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文档简介
1、 “时评类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料,要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法,具有较强的针对性、时效性、说理性。(1)什么是时评? 时评是指针对社会与时政发表评论的一种特殊的议论文(面对的是真实的情境,召唤的是真实的判断)。通常的说法,时评即时事评论,包括国际和国内。国际的姑且不论,国内的主要是关于时风的评论。所谓时风,既可以指一个时代的风气,也可以指一个时期、一时的风气。而风气,则指国风、党风、政风、官风、民风、行风、学风等等。 新华社总编辑何平给“新华时评”做的定位可资参考:“顾名思义定位在时上。时就是时事、时势、时世、时政、时局、时
2、弊,时评就是围绕时字作文章”。按照这个定位,我们理解“时评”就是“时事评论”“时势评论”“时世评论”“时政评论”“时局评论”“时弊评论”,如果简而言之,也可以叫做“时事评论”。 )时评的主要特征是什么? 时的主要特征是“评”,就是评事,就事说理,时评通常以时事为评论对象,针对着一件具体的事来评说。 12月15日18时,在西安环城南路西段人行道上,一位老人晕倒在路边,十分钟后,老人苏醒后爬起自行离开。然而,半小时后,记者接到热线,老人又一次晕倒在路边。张喆 摄 “你有种,就从我身上撞过去!”12月12日,一位外国大叔站在福州杨桥永辉超市门前的斑马线前,强行将过往车辆拦下。这位大叔是芬兰人,中文名
3、字叫马瑞南,来福建福州已11年。在斑马线处,一连五天,他发现几乎没有车子会礼让行人,大多是加速通过,尤其是出租车和公交车。于是,他决定在过马路时,用自己学来的太极拳动作,提醒司机减速慢行。 12月月16日,西安市长安区书香路,一夜时间不到一公里的道日,西安市长安区书香路,一夜时间不到一公里的道路上路上21个井盖不翼而飞,早上保洁员上岗来看到后,为了提醒过个井盖不翼而飞,早上保洁员上岗来看到后,为了提醒过路行人和司机注意,连忙在路旁折了些女贞树枝插在井里,远远路行人和司机注意,连忙在路旁折了些女贞树枝插在井里,远远看去好像是看去好像是“盆栽盆栽”摆了一马路。叶原摆了一马路。叶原/摄摄福建一清朝官
4、员坟墓被盗福建一清朝官员坟墓被盗 遗体被丢弃遗体被丢弃 3月月19日,县博物馆工作人员再次赶到现场日,县博物馆工作人员再次赶到现场记录,并在现场初步整理散落在外的服饰。工记录,并在现场初步整理散落在外的服饰。工作人员现场调查后认为,此墓建于清光绪八年作人员现场调查后认为,此墓建于清光绪八年(公元公元1882年年),为四圹,为四圹“凤凤”字墓。目前四圹均字墓。目前四圹均已被盗。其左边一圹保存有完整男性干尸一具,已被盗。其左边一圹保存有完整男性干尸一具,脚套官靴,蟒袍加身,遗憾的是已被盗墓贼拖脚套官靴,蟒袍加身,遗憾的是已被盗墓贼拖出墓室。出墓室。“清代光绪八年为公元清代光绪八年为公元1882年,
5、距今年,距今整整整整130年。古墓墓室分成四圹,是家族墓,年。古墓墓室分成四圹,是家族墓,葬有两对夫妻。葬有两对夫妻。”吴馆长介绍,上世纪吴馆长介绍,上世纪50年代,年代,这座墓就被盗过一次,中间两个墓室打开了,这座墓就被盗过一次,中间两个墓室打开了,但是没有这次破坏这么严重。但是没有这次破坏这么严重。“狼爸狼爸”式教育重在式教育重在“民主民主”,家长是,家长是“主主”,孩子是孩子是“民民”。孩子只有服从,不能自主。试问,这。孩子只有服从,不能自主。试问,这样的教育真的对孩子好吗?近二十年的不堪苦痛,仅样的教育真的对孩子好吗?近二十年的不堪苦痛,仅仅换来一张薄薄的录取通知书,有什么比幸福、真情
