2020年辽宁省鞍山市高考语文一模试卷

1、高考语文一模试卷题号一一二四五六总分得分一、默写（本大题共 1小题，共6.0分）1. 补写出下列句子中的空缺部分。诸葛亮接受邀请，出山辅佐刘备时，正逢天下倾覆。他在前出师表中以“ , 两句，高度概括了他接受辅佐使命二十一年来他所面临的蜀汉危局。蜀道难中写水石相激、山谷轰鸣的惊险情景的句子是： , 。 苏轼赤壁赋中描写江面美景，和“秋水共长天一色”有异曲同工之妙的两句是） 。二、语言表达（本大题共 2小题，共11.0分）2 .某中学将举行高考备考冲刺大会。以下是X班委会代表同学向全体家长发出的邀请 信。其中有一处格式不妥，一处词语运用不简明，三处词语运用不得体，请指出并 修改。尊敬的各位家长：我

2、校将于2019年4月15日早8时在大礼堂举行2019届高考备考冲刺大会，我们 谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。高考，意味着成长；高考，意味着蜕 变。在这个激动人心的时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。高考需要您的支 持与帮助，也需要您的监督与指导，届时我们还将惠赠礼物一份。请您拨冗出席， 对此我们敬谢不敏。2019年4月8日X班班委会格式不妥的一处是：改为 词语运用不简明的一处是：改为词语运用不得体的三处是：改为改为改为3 .阅读下面两段材料，按要求回答下列问题。2018年9月，湖南德江的老张脑溢血突发住院，治疗期间，四名子女轮流照顾。 出院后，老张生活不能自理，在社区工作人员的调解

3、和见证下，四名子女达成协议， 协议写明老张随小女儿生活，费用等由老张名下资金支付，不足部分由小女儿一人 承担，如老张去世后有剩余财产由小女儿一人继承等内容。11月22日，老张病情恶化去世，小女儿依照协议继承遗产。2018年12月中旬，老张的其他三名子女提出诉讼称已尽赡养义务，主张调解协议无效，请求法院依法平均分割遗产。子女赡养老人既是美德，也是我国继承法明文规定的应尽义务。此案涉及伦理 亲情，即便协议表述真实，但以放弃继承而不赡养或以继承遗产为目的而赡养，有 违公序良俗，不应倡导和支持。继承法规定，有赡养能力和赡养条件的继承人， 不尽赡养义务的，分配遗产时，应当不分或少分。法院在查明事实基础上

4、，释法明 理，从亲情、道德角度加以引导，让双方珍惜亲情，互作让步，最终达成和解。根据你的理解，推断双方和解所达成的大致结果，并简要陈述推断理由，然后用一 个对偶句对此事作出简要评价。和解结果： （不超过25个字）推断理由： （不超过50个字），简要评价： （不超过20个字）三、诗歌鉴赏（本大题共 1小题，共9.0分）4 .古代诗歌阅读阅读下面这组宋诗，完成下列小题。丰乐亭游春三首欧阳修【其一】绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。【其二】春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。【其三】红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落

5、花。这三首诗各有用字之妙，以下对此进行的赏析不正确的一项是 A.其一的“荡漾” 一词，写出了春风如水的动态，也表现了游人的愉快心境。B.其一的“鸟歌” “花舞”运用拟人修辞，生动表现出春光的迷人、充满生机。C.其二的“拂”有轻轻拂过之意，传神地描绘出了春色依依，春意撩人的情态。D.其三的“老”字有的版本作“尽”， 但“老”字更妙，它更能表现春意阑珊的程度。这三首诗都写出对春天的深情，但是又略有不同。请简要赏析。四、文言文阅读（本大题共 1小题，共19.0分）5. 文言文阅读。彭程，字万里，鄱阳人。成化末进士。弘治初，授御史 ，巡视京城。降人杂处畿甸 多为盗，事发则投戚里、奄竖为窟穴。程每先机制

6、之，有发辄得。巡盐两浙，代还， 巡视光禄。五年上疏言：“臣适见光禄造皇坛器。皇坛者，先帝修斋行法之所。陛 下即住，此类废斥尽，何复有皇坛烦置器？光禄金钱，悉民膏血。用得其当，犹恐 病民，况投之无用地。顷李孜省、继晓辈倡邪说，而先帝笃信之者，意在远希福寿 也。今二人已伏重辟，则祸患之来，二人尚不能自免，岂能福寿他人？倘陛下果有 此举，宜遏之将萌，如无，请治所司逢迎罪。”帝初无皇坛造器之命，特光禄姑为 备。帝得程奏大怒，以为暴扬先帝过，立下锦衣狱。给事中丛兰亦巡视光禄，继上 疏论之。帝宥兰，夺光禄卿胡恭等俸，付程刑部定罪。尚书彭韶等拟赎杖还职。帝 欲置之死命系之韶等复疏救程子尚三上章乞代父死终不听

