近代文学 “葵花宝典”

1、一、 填空题1、“自从1840年的鸦片战争以后，中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会”P62、人心思变，要求“以变应变”成为近代中国人的心理特征之一。P153、“避席畏闻文字狱，著书都为稻梁谋”（龚自珍咏史）P154、鸦片战争前后，作为“汉宋之学”的对立物而崛起的“经世致用”之学，标志着传统文化中重视致用的传统在近代文化中得以恢复和发扬。P165、1895年严复在天津的直报上发表了著名论文原强。文中引述了英国生物学家达尔文在物种起源一书中提出的生物进化论学说，着重阐述了“自然选择”的思想。或单选P186、“物竞天择，适者生存”（出自于天演论）成为风靡于当时中国进步知识界的口头禅。189

2、5年，严复还在直报发表了辟韩一文P197、从鸦片战争到“五、四”运动这80年的文学史，按照社会矛盾与文学发展的状况，划分原则，我们按照以文学发展为依据并参考历史发展的文学史分期原则。P318、1894年发生中日甲午战争。9、近代的文化精神对文学的影响，首先表现在文学进化思想的确立。10、进化的文学发展观表达得最为明确系统的，是中国近代文学上最末的一位杰出学者和文艺批评家王国维11、从文学本身的发展看，19世纪70年代后，文学向着觉自革新的道路迈进一大步，发生了更大的变化。12、王韬的弢园文录外编、郑观应的的盛世危言P3413、1909年11月13日，出现由柳亚子、高旭、陈去病等人发起而组成的革

3、命文学团体南社，以这一组织为中心的诗人们慷慨高歌，为民族民主革命谱写了大量的革命诗篇。首批成员工17人其中革命派13人，成立于苏州虎丘，在张东阳祠举行。P3514、反帝反封建的时代主题，其标志是对渐趋崩溃的封建社会进行历史的批判和反侵略的爱国主义文学潮流的形成。P4015、“船炮何不师夷技”、“题本如山译国书，何不别开海夷译馆筹边谟”P4116、曾国藩，选辑经史百家杂钞，用以扩充古文辞类纂之界域。P75散文圣哲画像记曾国藩P7517、陈衍的石遗室诗话是这一诗派诗学理论的专著。P7818、太平天国的文学思想，属于劳动人民的文化的思想层次。P8219、林昌彝是一位以诗论著称于世的诗论家，他的射鹰楼

4、诗话是这一时期代表进步文学思想的诗学专著。P83反理缘情的文学思想，如龚自珍、张维屏、魏源、张际亮、林昌彝等。P8320、射鹰楼诗话是中国有史以来，系统的纪录抗击外国侵略者的诗歌的著作，收入了二百多首抗击英军入侵的诗歌。P8521、 林昌彝则以继往来的开拓精神，用“诗话”的形式，在“缘情”的观念指导下，辑录鸦片战争时期反对侵略，揭露时代衰败的诗作，加以评点，借以表现宣传抗敌救国的爱国思想和抨击进弊的社会批斗精神。P8522、 在爱国诗人中文学观念更新最为突的是龚自珍。P8623、 龚自珍较好的继承了袁枚“性灵”。因此，龚自珍强烈主张文学创作要“尊情”，要畅情。P8624、 儒林外史的结构形式与

5、官场现形记相似。P28825、 官场现形记全书有20多个故事，这些故事都是相对独立的，围绕着揭露、抨击官场的腐败黑暗这一共同的主题而展开的一个个故事，先后出现了近百个人物。P28826、 反映了从中法战争到期1906年近水楼台20年左右中国官场、商场、封建家族的种种怪异现状。P28827、 一种以二十年目睹之怪现状为代表的类型。它的结构也是由众多的相对独立的故事联缀而成，但全书却有贯串始终的中心人物，故事若即若离，相互之间有一定的联系。如：“九死一生”是二十年目睹之怪现状全书的中心人物。P28828、 一种是以孽海花为代表的类型。这种结构介于网状结构与块状结构之间。不是以塑造人物为轴，大多以事

6、件为轴，人物围绕着事物的轴心转，表现广阔的社会生活画面。P28929、 1910年，任天知从日本回上海组织进化团。P392 我国最早期话剧是伴随着资产阶级革命运动的到来而得不断扩大和发展的。P39330、 丛曾朴的整个文学翻译活动来看，还是以介绍法国戏剧文学为中心。P14031、 王国维的红楼梦评论发表于1904年，是作者运用叔本华的美学观，通过哲学的思辨比较系统的研究红楼梦的专论。P17632、 在宋元戏曲考中，王国维通过对我国古典戏曲源流的考察、比较和分析，第一次揭示了“真戏曲”的概念及其构成要素。P18333、 王国维指出“真戏曲”必须具备两个基本标志，即：一、“由叙事体变为代言体”；二

7、、“必合言语、动作、歌唱，以演一故事”。P18334、 胡晓岑火轮船歌中国第一首写外国的轮船诗歌。比黄遵宪光绪十六年所作的今别离4首，早了16年。P22035、 蒋春霖是鸦片战争后成就最高的一位词人。P23236、 谭嗣同在思想上要冲决一切罗网，在文体上也寻求自己的道路。P24537、 年青的鲁迅在辛亥革命这一年就创作了文言短篇怀旧。P294二、单选题1、梁启超继新民说发表之后，1902年又发表了论小说与群治之关系。P362、梁启超于1902年在日本东京创办了我国第一个小说刊物新小说。他自己也创作了新中国未来记。（中国明确地标明第一部政治小说。）P363、荡寇（又名结水浒传）P484、新石头记

