李白《将进酒》原诗翻译赏析

1、李白将进酒原诗翻译赏析原是汉乐府短箫晓歌的曲调，属汉乐府鼓吹曲晓歌旧题。唐代 沿用乐府古体写的将进酒，影响最大。此诗为李白长安放还以后所作，思 想内容非常深沉，艺术表现非常成熟。诗山黄河起兴，感情发展也像黄河之水 那样奔腾激荡，不易把握。而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐， 而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确 实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。酒 是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的 精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局 限。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗

2、人无力改变，于是把冲天的激愤之情 化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。诗中表达了作者对怀 才不遇的感叹，乂抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消 极情绪。全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。将进酒K唐李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沾取对君酌。

3、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。注解：将进酒：属汉乐府旧题。将(qidng)：愿，请。将进酒选自李太白全集。这首诗大约作于天宝十一年(752)。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年 之久。当时.，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做 客。君不见：你没有看见吗?是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛 指。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。高堂：在高堂上。另译为父母。朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白 发。得意：适意高兴的时候。须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且 为乐：姑且作乐。会须：应当。

4、岑夫子：指岑(*n)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。(10)钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhudn)玉：美好的食物4。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉， 像玉一般美好。(1D不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。(现高中教材之人民教育 出版社-一普通高中课程标准实验教科书-中国古代诗歌欣赏中是一-但愿长 醉不愿醒)陈王：指陈思王曹植。平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zl)：放纵，无拘无束。谑(xud)：玩笑。言少钱：一作“言钱少

5、”。(径须：干脆，只管，尽管。沽(gQ)：通“酷”，买或卖，这里指买。(五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。翻译：你难道看不见？那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不掉头返回。你难道看不见？那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨的满头青丝，怎么才到傍晚就变成雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不

6、为多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧!不要停下来。让我来为你们高歌一曲,将进酒请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，都让令儿拿去换美酒来吧。让我们共同来消除这无穷无尽的万古长愁！天生我材必有用，千金散尽还复来。将进酒是一首乐府诗，作于唐玄宗天宝十一教（公元752年），时李白 在政治上失意之后，离开长安，漫游梁宋，在嵩山与友人元丹丘和岑勋相会。 此时，诗人在

7、政治上受到打击和排挤，找不到出路，心中充满悲愤和苦恼，常 借酒浇愁，发泄心中的积郁，表现对现实的不满。两句中前句表现了对自己才 能的高度自信，并非大言不惭，而是积极进取精神的自然流露，是为壮志;后句 显示为了实现抱负，广结有识之士，为朋友慷慨解囊，轻财仗义，挥金如土， 是为豪情。在豪迈旷达气概下，透露“抱用世之才而不遇合”的悲慨。气势雄 浑，感情奔放，语言平易自然，显出深厚的功力，为后世传诵之千古名句。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。这两句诗表现了李白怀才不遇、仕途蹭蹬的愤慨情绪。世之所重也，李白 之所轻，诗人在这里对圣贤表示了大不恭。他说，自古以来的圣贤，都已变得 默默无闻，非常寂寞，他们生

8、受尊荣，死受冷落，只有善于饮酒的写诗人，死 后才能留下盛名。诗人的愤懑情绪升华到如此程度，说明了他的叛逆精神和反 抗情绪十分强烈，这是封建社会对人才压抑的结果。情发于衷，满纸不平，一 语千钧，气度豪纵。创作背景:唐玄宗天宝三年（744年），诗人李白被排挤出长安后，乂重新踏上了云游 祖国山河的漫漫旅途。本文作于天宝十一年（752年）。此时距李白被唐玄宗 “赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到 嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔 不平之气。赏析一：将进酒题目的意思为“劝酒歌”，是汉乐府短箫饶歌旧题，多数写的 是饮酒高歌之事，李白在此

9、借古题“填之以申己意”。这首诗旧说是李白遭到 诽谤离开长安后写的，时间大概是天宝十一年（752年）。后经今人考证，应该 是开元间李白第一次到长安时所作。当时李白正和友人岑勋在嵩山颍阳隐居的 好友元丹丘家做客，三人经常登山宴饮。借助酒兴和诗意，李白以奔放的激情 表现了自己蔑视世俗，不愿与世俗同流合污的高昂气概和对“天生我才必有 用”的坚定信念。本诗以颇有气势的开始。上句写大河的来势不可阻挡，去势不可回转。一 来一回，有强烈的反复咏叹的味道。下句悲叹人生短促，但诗人在写法上别出 心裁，用一句“高堂明镜悲白发”勾勒出一种搔首顾影、徒呼奈何的情态，从 而感叹时光易逝。另外，诗人将从年少到年老的人生过程