6、仅换来一张薄薄的录取通知书,有什么比幸福、真情更重要呢?更重要呢?一鞭,一棍,打痛了孩子,打走了童年,打变了一鞭,一棍,打痛了孩子,打走了童年,打变了亲情,却只打来了成绩,这难道真的是家长所期盼的亲情,却只打来了成绩,这难道真的是家长所期盼的吗?只重结果,不谈过程,家长专制下,孩子无力反吗?只重结果,不谈过程,家长专制下,孩子无力反击,条条家规铺天盖地,交综错杂,滚滚而来,打断击,条条家规铺天盖地,交综错杂,滚滚而来,打断了孩子的社交,抑制了孩子的社会适应能力,这对孩了孩子的社交,抑制了孩子的社会适应能力,这对孩子日后成长真的有帮助吧?我愕然。子日后成长真的有帮助吧?我愕然。暴力无论何时何地都
7、是不被认可的,人人生暴力无论何时何地都是不被认可的,人人生而平等,谁也没有特殊的权力侵犯他人,家长更而平等,谁也没有特殊的权力侵犯他人,家长更应该保护儿女的生命健康。如今暴力话题成了热应该保护儿女的生命健康。如今暴力话题成了热点,即使法律明文规定,还是不能完全消除社会点,即使法律明文规定,还是不能完全消除社会暴力,让人们的生命健康有随时被侵犯的危险。暴力,让人们的生命健康有随时被侵犯的危险。无论是国家还是个人,都要好好反省了。无论是国家还是个人,都要好好反省了。阿基米德曾说过:给我一个支点,我可以撬阿基米德曾说过:给我一个支点,我可以撬起整个地球。起整个地球。我想对我想对“狼爸狼爸”说:说:“
8、剔除家庭暴力,我照剔除家庭暴力,我照样可以学得很好。样可以学得很好。”【点评】让爱扬起嘴角让爱扬起嘴角让爱扬起嘴角让爱扬起嘴角白岩松戴绿领带声援学生校长就绿领巾事件道歉 西安市未央区第一实验小学校长就绿领巾事件表示歉意,称初衷是为孩子健康成长。其称,“用绿领巾给差生戴”的论断,不仅仅伤害孩子,也伤害了所有教育工作者。2011年10月19日央视新闻1+1播出 这个“绿色”不环保! 这个“绿色”不环保! “绿领巾绿领巾”是很傻很邪恶的教育暴力是很傻很邪恶的教育暴力小学生戴小学生戴“绿领巾绿领巾”比抽教鞭还恶毒比抽教鞭还恶毒“绿领巾绿领巾”是激励之术,还是是激励之术,还是“象形之象形之刑刑”另一种声
9、音另一种声音王旭明王旭明 (教育部语文出版社社长):(教育部语文出版社社长): 上海地铁运营里程已跃居世界第一,北上广地铁上海地铁运营里程已跃居世界第一,北上广地铁年均客流量跻身世界前十。问题是相应的软硬件我们年均客流量跻身世界前十。问题是相应的软硬件我们配备好了吗?配备好了吗? 贾葭(资深媒体人。南方都市报专栏作家):贾葭(资深媒体人。南方都市报专栏作家): 如果官方说如果官方说1010号线信号系统是被雷劈了,我其实号线信号系统是被雷劈了,我其实也能接受也能接受虽然上海是多云天气。虽然上海是多云天气。 刘尚希刘尚希 (财政部财政科学研究所副所长):(财政部财政科学研究所副所长): 追尾事故再
10、一次表明公共管理的缺陷与岗位责任追尾事故再一次表明公共管理的缺陷与岗位责任的缺失。的缺失。责任心缺失的社会将会导致各种风责任心缺失的社会将会导致各种风险的扩散蔓延,人人受害。险的扩散蔓延,人人受害。拾荒老太救起被碾压女童后被质疑“想出名”路人漠视女童被撞拷问社会良知 13日下午5时25分,佛山南海黄岐的广佛五金城里,两岁小女孩悦悦(化名),在路上被一辆面包车撞倒和碾轧。而之后6分钟时间里,还有呼吸的悦悦一直孤零零地躺在路边,18个路人先后经过,但都当没看见,而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最终悦悦被第19名路人抱到路边,随后被送往医院急救。这名路人是一名捡破烂的阿姨。目前悦悦躺在医院重症监护室
11、,生命垂危。(羊城晚报) 孔子孔子说,礼失求诸野说,礼失求诸野。中华民族的礼义廉耻,。中华民族的礼义廉耻,原本植根于最质朴最底层的原本植根于最质朴最底层的“草民草民”中间。急中间。急公好义、古道热肠的民间道德,是五千年文明公好义、古道热肠的民间道德,是五千年文明史得以绵延不绝的重要支撑。基于此,我们一史得以绵延不绝的重要支撑。基于此,我们一面对陈贤妹的良知善行深深致敬,一面也必须面对陈贤妹的良知善行深深致敬,一面也必须对冷血的路人报以严厉谴责,他们对生命冷漠对冷血的路人报以严厉谴责,他们对生命冷漠如斯,让文明古国蒙羞。如斯,让文明古国蒙羞。 阻止道德的滑坡、托举向善的力量,正成为今阻止道德的滑