8、写的是科幻小说，中国第一部科学小说，第一次系统地介绍了现代科学的东西。P495、九命厅冤是吸收外国侦探小说的6、“自天演论一出，嗣是以后，达尔文、斯宾塞之名，腾于众人之口，物竞天择之语。见于通俗之文”7、光绪末季翻译的氏外国书籍已有五百三十三种（马祖毅：中国翻译简史P548、在文学与现实的关系上，从文学的“经世致用”，到教育民众，“开通民智”，再到“启民生之 机”即向着文学为大众、为民族、为人生的审美观念的飞跃和转化。P559、仅林纾一人所译，已刊未刊者加在一起，达183种之多。P5610、周桂 译的毒蛇圈，是当时用白话直译的较好中国最早的白话直译小说之一。P5711、文学的读者群也随着社会的

9、发展日益扩大，逐渐形成以工、农、商、兵为主体的新的读者群。P5812、 王韬、于1871年最早翻译了法国著名的马赛革命歌法国之歌。P6013、政论教文集代表作郑观应出版的盛世危言。P6014、冯桂芬代表作，校邠庐抗议，见解大胆、新颖，文笔通俗、流畅，成果为近代新体政论文的先例。P6315、时务报遂成为“文界革命”的主要阵地。P9416、裘廷梁在批判文言弊害的基础上，还论证了白话文的八大益处。P9617、夏曾佑写的小说原理阐述最为透彻。P10218、1879年日本杂事诗序，1889年日本杂事诗19、近代传奇杂剧剧本甚多，从现在尚可见到的剧目看，约有二百多种。根据反映社会生活的内容和艺术形式的变化

10、。P36920、 文明戏，又称文明新戏、新剧，是指有别于我国传统戏曲的早期话剧。P39121、中日甲午战争，之后，引起了知识分子和青年学生，对时政的密切关注，反映在戏剧舞台上，上海的青年学生，纷纷提倡改良、提倡爱的开明演唱会，以现实生活为题材。P39122、1907年王钟声在上海成立春阳社和留学日本的青年学生李息霜、曾孝谷、欧阳予倩等人在东京组织春柳社。分别演出黑奴吁天录P392 23、 马君武是我国最早（1905）翻译英国拜伦哀希腊歌全篇诗作的作家。P13924、 1904年，曾朴与丁初我、徐念慈在上海创办小说林月刊，在此期间，曾朴以“东亚病夫”的笔名译嚣俄（雨果）的马哥王后佚史九三年笑面人

11、。P14025、 就拿被认为最早用白话介绍外国小说的周桂笙来说毒蛇圈，“最早一部直译的小说。”P14726、 鲁迅翻译的域外小说。而且也标志着中国“直译”小说的开始。在中国小说的翻译史上，域外小说集具有划时代意义。P14827、 翁方纲是宋诗运动的先导。P19628、 柳亚子说的：“请看今日之域中，竟是南社的天下。”P20529、 龚自珍的“九州生气恃风雷，万马齐癔究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。P20830、 丘逢甲也是新派诗的代表诗人之一，代表作岭云海日楼诗钞P2131、 朱孝臧（叫朱祖谋）也享有很高的地位，陈三立曾誉之为“近世词宗”。P

12、23532、 魏源对（龚自珍散文评价）“以经术作政论”，“朝章国故世情民隐为质干”。魏源定庵文录序。P24233、 魏源的主张“师夷之长技以制夷”。25534、 龚自珍最著名的文章病梅馆记P25535、 魏源圣武记清朝历史著作。海国图志P25536、 魏源在海国图志中主张“师夷之长技以制夷”P25537、 魏源的散文大多收在古微堂内、外集中。魏源的香港岛观海市歌P25638、 曾国藩在圣哲画像记（代表作，画下了22个古代圣人，最后一个是桐城派的）、致吴南屏书P25739、 曾国藩讨 匪檄是讨伐太平军的一篇文章。P25840、 冯桂芬复庄卫生书便是他倡导散文改革的宣言。校 庐抗议、自序政论散文集

13、。P26141、 王韬是早期资产阶级维新派的第一个报刊政论散文作家，政论散文集 园文录外编（代表作）和 园尺牍中国历史上最早的报刊政论散文集。P26242、 王韬漫游随录、扶桑日记等游记散文。P262王韬根据外国报纸对普法战争的报道并结合自己的欧洲见闻所编译成的普法战纪，其类似后来的报告文学。此书传到日本后，也给当时日本人了解西方提供了有价值的参考资料，日本人将它与魏源所编的海国图志相提并论。P263多、单、42、郑观应的散文大多发表在循环日报上盛世危言等论文集。P26343、康有为的散文：孔子改制考、新学伪经考、请废八股试帖楷法试士改用策论折，应诏统筹全局折。多项 科学散文诸天讲就比较有代表

14、性地体现了这一特色。P264谭嗣同后期代表作：仁学以太。44、“新体文”的最后完成，以梁启超从时务报到新民丛报时期所发表的大量散文为重要标志。P26945、梁启超亚多士多德之学说、进化论革命者颉德之学说、乐利主义者泰斗边沁之学说、天演学初祖达尔文之学说、近世文明初祖二大家之学说、论泰西学术思想变迁之大势。多项。P27246、秋瑾创办白话杂志。另创一种文字妇女阅读刊物中国女报。P27547、章太炎序邹容革命军P276 1911年5月开始在广州南越报上连载的黄小配的五日风声P27748、瀛寰琐记应是最早的文学刊物了。在上海出现一个刊登小说的期刊海上奇书-刊登小说书刊。海上花列传-刊登小说书刊（又名