10、比喻成“朝” “暮” 之间的事，以此感叹人生的短暂。上句从空间的角度进行夸张，而下句则从时 间的角度进行夸张。纵观开篇的这组排比长句，既有比意，乂有反衬。具体而 言，以河水一去不复返比喻人生匆匆易逝，此为比意；以黄河的永恒奔腾衬托人 生命的脆弱，此为反衬。从写作笔法上看，这个开篇虽悲壮，却具有震慑心魄 的艺术力量。但下面两句却一转悲凉的情调，变得欢快起来：从“人生得意”到“杯莫 停”，诗人的情绪渐渐高昂起来，诗情逐渐变得豪放洒脱。诗人认为应该尽情 欢乐，生命才没有遗憾。而行乐必须有酒。该句的“金樽”、“对月”虽没有 直接写酒，却将饮酒诗意化。虽然没有写如何痛饮，但“莫使金樽空对月”中 的双重否

11、定词，却使诗意更浓。从“人生得意须尽欢” 一句，读者可以看出， 诗人似乎主张及时行乐，但这并不代表诗人主张沉沦，他坚信“天生我材必有 用”，“千金散尽还复来”。这两句诗透出了诗人乐观、自信的品格。接下 来，诗人描写了一场盛大的宴席。大家都整头地“烹羊宰牛”，非要喝个“三 百杯”才罢休。而下面“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”的一组短句，让 人如闻诗人劝酒高声的同时.，也使诗歌的节奏起了变化，生动别致。“与君歌一曲，请君为我倾耳听”描写了酒逢知己之时，诗人要对友人高 歌的情形。之后的八句就是诗人的歌中内容。在诗人看来，“钟鼓馔玉何足 贵”，他还想“但愿长醉不复醒”。到此，诗人开始酒后吐真言，情绪

12、也从豪 放转到激愤。下面两句好像诗人在进行自我安慰，其实是通过说古人“寂寞” 来说自身的“寂寞”。所以，他宁愿长醉不醒。接下来，诗人将“陈王”曹植作为“留其名”的“饮者”代表。虽然曹植的例子看似和政治无关，但其实包 含着诗人内心因政治上受挫而产生的沉重忧愤。刚刚袒露完心情，诗人乂开始说酒，并且越来越狂妄，不仅要慷慨地散尽 “千金”，甚至还要用“五花马”、“千金裘”来换美酒，且“呼儿”的语气 十分之大。这里，诗人“不可一世”的情态，不仅表现出了他的“醉意”，也 让读者看到了他真率的个性及与友人深厚的友情。之后一句“与尔同销万古 愁”，在意犹未尽的诗情中又凸现诗人情感的奔流激荡。本诗堪称千古佳作，

13、起伏跌宕，非大手笔无法成就。赏析二：李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想 内容更为深沉，艺术表现更为成熟。将进酒即其代表作。将进酒原是汉乐府短箫晓歌的曲调，题口意绎即“劝酒歌”，故古词 有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赞分类补注李太 白诗）的名篇，约作于天宝十一载（752）,他当时与友人岑勋在嵩山另一好友 元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗 见招：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思 我，长啸临清飙。人生快事莫若置酒会友，作者乂正值“抱用世之才而不 遇合（萧士赞）之际，于是满腔不合时宜借酒

14、兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒 发。诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄 河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起 兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪 景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句 写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复 的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不 见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波乂起。如果说前 二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直 言自伤老

15、大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如 画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说 得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开 篇的这组排比长句既有比意一一以河水一去不返喻人生易逝，乂有反衬作用一 一以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤 弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开 篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不 可留;乱我心者，今日之日多烦忧”（宣城谢眺楼饯别校书叔云），沈德潜 说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。

16、此诗两作“君不见” 的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），乂使感情色彩大大增强。诗有 所谓大开大阖者，此可谓大开。“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也”（春夜宴从弟桃李 园序），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生 得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作 “欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且 饮美酒登高楼”（梁园吟），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中 之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了； 未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使” “空”的双重否定句式代替直陈，语

17、气更 为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是 现象而已。诗人“得意”过没有？ “凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（玉 壶吟）一一似乎得意过;然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王 门不称情” 一一乂似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗 人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用，这是一 个令人击节赞叹的。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言， 而这个人一一“我”一一是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏 其内的一种怀才不遇而乂渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有 时”，应为这样的未来痛饮高歌，破

18、费乂算得了什么一一 “千金散尽还复来！” 这乂是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡 夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余 万”（上安州裴长史书），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非 装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜 要一碟乎，两碟乎?酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不 喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸 上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短 句忽然加入，不但

19、使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知 己，乂是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗 似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听。以下八句就是诗 中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉）， 可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂 放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生 有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（行 路难）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属 愤语。诗人曾喟叹“自

20、言管葛竟谁许，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒 了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其名都 篇“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这 与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这 类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻 一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的 同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只 涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信 念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。刚露一点深衷，乂回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂 放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，乂故作跌 宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物一一“五 花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结 尾之妙，