7、是时巡按陕西御史嵩县李兴亦坐酷刑系狱。及朝审，上兴及程罪状。诏兴斩，程及家属戍隆庆。文武大臣英国公张懋等合疏言：“兴所毙多罪犯，不宜当以死。程用谏为职，坐此戍边，则诈奸枉法者何以处之？”尚书王恕又特疏救。乃减兴死，杖之百，偕妻子戍宾州，程竟无所减。程母李氏年老无他子，叩阙乞留侍养。南京给事中毛埋等亦奏曰：“昔 刘禹锡附王叔文当窜远方，裴度以其母老为请，得改连州。陛下圣德，非唐中主可比，而程罪亦异禹锡。祈少矜怜，全其母子。”不许。子尚随父戍所，遂举广西乡试。明年，帝念程母老，放还。其后，刘瑾乱政，追论程巡盐时稍亏额课，勒其 家偿。程死久矣，止遗一孙女。罄产不足，则并女之，行道皆为流涕。（选自明史

8、？彭程传下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A .帝欲置之死命/系之韶等/复疏救/程子尚三上章乞代父死/终不听是/时巡按陕西御史嵩 县李兴亦坐酷刑系狱。B.帝欲置之死/命系之/韶等复疏救/程子尚三上章乞代父死/终不听/是时/巡按陕西御史 嵩县李兴亦坐酷刑系狱。C.帝欲置之死/命系之韶等复疏/救程子尚/三上章乞代父死终/不听是时/巡按陕西御史嵩第1页，共20页县李兴亦坐酷刑系狱。D 帝欲置之死/ 命系之/韶等复疏救程/子尚三上章乞代父死/终不听/ 是时/巡按陕西御史嵩县李兴亦坐酷刑系狱。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A 御史：先秦时指负责记录的史官、秘书官。自秦朝始专

9、门作为监察性质的官职。B 叩阙：扣击宫门。指官吏百姓受冤屈时，在皇宫外叩击宫门向朝廷申诉的行为。C 乡试：明清时在各省省城举行的科举考试。每三年的秋天举行，录取后称秀才。D 论：此处意为判罪、判决，文中“不宜当以死”中的实词“当”，也应取此意。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A 彭程巡视京城，治盗有方。任御史巡视京城时，杂居京城地区的投降者多为盗贼，事发后则躲到皇亲或宦官处，他每每占领先机制服盗贼。B 彭程直言敢谏，体恤民生。在巡视光禄时，他看见光禄制造皇坛器物，于是上疏极力反对，认为不应该把民脂民膏浪费在这种无用的地方。C 彭程触怒皇帝，几遭处死。皇帝得到彭程奏疏后大怒，认为这

10、是暴露先帝的过错，立即把他投入锦衣卫监狱，欲置他于死地，后将其充军。D 彭程备受同情，多被援救。彭程获罪后，给事中丛兰、尚书彭韶、英国公张懋、尚书王恕、南京给事中毛理等先后上疏救助，但无济于事。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。程用谏为职，坐此戍边，则作奸枉法者何以处之？陛下圣德，非唐中主可比，而程罪亦异禹锡。祈少矜怜，全其母子。五、现代文阅读（本大题共4 小题，共 45.0 分）6. 阅读下面的文字，完成下列小题。西方传统节日万圣节的气息颇为浓烈，在不少学校、商场、超市里，万圣节早就预热了。尤其是一些小学校和幼儿园，家长早早买了南瓜用来做雕刻，孩子们更是兴奋不已。 想必接下来的平安夜、 圣诞

11、节也是每年学校的重头戏-洋节崇拜成了另一种“时尚”，甚至是必不可少的教育内容，真是要仔细掂量掂量轻重了。节，表面是庆祝或祭祀，实则是以仪式来强调和重复精神特质。因此，节日包含了形式和内容两个层面的要素， 其形成依赖于特定的历史、 环境、 政治、 文化等因素。从这个角度说，洋节崇拜是有着其自身局限性的。对大多数人来说，这些节日来源于商业宣传，之后经过层层包装，嫁接成为一个“节日”。这首先就丧失了人的主体性，将自己的生活娱乐交付给了商业行为。更为深层次的局限在于，多数人消费了表面的节日，只复制过来一个“南瓜头”的形式，忽视了、也根本不可能接触到实质层面的文化底蕴。看似是“过节”，实际只是在娱乐罢了

12、。辩证地看待洋节崇拜，也许结论就不会这么逆耳。首先，过洋节是世界经济破壁发展文化跨区融合的产物，唯有开放的、发达的城市和国家，才有可能不斜视、至少是允许其他文化形式的存在。这一点上，中华民族有着丰富的历史经验， 56 个民族能够和谐发展，对全世界来说都是有示范意义的。其次，即便是过洋节，我们也更应该关注其对美德的强调， 而不仅仅是大家围坐在一起吃个苹果， 转过身后仍然我行我素。而更为关键的是，在崇拜洋节的同时，我们是否过好了我们自己的节日呢？除了吃吃喝喝， 打打麻将， 传统节日敲黑板强调的精神特质， 我们传承好了吗？可以说， 坚守传统节日是一种从容的生活态度， 是一个触及精神层面的厚重的仪式，