15、风月宝鉴） 从更完整的意义上说，刊登小说的文学期刊，是梁启超在日本创办的新小说。P28349、（1892-1911）创作小说书目450余种。P28450、龙图耳案是一个唱本，后来演变为无名氏编撰的章回小说龙图耳录，今日流行本三侠五义，改名为七侠五义。P296由于三侠五义是一本来自民间，经过文人修改润色的小说。对于三侠五义的艺术性，鲁迅称之为“绘声状物，甚有评话习气”（这是鲁迅对三侠五义的客观评价。P29951、鲁迅称之为狭邪小说，狭邪小说最早出现的是道光二十九年出版品花宝鉴花月痕、青楼梦、海上尘天影海上花列传-（第一部方言小说）九尾龟。P30052、讲史和言情小说的思想倾向，人表作品有荡寇志和

16、儿女英雄传。荡寇志又名结水浒传，是俞万春晚年的作品。P30353、儿女英雄传，又名金玉缘、日下新书（最近的新闻）侠女奇缘，全书以侠女（女主角）何玉凤、显宦公子安骥和民女张金凤三个人，以“金玉姻缘”为线索。P305 儿女英雄传它在当时与红楼梦被誉为“绝好的京语教科书”P30754、新体小说，它的代表作品有官场现形记、二十一年目睹之怪现状、老残游记、孽海花和洪秀全演义等，（鲁迅先生封的）P30855、李伯元的官场现形记、文明小史、活地狱、中国现在记。多项。P308官场现形记是李伯元的代表作。56、吴趼人作品著名的有：二十年目睹之怪现状、痛史、新石头记、九命奇冤、瞎骗奇闻、劫余灰、发财秘诀、最近社会

17、龌龊史、恨海。 P316多项。 二十年目睹之怪现状是吴趼人的处女作，也是成名之作，最有代表性。P316这部小说写的是从容不迫1884年中法战争前后到1905年同盟会成立前这二十年的社会现状。P317填、单57、读过二十年目睹之怪现状，谁也不会忘记书中二品顶戴花翎、江苏候补道的苟才，他就是这种卑污苟贱的典型。P32058、二十年目睹之怪现状在艺术上有其特色。从结构上看，它与95、官场现形记一样，受儒林外史的块状结构形式的影响。P32559、九命奇冤突破了中国古代小说的结构模式，采用了外国侦探小说的倒叙手法。（这是中国较早的侦探小说）P32660、小说在人物形象塑造方面，也很有特色。不仅形象地塑造

18、了作者所熟悉的张曜、玉贤、刚弼这类“清官”形象。P336钱江是作者虚构的太平天国的军师。洪秀全演义中。是一个诸葛亮式的人物。P34961、作为鸳鸯蝴蝶派的分支的黑幕小说，是从1916年10月10日时事新报开辟“上海黑幕”。P35862、京剧改革家汪笑侬以其不墨守成规的革新精神，编演了象哭祖庙、党人碑、受禅台等。P36463、吴梅风洞山血花飞暖香楼无价宝惆怅 以及东海记双泪碑轩亭秋P347楚剧葛麻。P37664、近代戏剧中流传很广的京剧，是由徽调二黄和汉调西皮为主要唱腔形成发展起来的，由原来在南方演出的三庆、四喜、春台和春四大徽班把二黄戏带上北京。多项P38065、号称“同光十三绝”有：程长庚、

19、谭鑫培、徐小香、杨月楼、梅巧伶。P381多项66、流行较广有京剧传统目主要有：群英会宇宙锋打渔杀家四进士霸王别姬贵妃醉洒空城计萧何月下追韩信穆柯 打严嵩挡马金玉奴樊江关P381多项。67、打渔杀家为较早的京剧传统剧目，原名庆项珠又名讨渔税取材于水浒后传P38168、群英会取材于小说三国演义P38269、汪笑侬党人碑博浪椎献地图哭祖庙瓜种兰因以及“三骂”（骂阎 罗骂安禄山骂王朗）多项P38470、在近代戏剧改良运动中，汪笑侬被誉为“中国第一戏剧改良家”（柳亚子：二十世纪大舞台发刊词P38471、戏曲改良公会和三庆会。如川剧作家赵熙、黄吉安、评剧作家成兆才，河北梆子艺人田际云、京剧改革家和演员汪笑

20、侬、梅兰芳、夏月珊、夏月润。 P387多项。72、陕西易俗社，创始人：李桐轩、孙仁玉、范紫东。P38973、南开新剧团正式成立于1914年11月，1909年已经演出了由南开学校校长张伯苓编导的新剧用非所学。P40274、剧团成员中有周恩来、时趾周、严劭询、伉鼎如、李福景、施奎龄、陈君钢。较有名的剧本一元钱炎凉镜一念差仇大娘因祸得福恩怨缘新少年华娥传父子泪恩仇记反哺泪平民钟新正村P40375、在近代，中华民族已形成为56个民族的大家庭。填空。P40976、近代民间文学的四大特征：一，反帝反封建的思想。二，各民族都有有自己的民间文学。三，形式多样，绚丽多姿。四，描绘广泛，反映深刻。P412三、多项

21、选择题1、西方近代文化的科学与民主精神的传播，影响了中国文化的深层结构，部分地改变了近代中国人的心理素质、价值观念、思维模式和性格特征。P192、中国近代文学的多样性特点：文学题材的多样性和文学体裁的多样性P433、近代文学的取材不仅局限于本国，而且也涉及到外国的历史、现实、自然科学以及异国风光、民俗人情等等。P434、各次重大的历史事件：帝国主义的侵略战争、农民的革命斗争，以及资产阶级的维新变法运动和民主革命运动。5、在近代文学领域中，出现了古代文学当中所没有的许多新题材，如反帝题材、华侨题材、资产阶级维新运动题材、资产阶级革命运动题材、外国现代生活的题材等。6、反映这个社会面貌的文学体裁，

