关于家风的作文素材

1、.关于家风的作文素材有关家风的文章修身，齐家，才能治国，平天下。在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。因此，古往今来，中国家庭留下了不少“家教联”，令晚辈耳濡目染，成为“言传”和“身教”的典范。明朝书画家徐渭，晚年曾撰写一副令人费解的家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味：少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是老眼昏花，力不从心已经不能好好读书了。告诫子孙珍惜时光，趁早好好读书。皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼时贪玩，无心读书。他父亲兴王心中担忧，将他关在书房里，罚抄一副家教对联

2、：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍，否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，顿悟父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。从此，把这副对联挂在书房里，用功读书。难得糊涂的郑板桥，以竹入联写就：“咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹，直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。清政府中少有的文武兼备的洋务人才，曾任广东按察使的王之春，他的家教联则是：“少读书，便是低天分;行刻薄，真乃大糊涂。”意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故。林则徐也十分重视家教，其家教联写道：“子孙若如我，留钱做什么"

3、贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么"愚而多财，则增其过。”其晚年因病辞官回乡，俭朴生活，对子孙要求甚严，处处言传身教，时时督促教导，乡亲们无不称赞他是做人的楷模。郭沫若曾于1940年，为其侄媳魏蓉芳题写一联：“莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。” 此联用蜂腰格嵌入侄媳妇名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一。老舍在女儿出嫁后，十分关心女儿女婿的生活，给他们写了一副对联：“劳逸妥安排，健康多福;油盐休浪费，勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划，愿她治家有道，健身有方，体现了慈父对女儿的爱护和关心。千年家风，“染于苍则苍，染于黄则黄”。这些家教对联，底蕴厚重，韵味深长。于家，这

4、是风范;于国，那是脊梁。引言家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。事实论据司马光教子有方司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的训俭示康。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭

5、有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。吉鸿昌不忘父训吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官

6、不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭*反动派杀害，牺牲时年仅39岁。总统教子自立曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。名人名言1.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。-宋吕公著2.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。-梁书周舍徐勉传3.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。-元无名氏渔樵记4.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。-陶行知怎样选书5.凡是不爱已的人，实在

7、欠缺做父亲的资格。-鲁迅我们现在怎样做父亲6.有财无义，惟家之殃。-古今图书集成家范典7.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。-古今图书集成家范典8.为子孙作富贵计者，十败其九。-宋林逋省心录9.父之爱子，教以义方。-宋司马光论公主宅内臣状10.家庭不是别的，正是人类自己。-俄叶甫图申科家庭11.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。-鲁迅我们现在怎样做父亲12.生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。-鲁迅随感录三十三13.家兴出孝子，家败出妖孽。-中国谚语14.国威不可内伤，家丑不可外扬。-中国谚语15.斗气不养家，养家不斗气。-中国谚语作

8、文素材之家风家教一名臣曾国藩的家教 【素材展示】 一代名臣曾国藩的后裔，人才辈出，长盛不衰，这跟他严厉的家教是密切相关的。曾国藩家书提到：“不望代代得富贵，但愿代代有秀才”。曾国藩三个儿子，五个女儿。二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家。小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家。孙辈曾广钧是曾家第二个进士，23岁中进士入翰林，是翰林院最年轻的一位。孙女，曾广珊是著名诗人，她儿子就是国民党国防部长俞大维。直系第四、五代一共一百四十多位都非常优秀，大部分在学术、科技、文化上很有成就。俗话说“富不过三”，但曾氏后裔历经100余年而不衰，与其严谨的家教紧密相连。儒家把“齐家”放在“平天下”前，就说明了家庭教育的重

9、要性。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终获得成功。 曾国藩认为：“绝大学问，即在家庭日用之间。”即使在戎马倥偬、甚至生死未卜之际也不忘写信回家，语重心长，谆谆告诫，体现了他“怜子如何不丈夫”的儒雅一面，十分难得。曾家门风以“八本”、“三致祥”为里，以“耕读”、“勤俭”、“和睦”、“敦厚”为表，构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防，也为今人提供了堪为典范的家教蓝本。“八本”是：“读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。