12、坡、托举向善的力量,正成为今天我们这个社会必须面对的考题。在一些国家,天我们这个社会必须面对的考题。在一些国家,见死不救甚至会构成犯罪,见死不救甚至会构成犯罪,英国的英国的“见死不救见死不救罪罪”规定规定:如果涉嫌:如果涉嫌“没有对涉险人士予以协没有对涉险人士予以协助助”,将面临法律的惩罚。在社会道德被污染,将面临法律的惩罚。在社会道德被污染的时刻,的时刻,或者可以让法律来拯救道德?或者可以让法律来拯救道德?路人漠视女童被撞拷问社会良知路人漠视女童被撞拷问社会良知 此事经媒体曝光,引起网友广泛关注,部分网此事经媒体曝光,引起网友广泛关注,部分网友异常愤怒:路人为什么如此冷漠?笔者认为,从友异常
13、愤怒:路人为什么如此冷漠?笔者认为,从整件事情来看,并不只是路人冷漠,更主要的是:整件事情来看,并不只是路人冷漠,更主要的是:我们的社会出了问题我们的社会出了问题社会良知缺失!有些路人社会良知缺失!有些路人不是不想见义勇为,而是缺乏见义勇为的环境。不是不想见义勇为,而是缺乏见义勇为的环境。 关于中国人的冷漠这一症候群,林语堂先生在关于中国人的冷漠这一症候群,林语堂先生在吾国与吾民吾国与吾民一书中分析了该病灶产生的原因,一书中分析了该病灶产生的原因,做了如此诊断:做了如此诊断:“中国人的中国人的各人自扫门前雪,勿各人自扫门前雪,勿管他人瓦上霜管他人瓦上霜、明哲保身,莫谈国事明哲保身,莫谈国事、事
14、事不关己,高高挂起不关己,高高挂起的阴暗心理的形成,盖因缺乏的阴暗心理的形成,盖因缺乏人权之保障也。蝼蚁尚且偷生避死,何况万物之灵人权之保障也。蝼蚁尚且偷生避死,何况万物之灵的人哉的人哉”。 路人漠视女童被撞拷问社会良知路人漠视女童被撞拷问社会良知 20062006年年1111月月2020日,彭宇在公共日,彭宇在公共汽车汽车站站好心扶起一名跌倒在地的老人,并送其去医好心扶起一名跌倒在地的老人,并送其去医院检查。不想,受伤的徐老太太及家人得知院检查。不想,受伤的徐老太太及家人得知胫骨骨折,要花费数万元医药费时,一口咬胫骨骨折,要花费数万元医药费时,一口咬定是彭宇撞了人,要其承担数万元医疗费。定是
15、彭宇撞了人,要其承担数万元医疗费。被拒绝后,老人向鼓楼区法院起诉,要求彭被拒绝后,老人向鼓楼区法院起诉,要求彭宇赔偿各项损失宇赔偿各项损失1313万多元。这就是引起广泛万多元。这就是引起广泛关注的彭宇案。关注的彭宇案。路人漠视女童被撞拷问社会良知路人漠视女童被撞拷问社会良知时下,时下,南京南京、天津版的彭宇案,让很多人不敢再、天津版的彭宇案,让很多人不敢再轻易轻易“伸手伸手”。20092009年年1010月许云鹤驾车时见到一月许云鹤驾车时见到一位老太横穿马路被护栏绊倒,便下车上前救助,却位老太横穿马路被护栏绊倒,便下车上前救助,却被当作肇事者起诉,虽然司法鉴定认为许云鹤的车被当作肇事者起诉,虽
16、然司法鉴定认为许云鹤的车辆并没有碰到老太,但辆并没有碰到老太,但20112011年年8 8月仍被判赔偿原告月仍被判赔偿原告方方1010万余元,也引发广泛讨论。万余元,也引发广泛讨论。再回到小悦悦事件,拾荒老太救起被碾压女童后再回到小悦悦事件,拾荒老太救起被碾压女童后竟被质疑竟被质疑“想出名想出名”。网友不禁又开始问:人心怎。网友不禁又开始问:人心怎么了?以后谁还敢见义勇为?么了?以后谁还敢见义勇为?因此,造成社会因此,造成社会冷漠的关键是缺乏见义勇为的环境。救人,有可能冷漠的关键是缺乏见义勇为的环境。救人,有可能引火烧身,不救反而没事。所以路人干脆见死不救。引火烧身,不救反而没事。所以路人干脆
