韬光养晦，他们藏起与外人争名夺利的锋芒，最后取得了喷涌而出的成功。藏起与外人争名夺利的锋芒，最后取得了喷涌而出的成功。 但但我更欣赏那些该出手时就出手的露锋者我更欣赏那些该出手时就出手的露锋者。欣赏他们。欣赏他们种种面对强大对手，明知不敌，也凛然亮剑，即使倒下，种种面对强大对手，明知不敌，也凛然亮剑，即使倒下，也要成为一座山、一座岭的魄力与力量。也要成为一座山、一座岭的魄力与力量。 提出并阐述观点：敬佩藏锋者，更欣赏露锋者。提出并阐述观点：敬佩藏锋者，更欣赏露锋者。 在那个黑暗的时代，在那个国破山河民族存亡的关键在那个黑暗的时代，在那个国破山河民

16、族存亡的关键时刻，正是由于时刻，正是由于露锋者露锋者的存在，正是他们的的存在，正是他们的亮剑精神亮剑精神，国，国土得以保存，民族气节得以不朽。土得以保存，民族气节得以不朽。 听，听，先烈们先烈们的铁骑突出；看，的铁骑突出；看，先驱们先驱们的啼血呐喊。他的啼血呐喊。他们的血肉之躯迎上了强大的侵略者与统治者，即使心中明们的血肉之躯迎上了强大的侵略者与统治者，即使心中明白这也许是不可能，但也要用自己这微弱的光芒驱走百姓白这也许是不可能，但也要用自己这微弱的光芒驱走百姓头顶的乌云。这是何等的凛然，何等的绝决，何等的快意，头顶的乌云。这是何等的凛然，何等的绝决，何等的快意，何等的气魄。何等的气魄。 赞颂

17、赞颂“露锋者露锋者”的亮剑精神。的亮剑精神。 也许你会说这个世界已经和平了，安全了，那些大大也许你会说这个世界已经和平了，安全了，那些大大咧咧只凭一腔热情做事的孤胆英雄早已没了市场。可每当咧咧只凭一腔热情做事的孤胆英雄早已没了市场。可每当我想起那个指出小偷却被掴了一巴掌的男孩，每当听说那我想起那个指出小偷却被掴了一巴掌的男孩，每当听说那个勇于指出煤矿事故真相的记者的悲惨遭遇时，我总觉得个勇于指出煤矿事故真相的记者的悲惨遭遇时，我总觉得我们这个社会我们这个社会早就在勤劳朴实的教育下早就在勤劳朴实的教育下失去了一些东西失去了一些东西，那些曾在国家存亡之际，使我们保持脊梁昂起头颅的东西，那些曾在国家存亡之际，使我们保持脊梁昂起头颅的东西，他的名字叫他的名字叫勇于露锋，勇于亮剑勇于露锋，勇于亮剑。 指出当今社会失去了勇于露锋、勇于亮剑的精神。指出当今社会失去了勇于露锋、勇于亮剑的精神。 我相信藏锋是一种智慧，一种不与世俗同流的淡泊与我相信藏锋是一种智慧，一种不与世俗同流的淡泊与潇洒。但潇洒。但我们需要露锋我们需要露锋，纵然敌众我寡纵然身陷重围，也，纵然敌众我寡纵然身陷重围，也要勇于亮剑，勇往直前，于是剑锋所指，所向披靡。要勇于亮剑，勇往直前，于是剑锋所指，所向披靡。 结论：我们需要露锋。结论：我们需