10、”“三致祥”是：“孝致祥；勤致祥；恕致祥。”曾国藩终生履行家规，从不懈怠。 【素材点睛】 如果说一代名臣曾国藩的个人成就让人仰慕的话，那么更让人叹服的是他的后裔人才辈出，长盛不衰。一个令人探究的问题是曾国藩严格的家庭教育。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套“明理修德、勤俭习劳”的家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终让曾家后辈人才层出不穷。 【多维解读】 1.家规家训不可或缺 曾国藩出生于湖南一个豪门地主家庭，生活较为宽裕，父亲以自己丰富的生活阅历教育子女，有着严格的家规家训。而作为长子的曾国藩，深受父辈的爱抚重视，早早地接受了封建伦理教育。他学习刻苦

11、，孜孜不倦，“日以读为业”，最终通过科举考试而获取功名。曾国藩虽为高位权贵，但对自己及子女的要求从未降低，他以家庭为本位，重视亲情、崇尚德性、和睦关系。正因为如此，曾国藩的后裔人才辈出，长盛不衰。他对子女的教育被世人称誉，他系统的家庭伦理教育思想为当今社会的家庭教育提供了可借鉴的资源。 .要留下真正的遗产 一个颇具现代色彩的话题，随着社会的发展和进步，“遗产”成了我们不可绕开的一个话题，到底什么才是真正的遗产是一个值得所有人思考的问题。在这方面曾国藩为我们提供了一个巨大的榜样，他用自己的“明理修德、勤俭习劳”的淳朴家教观给我们一个最响亮的回答，他给子孙留下了真正的“遗产”。 【适用文题】 家教

12、家训、遗产、榜样、传承、教育等。 二. 家训造就学界“豪门”【素材展示】 钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的钱氏家训有着密切关系。 钱氏家训是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产，钱镠的后人将其平时言行记录整理而成，分个人篇 、家庭篇 、社会篇和国家篇，对钱氏子孙立身处世、持家治国的

13、思想、行为作了全面的规范，包括“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同，上下和睦”、“读经传则根底深，看则议论伟，能文章则称述多，蓄道德则福报厚”等。 在一些回忆材料中，钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说：“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。”【素材点睛】 钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”，其实，这只是我们大家熟知的三位钱家名人，据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。钱氏家族为什么如此兴盛.这无不是严格的钱氏家训熏陶的结果。 【多维解读】 1. 罗马建成非一日之功 任何成功都离不开大量的、细小的量

14、积累，只有量的积累达到了一定的程度，才会产生质的飞跃，俗话说“罗马建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）在中国科技界赫赫有名，然而有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的钱氏家训有着密切关系。钱家子孙正是在钱氏家训的影响下，一步步走到“名满天下”。 2.教育更需“潜移默化”教育要发挥其巨大作用，更需“潜移默化”的影响。著名的我国科技

15、名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在钱氏家训的“潜移默化”影响下步步走向成功的。 【适用文题】 家教、影响、积累、接受教育等。 三. 苦心孤诣教子的傅雷家书 【素材展示】 傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术

16、与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献出来。这本书1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。 【素材点睛】 著名文学翻译家、文艺评论家傅雷的傅雷家书从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。在这部书里傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地拿出来跟子女交流。他给天下父母带来深刻的思考：爱在任何地方无可替代；

17、和子女也需要交流；溺爱不是真爱。 【多维解读】 1. 爱是教育的最好“催化剂”傅雷给我们树立了最好的榜样，爱是促使子女教育、让子女健康成长的最好最好“催化剂”。 作为著名文学翻译家、文艺评论家傅雷并没有因为自己是“大家”而在子女面前高高在上，相反，他在教育的问题上投入了全部的爱, 用心和子女交流探讨。 2. 真正爱需要严格 真正的爱需要严格要求。傅雷家书从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正是因为这种严格才是对子女真正的爱, 这

18、和当今那些对子女的溺爱形成了鲜明的对照。 【适用文题】 爱、交流、平等、严格等。四. 日本的“寒冷教育”【素材展示】 日本教育孩子有句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予，其他一切都要通过劳动获得。 许多日本学生在课余时间，都要去外边参加劳动挣钱，大学生中勤工俭学的非常普遍，就连有钱人家的子弟也不例外。他们靠在饭店端盘子洗碗、在商店售货、在养老院照顾老人、做家庭教师等来挣自己的学费。孩子很小的时候，父母就给他们灌输一种思想“不给别人添麻烦”，全家人外出旅行，不论多么小的孩子都要无一例外地背上一个小背包。别人问为什么，父母说：“他们自己的东西，应该自己来背。” 日本把“吃苦教育”确定为学生品德、意