13、更显露着充分的文化自信， 一旦我们舍弃了这沉甸甸的传统文化， 而去对洋节洋文化趋之若鹜，才真的是“丢了西瓜捡芝麻”。“盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。唯我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓周虽旧邦，其命维新者也”。这是国立西南联合大学纪念碑碑文上话， 写于抗战胜利时期后。 今日我们的文化自信， 有着更为铿锵有力的理由：除了悠久的历史根基，我们还拥有坚实稳健的发展现实，这提供了成就的根基；中华文化绵延几千年依旧灿烂辉煌， 更是说明中国找到了符合自己文化传统的发展道路、理论体系和社会制度，为文化自信提供了制度根基。放着底蕴深厚的传统节日而不顾， 只是在商业宣传的鼓动下迷恋洋节， 甚至在

14、幼儿园、小学的课堂上崇拜洋节，真真是没掂量好分量，比较对轻重。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。于个人生活是如此，于学校教育、社会风气更是如此。（选自光明日报，作者李祥）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A 万圣节的浓烈气氛， 为接下来的平安夜、 圣诞节等西方传统节日进行了充分的预热。B 我们过西方传统节日时，既要关注其形式，更要关注其内涵，否则容易失去自我的独立性。C 吃个苹果，打打麻将，就是过节，我们的节日往往源于商业宣传，又经历了层层包装。D 艰难岁月中，我们未失去文化自信；今天我们更应努力寻找符合自己文化传统的发展道路。下列对原文论证

15、的相关分析，不正确的一项是A 文章第一段从时下社会， 尤其是学校的热衷过洋节的现象， 自然引出了“洋节崇拜” 的论题。B 文章从人的主体性丧失和忽略文化底蕴两方面深刻揭示了“洋节崇拜”很多只是娱 乐的本质。C 文章引国立西南联合大学纪念碑碑文的话，我们的文化自信有制度根基提供了例证。D 文章提出问题后，详细分析了“洋节崇拜”的实质，论证了我们传承优秀传统文化的意义。根据原文内容，下列说法不正确的一项是A 如果不是洋节充斥校园，成为每年学校的重头戏，我们还未觉察到洋节崇拜问题的 严重性。B 洋节崇拜有自身局限性，所以过洋节，还要深入了解其特定的历史、政治、文化等因素。C 要辩证地看待洋节崇拜，就

16、是要求我们对于洋节有正确的认识，过洋节也有其积极的意义。D 置我们传统节日于不顾，只在商业驱动下迷恋洋节，这中间有很多值得我们深思的原因。7. 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：2013 年全国两会期间，全国政协委员、新闻出版总署副署长邬书林提交提案，建议把全民阅读上升为国家战略。葛剑雄、王明明、白岩松、陈建功、何建明等115名在社会有重要影响的委员均在提案签名。提案认为， 世界主要发达国家都将其视为国家综合实力的核心要素之一， 以国家战略的高度推进国民阅读，其推进阅读的方式，主要为政府立法保障阅读、设立专门机构推动阅读、国家元首亲自倡导阅读等三个方面。提案建议制定实施国家全民阅读战略，并

17、提出五项具体建议。2017 年 6 月， 国务院法制办办务会议审议并原则通过了 全民阅读促进条例 （草案） ， 自 2017 年 6 月起实施。（摘编自网络）材料二：第 3 页，共 20 页图表I各螳介日均阅读时长对比【注】各个柱形色块由下至上依次对应图书、报纸、期刊、互联网、手机、平板电脑、电子阅读器。（摘自2018年中国全民阅读市场现状及发展潜力分析（中国报告网材料三：2014年起，“全民阅读”已经连续 4年写入政府工作报告。在今年的政府工作报告 中，“倡导全民阅读”的提法更是升级为“大力推动全民阅读”。全民阅读已经成为了国家战略。倡导全民阅读，发扬传统文化精神。“读万卷书，行万里路。”

18、“要知天下事，须 读古人书。” “读书破万卷，下笔如有神。” “书读百遍，其义自见。”这些浅显 易懂的名人名言充分说明了读书的好处。开卷有益、读书增智，阅读是一个国家精 神发育的基本途径，是建设学习大国的重要内容。要大兴读书学习之风，引导人们 爱读书、读好书、善读书，传承优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观，增强全 社会向上向善的力量。倡导全民阅读，建设书香社会。文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻影响。 建设书香社会有利于增强中华民族的文化自信和创造能力，提高国家文化软实力。文化与经济、政治相互影响，相互交融。建设书香社会是促进经济转型升级、创新 驱动发展的重大举措，有利于社会的和谐稳定

