中考湖心亭看雪

1、课标21篇文言文梳理及阅读训练第20篇湖心亭看雪第20篇湖心亭看雪明张岱版本及考情（新课标增加篇目）（人教八上29课；近六年未考）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”n cu sng hng dng 拏：通：“桡”，撑船 古义：我今义：剩余，多余

2、古义：酒杯今义：颜色、光亮、没有效果、无报偿 古义：这，代词今义：用于判断，或与“非”相对 全 数词，一 旧时一夜分为五更，每更约两小时 还 这 表判断 白色 酒杯 名词做动词，下雪 名词做动词，客居 名词做状语，像小草一样微小 消失 初更以后，晚上八点钟左右 用毛皮制成的衣服。毳，细毛 白气弥漫的样子 只 勉强，尽力，文中指痛快 等到 表反问，哪里 代词，的人 三、重点句子翻译1.余强饮三大白而别。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。2.莫说相公痴，更有痴似相公者！不要说相公痴迷，还有比相公更痴迷的人呢！3.大雪三日，湖中人鸟声俱绝。大雪下了三天，湖中行人、鸟的声音都消失了。4.湖中焉得更有

3、此人！在湖中想不到还会有这样的人！四、问题探究1.试简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。映衬出环境的幽静、空旷；展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式；暗示作者的“痴”（或“不同常人”），为下文作伏笔。2.文中具体描写雪景的句子是哪些？运用什么描写方式？雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 白描。3.文中叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？运用了神态、语言、动作描写，表现了作者的喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。4.“余强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中的“强”和“拉”

4、表现了人物的什么心情？“强”表现作者的喜悦豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。5.作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？用意：作者引用舟子的话包含了对作者痴迷于山水之乐的雅情雅致的称赞，同时这种天涯遇知音的愉悦化解了作者心中的淡淡愁绪。作用：画龙点睛，深化意境。对此迷人雪景，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。6.文章说“独往湖心亭”，可后文写到“舟中人两三粒而已”， 况且文章末尾舟子还出现了，是否前后矛盾？这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤高自赏的情感态度。五

5、、文章中心本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。B 通“桡”，撑（船） 非常，十分 都 的人 3.用自己的语言描述“湖上影子舟中人两三粒而已”所表现的景色。湖上映出的影子，只剩下一道若有若无的长堤的痕迹，一个墨点般的湖心亭，和我那一片小草叶般的小舟，以及小舟上两三个如米粒般大小的人影罢了。4.下列对文章分析错误的一项是（ ）A.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。B.“痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。C.

6、作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他仍然用明朝的年号，含蓄地表达了作者对故国的怀念。D.作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境。对此迷人雪景，“痴”情人不止“我”一个，这也是一种巧妙的正面描写。D5.这篇文章可谓是痴人赏奇景，你认为奇景“奇”在哪里？痴人“痴”在何处？请分别概括。奇景“奇”在：万籁俱寂，天地一色，万物渺小。痴人“痴”在：不顾天寒地冻，独往赏雪，醉心于雪景，闲情雅趣异于常人。二、阅读下面两篇文言文，完成14题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长

7、堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱湖心亭看雪）【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，

8、至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。（袁宏道初至西湖记）【注释】昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。东阿王：曹植。洛神：洛水的女神。曹植洛神赋中对洛神之美有极其惊艳的描写。净寺：即西湖南岸的净慈寺。全 往西走（向西去） 就，便（立即，马上） 回去（回来） D 【解析】D得到 A.消失绝妙的，到极点的 B. 抬起发动 C. 来得及和。3.用现代汉语翻译下面的句子。（1）湖中焉得更有此人！湖中哪能还有这样的人！（想不到湖中还会有这样的人！）（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊！（不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊！） （3）此时欲下一

9、语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。这时候想要用一句话描写（眼前美景）却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时（那种惊艳的感觉吧）。4.下面分析不恰当的一项是（ ）A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。B.写赏雪，却写到湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了

10、作者对山水的痴迷。D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。B译文：【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩

11、正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，可（诗人的）心早已到西湖之上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。山色葱绿，宛若美人的黛眉；（岸上）春花嫣红，恰似少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。大约好像洛神赋中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大