19、志教育的重要内容，目的是通过设臵困难和障碍，让孩子通过考验，学会生存：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”等活动，对学生进行劳动教育和独立生存教育。 【素材点睛】 日本偏居在我国东部海上一隅，典型的岛国，空间极其狭小，可你别小瞧了这个岛国。日本早在70年代就成为仅次于美国的西方第二经济大国。在70年代石油危机以后到整个80年代, 日本同美、德一起是带领西方经济前进的 “火车头”。1973年到1986年日本经济的年均增长率为3.8%, 比美、 德等西方主要国家分别高出1至2倍。80年代以后, 日本金融实力迅

20、猛增长, 成为世界上重要的资本供应国。1985年底, 日本对外净资产高达1298亿美元, 上升为世界最大的债权国， 以后其对外净资产不断扩大, 1994年底增至6889亿美元, 1995年底又增加15.2%, 连续5年居世界之首。这一切无不得益于教育，日本为了保持经济的不断活力，特别重视对人才的教育。日本在对后代的教育中注重实效，突出学生的品德，尤其是意志力的锤炼，“寒冷教育”就是其中的一个典例。 【多维解读】 1.发挥教育的作用 日本是著名的岛国, 在教育方面确实值得我们借鉴。日本充分发挥教育的作用，在教育中对孩子进行“吃苦”教育：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、

21、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”，对学生进行劳动教育和独立生存教育。也难怪，弹丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屡生事端。 2.吃苦是最好的感恩教育 个人会不会感恩，首先受环境因素影响；其次是认知因素。俗话说：知恩图报，“知恩”是感恩报德的前提，只有知道了别人对自己的付出和关爱，尤其是在自己困难的时候得到了帮助，才会产生报恩的意识；再则，要有亲身体验。目前绝大多数学生是独生子女，自我意识较强，物质条件容易满足，他们已习惯于心安理得地去享受甚至不知满足，习惯于索取而不是感恩，更不是付出。日本的这种“吃苦”教育是让学生学会感恩，对学生进行感恩教育。 【适用文题】 成

22、功的教育、要让孩子吃点苦、发挥教育的作用、面对吃苦等。 五. 盖茨不留子女遗产 【素材展示】 美国福布斯网站2013年9月19日发布全美富豪排行榜，盖茨连续19年领跑，以净资产660亿美元蝉联美国首富。盖茨夫妇先前多次提到，打算去世后留给3个子女数百万美元遗产，把其余资产捐给慈善机构。后来，他们连这数百万美元的遗产也无意留下。“我们决定不给孩子们留财产！”盖茨说，留遗产“既不利于孩子，也不利于社会”。 【素材点睛】 2014年比尔盖茨再次以760亿美元的资产领跑全球福布斯财富排行榜，但盖茨在遗产问题上给了我们所有人一个最“牛”的解答：盖茨夫妇先前多次提到，打算去世后留给3个子女数百万美元遗产，

23、把其余资产捐给慈善机构。一个二十年领跑全球福布斯财富排行榜的人不留给子女遗产，这让我们每个人汗颜和深思。 【多维解读】 1. 金钱衡量不了爱 作为全球首富盖茨以660亿美元19年蝉联福布斯财富排行榜,然而盖茨夫妇打算留给子女的财富却令人“大跌眼镜”留给每个子女的遗产为数百万美元。是盖茨他们不爱子女吗.不是，他用一个鲜活的事实告诉我们：爱，不能用金钱衡量。 2.让人敬佩的金钱观 作为连续19年领跑福布斯财富排行榜的盖茨，金钱对他来说纯为小事一桩，但盖茨夫妇留给子女数百万美元的财富确实让我们看到了他们不一样的金钱观。盖茨夫妇不一样的金钱观让我们每个人深思。3. 善行要激励 苏霍姆林斯基非常巧妙地抓

24、住了机会对孩子的孝心给予了极大的肯定。孩子违反纪律摘花不是为了自己，而是因为奶奶躺在床上看不了美丽的玫瑰。苏霍姆林斯基了解这一情况，并没有责备孩子，而是奖励了孩子的善心。“善行要激励”，生活中许许多多像“扶不扶”一样的问题都是因为善行没有激励造成的。 【适用文题】 爱、能量需要传递、激励、小处见大“情”等。 六. 奥巴马的家规 【素材展示】 当全世界小孩都抱着iPad过童年时，美国总统奥巴马的两个女儿却只有到周末才能玩电脑和手机。奥巴马夫人米歇尔曾在接受采访时谈及“家规”，包括：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。美