19、。优秀文化丰富人的精神世界，增强 人的精神力量，促进人的全面发展。建设浓郁的书香社会，有利于提升全民族的思 想道德和科学文化修养，培育和践行社会主义核心价值观。（摘编自何祥全民阅读的意义）材料四：今年全国两会，扎实推动全民阅读、改善国民阅读状况再次成为代表委员们热议的 话题。全国人大代表、贵州省文联主席欧阳黔森表示，倡导全民阅读恰逢其时。如 果一个民族失去阅读，将会失去活力。全国政协委员、中国音像与数字出版协会理 事长孙寿山建议，建立国家层面的全民阅读工作协调机制，成立国家全民阅读促进委员会。关于如何深化全面阅读，全国政协委员、民进中央副主席朱永新提出了几 点具体建议，包括设立国家阅读节、政府

20、推动书目研制、支持举办共读活动、倡导“高铁阅读”等。全民阅读是一项普遍而持久的公共事业，而阅读是由个人决定、 承担和完成的私事。全民阅读这项公共事业的落实，最终要体现于个人的阅读质量。因此，无论政府还 是社会组织，在引领阅读风尚、提供阅读服务、实施阅读推广的过程中，都要遵循 阅读规律，以保证个人阅读的权利、提高个人阅读的质量为宗旨。（摘编自洪兆惠加强阅读推广，促进全民阅读，2018-03-13光明网时评频道）下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是A 我国纸质图书日均阅读时长，从2009年的 14.7钟到 2016年的 20.2分钟， 七年来只增加 5.5 分钟，中间还经历了起伏。 B

21、.2009 年互联网日均阅读时间为 34.1 分钟，一直到 2011 年都呈快速增长态势。手机日 均阅读时间则基本在加速增长中，至2016 年增至 74.4 分钟。C 对比各媒介日均阅读时长， 2009 年到 2016 年纸质媒介呈现逐年下滑趋势，而数字 化阅读则正好相反，逐年大幅增加。D 我国日均阅读时长，从 2009 年的不足 100分钟，到 2016 年的将近 200分钟，约增 长一倍，七年来国民阅读状况有了极大改善。 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.2017 年 6月， 由新闻出版总署副署长邬书林提交的， 有 115位委员联合签名的 全民 阅读促进条例（草案），由国务院

22、法制办办务会议审议并原则通过。B 全民阅读连续四年写入政府工作报告，说明国家层面对全民阅读的重视。而由“倡 导”到“大力推动”的提法的变动，则证明全民阅读已经上升为国家战略行动。C “读万卷书， 行万里路。 ”“要知天下事， 须读古人书。 ”这些名人名言流传甚广， 影响深远。由此可见，中华民族由古至今都把阅读作为国家精神发育的基本途径。D 全民阅读是一项普遍而持久的公共事业，而阅读则是由个人决定的私事，所以推行全民阅读，要充分尊重个人的阅读权利，政府和社会组织不能主动干预。有效促进“全民阅读”，需要哪些相关方相互协作？请简述各方所起的作用。8. 阅读下面文字，完成下列小题。 一个字的故乡 周伟

23、故乡是一篇干脆的散文。故乡里最长最长的一个字是等，最深最深的一个字也是等。等太阳爬上树梢，等月亮落到水里。等油菜开了花，等稻子抽了穗。等黑发染成白发，等背脊弯成弓犁。你看， 八太婆不还在村口那棵树下等吗？一棵小小的桃树等成枝繁叶茂的一棵老树。八太婆被抓了“壮丁”的崽还没有回来。有人劝她，不要等了。她说：“等！等着等着就回来了。我常常看见村口的路尽头，有木娃欢蹦乱跳的身影”有人替八太婆伤心，要是真等不着呢？八太婆先是一怔，继而喃哺自语：“等，就一定等得到！等过了，也算等到了。”等到了， 是一种胜利和满足； 等过了， 是一种踏实和美丽。 等， 不单单是等一个人， 不仅仅是等一种结果，更重要的是用整

24、个心在等。心与心的等待，超越时空，超越语言，比什么都重要。故乡里最美最美的一个字是怀，最暖最暖的一个字也是怀。高兴了，汉子们就开怀大笑，在火塘边，大碗大碗地喝着苞谷烧，咬着猪头肉。嫌不过瘾，干脆伸出手去抓，肉肥汪着哩，也把手弄肥滑了，晶亮晶亮地流着油，脑门上的汗一线一线地，从满脸的黑土地上流下来。火塘里的火，旺旺地，开怀地呼呼呼地笑。就是有个鸡零狗碎的事，乡里乡亲谁也不放在心上，袒露胸怀，总是检 讨自家的不是。姑娘开了怀， 小伙喜癫了， 欢快地追逐着， 嬉戏着。 山川田野上， 走一路， 笑一路， 写下一路抒情的篇章。有过一回，让人美丽感动一生。一生再也难以忘怀。 故乡开怀的日子， 大多选在金色

