渔父教学设计

1、渔父教学设计一、教材分析：渔父是苏教版普通高中课程标准试验教科书必修五“直面人生”专题“生存选择”板块中的一篇文章。人生难免要遇到挫折和考验，现实与理想总会有冲突，在这种情况下如何选择，就成了人生的一大思考。渔父就是围绕这一话题可能做出的两种选择生存与毁灭，采用对比的手法，通过屈原和渔父的对话，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。教学中应注重利用教材内容的对立统一，引导学生对生命态度作深层思考，启示学生提升生命价值。二、学情分析:本文的教学对象是高一学生，而渔父是高二必修五的内容。学生没有学过离骚等课文，对屈原了解得不是很深刻，另外，学生的文言知识还不够丰厚。面对这样一篇富有哲理的文

2、言文，他们理解上还有一定难度，又由于前一篇报任安书的缺失，对“生存选择”内涵的认识就有很大的局限性。所以在探讨屈原和渔父不同的人生态度及其意义时，教师点拨要透彻到位。三、具体内容：教学目标一、 知识与能力1.梳理、掌握文中重要的文言知识。2.分析人物形象，体会人物情感，探讨屈原和渔父不同的人生态度。 二、 过程与方法自主、合作、探究的学习方式三、 情感态度与价值观1.探讨屈原和渔父不同的人生态度。 2.思考人生抉择，养成对人生负责的态度。 教学重点分析人物形象，体会人物情感，探讨屈原和渔父不同的人生态度。 教学难点体会人物情感，探讨屈原和渔父不同的人生态度。方法指导教法：欣赏品味法、自主探究法

3、、自由讨论法学法：自读感悟、朗诵品味、合作探究教学过程备注一导入中国古代文人信奉“达则兼济天下，穷则独善其身”，当他们遇到困境时，是否都做到了“独善其身”呢？今天我们就通过渔父来思考一下屈原和渔父的选择。方法：名人名言意图：言简意赅，快速导入。二走进文言理解文意根据注释通读全文，理解文意，提出疑问，学生教师共同解决。重点掌握被动句的类型：屈原既放 是以见放 圣人不凝滞于物方法：自学、朗读、质疑、答疑、重点掌握意图：加强文言基础积累。三初探文本分析形象本文通过肖像、动作、语言（对话）等方面的描写，塑造了屈原和渔父两个截然不同的人物形象。找出相关语句，分析人物形象。 屈原渔父肖像

4、0; 动作  语言  明确：屈原 颜色憔悴，形容枯槁 心力交瘁、忧国忧民。游于江潭，行吟泽畔 心事重重、忧国忧民。“游”是游荡流浪，而非游玩之意。“行吟”则有许多落魄者精神恍惚、自言自语的意味在其中。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 与众不同，不随波逐流，不苟合，洁身自好新沐者必弹冠，新浴者必振衣 洁身自好，绝不同流合污（比喻）安能以身之察察，受物之汶汶者乎安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎 不妥协，不同流合污，刚正不阿宁赴湘流，葬于江鱼之腹中 坚持理想、不惜舍生取义渔父 莞尔而笑 豁达，不愠不怒，不强人所难。鼓枻而去，乃歌曰 潇洒豁达，隐者的超然

5、，展示一种隐者的逍遥与快乐。圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨 与世推移，随遇而安，知天达命沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足自由旷达，无拘无束，超然物外的隐者小结：屈原是一个始终坚持理想，不惜舍生取义的生活中的强者，他不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行，显示了宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。渔父是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。文中还刻画了他不愠不怒、不强人所难，心平气和的超然姿态。二者对比鲜明。如果说屈原是一位行到水穷处的儒生，那么渔父就是一位坐看

6、云起时的隐者。方法：小组合作学习、概括意图：学会根据描写概括出人物的形象特点。四再探文本 体会情感1、分角色朗读（旁白、屈原、渔父）方法：朗诵，独立思考，感悟，讨论意图：让学生品味凝练传神的语言，体会人物复杂的情感。 2、仔细品味，说一说这些对话中蕴含了人物怎样的情感？该用什么语气朗读？明确：（1）渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”惊讶，疑惑，微嘲的语气。首先，从渔父认识三闾大夫屈原这一点来看，说明渔父绝非孤陋寡闻、愚昧无知之辈，而是藏于大泽之中的隐逸高士。其次，“何故至于斯”这一问，看似有疑之问，实为无疑而问。因为，渔父作为隐逸高士，既然认识屈原，就不可能对当时朝政以及屈原被逐

7、一无所知。其发问，是有几分嘲讽讥刺的意味在里面的。同时这问还含有责怪其迂执过甚、自寻窘困的意味。（2）屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒,是以见放！”悲愤的语气屈原将被流放的原因归结为举世的浊、醉以及自己的独清、独醒。显然，屈原是将自己放在一个与世界对立的位置来自我审视的，他对这社会不满，同时还有一种无奈与孤独之感。（3）渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”轻松的语气。渔父以轻松的口吻驳斥屈原提供的被放逐的理由，试图用迥然相反的人生观点来开导屈原，他认为，保持住内心的独立，以求不为世俗所伤害，这才是

8、对自己生命的爱惜。渔父的好意可感，但在观念的交锋中，渔父的精神姿态始终是悠然而高蹈的。他好像站在了真理的制高点上来点化陷入迷津的屈原。（4）屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎！宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”激昂的语气屈原用反问句与渔父针锋相对，以几近战栗的口吻反驳渔父。屈原认为，保全精神道德的清白，才是对生命的至爱，而肉体是不足爱惜的。（5）渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。平缓的语气渔父淡定，不强人所难，不急不躁，击桨所作之歌，展示了隐者的逍遥与快乐

9、，以歌作最后的规劝教诲，给人高深之感。3、分角色朗诵（屈原、渔父）五共享文化 探究意义文章以渔父的悠然而去终结，但这场交锋并未结束。渔父走后，屈原纵身一跃，自沉汨罗，那是他对渔父世俗人生观的铿然作答，是这场思想交锋的高潮。方法：独立思考，合作探究意图：探讨屈原和渔父不同的人生态度及其意义，进行灵魂的感悟。屈原与渔父面临同样的困境，为什么会有不同的人生选择？请结合文中相关语句说说你的理解。明确：屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，在他的政治理想破灭后，在他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”；毅然赴死，把人格、理想看得比生命

10、更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。（可从屈原的身份、性格、理想信念等角度思考）渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但决不回避，而是恬然自安，将自我的情操寄托到无尽的大自然中，在随性自适中保持自我人格的节操。（“圣人不凝滞於物，而能与世推移。”渔父认为，人的生命应该同宇宙自然达成和谐，生命个体应向社会现实妥协。人作为万物灵长，首先应学会通过处世来达到保全自己、全生尽年的目的。在渔父看来，生为最大，并没有雅俗贵贱之分，没有清浊善恶之别。在这里，“淈泥扬波，餔糟歠醨”皆为和光同尘的明智之术。）小结：屈原不是轻生，是以死明志；渔父不是苟活，是以隐守志。他们都是从内心深