有关山西和大同的戏曲_第1页
有关山西和大同的戏曲_第2页
有关山西和大同的戏曲_第3页
有关山西和大同的戏曲_第4页
有关山西和大同的戏曲_第5页
已阅读5页,还剩24页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、戏曲戏曲 7组 YLX 山西剧种山西省:蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子、锣鼓杂戏、耍孩儿、灵邱罗罗、上党皮黄、上党落子、永济道情、洪洞道情、临县道情、晋北道情、襄武秧歌、壶关秧歌、沁源秧歌、祁太秧歌、繁峙秧歌、朔县秧歌、孝义碗碗腔、曲沃碗碗腔、弦子腔、凤台小戏、梆子腔剧种特点 1 梆子腔梆子腔 梆子腔,是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”,特点为唱腔高亢激越,以木梆击节。然后,它向东、向南发展,在不同地区形成不同形式的梆子腔,如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。2 晋剧晋剧 晋剧,又名“中路梆子”,系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西,结合山西语

2、言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。它保持了梆子腔以梆击节的特点,音乐风格在高亢之余,也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴。著名剧目有打金枝、小宴、卖画劈门 3 河北梆子河北梆子 河北梆子,即流行于河北、北京一带的梆子戏,它源于山、陕交界处的山陕梆子,经由山西传至河北,结合河北与北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆击节的特点,唱腔高亢激越,善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有蝴蝶杯、辕门斩子、杜十娘等、4 蒲剧蒲剧 蒲剧,又名“蒲州梆子”,系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成,一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带,在声腔上近似于秦腔,语言也用陕西方言。著名剧目有挂

3、画、杀狗、杀驿等5 上党梆子上党梆子 上党梆子,山西四大梆子之一,系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成,流行于山西东南部上党一带。其声腔除梆子腔外,也兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔等。剧目有三关排宴、东门会等6 雁剧雁剧 雁剧,也称“北路梆子”,由“蒲州梆子”发展而来,流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。剧目有血手印、金水桥等7 二人台二人台 二人台,流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种,在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成,后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁,曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏,如走西口、五哥放羊等。 表演艺术家表演艺术

4、家孙红丽王爱爱陈爱莲 王二庆大同戏曲剧种大同戏曲剧种 大同的地方戏种类繁多,大多产生于清代,成熟于清末。现在,仍活跃在戏曲舞台上的剧种有耍孩儿、罗罗腔、北路梆子、二人台、秧歌等,此外还有即将消亡的赛戏、弦子腔等。这些地方剧种有的是汉、蒙两族人民共同创造的表演艺术,有的是山西、河北两省文化艺术交流的产物,还有的是大同土生土长的从民间广场艺术发展成的舞台艺术。它们千姿百态、各具特色,如一颗颗璀璨的珍珠,散落在大同这片热土上,深受当地百姓的喜爱。孩儿亦孩儿亦 孩儿亦称“咳咳腔”,是大同较有地方特色的古老剧种,也是祖国戏曲百花园中的一朵奇葩。它以独特的演唱发音方式、欢快火爆的打击音乐,形成了自己别具一

5、格的风格。再加上表演中大量吸收民间舞蹈动作,所以处处洋溢着浓厚的乡土气息和诙谐的塞北文明,被专家学者称为“戏曲史上的活化石”罗罗腔 罗罗腔的原始唱法为一人前台演唱,众人后台帮腔,和之以“罗罗哟哟”之声,故名“罗罗腔”。后来逐渐发展,去掉了众人后台帮腔,使演员在演唱时有了较大的自由,吐字也显得格外清晰,颇具说唱艺术的风味。此外,男角在演唱时常用高八度的假嗓耍腔,既体现了罗罗腔的艺术特色,也反映出其仍保留有古老唱腔的痕迹。如今,灵丘县罗罗腔剧团是全国仅存的一个罗罗腔专业剧团,可算是“天下独一团”。 北路梆子北路梆子 北路梆子是大同一个很有影响的地方剧种,它的唱腔沉稳粗犷、高亢豪放,充分体现出了大同

6、的民俗风情和地域特色。其表演则完全程式化,水袖、帽翅、翎子、髯口等特技功都有独到之处。2003年,大同市北路梆子剧团演员张彩萍获当年的梅花奖,为大同市和北路梆子剧种争得了荣誉,扩大了该剧种的影响。二人台二人台 二人台在大同地区十分普及,这里的部分县区常常会形成“逢时过节闹红火,民众争看二人台”的景象,其中尤以阳高二人台为最。其表演形式丰富多彩,内容生动有趣,唱腔迭宕高亢,既有山西的特色,又具有内蒙古的情韵;既有柔软婉转的一面,也有粗犷高亢的一面。2007年,阳高县被中国民间文艺家协会命名为“中国二人台艺术之乡”。 色彩斑斓的服饰、优美动听的唱念、栩栩如生的艺术形象数百年来,大同地方戏曲因其巨大

