部编语文8.论教养ppt课件

1、第第8课课论论 教教 养养利哈乔夫【赏析】古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。要求自己严格而全面，所以自己不会怠慢；要求别人宽而少，所以人们乐于做好事。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养，表达了人应“严于律己，宽以待人”的观点。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

2、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

3、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

4、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.梳理文章结构，把握作者的论证思路。（重点）2.把握作者的观点，学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。（难点）3.了解良好的教养对于个人的重要意义

5、，做一个有教养的人。学习目标学习目标 利哈乔夫(19061999)，全名德米特里谢尔盖耶维奇利哈乔夫，苏联学者、作家。他是20世纪俄罗斯的知识象征。代表作品有罪犯的纸牌游戏伊戈尔远征记等。作者简介作者简介 论教养选自世界文学2007年第3期。谷羽译。有删改。这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的善与美书简中，这些“书简”论述的都是道德、情操的修养。在书中，利哈乔夫和年轻人谈了怎样学习、怎样生活，并告诫年轻人要走的道路相当复杂。背景材料背景材料状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路重点字注音重点字注音疲惫不堪（bi） 彬彬有礼（

6、bn）大发雷霆（tng） 涵养（hn）愚蠢（ychn） 自吹自擂（li） 谚语（yn） 恪守（k）汲取（j） 矫揉造作（jio）附庸风雅（yng） 积淀（din）不懈（xi） 箴言（zhn）絮絮叨叨（） 尴尬（gng） 慎重（shn） 妨碍（fng）重点词语解释重点词语解释【贸然】 轻率地，不加考虑地。【疲惫不堪】 形容过度疲乏。【彬彬】 文雅的样子。【大发雷霆】 指大发脾气，高声训斥。【漠不关心】 形容对人或事物冷淡，一点儿也不关心。【理所当然】 从道理上说应当这样。【不管不顾】 指人莽撞。【随心所欲】 一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。【一意孤行】 不听劝告，固执地照自己的意思行事。

7、【习以为常】 常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。【贤达】 有才德和声望的人。【自吹自擂】 自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。【恪守】 严格遵守。【始终如一】 自始至终都一样。【难堪】 难为情。【侧目而视】 斜着眼睛看人。形容畏惧、憎恨或鄙视的样子。【矫揉造作】 把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。【附庸风雅】 为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。【扭捏】 形容举止言谈不大方。【箴言】 劝诫的话。箴，劝告、劝诫。【絮絮叨叨】 形容说话啰唆。【随机应变】 跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。自由朗读课文，理清文章层次结构。第二部分（第

8、410段），指出教养首先体现在家里，并列举了六种没有教养的表现。第一部分（第13段），开门见山，引出论题。整体感知整体感知第三部分（第11、12段），论述有教养的表现。第四部分（第1318段），剖析有教养的重要表现“优雅风度”，进而指出有教养的本质是尊重，号召人们把保持优雅风度的做法付诸实践。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

9、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

10、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.读课文第一段，说说文章开头段有什么特点。 良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 文章开头段开门见山地引出了本文的论题，简洁凝练，直接鲜明。走进课文走进课文2.文章是如何论述课文的中心论点的？什么是真什么是真正的教养。正的教养。如何判断如何判断一个人是否一个人是否有教养。有教养。从待人处从待人处事等角度论事等角度论述一个人是述一个人是否有教养。否有教养。优雅风度优雅风度能够表现一能够表现一个人的教养。个人的教养。归纳结论：以尊重的归纳结论：以尊重的态度对待别人，再加上态度对待别人，再加

11、上几分智慧，便会自然地几分智慧，便会自然地拥有优雅风度并将修养拥有优雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。优雅的举止付诸实践。 我不敢贸然提供有关教养的我不敢贸然提供有关教养的“处方处方”，因为我，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。就某些想法跟读者交换意见。显得谦虚。显得谦虚。比喻，形象生动。比喻，形象生动。3.说说文章的第三段在语言运用上有何巧妙之处？表述委婉亲切，表述委婉亲切，容易让人接受。容易让人接受。 作为一篇以作为一篇以“论教养论教养”为题的为题的文章，这样的遣词造句，充分体现文章，这样的遣词造句，充分

12、体现了作者的良好教养。了作者的良好教养。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

13、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路4.作者是如何判断一个人是否真正有教养的？找出相关语句。 比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、

14、在自己亲属之间的表现，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。看他和亲人们的关系究竟怎么样。 一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。不能说他是个有教养的人。正面正面反面反面5.文章第五、六段列举的事例是否重复？为什么 不重复。不重复。 文章第五段列举了一个男人在街上，表现得有文章第五段列举了一个男人在街上，表现得有教养，在家里表现得无教养的事例，论证了什么叫教养，在家里表现得无教养的事例，论证了什么叫教养有缺陷。而第

15、六段则列举一个男人在朋友和熟教养有缺陷。而第六段则列举一个男人在朋友和熟人面前有教养却在家里无教养的表现，论证的是什人面前有教养却在家里无教养的表现，论证的是什么样的人没有教养。论证的侧重点不一样，所以不么样的人没有教养。论证的侧重点不一样，所以不重复。重复。6.作者认为教养首先体现在家里，对此，你怎么看？ 家庭是形成个人良好教养的主要场所，这是家庭是形成个人良好教养的主要场所，这是人们日常生活中的普遍认识，作者这样写，符合人们日常生活中的普遍认识，作者这样写，符合人们的认知心理。人们的认知心理。7.说说文章第八、九段列举的事例是从什么角度论证的？ 从反面举例，通过列举对待父母、妻儿的行为从反

