中考专题复习《西游记》精品PPT

1、2021/8/62021/8/61 1第二部分 专题备考 西游记：一个奇幻的世界2021/8/62021/8/62 2作 家 作 品 一、作者简介：一、作者简介： 吴承恩吴承恩(约约1500约约1582），明朝嘉靖人，字汝忠，），明朝嘉靖人，字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。出生于破落号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。出生于破落的书香世家。他从小聪明好学，博览群书，才华出众，的书香世家。他从小聪明好学，博览群书，才华出众，但他在科举场上极不得志，屡试不第，约五十岁时才考但他在科举场上极不得志，屡试不第，约五十岁时才考上一个岁贡生。由于科场失意，境遇不好，生活贫困，上一个岁贡生。

2、由于科场失意，境遇不好，生活贫困，他曾遭到势利之徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了他曾遭到势利之徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了2021/8/62021/8/63 3对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识，对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识，心灵里埋下了不平和反抗的种子。晚年回故乡隐居，根心灵里埋下了不平和反抗的种子。晚年回故乡隐居，根据前代多年积累下来并在民间流传的关于唐僧取经的文据前代多年积累下来并在民间流传的关于唐僧取经的文学作品和故事写出了在中国小说史上具有巨大意义和价学作品和故事写出了在中国小说史上具有巨大意义和价值的值的西游记西游记，并把原来的以唐僧取经为主的故事

3、，并把原来的以唐僧取经为主的故事，改为以孙悟空为主的战天斗地史。他曾在志怪小说改为以孙悟空为主的战天斗地史。他曾在志怪小说禹禹鼎志鼎志的序言中说，他的志怪小说、神话小说，的序言中说，他的志怪小说、神话小说，2021/8/62021/8/64 4写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间人间”，为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者为的是寄托他的政治理想，鞭笞邪恶势力，使读者“悚然易虑悚然易虑”，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。，并非无为而作，或搜奇猎异以资谈笑。他创作他创作西游记西游记，目的也是如此。，目的也是如此。 二、写作背景：二、写作背景： 唐

4、僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅），年仅25岁的岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。竺（印度）游学。2021/8/62021/8/65 5他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄唐来的和尚，非常高兴，

5、愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最2021/8/62021/8/66 6后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型后到达了印度。他

6、在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。 贞观十九年（贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回梵文佛）玄奘回到了长安，带回梵文佛经经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成口述西行见闻，由弟子辩机辑录成大唐西域记大唐西域记十二十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、

7、彦悰撰写的交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的2021/8/62021/8/67 7 大唐大慈恩寺三藏法师传大唐大慈恩寺三藏法师传，则为玄奘的经历增，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。自此，唐僧取经的故事便开始在添了许多神话色彩。自此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有民间广为流传。南宋有大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话，金代，金代院本有院本有唐三藏唐三藏蟠桃会蟠桃会等，元杂剧有吴昌龄的等，元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经唐三藏西天取经、无名氏的、无名氏的二郎神锁齐天大圣二郎神锁齐天大圣等，这些都为等，这些都为西游记西游记的创作奠定了基础。的创作奠定了基础。2021/8/62

8、021/8/68 8 明朝中期明朝中期,当时社会经济虽繁荣当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏但政治日渐败坏,百百姓生活困苦，吴承恩开始更加清醒地、深沉地考虑社会姓生活困苦，吴承恩开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，向不合理的社会进行抗争，奋尽全力完成人生的问题，向不合理的社会进行抗争，奋尽全力完成西游记西游记，借此对此不合理的现象提出批判和讽刺。，借此对此不合理的现象提出批判和讽刺。2021/8/62021/8/69 9阅 读 导 航 西游记西游记是我国古典浪漫主义小说的高峰，从情是我国古典浪漫主义小说的高峰，从情节构想，人物塑造以至艺术手法上都充满了浓厚的浪节构想，人物塑造以至艺术手法

9、上都充满了浓厚的浪漫主义气息。对于这样一部内容丰富、主题深刻、充漫主义气息。对于这样一部内容丰富、主题深刻、充满艺术魅力的作品，可以从以下几个角度来欣赏：满艺术魅力的作品，可以从以下几个角度来欣赏：2021/8/62021/8/61010 一、了解一、了解西游记西游记的深远意义，感受其浪漫主的深远意义，感受其浪漫主义的风格。义的风格。 西游记西游记的出现，开辟了神魔长篇章回小说的的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。判巧妙结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。西西游记游

