幼学琼林时序白话解

1、时序爆竹一声除旧，桃符万户更新。解：爆竹一声除旧岁，新的一年又来临了；门上换上了新的桃符，以迎接新的一年。履端为初一元旦；人日是初七灵辰。解：正月初一日是元旦称为首祚；正月初七日是人日称作灵辰。元日献君以椒花颂，为祝遐龄。解：元旦将椒花酒献给君王，是借此祝颂他长寿。元日饮人以屠苏酒，可除历疫。解：请乡邻朋友喝屠苏酒，可以驱除瘟疫百病。第13页新正日王春，去年日客岁。解：新正别名首春，去年则称客岁；火树银花合，言灯节之辉煌；星桥铁锁开，谓金吾之放夜。解：火树银花合，是形容元宵节的灿烂辉煌；星桥铁锁开是说元宵节这一天开禁，放下吊桥听任城内外游人自由往来观赏灯火二月朔为中和节，三月三为上巳辰。解：二

2、月初一是中和节，三月初三日为上巳节。（三月三纪念黄帝生日）（也叫女儿节，水边饮宴、郊外游春，春浴，感受春天）冬至百六是清明，立春五戊为春社。解：冬至后第一百零六天是清明节，立春后的第五个戊日叫做春社；（大概15.2天为一个节气）寒食是清明前一日，初伏是夏至第三庚。解：寒食节在清明节的前一天；初伏日则是夏至后第三个庚日。孟夏乃是麦秋，端午却为蒲节。解：四月麦熟所以称为麦秋；端午日饮菖蒲酒所以又称为蒲节；六月六日，节名天睨；五月五日，序届天中。解：六月初六日是大腕节；五月五日称为大中节。第14页竞渡端阳，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。解：端午节龙舟竞渡，以悼念溺水身死的屈原；据说端午节还和

3、伍子胥曹娥有关重阳节登高山插茱萸饮茱萸酒，是效法桓景登高避灾智斗瘟魔的故事。续齐谐记记载的人物，笠翁对韵有提过二社宴鸡豚，群饮治聋之酒；七夕会牛女，家穿乞巧之针。解：春秋二社日，家家户户杀猪宰鸡祭祀土地公神，大家争饮可以医治耳聋的酒。七月初七牛郎织女渡河相会，妇女在庭院摆上香案，祭拜织女乞求得到织布绣花的巧技术。月朗中秋，明皇神游于月府；九月风高，孟嘉落帽于龙山。解：中秋之夜月光分外清朗，唐明皇梦游月宫；（唐明皇：唐玄宗李隆基）重阳节登龙山，山风将孟嘉的帽子吹落在地上。（孟嘉：晋代人，在桓温处任参军，心胸大肚）zh秦人蜡祭曰腊，故称十二月为腊；始皇御讳日政，故读正月为征。解：秦人每年岁终祭神称

4、为腊，因此至今日皆称十二月为腊月。秦始皇的名字叫嬴政，秦人避讳读正为征，后世便沿用此例读正月为征月东方日太嗥，乘震而司春，甲乙属木，木则旺于春，其色青，故春日青帝。解：掌管东方的神称做太嗥，乘震位而司春令，震属木而木旺于春色青，故又名青帝；（古人用阴阳五行来解释季节和方位将五星与方位及季节相配，又和八卦及大干对应）史记有详细的解释，有兴趣的可以看一下史记.律书第一册第15页南方日炎帝，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏日赤帝。解：掌管南方的神称做祝融，居离位而司夏令，离属火而火旺于夏色赤，故又称为赤帝；史记.律书有详细记载喜欢此类者己阅之西方日少嗥，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋

5、，其色白的，故秋日白帝。解：掌管西方的神称做少嗥，当兑位而司秋令，兑属金而金旺于秋色白，故又称为白帝；史记.律书有详细记载喜欢此类者己阅之北方日颛顼，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬日黑帝。解：掌管北方的神称做颛顼，乘坎位而司冬令，坎属水而水旺于冬色黑，故又称为黑帝；史记.律书有详细记载喜欢此类者己阅之中央戊己属土，其色黄，黄帝乘权解：四方的中央属土，土旺于四时色黄，所以中央属于黄帝当权史记.律书有详细记载喜欢此类者己阅之第16页夏至一阴生，故而天时渐短；冬至一阳生，是以日署初长。解：夏至节气一过，阴气就启动了，白天的时间渐渐短了；冬至节气一到，阳气就动了起来，太阳的影子慢慢地长

6、了起来。冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。解：一到冬至阳气初动，葭灰就会飞了起来；立秋一到梧桐树上的叶子，才会纷纷飘落下来。初一为死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六哉生魄。解：初一的月亮像死灰一样，所以叫做死魄；初二的月亮稍微有一点微光，所以叫做旁死魄；初三的月亮才生出光来，所以叫做哉生明；十六的月亮开始有了残缺，所以叫做哉生魄。翌日、诘朝，皆言明日；吉旦、谷旦，悉是良辰。解：翌日、诘朝都是明天的别称；谷旦、吉时都是好时辰吉祥的日子。片晌即云片时，日嚏乃云日暮。解：片晌是说片刻的时候，日嚏是说大将要入晚的样子。畴昔、曩者，俱前日之谓；昧爽，黎明、皆将曙之谓解：畴昔、曩者都是前日的别称，黎明、昧爽

7、都是大将破晓的时候。第17页月分三浣，学足三余解：一个月的时光分为三浣：初旬十日为上浣，中旬十日称为中浣，下旬十日称为下浣；做好学问要充分利用三余的时间，夜晚是白昼之余，冬季是一年之余，下雨天是晴天之余。以术愚人，朝三暮四；为学求益，日就月将。解：诈术可以欺人，譬如狙公饲狙的朝三暮四；为学要求日益进步，须如诗经上说的日就月将。焚膏继密，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。解：点起了灯来继续日间尚未完成的工作，形容日夜辛劳。俾昼作夜是说把白天和夜晚的作息弄颠倒了。自愧无成，日虚延岁月；与人偶语，日少叙寒暄解：一事无成而自觉惭愧，可以说成虚延岁月。与人交谈讲一些客套话，则称为少叙寒暄。可憎者人情冷暖；可

8、厌者世态炎凉。解：趋炎附势羡富嫌贫，世态炎凉人情冷暖，这是最可憎的表现。衰周无寒岁，暴秦无年。解：东周末年政治宽松，周王室太懦弱了，人民感觉不到寒冷的年份。秦始皇太凶残了，人民感觉不到温暖的岁月。泰阶星平日泰平，时序调和日玉烛。解：泰阶的星宿平正，象征国泰民安，称为泰平。四时平和，风调雨顺则称为玉烛。第18页岁歉日饥瑾之岁，年丰日大有之年。解：年岁荒歉叫做饥馍之岁，年岁丰收叫做大有之年。唐世饥年，醉人为瑞；梁时凶岁，野孽堪怜。解：唐德宗时遇荒年，路上看见一个醉汉，人们便认为是吉祥的征兆梁惠王时遇大荒灾，城郊野外到处都是饿死的人，实在很可怜。丰年玉，荒年谷，言人品之可珍。薪如桂，食如玉，言物用之腾贵。解：丰年玉、荒年谷都是用来形容一个人品德的珍贵。柴新贵如桂树，食物的价钱贵如白玉，则用来比喻物价涨到了极点春祈秋报，农夫之常规；夜寐夙兴，土人之勤事。解：春耕时祭神是祈求