7、的艺术魅力在观众中生根开花,至今仍花开不败。剧目剧目 其代表剧目有调鬼、斩旱魃、三英战吕布、关云长单刀赴会、陈州放粮、出幽州等。如今“赛赛”这个古老剧种仍然活跃在应县西关、南关、寇寨以及阳高县鳌石村等地。“喜乐”的表演过程有:请神、殷五仁杀叛、观坛、开财门、祭门五大部分。喜乐的表演艺术以唱为主,舞蹈为辅,乐器有扇鼓、四块瓦、筷子、莲花落子。其表演活动大部分都在庭院或屋内,表演角色一般为二至三人,男为丑角,女为旦角,演唱时多为独唱、对唱、伴唱、伴舞。传统戏剧故事传统戏剧故事 耍孩儿戏代表作扇坟 扇坟是耍孩儿戏的经典剧目,讲述了唐僧师徒在西天取经的路上,因唐僧被抓,悟空、八戒救师傅的过程中发生的一

8、段非常有趣的事。唐僧西天取经,被狮子洞妖怪劫去,猪八戒畏难而生还俗之念。孙悟空讥其意志不坚,变成一个为夫上坟的美女戏弄他。正当八戒梦想着夫妻俩美好未来生活的时候,悟空却现出了原形,让八戒又羞又恼。后来在悟空的劝说下,终使八戒回心转意。 罗罗腔经典剧描金柜 描金柜是罗罗腔的经典剧目,主要写了刚刚得中朝廷进士的刘傲携家眷赴任,途中乘船过江时被水贼李子明一伙图谋所害。刘傲死后,李子明霸占了刘傲之妻张巧荣。张巧荣为寻机报杀夫之仇,忍辱含悲屈就于凶手李子明。三年后,八府巡按张九成(张巧荣之兄)奉旨查访此事,并乔装成一个算卦先生亲赴李府。兄妹相见,张巧荣痛诉冤屈。但张九成正待离去之时,李子明突然归府,情急

9、之下,张巧荣将兄藏于描金柜中,张九成遂得机脱身离开李府。张九成回到署衙以后,立即传令将李子明拘捕归案,就地正法。见杀夫之仇已报,张巧荣不愿有辱家门清风,遂投江自尽。雁剧传统戏血手印 血手印是一出传统剧目,为耍孩儿、雁剧等剧种的代表剧目,讲述了奸相王春华有女王桂英,自幼许给林佑安之子林孝童。后因林氏家道中落,王春华遂蓄意赖婚,骗林佑安到家,乘醉逼写退婚书。不想其女甚贤,立志不更。一日,王桂英在花园中与林孝童相遇,对天盟誓,矢不他适。复约定夜间三更,令婢赠银至园。但婢行至园中被人杀害,林孝童久等不见人来,欲入探寻时被婢尸绊倒,致两手沾满血污。林孝童惊恐返家,在门上留下两只血手印。既而王春华以谋财奸

10、杀诬告林孝童,林孝童因血手印而被定罪,欲行刑。林佑安操刀至王春华家,欲令王桂英往法场行祭。王春华虽不情愿,王桂英却抗父命,赴法场祭夫诉冤。后旧案重审,冤狱平反,夫妻团圆。走雪山走雪山和曹夫楼和曹夫楼 走雪山是一出明代故事戏,是许多剧种的代表剧目。该戏讲述了明熹宗时魏忠贤专权谋位,藉母寿诞,约会文武百官过府画押。天官曹模不服,魏冷本参奏,遂将曹模问斩。幸得陈仲搭救,将曹削职归里。魏又差人追杀,曹模自刎,夫人投井而死,留下孤女曹玉莲。因曹模生前将玉莲许配给大同节度使李德正之子李云亮,家人曹福保玉莲逃出,奔大同投亲。途经四十里广华山,天降大雪,曹福冻死,玉莲被打豹兵送至李德正官衙。魏忠贤猜思李德正将为曹模报仇,便勾结交趾国攻打大同,并假传圣旨召李德正进京。副将张守信窥破假旨,遂约十四王之兵进京讨贼,魏忠贤被杀,曹模之冤大白。 今南郊

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论