10、记是我国古代浪漫主义长篇小说的高峰，在世界是我国古代浪漫主义长篇小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。文学史上，它也是浪漫主义的杰作。2021/8/62021/8/61111 二、结合时代背景，理解作品主题。二、结合时代背景，理解作品主题。 小说写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于小说写的虽是神仙鬼怪，其实着意的还是在于“人间人间”，为的是寄托作者的政治理想，鞭笞邪恶势，为的是寄托作者的政治理想，鞭笞邪恶势力。在力。在西游记西游记第四十五回中，写到孙悟空施神通第四十五回中，写到孙悟空施神通让自然之神布云、打雷、下雨时，对雷公邓天君高呼让自然之神布云、打雷、下雨时，对雷公邓天君高呼说

11、：说：“老邓！仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝老邓！仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！之子，多打死几个示众！”孙悟空最恨的是孙悟空最恨的是“贪赃坏贪赃坏法之官法之官”。在。在2021/8/62021/8/61212西游记西游记的神话世界里，处处有人间的影子：神圣的神话世界里，处处有人间的影子：神圣的天宫表面上气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨，的天宫表面上气派不凡，至高无上的玉帝却贤愚莫辨，十分昏庸，这天庭和人间的王朝也没几分差别；地府十分昏庸，这天庭和人间的王朝也没几分差别；地府森严，官官相护，贪赃枉法，无辜的人有冤难伸，和森严，官官相护，贪赃枉法，无辜的人有冤难伸，

12、和地上的衙门并无两样；妖魔鬼怪杀人吃人，贪财好色，地上的衙门并无两样；妖魔鬼怪杀人吃人，贪财好色，仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、仗着魔力法术称霸一方，无恶不作，简直是人间恶霸、官僚的化身。官僚的化身。西游记西游记还写到了一些人间国度，那还写到了一些人间国度，那里的统治者大多是里的统治者大多是“文也不贤，武也不良，国君也不文也不贤，武也不良，国君也不是有道的是有道的”，这同样是明朝廷君臣祸国殃民的罪行的，这同样是明朝廷君臣祸国殃民的罪行的写照。写照。2021/8/62021/8/61313 三、赏析精彩情节，把握作者塑造人物的特点。三、赏析精彩情节，把握作者塑造人物的特点。 西

13、游记西游记成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在在“大闹天宫大闹天宫”中，孙悟空的身上表现出一种追求自中，孙悟空的身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经西天取经”中，孙悟空的身上又表现出一种坚忍不拔、勇往直前、中，孙悟空的身上又表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理然灾害的

14、愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想。想。2021/8/62021/8/61414提 纲 契 领 一、提炼线索：以唐僧师徒四人到西天取经、历经一、提炼线索：以唐僧师徒四人到西天取经、历经九九八十一次磨难的过程为主线。九九八十一次磨难的过程为主线。 二、作品结构：全书共二、作品结构：全书共100回，可分三个部分。回，可分三个部分。 第一部分（第一部分（17回）：主要写了石猴出世、拜师、回）：主要写了石猴出世、拜师、大闹天宫，然后被压在五行山下。集中表现了孙悟空的大闹天宫，然后被压在五行山下。集中表现了孙悟空的反抗精神。反抗精神。2021/8/62021/8/61515 第二部分（第二部分（8

15、12回）：主要写如来说法、观音入回）：主要写如来说法、观音入东土寻取经人、魏徵斩龙、唐僧出世等故事，交代了取东土寻取经人、魏徵斩龙、唐僧出世等故事，交代了取经的缘由。经的缘由。 第三部分（第三部分（13100回）：主要写唐玄奘西天取经，回）：主要写唐玄奘西天取经，先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，又得小白先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，又得小白龙化作白马坐骑，历经九九八十一难，终于取到了真经，龙化作白马坐骑，历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。这部分是全书的重点。修成了正果。这部分是全书的重点。2021/8/62021/8/61616 四、作品主题：四、作品主题： 西游