16、面举例，通过列举对待父母、妻儿的行为和态度，论证了和态度，论证了“如果对自己亲人的性格、心理缺如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人不能说他是个有教养的人”。8.假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点！ 这段话的作用是什么？承上启下承上启下 承接上面关于没有教养的表现的论述，同时引承接上面关于没有教养的表现的论述，同时引出下文关于教养与尊重他人之间的关系的论述。出下文关于教养与尊重他人之间的关系的论述

17、。9.作者是从哪些角度论证一个人是有教养的？ 一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。从从“尊重他人尊重他人”这个角度论证什么是有教养。这个角度论证什么是有教养。 有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有

18、教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子翘鼻子”。无论何。无论何时何地，他的行为举止都保持一致时何地，他的行为举止都保持一致无论是在家无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。从从“待人处事待人处事”这个角度论证什么是有教养。这个角度论证什么是有教养。

19、10.10. 谈论谈论“风度风度”的书籍很多。在社会交往中，比的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？合，人究竟该如何自持？如何举止有度？有些有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。简要分析这一段的论证思路。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

20、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

21、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路最后分析产生这一现象的原因在于这些书籍很少最后分析产生这一现象的原因在于这些书籍很少解释人们为什么需要优雅风度。解释人们为什么需要优雅风度。首先指出谈论首先指出谈论“风度风度”的书籍很多。的书籍很多。接着列举这些谈论接着列举这些谈论“风度风度”的书籍的大致内容。的书籍的大致内容。然后指出人们很少从这些书中汲取有益的见解。然后指出人们很少从这些

22、书中汲取有益的见解。 当然，优雅风度可能是外在的。但是就整体而当然，优雅风度可能是外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。持续不懈的追求。可能可能用词谨慎严密。用词谨慎严密。优雅风度的形成需要长期的积累。优雅风度的形成需要长期的积累。11.怎样能养成优雅风度呢？ 一切优雅风度的基础其实是一种关照一切优雅风度的基础其实是一种关照态度态度时时

23、刻刻要记住：一个人不应该时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。我感觉。 优雅风度的基础是关照他人，不应优雅风度的基础是关照他人，不应该妨碍他人的生活。该妨碍他人的生活。 切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵到吵闹声不必捂住耳朵在许多场合未必能做到在许多场合未必能做到这一点。这一点。动作举止、衣装服饰、走路的步态，动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。一切都要有分寸，力求优雅。 举例论证：从日常生活细节中列举举例论证：从日常生活细节中列举“不优

24、雅不优雅”的表现，具体详细，容易引起共鸣。的表现，具体详细，容易引起共鸣。 切记切记表明作者立场坚定，态度鲜明。表明作者立场坚定，态度鲜明。12.有教养的优雅具有什么深刻含义？ 自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。等等。 无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一无须背诵数以百计的格言

25、信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。条：必须以尊重的态度对待别人。 结论：结论：必须以尊重的态度对待别人，从某种必须以尊重的态度对待别人，从某种意义上说，有教养即等于以尊重的态度对待别人。意义上说，有教养即等于以尊重的态度对待别人。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

26、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

27、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 如果你懂得了这一点，再加上几分随机应如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。则付诸实践。 再次强调：再次强调：记住记住“以尊重的态度对待别人以尊重的态度对待别人”这一点，就会自然而然践行优雅的举止。这一点，就会自然而然践行优雅的举止。 1.作者在“论教养”的过程中，先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的例子

28、，这样写有什么好处？疑难突破疑难突破 因为在日常生活中，人们对“无教养”的行为认识不足，作者在“论教养”的过程中，从现实生活中人们无教养的具体表现谈起，容易激发读者的共识；再谈“有教养”的表现，意在引导人们提高自己的教养。这样安排顺序，符合人们认识问题的规律。 2.文章第1318段，由“教养”的话题转向了“风度”的话题，说说看，“教养”与“风度”之间有什么内在联系？ “教养”是指表现在行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为道德水准。“风度”，指人的言谈举止和仪态。从二者之间的内涵来看，“教养”包涵“风度”，“风度”是“教养”的具体体现，个人的教养良好与否，具体表现在个人“风度”是否优雅。论教养论教养什么是真正什么是真正的有教养的有教养无教养：对待亲人无教养：对待亲人大发雷霆、漠不关心、大发雷霆、漠不关心、理所当然、随心所欲、不顾及自尊心理所当然、随心所欲、不顾及自尊心有教养有教养尊重他人、稳重随和、始终如一尊重他人、稳重随和、始终如一怎样做到有怎样做到有教养（优雅教养（优雅风度）风度）基础：关照态度基础：关照态度体现体现不互相妨碍不互相妨碍不大声喧哗不大声喧哗衣着整洁衣着整洁不絮絮叨叨不絮絮叨叨敬重社会，珍惜大敬重社会，珍惜大自然、动物等自然