湖南益阳中考语文第二部分古诗文阅读专题一文言文《爱莲说》复习课件语文版

1、第二部分第二部分 古诗文阅读古诗文阅读专题一专题一 文言文阅读文言文阅读七、爱莲说七、爱莲说知识梳理第一部分第一部分 第一部分从世上可爱的花甚多写起，表明作者第一部分从世上可爱的花甚多写起，表明作者的生活态度的生活态度 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。唐来，世人甚爱牡丹。（以此衬托自己爱莲（以此衬托自己爱莲不愿隐不愿隐逸、不慕富贵、在污浊的世间保持正直操守的生活态度。）逸、不慕富贵、在污浊的世间保持正直操守的生活态度。）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直

2、，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超（从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品质凡脱俗，赋予莲君子般的美好品质。） 1.1.词语解释词语解释(1)(1)可爱者甚可爱者甚蕃蕃 蕃：蕃：(2)(2)出淤泥而不出淤泥而不染染 染染F F：(3)(3)濯濯清涟而不清涟而不妖妖 濯：濯： 妖：妖：(4)(4)不不蔓蔓不不枝枝 蔓：蔓： 枝：枝：(5)(5)香香远益远益清清 远远F F： 益益F F：(6)(6)亭亭亭亭净净植植 亭亭：亭亭： 植：植：(7)

3、(7)可远观而不可可远观而不可亵亵玩焉玩焉 亵：亵：挺立的样子挺立的样子更加更加洗涤洗涤沾染（污秽）沾染（污秽）多多远播远播竖立竖立亲近而不庄重亲近而不庄重枝枝节节枝枝节节牵牵连连牵牵连连美丽而不庄重美丽而不庄重2. 2. 句子翻译句子翻译(1)(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。(2)(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜欢莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点我唯独喜欢莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点污染，在清水中洗涤过，却不显得妖

4、媚。污染，在清水中洗涤过，却不显得妖媚。(3)(3)香远益清，亭亭净植。香远益清，亭亭净植。 香气远播，越发清芬，洁净地挺立在水上。香气远播，越发清芬，洁净地挺立在水上。3.3.句子朗读节奏句子朗读节奏（1 1）予独爱）予独爱 莲之出淤泥莲之出淤泥 而不染。而不染。（2 2）可远观）可远观 而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。4.4.文意理解文意理解（1 1）“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写写出了莲的什么品质？出了莲的什么品质？ / / / / 写出了莲花的高洁傲岸，冰清玉洁的品质。写出了莲花的高洁傲岸，冰清玉洁的品质。（2 2）试就课文中）试就课文中“出

5、淤泥而不染出淤泥而不染”一句谈谈你的理解。一句谈谈你的理解。 此句表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗此句表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时，也表达了作者对世人追名逐同流合污的态度，同时，也表达了作者对世人追名逐利，趋炎附势的鄙弃。利，趋炎附势的鄙弃。(3)(3)孟子认为：孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的，这与本文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同的看法不同，你同意哪种观点意哪种观点? ?请结合生活实际简要谈谈你的看法。请结合生活实际简要谈谈你的看法。 示例：我赞同示例：我赞同“出淤泥而不染，濯清涟

6、而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的观的观点。这句话隐喻了做人要心地纯净，不受外界世俗的影点。这句话隐喻了做人要心地纯净，不受外界世俗的影响；而响；而“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”说的是自控能力差的人，说的是自控能力差的人，很容易被一些坏的现象所诱导，说法太绝对。生活中，很容易被一些坏的现象所诱导，说法太绝对。生活中，无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；都要有无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；都要有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流，最后我们都能逐流，最后我们都能“出淤泥而不染出淤泥而不染”。第二部分第二

7、部分 将菊、牡丹和莲拟人化，再次表明自己的生活将菊、牡丹和莲拟人化，再次表明自己的生活态度态度 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之君子者也。（分别说明其是隐士、富贵者、君子的（分别说明其是隐士、富贵者、君子的化身。）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？化身。）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（再次表明自己不慕富贵、洁身自牡丹之爱，宜乎众矣！（再次表明自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。）好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。）1.1.词语解释词语解释(1)(