25、国媒体称，两个“第一女儿”至今没有在公众前出过丑，她们受到良好的管教主要归功于母亲米歇尔。一些工作人员甚至开玩笑说，希望可以将自己的孩子交由米歇尔严格调教一番。 【素材点睛】 2008年11月奥巴马当选美国第44届总统，他登上了美国的权力宝座。作为天下最有权力的父亲奥巴马并没有因此而放松对子女的教育，相反，他的家规近乎苛刻：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。奥巴马的家规让人警醒。 【多维解读】 1.家庭教育至关重要 美国媒体称，奥巴马的两个“第一女儿”至今没有在公众前出过丑，这得归功于她们受到良好的家庭教育。据称奥

26、巴马的夫人米歇尔的“家规”严厉：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。 2.教育要严 作为美国总统的奥巴马对两个女儿的教育相当严格。当全世界小孩都抱着iPad过童年时，美国总统奥巴马的两个女儿却只有到周末才能玩电脑和手机。奥巴马夫人米歇尔“家规”很厉害：高新科技产品只有周末可以用；大女儿玛丽亚只有在周末才可以使用手机；在非周末时间不能看电视；计算机也只能用来做功课。正因为如此，奥巴马的两个女儿从来不以“第一女儿”自居，相反，因为严格的教育让她们至今没有在公众前出过丑。 【适用文题】 家庭、严格、家庭教育、爱等。七. 老

27、禅师无声的教育 【素材展示】 相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白，有人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。 不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。 出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服吧。” 从此，再也没有人翻墙了。 【素材点睛】 让人意外的结局：深夜翻墙，不幸被抓住了，正等待责罚，没

28、想到是师傅细心的关怀。老禅师面对翻墙的小和尚不是暴跳如雷，而是殷殷关怀。老禅师无声的教育产生了神奇的力量：再也没有人翻墙了。老禅师的功力令人折服。 【多维解读】 1. 最好的教育是走进心灵 老禅师发现了翻墙的小和尚，他不是大声呵斥，平静的一句：“快去多穿一件衣服吧。”正是因为老禅师的无声举动让小和尚产生了内心的触动，这种触动让小和尚以致其他和尚都产生了心里的共振，大家杜绝了翻墙的行为。走进内心深处的教育产生了强大的力量。 2. 宰相肚里能撑船 面对别人的错误，需要胸怀宽阔，有容人之度，正所谓“宰相肚里能撑船”。面对久而未断的“翻墙问题”，老禅师逮个正着，岂不正是好“发泡”的时候.老禅师却很平静

29、，他面对徒弟错误的胸怀、气度叫人赞叹。 【适用文题】 走进心灵、气度、面对别人的错误、讲究方法等。八. 一句话改变学生命运 【素材展示】 “我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”就这么一句普通的话，却改变了一个学生的人生。 此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。 一天，当他又从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没

30、有批评他，反而诚恳地说了那句话，并给予他语重心长的引导和鼓励。 当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为5吨重的小船的船长。他记住了校长的话，并坚信这是真实的。 从那天起，“纽约州州长”就像一面旗臶在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再沾满泥土，罗尔斯的语言不再肮脏难听，罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。 在此后的40多年间，罗尔斯没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成为了纽约州的州长。 【素材点睛】 可以说没有小学校长皮尔保罗，就没有后来的纽约州州长罗杰罗尔斯。保罗面对“从窗台上跳下”的罗尔斯，他异常平静的对罗尔斯说：“我一看你修长的小拇指就

31、知道，将来你一定会是纽约州的州长。”保罗的话产生了不可估量的力量。“纽约州州长”就像一面旗臶在他心里高高飘扬，在此后的40多年间，罗尔斯没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成为了纽约州的州长。 【多维解读】 1. 学会赏识 如果说不说五十年前校长保罗对罗尔斯的赏识，就不会有五十年后的罗尔斯州长。正是因为保罗面对调皮的罗尔斯一句“你是纽约州的州长”的话改变罗尔斯的一生。罗尔斯从保罗的话里找到了无穷的力量，他每时每刻都在用“纽约州州长”的要求去做，一直到真正成为纽约州州长。 2. 教育处处皆大事 对一个教育工作者而言，没有小事，哪怕是一言一行，一举一动，也都是大事。校长保罗一句“将来