22、也是多种多样的。诗歌方面，不仅有民歌、古诗、近体诗诸体裁，而且还增加了新派诗、白话诗和译诗。P447、在散文方面，既有古代文学中文言散文的诸文体，又体现了新文体散文和白话散文。在小说方面，既有文言短篇小说，长、短篇白话小说，又出现了翻译小说。在戏剧方面，既有杂剧、传奇等传统体裁，又增加了京剧和其他地方剧，还从外国引进了话剧这一新体裁。P448、早期的康有为也写了不少感慨时事关心9、早期的康有为也写了不少感慨时事关心国家安危的诗歌，如过虎门、感事、出都留别诸公等。P3410、70年代开始，一大批早期维新派作家进一步改革了散文创作。他们不但否定桐城派古文，而且要求摆脱一切古文家法，出现了突破桐城派

23、藩篱的某些倾向。王韬的弢园文录外编、薛福成的筹洋刍议、郑观应的的盛世危言、陈炽的庸书、马建忠的适可斋纪言纪行、黎庶昌的西洋杂志。P3411、侠义小说和狭邪小说，其中三侠五义和（海上花列传中国第一部方言小说）P3412、1895年1897年间，谭嗣同、夏曾佑、梁启超提倡“新学之诗”13、1899年梁启超正式提出“诗界革命”口号，强调改革后的新诗有三要素要有“新意境、新语句和古人之风格”。“诗界革命”出自夏威夷游记P3514、甲午战败后，康有为发动公车上书，不久，他又与梁启超创办中外纪闻、强学报、时务报。15、“新民说”是梁启超思想的核心。夏威夷游记中提出“诗界革命”的口号。梁启超对于自已散文的评

24、价：“平易畅达、时杂以俚语及外国语法，纵笔所至不检束”，条理明晰，“笔锋常带感情”出自清代学术概论。P3616、“宋诗运动”是鸦片战争前后一个较有代表性的诗派。这一诗派发其端的是程恩泽、代表诗人有何绍基、郑珍、莫友芝。江 、金和、也曾被认为是宋诗运动的健将。这一派诗人，标榜宋诗，以苏（轼）黄（庭坚）为宗，反对宗唐。P7017、汪笑侬不公编写了哭祖庙、党人碑。1904年他与陈去病等还创办了我国第一个戏剧刊物二十世纪大舞台。P3718、梁启超的新罗马中国第一部全面反映外国民族民主革命运动的戏剧。劫灰梦P3719、1906年留日本学生曾孝谷、李叔同在日本东京创立了春柳社，演出了茶花女、黑奴吁天录等话

25、剧。P3720、它从1916年时事新报辟“上海黑幕”开始流行，一时“秘密史”、“风流史”充斥于报刊。P3721、沐浴着“新世纪曙光”诞生的新青年宣传文学革命，发表了李大钊的青春、今，鲁迅的我之节烈观，胡适的文学改良刍议，陈独秀的文学革命论。22、近代维新变法思想的真正产生和出现是在19世纪70、80年代，其代表人物有王韬、马建忠、郑观应、陈炽等。P6023、梁启超创办了清议报、新民从报、新小说、政论、国风等报刊。P6124、他们的诗学是建立在儒学“温柔敦厚”诗教的基础上的。P72曾国藩是湘乡桐城派的盟主。在文学上曾国藩也是当时封建文学的中兴盟主，主要作家有号称曾门四弟子的张裕钊、薛福成、吴汝纶

26、、黎庶昌。P7325、 曾国藩的“经济之学”。清朝前期的三种学问状态：“义理、考证、辞章。”P7426、 刘熙载的文学思想主要体现在他晚年写的艺概中，。全书可分为文概、诗概、词曲概、书概、经义概。P7627、 太平天国重要文件：（1）改定诗韵诏（2）钦定士阶条例（3）戒浮文巧言谕P8228、 “欲为诗界之哥伦布、玛赛郎，不可不备三个要点：（1）“诗界潮音集”（2）“诗文辞随录”（3）“杂歌谣”P9129、“诗界革命”梁启超，谭嗣同、夏曾佑 “颇喜扯新名词以表自异”P9030、近代的小说理论文章有五个：梁启超于是1902年在论小说与群治之关系中提出来的，国闻报附印说部缘起更把小说的作用与儒家的经

27、史相提并论，认为小说具有六经报导不能替代的教育人的作用。（黄人：小说林发刊词）（论小说与改良社会之关系）（本馆编印绣像小说缘启）P96-9931、 写小说有五易五难五忌：写小人易，写君子难；写小事易，写大事难；写贫贱易，写富贵难；写实事易，写假事难；叙事实易，叙议论难。P10232、 梁启超也身体力行，创作了劫灰梦、新罗马中国有史以来第一部反映外国革命的剧本，侠情记等传奇。P10933、 随着资产阶级民族民主革命运动的高涨，以柳亚子、陈去病、汪笑侬等为代表的南社诗人，大力提倡“戏曲改良”，并于1905年创办二十世纪大舞台。P10934、 三爱（陈独秀）在论戏曲一文中，曾孝谷、李叔同、欧阳予倩等

28、人所制订的春柳社演艺部专章，陈去病在论戏剧之有益，刘亚子二十世纪大舞台P110-11235、 魏源不但从正面提出了变法的要求，而且最早从正面提出了向西方学习的理论。他在林则徐编纂的四洲志的基础上扩充增补而成的海国图志（魏源）这一有关世界知识的书籍。P11736、 黄遵宪的一些诗作，别具风味地表述了自己幼稚的（社会）和（自然的科学）见解。P11937、 “采欧美人之长，荟萃鎔铸”（人境庐诗草序“更搜欧亚造新声”（康有为赞扬黄遵宪的诗歌）P12038、 在维新变法前后，中国先进的知识分子对日本也进行过一系列的研究和介绍，先后出现了不少研究分子对日本的著作。如谈瀛录（王之春）、扶桑日记（王韬）、游历