25、秋天的收获季节里， 甚或把欢乐陶醉在油亮亮香喷喷的腊月里。也许，他们的春天太忙碌，夏天太多情。故乡里最怕最怕的一个字是单，最真最真的一个字也是单。走山路，最好多凑几个人，一个人太单了。还记得，晚婆婆总在山路这头送走一起一起的过路人。白天，她定要过路的人先歇上一会儿，喝口水，呷杆烟，养足劲才走。晚上，给过往的行人点一个火把。这时，一律地说，不怕！你只管往前走，不要回头，我看着你走，我就站在你的身后，你就不觉得单了。后来，我晓得晚爷爷有一天也是从山路这头走过去，再也没有走回来。晚婆婆哭得 山摇地动，“一七”（七天）水米不进，一句话也不言语。后来，就常见晚婆婆唠 叨：单，单了，啥都不怕，就怕单了。老

26、鬼走了，我一个人，单了；老鬼在那头， 就他一个，日夜里过，也太单。要走，总得一块走，手牵着手。故乡的文章里，要说的字还很多很多，都储存在我的脑海里。动不动，就会一个一 个地蹦出来。故乡的山川土地，雄浑，肥沃，壮美无边。在乡人眼里，就不仅仅是山，就不仅仅 是水，就不仅仅是地。是亲人，最亲最亲的人！是父亲，是母亲！他们一个字就把人生说透，世间看穿。父亲是山，母亲是地。父亲的伟大都长在山 上，母，亲的慈爱都生在土里。是的，他们再没有办法，故乡的字都是生长在父亲 山母亲地的土壤中，一个字一个字都是打磨了几千年的。一个字就是浓缩的一页历史，沉甸甸的。要读懂她，其实，什么也不用说，什么也 不用做。要说，只

27、轻轻地说一个想字，在梦里说了千万次的那个想字。一个想字， 说起来很轻很轻，看起来很淡很淡，却要胜过浓浓的爱字千倍万倍，千锤百炼，千 万钧地重。一辈子望穿秋水，日思夜想，行色匆匆，几千里路云和月，到头来，投 到故乡的怀抱里，只会捧一杯黄土，贴着胸；掬一捧山泉，甜着心。啊，故乡！回，回了，我回到你的身边来了！回，四四方方的两个方圈，大圈套小 圈，不管走到何方，思想却在故乡。记住一个回字，就能走准一生，方方正正地做 人。来来去去，生生死死，无论贫穷和富有，得意或失意，风光也好无名也罢，都 一样地走了一圈，回到原地，回到最后的安居地。一个回字，一生的体验，尽在不 言中。故乡，年年月月，日复一日，总是这

28、样吝啬，吝啬到不肯多用一个字。哦，我一个字的故乡！（原载散文？海外版，有删改）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A .八太婆喃喃自语“等，就一定等得到！等过了，也算等到了。”其实老人也知道这 种等待毫无希望，她的等更多是一种心安的态度。8 .文章第七段通过火塘边的场面描写，刻画了故乡的汉子们的形象，大碗喝酒，大手 抓肉，大汗淋漓，洋溢着开心与快乐。C.晚婆婆哭得山摇地动，“一七”又水米不进，这夸张的表达，传递的是晚婆婆刻骨 铭心的伤痛和对晚爷爷的一片难舍难离的深情D.本文以“故乡是一篇干脆的散文”开篇，以“我一个字的故乡”收束，首尾呼应， 在构思行文上形成回环，结构完整严

29、谨。故乡的人有哪些性格特征？请简要概括分析。作者说“故乡是一篇干脆的散文”，你如何理解？请结合全文简要赏析。9 .阅读下面的文字，完成下列小题。杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，古诗中有“”，年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林，那一片树林，晨昏可听到各种 鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。据说杜鹃啼到吐血而死，三月份的“山蜘眼”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花，传说是因杜鹃啼叫吐血而亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正是各色杜鹃花开得最灿烂，像现在虽已四月立夏，我在浅水湾头，耳边 便有它悲悲啼啼的声音，传到

30、山边。看来花虽谢而鸟未亡,可见啼血化花只是美丽的。（）,据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵统统放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想 来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，本应 的，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！依次填入文中横线上的词句，全都恰当的一项是A杜鹃花中杜鹃啼花枝招展附会甘拜下 风B 月杜鹃枝上月二更花枝招展附和自惭形 秽C杜鹃花中杜鹃啼姹紫嫣红附和甘拜下 风D杜鹃枝上月二更姹紫嫣红附会自惭形 秽文中画横线的部