8、1)予予谓谓菊，花之菊，花之隐逸隐逸者也者也 谓谓F F： 隐逸：隐逸：(2)(2)陶后陶后鲜鲜有有闻闻 鲜：鲜： 闻闻F F：(3)(3)宜宜乎乎众众矣矣 宜：宜： 众：众： 很多很多听说听说少少隐居隐居认为认为当然当然2.2.句子翻译句子翻译(1)(1)菊之爱，陶后鲜有闻。菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，自陶渊明以后就很少听到了。对于菊花的喜爱，自陶渊明以后就很少听到了。(2)(2)莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？3.3.文意理解文意理解(1)“(1)“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！莲之爱

9、，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”表达了作者怎样的思想感情？表达了作者怎样的思想感情？示例：表达了作者对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜，示例：表达了作者对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜，慨叹），对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视（批判，慨叹），对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视（批判，嘲讽）。嘲讽）。（2 2）试分析）试分析“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！人？牡丹之爱，宜乎众矣！”这句话的言外之意。这句话的言外之意。作者这种写法颇似作者这种写法颇似“一字褒

10、贬一字褒贬”，文中只说牡丹是，文中只说牡丹是“花之富贵者也花之富贵者也”，此外别无贬词，但从，此外别无贬词，但从“宜乎宜乎”一词却可以看出他对世风的鄙视。一词却可以看出他对世风的鄙视。【全文中心全文中心】本文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕本文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情表达对这种生活名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世态度的赞赏，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。风的鄙弃。【写作特色】【写作特色】托物言志，采用衬托的手法彰显主旨，语言托物言志，采用衬托的手法彰显主旨，语言

11、骈散结合，读起来音韵和谐、顿挫有致。骈散结合，读起来音韵和谐、顿挫有致。全文理解全文理解【文意理解文意理解】1.1.作者喜爱作者喜爱“莲莲”的原因是什么？的原因是什么？2.2.在作者看来，莲花有什么可爱之处？请用原文语句回答。在作者看来，莲花有什么可爱之处？请用原文语句回答。因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。作者于中因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。作者于中寄寓了自己对君子品德的追求。寄寓了自己对君子品德的追求。莲花的可爱之处是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中莲花的可爱之处是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭

12、净植，可远观而不可亵玩焉。可亵玩焉。金题演练一一、（、（1515南宁改编）南宁改编）阅读爱莲说，完成阅读爱莲说，完成1414题。题。（1212分）分）1 1解释下列加点的字词解释下列加点的字词（2 2分）分）（1 1）濯清涟而不）濯清涟而不妖妖 （ ）（2 2）亭亭亭亭净植净植 （ ）挺立的样子挺立的样子美丽而不庄重美丽而不庄重2.2.下列句子变色词用法相同的一项是下列句子变色词用法相同的一项是（2 2分）（分）（ ） A. A.水陆草木水陆草木之之花花 宋何罪宋何罪之之有有 B. B.自自李唐来李唐来 屠屠自自后断其股后断其股 C. C.濯清涟濯清涟而而不妖不妖 丁壮者引弦丁壮者引弦而而战战

13、 D. D.可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩焉焉 且且焉焉置土石置土石【解析】【解析】项中两个项中两个“之之”的用法分别是：结构助词，的用法分别是：结构助词，的；宾语前置的标志，不翻译。项中两个的；宾语前置的标志，不翻译。项中两个“自自”的用的用法均是：从。项中两个法均是：从。项中两个“而而”的用法分别是：表转折，的用法分别是：表转折，可是；表修饰，不译。项中两个可是；表修饰，不译。项中两个“焉焉”的用法分别是：的用法分别是：句末语气词，相当于句末语气词，相当于“啊啊”；疑问代词，哪里。；疑问代词，哪里。3.3.把下面句子翻译成现代汉语。把下面句子翻译成现代汉语。（4 4分）分）（1 1）中通