29、日本图经（傅云龙）、日本新政考（顾厚 ）、东槎见闻（陈家麟）。特别是何如璋的使东述略、使东杂咏二书是中日建交后研究日本并当作赴任后送呈北京总理衙门的著作。P12739、 黄遵宪不忍池晚游诗、樱花歌、都踊歌P13140、 五是小说创作艺术有了新的变化。首先表现在小说的结构形式上。三种结构形式：一是串珠结构，二是网状结构，三是块状结构。P28741、 1897年严复在天津创办国闻报，后又办国闻汇编（旬刊），他说译述的天演论，便是在“汇编”旬刊第二期上开始连载。P13542、 1864年以前就曾改译过美国诗人朗费罗的人生颂，这可算是我国最早翻译的英语诗歌。王韬曾翻译过法、德诗歌。作序的普法战纪卷一中

30、收有他翻译的法国国歌和祖国歌。P13743、 曾朴译雨果剧本还有吕克兰斯鲍夏、项日乐、吕伯兰钟楼怪人欧也尼P14144、 1895年，由王寿昌口述，林纾笔述，刊行于1899年的法国小仲马的小说巴黎茶花女遗事。P14245、 林纾巴黎茶花女遗事和迦茵小传（施笃姆诗意小说）黑奴吁天录埃司兰情侠。孝女耐儿传块肉余生述（孤星血泪）贼史冰雪因缘 黑奴吁天录拊掌录是他经心的译作。P143-145鲁滨逊飘流记P14646、 梁启超的批评论著有：蒙学报、演义报合叙译印政治小说序广诗中八贤歌论小说与群治之关系饮冰室诗话新小说。P16647、 梁启超的主要文学理论批评作有：晚清两大家诗钞题辞中国韵文里头所表现的情

31、感美术与生活情圣杜甫美术与生活科学精神与东西文化什么是新文化屈原研究什么是文化以及桃花扇、注P16648、 梁启超后期撰写的晚清两大家诗钞题辞中国韵文里头所表现的情感情圣杜甫屈原研究P16849、 王国维文学批评著作：主要有红楼梦评论人间词话宋元戏曲考文学小言屈子文学之精神等。P17350、 王国维评论作家作品：撰写了古雅之在美学上之位置红楼梦评论屈子文学之精神论哲学家与美术家之天职（受外国影响写下的）P17451、 鲁迅撰写了摩罗诗力说文化偏至论斯巴达之魂人之历史科学史教篇破恶性论P1852、 黄遵宪今别离、以电报、摄影、轮船、东西半球昼夜相背等近代科学知识和技术来表现离愁别绪的传统主题。P

32、20353、 黄遵宪的诗作表现最为突出。在他现存的一千多首诗中，大部分是政治诗、时事诗，是纪史义政的史诗。读他的诗，犹如读一部诗体中国近代史。特别是反映中日甲午战争作品，写得尤有特色。悲平壤、东沟行、哀旅顺、哭威海、降将军歌、度辽将军歌马关纪事台湾行P20454、 秋瑾同胞苦勉女权歌。梅是秋瑾的代表作。P20555、 主要是旧体诗，写一些通俗、自由的诗或者可供配曲的歌词。如高旭的新杂谣、女子唱歌、爱祖国歌、军国民歌、光复歌、近事新乐府；马君武的华族祖国歌、中国公学校歌、劳登谷独居、惜离别等。P20656、 龚自珍的著名组诗已亥杂诗；魏源的寰海十章、寰海后十首；姚燮的南辕杂诗一百八章；贝青乔的咄

33、咄吟；金和的围城纪事六咏；赵函的十哀诗；黄遵宪的日本杂事诗、已亥杂诗晚于龚自珍的已亥杂诗60年丘逢甲的离台诗、澳门杂诗以及台湾竹枝词四十首；龚自珍的已亥杂诗，达315首之多。P21157、 黄遵宪的已亥杂诗89首，黄遵宪写的“我是东西南北人，平生自号风波民。”P21458、 黄遵宪的白话诗军歌幼稚园上学歌小学校学生相和歌，梁启超的爱国歌四章黄帝歌终业式P22759、 鸦片战争前后，以张惠言、周济为代表的常州词派，乘浙西词派衰颓之机，以比兴寄托相号召，响应者风从，遂有常州词派的崛起。P23060、 清季四大词人的王鹏运、况周颐、郑文焯以及朱季臧清季四大词人P23361、 王鹏运论词，三个要点为“

34、重、拙、大”P23362、 冯桂芬散文要点：“筹国用”、“改科举”、到“采西学”、“制洋器”、“善国夷”。P24363、 所谓“姚门四弟子”或“姚门四杰”管同、方东树、姚莹、梅曾亮。P24364、 “新文体”有五种说法：“时务文体”、“报章文体”、“康梁体”、“新民体”（谭嗣同：报章总宇宙之文说）P24565、 在资产阶级维新派和革命派中间，也有一批专门用传统古文的形式宣传变法、宣传革命的作家，这以严复、章炳麟、刘师培为最著名的代表。严复的古文被吴汝纶誉为“ 与晚周诸子相上下”P24766、 其突出之点是借用了公羊学的“三世说”，揭示当时衰世的现实。P25167、 已亥六月重过扬州记中，先点出

35、扬州在人们心目中已是今不如昔，接着用似扬而抑的手法叙写扬州景物的变迁。P25168、 龚自珍的散文在艺术表现手法上也是独具特色的。病梅馆记明良论乙丙之际著议、壬癸之际胎观、古史钩沉论P252 69、 鲁迅先生提到的施公案、彭公公和三侠五义，流行一时的还有永庆 平、圣朝鼎盛万年青、英雄大八义、七剑十三侠、七剑十八义、刘公案、李公案、小五义、续小五义。P295三、简答题1、从鸦片战争到“五、四”运动这80年的文学史，按照社会矛盾与文学发展的状况，应划分为几个时期？答：我们认为为中国近代文学史可以分为如下四个时期：（1） 从鸦片战争到19世纪70年代初为第一个时期。（2） 从19世纪70年代初到甲午

