《孔子游春》课件4

1、孔子（公元前孔子（公元前551551公元公元前前479479）春秋时期思想家、政）春秋时期思想家、政治家、教育家、儒家学派创治家、教育家、儒家学派创始人，名丘，字仲尼。主张始人，名丘，字仲尼。主张“学而不厌，诲人不倦学而不厌，诲人不倦”，在中国两千多年的历史发展在中国两千多年的历史发展中，孔子的思想闪烁着灿烂中，孔子的思想闪烁着灿烂的光芒，被尊为万世之师表。的光芒，被尊为万世之师表。今天我们将穿越时空隧道，来到今天我们将穿越时空隧道，来到25002500年前年前的春秋时期，跟随着这位古代圣人孔子一起去的春秋时期，跟随着这位古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到泗水河畔踏青，

2、相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。提出自学要求： 朗读课文，读准字音，认清生字字形，读通每句话。 用“”画出本课中给文章增添了魅力的成语，用“”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。 思考：课文主要讲了一件什么事?飘逸 开凿 蹲着桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁 三三两两 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈 绿草如茵成语积累，你记住了吗？成语积累，你记住了吗？ 赏春赏春 论水论水 言志言志课文分几段来写，分别写了什么？ 第一段（第一段（1-21-2）：写春天到了，孔子带弟子）：写春天到了，孔子带

3、弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。到风光迷人的泗水河畔游赏。第二段（第二段（3-93-9）：写孔子凝望泗水的绿波说）：写孔子凝望泗水的绿波说了一番意味深长的话。了一番意味深长的话。第三段（第三段（10-1910-19）：写孔子和弟子娱乐及孔）：写孔子和弟子娱乐及孔子和弟子各言其志。子和弟子各言其志。 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。声，在给翩翩到来的春天伴奏。透过这句话你仿佛看到了什么画面？透过这句话你仿佛看到了什么画面？ 春日春日胜日寻芳泗水滨，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时

4、新。无边光景一时新。等闲识得东风面，等闲识得东风面，万紫千红总是春。万紫千红总是春。朱熹笔下的泗水河畔: 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语她甜蜜的絮语 这么美的春景，看了怎能不让人浮想联翩呢？作者想到了什么？ 在每个人心中，母亲是最慈爱，也最美丽，作者如此描写春天，应该怀着怎样的情感？ （滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（漫天的云朵）是她（洁白）的

5、（衣衫）（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）（壮阔的大海）是她（沸腾）的（血液）（壮阔的大海）是她（沸腾）的（血液） 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的暖的太阳是她明亮的眸子

6、，和煦的轻风是她甜蜜的絮语絮语作者为什么能写得这么美，这么生动呢？ 浪漫的泗水春景让人赏心悦目。孔子有句名言：浪漫的泗水春景让人赏心悦目。孔子有句名言：“仁者乐山，智者乐水。仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返。孔子凝望着泗水的绿波又说了些什么呢？请忘返。孔子凝望着泗水的绿波又说了些什么呢？请同学们默读同学们默读3939自然段，找出孔子那充满智慧和自然段，找出孔子那充满智慧和灵性的语言。灵性

7、的语言。 论水论水 孔子凝望着泗水的绿波孔子凝望着泗水的绿波, ,意味深长地说意味深长地说:“:“水奔水奔流不息流不息, ,是哺育一切生灵的乳汁是哺育一切生灵的乳汁, ,它好像有德行。水它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化施教化由此看来，水是真君子啊！由此看来，水是真君子啊！”这段话哪句话最能概括本小节的意思？这段话哪句话最能概括本小节的意思？