31、分有语病，下列修改最恰当的一项是A 杜鹃鸟开始啼叫，正是各色杜鹃花开得最灿烂的时候，像现在虽已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。B 杜鹃鸟开始啼叫，正是各色杜鹃花开得最灿烂，像现在虽已四月立夏，我在浅水湾头，耳边便有它悲悲啼啼的声音，传自山边。C 杜鹃鸟开始啼叫，正是各色杜鹃花开得最灿烂的时候，像现在虽已四月立夏，我耳边便有它悲悲啼啼的声音，从浅水湾头传自山边。D 杜鹃鸟开始啼叫，正是各色杜鹃花开得最灿烂的时候，像现在虽已四月立夏，我从浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传到山边。下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A 杜鹃这种鸟从情感上说，还是非常可怜的B 杜

32、鹃这种鸟从认知上说，是很与众不同的C 杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的D 杜鹃这种鸟在生存学上，是很懂得借力的六、作文（本大题共1 小题，共 60.0 分）10 . 阅读下面材料，按照要求作文。材料一：中国梦、幸福、创新、佛系青年、网红、巨婴、电游。材料二：上善若水，水善利万物而不争。老子）与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。庄子？天道）百舸争流，奋楫者先。礼记 ？中庸不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。 进入万山圈子里， 一山放出一山拦。 （杨万里过松源晨炊漆公店逆水行舟，不进则退。（梁启超）请从材料一中任选两个词语，再从材料二中任选两则

33、名言，形成有机关联，作为立意基础，并合理引用，写一篇不少于800 字的文章。要求明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。第7页，共20页答案和解析1.【答案】【小题1受任于败军之际，奉命 【小题2】飞湍瀑流争喧逐,磔崖 【小题3】白露横江于危难之间 转石万壑雷 水光接天【解析】 故答案为：（ 1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（重点字：奉）（2）飞湍瀑流争喧逐，磔崖转石万壑雷。（重点字：湍，逐，磔，壑）（ 3）白露横江，水光接天。（重点字：露）本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。 名句默写分为两大类， 一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，

34、而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。蜀道难中名句辑录： 1李白在蜀道难一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，真是“物犹如此，人何以堪”！2 蜀道难 中， 运用夸张的修辞手法， 写出秦蜀之间崇山峻岭、 不可逾越的句子是：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”3 蜀道难 中， 表明蜀道历史悠久， 和外界交通不便的句子是： “尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”4在蜀道难一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”

35、4 .【答案】【小题 1 】 落款处日期在上、 署 【小题 2 】 【小题 3 】 家父 【小题 4】 【小题 5】 敬谢名在下 ,署名在上、日期在下实属是,是 家母 ,各位家长惠赠 ,赠送 不敏 ,深表谢意【解析】 本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。 语言要符合表达者身份和接受者的接受因素； 语言表达能符合特定的场合、 目的需要； 语言表达有分寸感。 考试题型包括用词得体、 分寸得当、 身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。落款处日期在上、署名在下， 格式错误， 改为署名在上、 日期在下。 “实属”， “属”，

36、在文言文中就等于是，语言运用不简明，改为“是”。“家父家母”，称自己的父亲、母亲，结合“ X 班委会代表同学向全体家长发出的邀请信”分析，改为“各位家长”。“惠赠”，称人赠与的敬词， 改为“赠送”。 “敬谢不敏”， 为恭敬地表示自己能力不足， 不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。改为“深表谢意”。答案：（ 1）落款处日期在上、署名在下，改为署名在上、日期在下。（ 2）“实属是”改为“是”。（ 3）“家父家母”改为“各位家长”。（ 4）“惠赠”改为“赠送”。（ 5）“敬谢不敏”改为“深表谢意”。本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之

37、分， 内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。语言表达应注意：文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。说话 有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。3.【答案】足情谊浓胜血，方可金钱利益淡如烟。 / 孝老爱亲循天理，推功让利顺人3】唯有手【小题 1 】 小女儿适当多分财产，其他三名子女适当少分财产。【小题 2 】 “不赡养不继承”“赡养即继承”的协议均不获法律和道德的支

38、持。 而另三名子女也履行了一定的赡养义务。情。【解析】 解答此类试题， 需要审清题干要求， 如本题“推断双方和解所达成的大致结果，并简要陈述推断理由， 然后用一个对偶句对此事作出简要评价”， 需要结合材料内容推断和解结果。结合“此案涉及伦理亲情，即便协议表述真实，但以放弃继承而不赡养或以继承遗产为目的而赡养，有违公序良俗，不应倡导和支持”“继承法规定，有赡养能力和赡养条件的继承人，不尽赡养义务的，分配遗产时，应当不分或少分”“互作让步”等分析可知， “不赡养不继承”“赡养即继承”的协议均不获法律和道德的支持，老张的其他三名子女提出诉讼称已尽赡养义务， 和解的结果可能是小女儿适当多分财产，其他三