32、你一定会是纽约州的州长”的话改变了罗尔斯的命运。保罗让每个教育工作者警醒。 3. 爱能产生奇迹 罗尔斯出生在美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。罗尔斯从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。但罗尔斯最终成了大名鼎鼎的纽约州州长, 究其根本原因, 就是校长保罗的爱让奇迹发生了。 【适用文题】 赏识、教育、因材施教、容忍等。九. 永不凋谢的玫瑰 【素材展示】 在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。 一天清晨，一个4岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花

33、。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问： “孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗.”“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大、很漂亮的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。” 听完孩子的回答，校长的心颤动了。 他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道： “这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她培养了你这样的一个好孩子。”这位校长是谁呢.他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯基。 【素材点睛】 万世景仰的大教育家苏霍姆林斯基

34、给我们树立了榜样：当开满了美丽玫瑰花的花房里有了折花的孩子时，他没有发怒，没有咆哮，相反，他折下两朵，对孩子说“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她培养了你这样的一个好孩子”，苏霍姆林斯基让我们拾得了教育的真谛。 【多维解读】 1. 一言一行总关情 作为一个教育工作者，如果稍微粗心一点，肯定难以发现孩子想把漂亮的玫瑰花送给病床上的奶奶，“教育”摘花的孩子是自然而然的，可谓”一言一行总关情”。 2. 正能量需要传递 孩子之所以摘花, 就是因为奶奶病在床上不能来花房看漂亮的玫瑰花。苏霍姆林斯基不但没有责备孩子，相反还摘下两朵玫瑰花表彰孩子：一朵是奖给孩子懂事；一朵是感

35、谢孩子的奶奶培养了一个好孩子。教育家用自己亲身的教学实践告诉我们：正能量需要传递。 3. 善行要激励 苏霍姆林斯基非常巧妙地抓住了机会对孩子的孝心给予了极大的肯定。孩子违反纪律摘花不是为了自己，而是因为奶奶躺在床上看不了美丽的玫瑰。苏霍姆林斯基了解这一情况，并没有责备孩子，而是奖励了孩子的善心。“善行要激励”，生活中许许多多像“扶不扶”一样的问题都是因为善行没有激励造成的。 【适用文题】 爱、能量需要传递、激励、小处见大“情”等。十. 我爸是李刚 【素材展示】 2010年10月26日晚，一辆黑色大众迈腾轿车在河北大学校区内撞倒两名女生，一死一伤，司机不但没有停车，反而继续去校内宿舍楼送女友。返

36、回途中被学生和保安拦下，该肇事者不但没有关心伤者，甚至态度冷漠嚣张，高喊：“有本事你们告去，我爸是李刚！”后经证实了解，该男子名为李启铭，父亲李刚是保定市某公安分局副局长。此事一出迅速成为网友和媒体热议的焦点，“我爸是李刚”语句也迅速成为网络最火的流行语。(结果: 李启铭赔尝经济损失46万元, 被判刑6年) 【素材点睛】 “我爸是李刚”是2010年网络最火的流行语。“我爸是李刚”出自一个醉驾肇事后专横跋扈的官二代之口，它之所以能引起舆论的强烈不满，进而恶搞李刚，其根本原因在于，这句话作为“最痛的一根刺”，刺痛了网民对社会公平公正的向往。 【多维解读】 1. 法治与人治在较量 当今社会对于人治、

37、对于权力过于依赖，权力滥用让我们的法制变得虚弱无力。肇事者撞人后公然叫嚣：“有本事你们告去，我爸是李刚！”法律根本不在其眼中，同时广大的民众对于受害者的同情也表现在“期望受害者的亲友中有更大的官”，同样不是首先诉诸法律，这对于我们法治社会的建设来说无疑是一种嘲讽。人治的光环无法退却，那么法治的理念就只能止步不前。 2. 呼唤人文关怀 肇事者撞人后的“淡定”，对于他人生命安全的不屑，让我们感慨当今社会道德感的缺失与人情的冷漠。仁爱礼义一直是炎黄子孙最基本的人格信条。但是，社会发展到今天，这种观念仿佛在人们的脑海中逐渐流逝。物质、私欲、利益无休止的在人们心中滋生蔓延。在案件中，肇事者被工作人员拦截下之后，没有做出任何对于受害者出于人道的关怀，反而说出“看把我的车给刮的”这样冰冷的话语