17、见死不救。在小悦悦事件中,更多的媒体只追究路人为什么如此冷漠?在小悦悦事件中,更多的媒体只追究路人为什么如此冷漠?佛山日报头版头条报道:这一天,他们让佛山蒙羞。新浪微博佛山日报头版头条报道:这一天,他们让佛山蒙羞。新浪微博小秘书发起小秘书发起“拒绝冷漠拒绝冷漠”的微博:的微博:“小悦悦被碾小悦悦被碾1818路人漠视的路人漠视的悲剧不该重演,道德不曾跑路,良心仍在心中。从今天开始帮悲剧不该重演,道德不曾跑路,良心仍在心中。从今天开始帮助身边需要帮助的人,关怀别人就是关心自己!助身边需要帮助的人,关怀别人就是关心自己!”仍然是针对仍然是针对见死不救的路人。试问,在缺乏见义勇为环境的社会,如果你见死
18、不救的路人。试问,在缺乏见义勇为环境的社会,如果你在现场,你会如何做?我想,大多数人会徘徊在救与不救之间,在现场,你会如何做?我想,大多数人会徘徊在救与不救之间,最后选择见死不救!最后选择见死不救!“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。” 这被视这被视为孟子的四端说,是他性善论的依据为孟子的四端说,是他性善论的依据,也是其所有学,也是其所有学说的基础所在。他还说,说的基础所在。他还说,“恻隐之心,人皆有之恻隐之心,人皆有之”,没有了没有了“恻隐之心恻隐之心”的社会,人与人
19、之间就会是冷漠的社会,人与人之间就会是冷漠的、自私的、甚至残酷的。的、自私的、甚至残酷的。 犹太作家犹太作家威塞尔威塞尔先生曾说:先生曾说:“美好的反面不是丑陋,是美好的反面不是丑陋,是冷漠冷漠; 信仰的反面不是异端,是信仰的反面不是异端,是冷漠冷漠; 生命的反面不是死亡,是生命的反面不是死亡,是冷漠冷漠。”有人说:当今社会正在向陌生人社会转型,加剧了有人说:当今社会正在向陌生人社会转型,加剧了人与人之间的不信任。其实,人与人之间的不信任。其实,造成社会冷漠还有更深造成社会冷漠还有更深层次的原因是信仰、道德、秩序之缺失层次的原因是信仰、道德、秩序之缺失。碾压女童案。碾压女童案肇事人说碾伤不如碾
20、死。他为什么敢出此言?这社会肇事人说碾伤不如碾死。他为什么敢出此言?这社会的底线又在哪里?因此,笔者认为,当今社会最缺失的底线又在哪里?因此,笔者认为,当今社会最缺失的就是:信仰、道德、秩序!没有信仰,所以什么都的就是:信仰、道德、秩序!没有信仰,所以什么都不怕,什么都敢做;没有道德,所以什么都没有底线;不怕,什么都敢做;没有道德,所以什么都没有底线;没有秩序,所以什么都靠钱和权!没有秩序,所以什么都靠钱和权!联现实前段时间,深圳福田村一个老干部在小区溜前段时间,深圳福田村一个老干部在小区溜达着就俯身倒地,可没人敢去救他,因为刚想伸达着就俯身倒地,可没人敢去救他,因为刚想伸手就会想起彭宇,最后
21、老干部窒息而死。还有湖手就会想起彭宇,最后老干部窒息而死。还有湖南一女子落水,挣扎好些时候没人下去救,等警南一女子落水,挣扎好些时候没人下去救,等警察来了就晚了。还有很多例子察来了就晚了。还有很多例子从去年发生的复旦从去年发生的复旦“黄山门黄山门”事件中,我们事件中,我们更是可以发现,在当前这样的教育环境下,我们更是可以发现,在当前这样的教育环境下,我们先是失去救同类的能力,后来连被同类救的能力先是失去救同类的能力,后来连被同类救的能力也失去,最后偶尔被救也忘记了感恩,冷漠让这也失去,最后偶尔被救也忘记了感恩,冷漠让这里的人,都变成狼。对不起,污辱狼了,因为狼里的人,都变成狼。对不起,污辱狼了
22、,因为狼是不残杀同类的。是不残杀同类的。提办法:提办法:正如正如当年胡适之批判:当年胡适之批判:“明明是男盗女娼的社会,我明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪之邦;们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是不可救药的大病,明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道:我们偏说一点病都没有!却不知道:若要病好,须先承若要病好,须先承认有病;认有病;”做结论做结论综上:要改变人情冷漠社会之现状,必须重构道德体综上:要改变人情冷漠社会之现状,必须重构道德体系,真正建立社会的核心价值体系。而目前国情来看,系,真正建立社会的核心价值体系。而目前国情来看,必须从教育入手,继承中国传统文化精髓,发扬中国国必须