39、名子女适当少分财产。评价可以从亲情、金钱、道德等角度入手，注意题干要求用对偶句，言之有理即可。答案：（ 1）小女儿适当多分财产，其他三名子女适当少分财产。（ 2）“不赡养不继承”“赡养即继承”的协议均不获法律和道德的支持。而另三名子女也履行了一定的赡养义务。（ 3） 唯有手足情谊浓胜血， 方可金钱利益淡如烟。 / 孝老爱亲循天理， 推功让利顺人情。本题主要考查语言表达的能力。要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。 做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。4 .【答案】【小题 1 】 D 【小题 2 】

40、【解析】 （ 1 ） D “但老字更妙，它更能表现春意阑珊的程度”错误。在表达春意阑珊的意思上来说，“老”、“尽”两个字，似乎“尽”字程度更深。“老”字妙在传达的情感方面，它生动的表现了游人的多情。故选D 。（ 2）“鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归”，明媚春光，令人心醉，但是诗人对于野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见进入了醉乡，次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了，“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天，用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，表现出浓厚的惋惜之意；“行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归”，写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守，只见他双鬓和衣襟上插满了花

41、卉，坐在竹轿上大醉而归，表现出既有身醉，更有心醉；第三首“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际，“游人不管春将老，来往亭前踏落花”多情的游客却不管春天将要归去，依旧踏着落花，来往于丰 乐亭前，欣赏这暮春的美景，表达出对春天的眷恋之情。答案：（ 1 ） D。（2）第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。第一首写春光令人心醉，诗人也进入醉乡。次日酒醒，春已归去。诗人用夸张的语言反衬春景的迷人和春日的短暂，带有浓厚的惋惜之意。第二首表现了春意的撩人和春色的依依。而太 守更是双鬓和衣襟上插满了花，坐在竹轿上大醉而归。既有身醉，更有心醉。第三首 写天已暮

42、，春将归，然而多情的游客却依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。译文：郁郁葱葱的绿树间交加着鸟儿的啼叫鸣欢， 万里晴空下款款的春风将落下的花瓣吹拂得四处飞舞。我就迷醉在这一片的鸟语花飞的大好春光之中， 待到第二天酒醒的时候才发现春天已经将要结束了。头上是暖暖的阳光和淡淡的云朵， 脚底青草茂盛主动牵惹游人的衣襟， 柳絮纷飞洒落在身上。漫步至小亭前遇到太守，坐着一个小竹轿子半醺半醉的，头上插满了鲜花嘻笑归来。红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。赏析：丰乐亭在滁

43、州 （治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。 此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇丰乐亭记，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。丰乐亭周围景色四时皆美， 但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。 第 一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝， 不少落花随风飞舞。 “交加”， 意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩

44、人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇钱塘湖春行中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句

45、相比，功力悉敌，简直把春景写活了！第三四句写游人兴之所至， 来到丰乐亭， 在亭西碰上了欧阳太守。 太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些， 依旧踏着落花， 来往于丰乐亭前， 欣赏这暮春的美景。 有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在

46、内。欧阳修是写惜春之情的高手， 他在一首 蝶恋花 词中有句云： “泪眼问花花不语， 乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作醉翁亭记和丰乐亭记来欣赏这组诗，更能相映成趣。（ 1）本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。炼字，解释

47、该字在句中的含义（释字）。解释含义除了说明该字或词在诗句中的具体意思外， 还应带考虑语法现象和修辞手法， 如活用， 拟人， 比喻，通感，化静为动等。展开联想把该字放入原句中描述景象（入句）。即用自己的语言加以想象。 再现诗句表现的图景。 点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感 （达意） ， 或有怎样的表达效果（即点出表现手法）。（ 2）本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者

48、和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。如何鉴赏诗歌：一、看类型。从诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。送别类。怀古类。思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。战争或边塞类。闲适类。借景抒情类。托物言志类。爱情类。民生类。以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。二、定感情。意象找到之后，全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、

49、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。三、定主旨。即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面： 热爱祖国大好河山、 忧国忧民、 怀古伤今、 反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。四、找意象（典故）。诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象， 即诗歌中所描写的形象（人、物、景、事）。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之

50、下却是有其共通之处的五、找技巧。一首诗歌写的好坏， 与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系， 而表达技巧又要从表达方式、修辞手法，表现手法等三个方面去分析。5 .【答案】【小题 1 】 B 【小题 2 】 C 【小题 3 】 D 【小题 4 】【解析】（1） B.“欲置之死” “命”的主语应该是“帝”，两者之间应该断开，排除A 项。 “疏”是上疏的意思， 主语是“韶等”， 在“韶等”前停顿， 排除 C “程子”，结合句意内容分析，是“彭程的儿子”的意思，中间不可断，排除D 项。句意：皇帝想要置他于死地，命令拘押他。彭韶等人再次上疏救助，彭程的儿子彭尚多次上奏章乞求代父受死，最终没有允许。此时巡