36、战争为第二个时期。（3） 从甲午战争到辛亥革命是第三个时期。（4） 从辛亥革命到“五四”运动为第四个时期。（5）2、 从中国近代文学的创作方面来看，它的过渡特点是什么？答：（1）新旧杂处，文白并存。在思想内容方面，维护封建统治的文学与反帝反封建文学并存。（2）在文学体裁方面，旧体裁仍在发挥作用，新体裁也在陆续出现。（在诗歌方面，近代诗、古诗、民歌诸形式仍广泛被采用，同时新派诗、白话诗、译诗也应运而生。在散文方面，文言散文仍被广泛运用，新文体（或称报章体）也风靡一时，而白话散文仍、）P501、 中国近代文学上述特点的形成的原因是什么？P53答：第一，政治斗争的需要。第二、西方文化的撞击。第三，社

37、会思潮的影响和审美意识和变化。第四，旧文学的没落趋势和翻译文学的影响。第五，社会的急剧变化和读者群的扩大。2、 中国近代新体文学逢勃地发展起来，谈谈新与旧的辩证关系？答：（1）新旧杂处，文白并存。在思想内容方面，维护封建统治的文学与反帝反封建的文学并存。（2）在文学体裁方面，旧体载仍在发挥作用，新体裁也在陆续出现。在在诗歌方面，近代诗、古诗、民歌诸形式仍广泛被采用，同时新派诗、白话诗、译诗也应运而生。在散文方面，文言散文仍被广泛运用，新文体（或称报章体）也风靡一时，而白话散文也有不少报刊在提倡。在小说方面，可说是文言小说与白话小说并存，传统小说与翻译小说并举。（3）近代文学的过渡性特点，表现在

38、文学思想方面是：抱残守缺与观念更新同在。（4）传统旧文学是新闻学发展的基础，没有传统旧文学也就没有近代的新闻学，新闻学是在旧文学变化发展面来的，如果没有旧文学基础也就没有一个非常高的发展起点，也不可能充分吸收旧文学的营养获得一个全面的多样的发展，新与旧的关系是一种辩关系，是一各继承扬弃和发展过程。P48-513、 近代传奇杂剧剧本甚多，大致可分为哪些阶段？答：根据反映社会生活的内容和艺术形式的变化，可分为两个阶段：第一阶段自鸦片战争至庚子事变。（1900年）帝女花、居官鉴、黄 清、空山梦天风引、千秋泪。第二阶段从“庚子事变”后至“五四”运动之前，可视为近代传奇杂剧创作的第二阶段。如筱波山人的代

39、表作爱国魂、指南梦、海国英雄记悬岙猿风洞山P369-370一、 论述题1、分析现代小说在题材结构形式和人物形象三方面的新的变化。答：以四大谴责小说为例：孽海花、官场现形记、老残游记二十年目睹之怪现状。（1）一是较多集中地写僚形象。（2）二是体现社会封建意识的崩溃，道德沦丧、尔虞我诈、相互倾轧的现象层出不穷。（3）三是写青年男女受封建伦理道德的束缚的苦闷、抗争与消沉。P290三是小说题材非常广泛，批评时政、反对侵略、振兴中华是这时期小说的中心主题。当时作者受西欧的影响，特别受日本政治小说的影响，再加上清末文网放宽，思想统治松弛作者选择题材时，眼光多注重现实，写现实，写政治，直论当今，逐渐形成一股

40、潮流，成为人们竞相撰写的时尚主题。从现在看到的近代小说中，写外国的侵略，朝廷、官员的投降卖国，很多是指名道姓的，写社会思潮、革命风暴，写社会变革，写世态人情、道德民俗，都直面人生，毫不隐晦，从不同的侧面反映了中国近代的时代特点和近代的社会矛盾，体现强烈的爱国思想，体现民族的优患意识。P285？二、 欣赏题1、“几处渔村欸乃歌，轻烟染就万峰螺。乌篷摇入潇湘路，才信春江是绿波。“答：（1）作者在外游历以后回到自己家乡后写下的。（2）在作者笔下自己的家乡的景色以高度的艺术化的方式表达出来，所以成为作者眼中和心目中最美的景色。（3）作者把自己的家乡以及家乡的美景看作自己心灵最好安慰，也是自己生命最好审

41、美对象，作者觉得只有在自己家乡的美景中，才能获得真正的心灵慰藉，在这里作者才能获得真心理平衡和真正灵魂的宁静。（4）这首诗运用了多种艺术手法，有听觉、视觉、联想等手法，甚至典故。生动灵活和表现出了家乡景色的美丽。P1982、“三年此夕月无光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。”（丘逢甲：元夕无月答：（1）作者在元宵佳节盼望团圆时刻写下的。（2）“每逢佳节陪思亲”在这个时间他特别怀念自己的家乡台湾，怀念家乡的一草一木，亲人也非常渴望台湾早日回到祖国的怀抱。（3）海峡两岸隔离的状态下，只能通过自己的梦魂飞越台湾两峡，回到自己的故里，由此表达他们炽热的思乡之情和爱国情怀。（4）作者充分

42、利用想像的手法，以夸张手法抒情他的内心情感。P2223、“落落何人报大仇？沉沉往事泪长流。凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛！”（蒋智由：有感）答：（1）极度担忧中国命运，思考祖国未来的心境下写的。（2）作者回顾往事，回顾中国的历史深感中国历史人才辈出，爱国之首前赴后续，展望当今世界痛感中国国势衰危，倍受西方强烈的凌辱，许多国人反而不愿意奋起反击为国报仇。（3）作者发出激烈的呼唤号召国人勇敢起来，自主担当起民族重任，维护祖国的独立和尊严。（4）作者是以直白激昴的笔调，通过古今对比来抒发他的爱国情怀。P2224、“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州！”（谭嗣同：有感一章）

