伤仲永上课用

1、伤仲永伤仲永王安石王安石作者简介王安石 字介甫，晚号半山，宋字介甫，晚号半山，宋代政治家文学家，唐宋八大代政治家文学家，唐宋八大家之一。家之一。所谓所谓唐宋八大家唐宋八大家，是指唐代，是指唐代韩愈、韩愈、柳宗元柳宗元，宋代，宋代欧阳修欧阳修、曾巩曾巩、王安石王安石、苏洵苏洵、苏轼、苏轼、苏辙苏辙。他们的成就主要在散。他们的成就主要在散文方面文方面 。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生生五五年年，未，未尝尝识书具，忽啼求之。父识书具，忽啼求之。父异焉异焉，借，借旁近旁近与之，即与之，即书书诗四句，并自诗四句，并自为为其名。其诗以其名。其诗以养养父母、收族为，父母、收族为，传

2、传一一乡秀才观之。乡秀才观之。自是自是指物作诗立指物作诗立就就，其，其文理文理皆皆有有可观者可观者. .邑人邑人奇奇之之，稍稍稍稍宾客宾客其父，其父，或或以钱币以钱币乞乞之之. .父父利利其其然然也也, ,日日扳扳仲永仲永环环谒谒于邑人于邑人, ,不使学。不使学。伤伤仲永仲永哀伤，为哀伤，为哀伤哀伤长到长到岁岁题写题写文采和道理文采和道理值得欣赏的地方值得欣赏的地方名作动，以宾客之礼相待。名作动，以宾客之礼相待。有人有人求取求取意动用法，以意动用法，以为奇为奇。通通“攀攀”牵，牵，引引四处拜访。四处拜访。渐渐渐渐认为认为有有利可图利可图这样这样曾经曾经赡养赡养全全从此从此完成完成每天每天对此感

3、到奇异对此感到奇异写写邻居译文金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。译文从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。 余闻之余闻之也也久。明道中，久。明道中，从从先先人还家，人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能于

4、舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称称前时之闻。又七年，前时之闻。又七年，还自扬州还自扬州，复到舅家，复到舅家问问焉焉。曰：。曰：“泯泯然然 众人众人矣。矣。”chnmn句中助词，无义句中助词，无义已经去世的人已经去世的人相当相当完全完全消失消失常人常人倒装句（倒装句（自扬州还自扬州还）此（指仲此（指仲永之事）永之事）跟从跟从译文我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。” 王子曰：王子曰

5、：“仲永之仲永之通悟通悟，受受之天也。其之天也。其受之天也，受之天也，贤贤于于材人材人远矣。远矣。卒卒之之为众人，则为众人，则其其受受于人者不至也。彼其受之天也，如此其于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人贤也，不受之人, ,且且为众人为众人; ;今今夫夫不受之天，不受之天，固固众人，又不受之人，众人，又不受之人，得为众人而已耶得为众人而已耶？z比比最后最后助词，无义助词，无义承受承受通达聪慧通达聪慧那些那些原本原本尚且尚且比普通人还不比普通人还不如如译文王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那

6、样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 深入理解课文题目中的“伤”字是什么意思？v“伤”是哀伤、哀怜的意思。第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？v“世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景方仲永的变化经历了哪几个阶段?1.“仲永生五年其文理皆有可观者。” 幼年时天资过人，有作诗才能； 2.“十二三矣，令作诗，不能称前时之闻。”十二三岁时才能衰退，大不如前； 3.“又七年泯然众人矣。” 又七年后完全

7、变成平庸之人。最后一段的议论讲了什么道理? v指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?v一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。v二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。v意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? v作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。v作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：v父利其然也，日扳

8、仲永环谒于邑人，不使学。 方仲永命运变化的关键因素是三个字：v不使学。当堂达标1.伤仲永的作者是代政治家、文学家。2.本文选自。王安石宋王安石宋临川先生文集临川先生文集读准下列加红色的字音自为其名邑人奇之日扳仲永环谒于邑人不能称前时之闻泯然众人矣wiypn ychnmn解释加红色的词世隶耕未尝识书具父异焉借旁近与之即书诗四句自为其名传一乡秀才属于曾经认为异给写题全解释加红色的词自是指物作诗立就邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人这完成同乡人同县的人对感到惊奇把当做宾客，以宾客 这里相待有人这样每天到处拜访解释加红色的词先人不能称前时之闻 泯然众人矣卒之受于人者不至且为众人今夫不受之天固众人得为众人而已耶? 对死去的人的敬称相称完全达到尚且那本来能停止翻译下列句子注意其中加红色的词的意思1.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 v同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。v奇：对感到惊奇。v宾客：以宾客之礼相待，把当作宾客。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。v他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。v利：认为有利可图，把看做有利可图。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。v他的天资，比一般有才能的人高得多了。他最终成为一个平凡的人，是因