51、按陕西御史嵩县李兴也因施用酷刑关在监狱。 2） 2） C “录取后称秀才”不正确，应是称“举人”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。 各省主考官均由皇帝钦派。 中式称为“举人”， 第一名称“解元”第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。 3） D.“给事中丛兰上疏救助”错误。结合文本内容“帝初无皇坛造器之命，特光禄姑为备。 帝得程奏大怒， 以为暴扬先帝过， 立下锦衣狱。 给事中丛兰亦巡视光禄，继上疏论之”分析可知， 给事中丛兰上疏

52、并非是救助彭程， 而是继续议论光禄造皇坛器之事。（4）“谏”，进谏；“为”，作为、当成，动词；“坐”，因为、由于，代词；“此”，代词，这件事；“则”，连词，那么；“奸”，邪恶伪诈的人或事；“枉”，歪曲、曲解、破坏；“以”，介词，用、拿、凭；“则作奸枉法者何以处之”（宾语前置句）。译文：彭程以进谏为职责，却因此被充军到边疆，那么干了坏事破坏法律的人拿什么处罚他们呢？“德”，德行；“中”，中等才德的；“而”，连词，表并列；“异”，与不同；“少”，稍、略微；“矜怜”，怜悯、怜惜、矜悯；“全”，保全；“其”，代词，他们。译文：陛下的圣明德行，不是唐朝中等才德的皇帝可以相比的，而彭程的罪也不同于刘禹锡。

53、请求稍微加以怜悯，保全他们母子。答案：（ 1） B（ 2） C（ 3） D（4）彭程以进谏为职责，却因此被充军到边疆，那么干了坏事破坏法律的人拿什么处罚他们呢？陛下的圣明德行， 不是唐朝中等才德的皇帝可以相比的， 而彭程的罪也不同于刘禹锡。请求稍微加以怜悯，保全他们母子。参考译文：彭程，字万里，鄱阳人。成化末年考中进士。弘治初年，授任御史，巡视京城。投降的人杂居京城地区大多成为盗贼，事情被发现就投靠皇亲国戚、宦官小人作为巢穴。彭程每次先占有利时机制服他们，有人告发就能抓到。到两浙巡察盐政，轮换回朝，巡视光禄。弘治五年上奏疏说：“臣恰巧看见光禄制造皇坛器物。皇坛，是先帝供斋饭做法事的地方。 陛下

54、即位， 这类活动全部废除， 为什么又有皇坛烦劳置办器物？光禄的金钱，全部都是民脂民膏。用到恰当的地方，还恐怕伤害百姓，何况投放到无用的地方。不久前李孜省、继晓之流提倡邪说，而先帝深信他们的言论，心想长久地求得幸福长寿。现在二人已依法处死，那么灾祸的来临，二人尚且不能自己幸免，怎能使他人幸福长寿。倘若陛下真有这方面的举动，应当在将要发生时阻止。如果没有，请求惩治有关官员讨好奉承的罪行。”皇帝开始时没有在皇坛制造器物的命令，只是光禄暂且作准备。皇帝得到彭程的奏疏非常生气，认为这是暴露显扬先帝的过错，立即把他投入锦衣卫监狱。给事中丛兰也巡视光禄，接着上疏议论这件事。皇帝宽恕了丛兰，剥夺了光禄卿胡恭等

55、俸禄，把彭程交付刑部定罪。尚书彭韶等人打算杖责赎罪恢复官职。皇帝想要置他于死地，命令拘押他。彭韶等人再次上疏救助，彭程的儿子彭尚多次上奏章乞求代父受死，最终没有允许。此时巡按陕西御史嵩县李兴也因施用酷刑关在监狱。等到朝审，呈上李兴及彭程的罪状。诏令李兴斩首，彭程及家属充军到隆庆。文武大臣英国公张懋等人联合上疏说：“李兴所杀的多为罪犯，不应判处死刑。彭程进谏是他的职责，因此充军到边疆， 那么干了坏事破坏法律的人拿什么处罚他们呢？”尚书王恕又专门上疏救助。是减免李兴死罪，杖责一百，带着妻儿充军到宾州，彭程最终没有减免。彭程的母亲李氏年老没有别的儿子， 到朝廷叩拜乞求留下彭程奉养自己。 南京给事中毛珵等人也上奏说：“昔日刘禹锡依附王叔文本应流放远方，裴度以他母亲年老为由奏请，得以改放连州。陛下圣德，不是唐朝皇帝可以相比的，而彭程的罪也不同于刘禹锡。请求稍微加以怜悯， 保全他们母子。 ”不同意。 儿子彭尚随父亲到戍所， 后来考中广西乡试。 第二年，皇帝考虑到彭程母亲年老，放他回京。后来，刘瑾扰乱朝政，追查彭程巡盐时稍微亏欠定额税，勒令他家偿还。彭程死了很久，只留下一个孙女。用尽家产