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1、2021考场作文导写及例如【作文导写】痛到泣血,亦善诉说阅读下面的文字,根据要求作文.人生在世,住往会经历种种的痛.有人说,痛了,就直接说出来,这是本能.又有人说,痛而不言,表达了人性的坚强.还有人说,痛而善言.这是一种人生智慧.上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇议论文.要求:选好角度,自拟标题;不少于800字;不得套作,不得抄袭.【立意指导】一、材料分析1,人生在世,往往会经历种种的痛.现实生活中,痛是客观存在的,既然是客观存在,也就难以防止,因此,如何面对种种的痛才是思考的重点,由此也引出了如何面对痛的三种言论.2,有人说,痛了,就直接说出来,这是本能.在成
2、认痛的客观性的根底上,提供面对痛的一种途径,那就是直接说出来.本能是一个中性词,无所谓褒贬.这样的本能反响往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法,有其可取之处.3,又有人说,痛而不言,表达了人性的坚强.“痛而不言就是指有痛感,但是不说出来,而是自己一人承当、解决,这样的做法表达了人性的坚强.痛了,不唉声叹气,不怨天尤人,不愤愤不平,不自暴自弃,而是坚强地面对,但同时也要看到,一味地痛而不言,会让人对痛感麻木、灵魂例化,以致最终屈服于现实压迫,逆来顺受.4,还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧.这句话既和第一句形成比照,又对第二句进行补充,不仅要说出来,而且还要善言,善于去说,表达痛苦,这是一种
3、人生的智慧.而“善言二字,那么为考生留下广阔的思考空间,言既可以现解为言语,也可理解为文字,更可理解为行为.二、立意指导通过逐那么分析材料,比照解读后,我们对题目形成这样的熟悉:人生在世,痛是客观存在的,无需逃避,而应面对.面对痛有不同的做法,一是直接说出来,释放痛感,宣泄情绪;二是痛而不言,坚强面对,但对于痛也不能麻木.甚至逆来顺受;三是痛而善言,恰当地用言语、文字、行动表达痛感,既不麻木于痛,也不鲁莽冲动,而是善言.同时,考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章,还要注意两点:一是不能仅仅罗列人生中的种种痛,而应写出对痛的思考以及面对痛的做法,二是不能仅仅局限于个人之痛,而应延伸至对社会、
4、国家、民族、历史现实之痛的熟悉与思考.【优秀作文】痛到泣血,亦善诉说马尔克斯曾说:“假设还有明天,我将把冲突和对立写在冰上,然后等待明天的太阳开超.“人生苦痛千万,寻一个恰当的方式,将尘封在心底压抑很久的痛,一触,即发.痛而言,言人人殊.痛需要表达,却不可胡言.真正的痛彻心扉并不会因言语而显出丝毫的浅薄,反而会因善言而迸射出令人怆然涕下的力量.“以自然之眼观物,以自然之舌言情.这是他心痛一生之后给后人的感触.豪门的枷锁让他厌畏思退,结发爱妻的早亡令他憔悴优伤,经历着这种种缠缠绵绵,纷纷扰扰的痛,纳兰性德却并未呼天抢地或默不作声,多少载边塞风雪吹碎了他的思乡梦,他吟“聒碎乡心梦不成,故国无此声以
5、遣情;多少场寒夜的冷雨打湿了他的不眠魂,他叹:“风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵"以抒怀.欲说还休的无尽惆怅,高楼望断的愁肠百结,流水流花春去也的百般凄苦无数的个人之痛化作一卷?纳兰词?作为善言的标杆,在千百年之后,以文字的形式,继续悲伤.“出师未捷身先死,孔明夙兴夜寐,忠魂一片化乌有,又怎能不痛的长久不衰?然而武侯祠殿上左为?隆中对?条分缕析,预知数十年后天下事;右为?出师表?慷慨陈词,痛表一颗忧国忧民心.痛的浊泪背后是其善言的睿智.“哀民生之多艰,屈原搁浅的忠,在风中飘摇,又如何不痛的经久不息?然而?楚辞一声玉碎,以清苦的诗魂,不沉的文字,凝成龙的脊梁,彰显善言之光.万千的亡国
6、之疡,因善言而洛洛荡荡.一个国家的没落尚痛至此,那么,一个民族文化的涂炭呢?当自己挚爱一生的古文化将至沦亡,早已将自己的人生价值与中华民族文化认同相连的王国维再也无法忍受这人间泣血般的痛,于是他选择接受湖水与死亡的洗礼,以肉体的消亡换取精神的永生.有人感慨王国维不善表达,但谁能否认这一片无言成为历史上最雄壮的悲剧,以善言的姿态,千年一叹?,痛有万般,却共同穿越千年,只因其善言,不沉默,不过火.即使痛到泣血,也要善于诉说.【作文导写】方向引航,让路繁星闪烁阅读下面的文字,根据要求作文.一位学生向他的老师请教有关人生方案的问题,老师答说:我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向.对于老师的说