23、从教育入手,继承中国传统文化精髓,发扬中国国学精神,积极推广中华传统美德。由此,学精神,积极推广中华传统美德。由此,德治与法治结德治与法治结合,构建社会之大和谐,才能真正实现中华民族伟大复合,构建社会之大和谐,才能真正实现中华民族伟大复兴!兴!(罗志渊)(罗志渊)警惕小悦悦悲剧背后的警惕小悦悦悲剧背后的“平庸的恶平庸的恶”人心难建,人人自危人心难建,人人自危我们拿什么来我们拿什么来“拾拾”道德的道德的“荒荒”? 改变社会,从我做起!改变社会,从我做起!不妨设想,不妨设想,我们每一个人,都来弯下腰,伸出我们每一个人,都来弯下腰,伸出手手这不仅可以救别人,更是救了这不仅可以救别人,更是救了我们自己
24、。我们自己。 时评类作文时评类作文时评类作文时评类作文首段:析材料首段:析材料+提观点提观点联现实 (摆反面论据)论联现实+做结论(作呼告)时评作文速写模式1、析材料、析材料+提观点:提观点:2、摆出类似反面事实:、摆出类似反面事实:3、挖根源:、挖根源:4、提办法:、提办法:5、排比正面例证导向:、排比正面例证导向:6、作呼告:、作呼告:用发展的眼光看:用发展的眼光看: 这是一种迈向法治社会、契约社会的进步这是一种迈向法治社会、契约社会的进步用辩证的思维想用辩证的思维想这社会需要法制与契约的保障,这社会需要法制与契约的保障, 也需要人情与善良的灵便。也需要人情与善良的灵便。用积极的心态用积极
25、的心态有我有我/我们在,明天会更好!我们在,明天会更好!与与“熟人社会熟人社会”相对而言的相对而言的是是“陌生人社会陌生人社会”。“陌生人社会陌生人社会”又称又称“法制社会法制社会”或或“契约社会契约社会”,是传统社会向现代社会发展的是传统社会向现代社会发展的必须趋势必须趋势,是市场化、,是市场化、城市化、全球化的必然结果。城市化、全球化的必然结果。从从“熟人社会熟人社会”走向走向“陌生人社会陌生人社会”,这首先,这首先是是一种进步一种进步”。但在但在熟人社会向陌生人社会转型熟人社会向陌生人社会转型中,中,我们经历着我们经历着阵痛阵痛冷漠冷漠。随着城市化进程的加快,随着城市化进程的加快,我们周
26、围的我们周围的陌生陌生人越来越多,但人情却越来越淡薄,人越来越多,但人情却越来越淡薄,社会越来越冷漠。社会越来越冷漠。20112011年年7 7月月2323日,甬温线特别重大铁路交通事日,甬温线特别重大铁路交通事故,在故,在铁道部官员面对陌生人的生命,铁道部官员面对陌生人的生命,几度宣布几度宣布“没有生命迹象,停止搜救没有生命迹象,停止搜救”之后,之后,小伊伊小伊伊被从被从废墟中救出。铁道部发言人王勇平用废墟中救出。铁道部发言人王勇平用“奇迹奇迹”来来推诿和掩饰,暴露了推诿和掩饰,暴露了他对他对陌生人陌生人的冷漠和道德的的冷漠和道德的缺失。缺失。20112011年年1010月月1313日,广东佛山,日,广东佛山,小悦悦小悦悦相继被相继被两车碾压,两车碾压,1818名路人视而不见,堪比鲁迅笔下的名路人视而不见,堪比鲁迅笔下的看客,最后一位拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。看客,最后一位拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。可惜,小悦悦没有像小伊伊那样创造中国可惜,小悦悦没有像小伊伊那样创造中国“奇奇迹迹”,离我
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