8、 你认为怎样的人才算是你认为怎样的人才算是“真君子真君子”呢？呢？ 在孔子眼中，水也是在孔子眼中，水也是“真君子真君子”！你认同吗？你能围绕！你认同吗？你能围绕其中的一点说说你的理解吗？其中的一点说说你的理解吗？ 水这位水这位“真君子真君子”仅仅只有这些优点吗？你怎么知道的？仅仅只有这些优点吗？你怎么知道的？ 水清澈见底，一望而知，它好像纯洁无暇纯洁无暇。 水，它好像。 水若满则溢，它好象懂得知足常乐，不能贪得无厌；水受到阻拦，或慢或转，它好象知道谦和礼让；水滋润万物，孕育天地，它好象母亲一样仁慈；水荡涤尘埃，它好象在教人求真求善求美；水或深或浅，清澈透明，它好象很纯洁；水小可成滴，大可成洋，

9、它好象有气量；水滴能穿石，它好象有韧性 水，生活中随处可见。课文中用了哪个成语？水，生活中随处可见。课文中用了哪个成语？水是真君子，好像水是真君子，好像 ，因为，因为 。孔子凝望着泗水的绿波孔子凝望着泗水的绿波, ,意味深长地说意味深长地说:“:“水奔水奔流不息流不息, ,是哺育一切生灵的乳汁是哺育一切生灵的乳汁, ,它好像有德行。水它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善好像有志向。万物入水，必

10、能荡涤污垢，它好像善施教化施教化由此看来，水是真君子啊！由此看来，水是真君子啊！”孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？你认为孔子是个怎样的老师呢？你认为孔子是个怎样的老师呢？ 这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这么平凡的水，经过孔子的一番议论，成了真君子，这真称得上是这真称得上是“宏论宏论”了。那什么叫宏论呢？了。那什么叫宏论呢？弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从哪句话中可以看出来？以看出来？ 其实，孔子就是一位真君子，（多媒体出示）他学而不其实，孔子就是一位真君子，（多媒体出示）他学而不厌，诲

11、人不倦，以诗、书、礼、乐教弟子，教育中注重启发厌，诲人不倦，以诗、书、礼、乐教弟子，教育中注重启发诱导，因材施教。他对诗歌、音乐也很有研究。为推行自己诱导，因材施教。他对诗歌、音乐也很有研究。为推行自己的政治主张，他曾周游列国，席不暇暖，对现实社会采取的政治主张，他曾周游列国，席不暇暖，对现实社会采取“知其不可为而为之知其不可为而为之”的态度。晚年致力于授徒教学，希望的态度。晚年致力于授徒教学，希望自己的弟子能替自己推行自己的政治主张，并整理自己的弟子能替自己推行自己的政治主张，并整理诗诗书书，删定，删定春秋春秋。相传孔子的弟子有三千人，其中优。相传孔子的弟子有三千人，其中优秀的有七十二人。自

12、汉以后，孔子思想被尊为封建正统思想，秀的有七十二人。自汉以后，孔子思想被尊为封建正统思想，孔子也被尊为至圣先师。孔子一生都在孔子也被尊为至圣先师。孔子一生都在“齐家、治国、平天齐家、治国、平天下下”的征程中完美着、践行着自己这个的征程中完美着、践行着自己这个“君子君子”的梦。的梦。 人类要在二十一世纪生存下去，必须要从二人类要在二十一世纪生存下去，必须要从二千五百年前的孔夫子那里去寻找智慧。千五百年前的孔夫子那里去寻找智慧。 孔子总是想方设法开导弟子，他期待着孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志

13、向。勃勃地和子路、颜回谈起了志向。请同学们自己读请同学们自己读10171017自然段，我们看自然段，我们看看子路和颜回各有怎样的志向？用笔画出有看子路和颜回各有怎样的志向？用笔画出有关词句。关词句。 “我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了，我也不会在意。朋友之间就应该有福同是用坏了、穿破了，我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。享嘛。”“我希望成为一个不为自己表功的人。我希望成为一个不为自己表功的人。”从他们的志向中，你能感觉到他们各是怎样的人呢？同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？有志之人就是让人刮目相看，同学们有什么志向？想做一个怎样的人？记得子路当时也问了孔子的志向，记得子路当时也问了孔子的志向，孔子是这样说的：孔子是这样说的：（ ！同学们，泗水河畔的春景已经让人心旷神怡了，为什么此时的春意更浓