43、答：此诗写在甲午战争期间，中国战败被迫丧权辱国的马关条约这样一个历史关头，作者对于腐败无能的清政府不能组织有效地抵抗被日本军国主义战败，鉴定马关条约的赔付巨额款项，割让台湾等行径，表示强烈的愤慨同时作者对于祖国前途忧虑，对于祖国领土完整和神圣不可侵犯，对于政府的无作为表达了深深的忧虑，作者希望全体同胞能够振作起民族精神，共同表达爱国情怀，寄予了热切的厚望，从中也体现出作者长歌当哭的爱国主义激情。P2225、“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪？说到胡尘意不平！”（梁启超：读（陆放翁集）答：是作者在西方列强频频凌辱我国，祖国主权不断流失的历史条件下，阅读陆游诗集有感而发写下的，作者对

44、陆游的文才载略，爱国主义精神表达了崇高的敬意，作者对于清政府和当权者极力压制爱国人士，阻碍社会民情，阻碍收复土地统一中国的行径表达了强烈的愤慨，作者也以陆游的爱国主义精神自励，渴望为维护国家主权振兴中华民族作出应有的贡献。P222题库1、 中国近代文学的发展可分几个时期？答：（1）鸦片战争19世纪70年代，即发轫期。（2）19世纪70年代甲午战争，即发展期。（3）甲午战争辛亥革命，即繁荣期。（4）辛亥革命五四，即低潮时期。怎样理解近代文学的过渡性特点？答：近代文学的过渡性特点，具体表现在两个方面：（1） 是创作方面，表现为：新旧杂处，文白并存。在思想内容上，维护封建统治的文学与反帝反封建的文学

45、并存。在表现手法上，这一时期的创作，除了继承古代文学的传统手法之外，也吸收了外国文学的表现手法。例如诗歌的变革受西方浪漫主义思想的影响，追求崇尚个性、注重抒发的艺术主张。在感情表达上，更接近西方浪漫主义诗人，抒情主人公形象有了刷新。诗歌形体上也发生了变革。再如小说，由于翻译小说的熏陶，已触及对科学技术的描写，开如接受世界物质文明的成果，并开始学习西洋小说的作法。在文学体裁上，旧体裁仍在发挥作用，新体裁也在陆续出现。在语言运用上，这一时期除继续使用文言来表现作品的思想内容外，还有“报章体”语言、方言及白话。（2） 是文学思想方面，表现为：抱残守缺与观念更新同在。代表封建旧文化的文艺派别，如桐城派

46、和宋诗派，与代表进步文化潮流，反资本主义要求的文学派别，如维新派、民主革命派，他们之间表现出激烈的抗争。3、何谓湘乡派？答：湘乡派是与“宋诗运动“同时发展起来的一个文学流派。19世纪后期，曾国藩利用自己的政治地位，招揽幕府才学，其中大多为桐城古文的名字，直接从曾国藩学习的就有张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成、何师棣、刘痒等，他们尊奉曾国藩、在桐城派的“义理、考据、辞章”以外，再加“经济”一项，列为首位，以适应新的变化，更好地为维护封建“道统”、“文统”和他们所推行的洋务运动服务，逐渐形成了以曾国藩为首的桐城派的别支，因曾是湘乡人而得名为“湘乡派”。该派扩大了桐城派的影响，使已衰退的桐城派得以“中

47、兴”，用以抗衡太平天国革命的文学主张，以及资产级维新派的“文界革命”对桐城古文的冲击。4、何谓“同光体”？答：“同光体”，是指同治、光绪年间“诗人不专宗盛唐者”的一个诗歌流派。因兴起于清末同治、光绪年间、故名该诗派继承了宋诗派的文学主张，标举“开元”、“元和”、“元 ”的“三元”之说，并崇尚以学问考据入诗，强调人格修养与诗文成家的关系，力图另辟蹊径，“合学人、诗人之诗二而一之”。其作品多摹仿宋代江西诗派，常以一种曲折隐晦、生涩艰深的诗歌寄托清廷衰败的颓丧情绪。5、同光体诗派代表人物有哪些？其重要的诗学理论著作是什么？答：最早提出“同光体”的是闽人陈衍。这一诗派的代表人物有：陈衍、陈三立、夏敬观

48、、郑孝胥、沈曾植、袁昶等。 陈衍的石遗室诗话是这一诗派学理论的重要专著。6、如何评价近代资产阶级的文学革新运动？答：（1）近代资产阶级维新派发动和倡导的文学革新运动，是在宣传政治维新的历史背景下，有纲领、有阵地、有队伍、有创作的自为的文学运动。（2）自始至终都有非常强调文学的社会功能，强调文学为社会，为人生的现实主义创作道路，使近代文学出现了崭新的面貌，为“五四”新文学运动的产生起了催动作用。（3） 这场文学革新运动是在西方和日本文化思想影响下发展起来的，自觉地吸收和借鉴西方学说和文学思想，使近代文化以崭新的内容和形式从古代文学中脱颖而出，促进了西方科学文化的输入，加快了文学革新的进程。（4）

49、 强调文学的通人俗化，语文合一，形成了一个颇有声势的用白话文言的白话文运动，为“五四”时期的白话文运动起了承前启后的推动作用。7、什么叫“南社”？答：南社是随着中国革命同盟会的成立，以及近代资产阶级民主革命高潮的到来而出现的革命文学团体。8、（南社的文学主张）南社诗学思想的主要内容及内部论争的情况如何？答：南社诗学思想是南社文学思想的主要方面，其诗学思想大多接受了“诗界革命”的主张，结合新的斗争形势和时代需求，将诗歌革新推向前进。诗学思想的主要内容：（1）在文学与政治的关系上，更强调文学的现实性和战斗性。（2）在文学与时代的关系上，南社诗人更注重创作的时代精神，强调诗歌应因时而变；（3）在文学