14、外直，不蔓不枝。）中通外直，不蔓不枝。 （2 2）牡丹之爱，宜乎众矣！）牡丹之爱，宜乎众矣！对牡丹的喜爱，当然人很多了！对牡丹的喜爱，当然人很多了！（莲的茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不（莲的茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节。枝枝节节。4.4.文题是文题是“爱莲说爱莲说”，而文中却三次提到，而文中却三次提到“菊菊”“”“牡牡丹丹”，这有什么作用呢？，这有什么作用呢？（4 4分）分） 文中三次提到文中三次提到“菊菊”“牡丹牡丹”，都是为了衬托莲。第一，都是为了衬托莲。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二次衬次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲

15、花的品格高出百花；第三次衬托，表现作者托，显出莲花的品格高出百花；第三次衬托，表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。二、二、阅读下面两个语段，完成阅读下面两个语段，完成1414题。题。（1010分）分）【甲】【甲】爱莲说全文爱莲说全文【乙】【乙】余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者唯竹。吾江绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者唯竹。吾江南人斩竹而薪之，其为园，亦必购求海外奇花石，南人斩竹而薪之，其为园，亦必购求海外奇花石，或千钱买一石，百钱买一花，不自惜。然有竹据其间，或千钱买一石，百

16、钱买一花，不自惜。然有竹据其间，或芟而去焉，曰：或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地。毋以是占我花石地。”而京城人而京城人苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又稿以苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又稿以死。以其难致而又多稿死，则人益贵之；而江南人甚死。以其难致而又多稿死，则人益贵之；而江南人甚或笑之曰：或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。京师人乃宝吾之所薪。”（节选自唐顺之任光禄竹溪记）（节选自唐顺之任光禄竹溪记）【注释】【注释】蓄：积聚。斩：砍伐。稿：通蓄：积聚。斩：砍伐。稿：通“槁槁”，枯槁。，枯槁。长枝节长枝节1.1.解释下面句中变色词语的意思。解释下面句中变色词语的意思。（2 2分）

17、分）（1 1）不蔓不）不蔓不枝枝（2 2）则人）则人益益贵之贵之更加更加2.2.把下面句子翻译成现代汉语。把下面句子翻译成现代汉语。（4 4分）分）（1 1）子独爱莲之出淤泥而不染。）子独爱莲之出淤泥而不染。（2 2）奇花石无所不致，而所不能致者唯竹。）奇花石无所不致，而所不能致者唯竹。3.3.【甲】文中作者为什么以莲自喻？【甲】文中作者为什么以莲自喻？（2 2分）分）我唯独喜爱莲花，莲从淤泥中生长出来却不受淤泥我唯独喜爱莲花，莲从淤泥中生长出来却不受淤泥的污染的污染。奇异的花卉石子没有不求取的，所不能求取的只有奇异的花卉石子没有不求取的，所不能求取的只有竹子。竹子。4.4.【甲】文中作者对莲

18、的喜爱与【乙】文中京师人对【甲】文中作者对莲的喜爱与【乙】文中京师人对竹的喜爱是否相同？为什么竹的喜爱是否相同？为什么? ?(2(2分分) )不相同，不相同，【甲甲】文中作者喜爱莲是喜爱其具有高洁的文中作者喜爱莲是喜爱其具有高洁的君子品格，君子品格，【乙乙】文中京师人喜爱竹，是喜爱竹子的文中京师人喜爱竹，是喜爱竹子的装饰作用，和在京师不容易得到竹子。装饰作用，和在京师不容易得到竹子。因为莲花的因为莲花的“出淤泥而不染出淤泥而不染”等特点与作者洁身自好、等特点与作者洁身自好、不与世俗同流合污的人生态度相契合。不与世俗同流合污的人生态度相契合。【解析解析】作者以莲有喻是因为莲花所具有的品质像他。作者以莲有喻是因为莲花所具有的品质像他。【参考译文参考译文】【】【乙乙】我曾经游观过京城世宦富贵人家的我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石子没有不求取的，所不能求取的只有竹子。我的花卉石子没有不求取的，所不能求取的只有竹子。我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的