16、记西游记记叙孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧到记叙孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧到西天取经的故事西天取经的故事, 塑造了孙悟空这一反抗传统、神通广塑造了孙悟空这一反抗传统、神通广大的英雄形象大的英雄形象, 歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神制度等反封建的叛逆思想和斗争精神,辛辣地嘲讽了貌似辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露和批判威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露和批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。2021/8/62021/8/61717人 物 形 象

17、2021/8/62021/8/618182021/8/62021/8/619192021/8/62021/8/62020NoImage2021/8/62021/8/62121艺 术 特 色 一、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张，一、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张，极具浪漫主义特色。极具浪漫主义特色。 环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水；环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水；形象多身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测；故形象多身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测；故事则上天入地，翻江倒海，兴妖除怪，祭宝斗法；作者事则上天入地，翻江倒海，兴妖除怪，祭宝斗法；

18、作者将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。这种奇和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。这种奇2021/8/62021/8/62222幻美，看来幻美，看来“极幻极幻”，却又令人感到，却又令人感到“极真极真”，如那等，如那等级森严、昏庸无能的仙卿，使人想起当朝的百官；降除级森严、昏庸无能的仙卿，使人想起当朝的百官；降除横行霸道、凶残暴虐的妖魔，隐喻着铲除社会恶势力的横行霸道、凶残暴虐的妖魔，隐喻着铲除社会恶势力的愿望；歌颂升天入地、无拘无束的生活，也寄托着挣脱愿望；歌颂升天入地、无拘无束的生活，也寄托着挣脱束缚

19、、追求自由的理想。束缚、追求自由的理想。2021/8/62021/8/62323 二、人物塑造上将神性、人性和物性和谐统一，二、人物塑造上将神性、人性和物性和谐统一，既妙趣横生又合情合理。既妙趣横生又合情合理。 “物性物性”，就是作为某一动物或植物的精灵，保持，就是作为某一动物或植物的精灵，保持其原有的形貌和习性，如鱼精习水，鸟精会飞，蝎子精其原有的形貌和习性，如鱼精习水，鸟精会飞，蝎子精有毒刺，蜘蛛精能吐丝，猴子机灵，松柏有诗人之风，有毒刺，蜘蛛精能吐丝，猴子机灵，松柏有诗人之风，杏树呈轻佻之姿等。这些动物、植物，一旦成妖成怪，杏树呈轻佻之姿等。这些动物、植物，一旦成妖成怪，就有神奇的本领，

20、具有就有神奇的本领，具有“神性神性”。作者又将人的七情六。作者又将人的七情六欲赋予他们，将妖魔鬼怪人化，使他们具有欲赋予他们，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性人性”。如孙悟如孙悟2021/8/62021/8/62424空，长得一副毛脸雷公嘴的猴相，具有机敏、好动、急空，长得一副毛脸雷公嘴的猴相，具有机敏、好动、急躁等习性；他神通广大，有七十二般变化的本领，但往躁等习性；他神通广大，有七十二般变化的本领，但往往还会露出往还会露出“红屁股红屁股”或或“有尾巴有尾巴”的真相。他是一只的真相。他是一只神猴，是人们理想中的人间英雄；同时他又有勇有谋、神猴，是人们理想中的人间英雄；同时他又有勇有谋、无私无

21、畏、坚忍不拔、积极乐观，而又心高气傲、争强无私无畏、坚忍不拔、积极乐观，而又心高气傲、争强好胜、容易冲动、爱捉弄人等好胜、容易冲动、爱捉弄人等“人性人性”。2021/8/62021/8/62525 三、把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术三、把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来。地结合起来。 有的游戏笔墨也能成为讽刺世态的利器。例如第四有的游戏笔墨也能成为讽刺世态的利器。例如第四十四回写到车迟国国王迫害僧人，各府州县都张挂着御十四回写到车迟国国王迫害僧人，各府州县都张挂着御笔亲题的和尚的笔亲题的和尚的“影身图影身图”，凡拿得一个和尚就有奖赏，凡拿得一个和尚就有奖赏，所以都走不脱。此时忽然插进一句：所以都走不脱。此时忽然插进一句：“且莫说是和尚，且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又2021/8/62021/8/62626多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。”此语看似风此语看似风趣而夸张，实是对当时厂卫密布