50、反映的对象上，他们在维新派所强调的“启民智”的基础上，突出诗歌的民众性，公开号召诗歌要面向“下等社会”，面向“贩夫走卒”。（4）在文学的表现形式上，充满战斗精神阳刚之气的风格。强调诗人的主体意识，创作具“噌 镗 ，足以惊天地泣鬼神”的风格的诗。 南社一成立，就激烈地展开了反对同光体的斗争，但这种斗争首先是从内部引发的。在南社内部仍不乏同光体的崇拜者，如庞树柏、姚锡钧、胡先 、朱 等。就在南社的成立会上，以柳亚子为一方，以庞树柏、姚锡钧等为一方，就诗歌尊唐还是尊宋问题展开了激烈的争论。这种论争表面上看是尊唐尊宋之争，实际上是反对同光体的斗争在南社内部的反映，是维新派在“诗界革命”中所进行的反对复

51、古主主、形式主义的斗争在新形势下的发展。柳亚子反对同光体的思想，体现了南社文学的倾向性，从而受到南社大多数社员的赞同与支持。9、 林纾的小说翻译有什么特点？答：特点：（1）有明显的倾向性。林纾的早期译作，所介绍的大多数是接近于批判现实主义的，或者向社会的不平挑战的作家。林纾翻译的西方资产阶级文学，不少译作具有反帝反封建的价值。既有助于读者了解资本主义制度下上层社会的腐败和下层社会的贫困，亦有助于人们对黑暗现实的认识，给处于半封建半殖民地社会的中国人民反抗外来侵略、挽救民族危亡的有益的启示。（2）林纾翻译的小说几乎全是采取与人合译方式进行的。（3）运用“古文”来意译西方文学，体现了林纾的译书风格

52、。（4）运用序、跋等对原作的意义或艺术进行阐释或赏析，借题发挥，抒爱国之情。（5）后期的译作对原著的选择还不够严谨，显得较庞杂，译文上存在删改、错误之处。10、梁启超在论小说与群治之关系论文中，是如何论述人们“何以嗜他书不如其嗜小说”的原因的？答：梁启超认为，原因有三：（1）能“常导人游于他境界，而变换其常触常受之空气者”，即表现异境和理想，让读者开阔眼界，了解“身外之身，世界外之世界”；（2）能把人们的怀抱经历，喜怒哀乐，“和盘托出，彻底而发露之”，使人们对“行之不知，习矣不察”的思想行为，不仅“知其然”而且能“知其所以然”。（3）小说能真实而细致地描绘人生，让人们了解世界和了解自己的本性恒

53、情。（4）“支配人道”的四种力。11、何谓“境界”？王国维从哪几方面丰富和发展了“意境”说的内涵及其审美范畴？答：（1）“境界”是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。（2）人间词话中，王国维从情与景、物与我，以及主客观的相互联系中，多层次、多角度地阐述和发展了“意境说”的内涵。（3）造境与写境，有我之境与无我之境，诗人之境与常人之境；隔与不隔，入乎其内与出乎其外。12、 同光体的代表诗人和主要创作倾向。答：“同光”是指清代同治、光绪两个年号。同光体这一诗派是指“同、光以来诗人不墨守盛唐者”，一直延续到二十世纪三十年代末期。这一诗派颇庞大，也极为复杂，代表诗人有陈衍、郑孝胥、陈三立、沈曾植

54、等，作品较多是咏叹个人身世、描摹山水景物。其中的不少人是维新运动的直接参加者，作品中也表现了变法图强、忧怀国事、反对外国侵略的积极内容。如林旭的虎邱道上。戊戌变法失败后，大多数诗人逐渐走向消沉，超然物外，或者政治上落伍，跟不上时代的变化。但仍然写下了一些痛恨外敌侵略、忧心国事的作品，陈三立晓抵九江作可以推为代表。13、 论述龚自珍诗歌的思想内容和艺术特色。答：龚自珍号定庵，人称“龚魏”。龚自珍诗歌的思想内容主要有：其一，揭露现实，抨击“衰世”。他以敏锐的思想、犀利的诗风，揭露当时内忧外患、民不聊生的社会现实，指出当时的社会已处于“衰世”之中，并对危机四伏的现实政治予以有力的抨击批判。行路易、杂

55、诗，已卯自春徂夏在京师作，得十有四首之十二（楼阁参差未上灯）咏史（金粉东南十五州）等都是代表作品。其二，反对侵略，要求救国。他对国家局势极为关心，对西北边疆、东南沿海的危机更加关注，对掠夺中国财富、残害国人身心健康的鸦片和鸦片贸易极为愤恨，主张以武力对抗外国侵略。已亥杂诗之八十五（津梁条反对思想专制，呼唤个性解放。他以非凡的思想勇气，对长期以来的封建专制、尤其是清廷实行的严酷的思想钳制予以批判，主张拯救人才、解放个性。他的这种个性解放思想带有近代民主主义的启蒙品格，影响深远。能令公少年行、已亥杂诗之一百二十五（九州生气情风雷）都是代表作品。龚自珍的诗歌还以突出的艺术成就在控诗歌史上占有重要的地位。其艺术特点表现在：首先，构思神奇，想象丰富。龚自珍特别推崇庄子、屈原和李白，诗歌也较多地受到他们的启发，不少诗歌写得奇警瑰丽，形象生动，富于浪漫气息。如能令公少年行、西郊落花歌。其次，借物寄情，深邃含蓄。他往往借外物的自然特征、兴衰变化，寄寓自己的情思，他笔下的物多有寓意，甚至是个性化的物，赋