7、法,你是怎么想?请谈谈你的熟悉或体会.要求:立意自定,文题自拟,不少于800字.立意指导:题目中这位老师的话看似浅显,实那么其含义富有哲理.如果要写出符合题目要求的作文,无论是从“谈体会或是从“谈熟悉去写,都必须先读懂读透这句话的意思.首先认真分析材料,看老师的话:我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向.虽然老师的话是一个并列的复句,但强调点明显是在后半局部.这一点和偏正关系复句相同所以从材料入手分析,其立意点在于分析方向在人生中的重要性.当然,不能由于说“朝的方向比“站的位置重要而否认站的位置.如果这样立意,是没有辩证思想的.因此,可以这样思考:当我们选定好了位置后,如果没有找准方向
8、,哪怕后面付出了很多努力,都只会南辕北辙.并结合事例,分析其观点的正确性.然后强调在人生路上找准方向的重要性.优秀作文:方向引航,让路繁星闪烁周以航王尔德说:“我们都处在沟壑的底部,但我们中仍有人在仰望星空.幽暗的沟壑底部,并非填满了绝望;怀拙理想与热情,困境之中,仍见繁星闪烁.诚如老师所言,“我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向.坚决的理想与阳光乐观的心态,是茫茫大海中的航标,为我们指引前进的方向.暗虫终能饮露于秋风,腐草亦可耀彩于夏月,我们的生命之旅,终会星光闪烁.散天涯万里意,享溪边舞粤风,光风霁月,让心坦然前行.自古国家不幸诗家幸,朝廷容不下他的八斗才情,于是乌台诗一案,他辗
9、转三州,流离五地.可是他心中犹有所向.“吾侪虽老且穷,然道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际.他的一颗心,仍旷达自适;脚中犹系家国百姓.于是,他日啖荔枝三百颗,赏岭南佳景;教化当地百姓,获黎民交口称赞“踏芒鞋,倚竹杖,不惧平生烟雨.从此世间蝇营狗苟,便离他远去.抛寒暑霜露苦,拥读书勤学甜,坚守理想,让梦一夜花开.最初,他是北大的小保安,看见校园中匆匆而过的同龄人,心生学习的渴望.他开始疯狂学习,夏夜在路灯下忍受蚊虫叮咬坚持读书;冬日在执勤工作之余置书在旁,勤学多思.他坚信,保安的位置并不重要,无论人身处什么位置,他都有学习的权利,都有边求理想的权利.而今,他通过了法学测试,成为北大证最多
10、的保安,但他仍坚信:梦和路,一直都在前方.海子曾有言:“和所有以梦为马的诗人一样,我借此火得度一生的茫茫黑夜.坚决的理想为在黑暗中挣扎的人导引方向,然而假设无正确的方向,再显赫耀眼的位置都只能沦为锁链与阻碍.他们有优越的位置,无奈却走向了错误的方向,等待他们的,只有叹息与指贵;自己留下的,只有悔恨和眼泪.“你所站立的地方,就是你的中国;你光明,中国便不再黑暗.只有每个人拥有坚决的理想,走正确的方向,我们的社会才能走向正确的方向,祖国的未来才会前途似海,来日方长.三毛说:“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼.东方有火红的希望,南方有温暖的巢床.火红的希望,就在不远的前方;怀揣理想,
11、我们终能向西逐退残阳,向北唤醒芬芳.【作文导写】反污名,要尊严【素材回放】暑假来临,不少家长们会让孩子们去上补习班.2021年8月初,成都某培训机构的广告牌上,打出了“学渣逆袭班的概念,工作人员称覆盖单科成绩120以下的学生,这种提法引来网友争议.多数人认为,培训机构营销手段激进,不考虑学生感受,拒绝去此类补习班.也有人表示,“当学渣已经很多年了,对于学渣这个词已经自动免疫了.“学渣本是学习不理想学生的一种自嘲,没想到摇身一变,竟然成了培训机构所主打的概念,真是令人啼笑皆非.人们常说,人类最本质的需求是渴望被肯定.难不成那些自愿以及被逼进入“学渣逆袭班学习的孩子,其本身或者父母有“自虐或“被虐
12、倾向?【素材解读】在眼球效应时代,“学渣逆袭班吸引注意力的,不仅在于“学渣一词,还在于人人都渴望的“逆袭o为了打破“出身越差,上的学校越差,将来找的工作越差的“下沉螺旋,通过教育分层来实现向上的社会流动,成为不少人不可绕行的路径.“学渣逆袭班说到底,就是在迎合学生和家长的成功焦虑.商业营销和宣传为了博人眼球,本无可厚非.但“学渣逆袭班的另类提法,却存在伤及无辜、触犯法规以及践踏教育规律三大弊病,如此罔顾底线的创新,究竟是在愚弄谁?在坚硬的现实面前,很少有家长能“免俗,但不管怎样,遵循常识和规律应当是不可逾越的底线.否那么,极易被某些充满虚假色彩的营销宣传蒙蔽双眼,最终搬起石头砸自己的脚,一旦出
13、了问题,向谁讨要说法?浪费钱财事小,耽误孩子事大,能不慎欤?【适用话题】哗众取宠粗俗的炒作“学渣提法有人格侮辱色彩培训机构当然应该对自己虚假营销宣传负责,“病急乱投医的家长也同样需要深刻反思.与其纠结于是否被“学渣二字侮辱,不如好好规划未来的人生道路,只要拼搏努力,一样可以收获别样精彩.如果内心强大、舍得下苦功夫,“学渣依然可以逆袭成“学霸,倘假设躺在“学霸的“安乐椅上不知进取,终有一天也会成为别人眼中的“学渣.【锐评】“学渣逆袭班引争议彰显网络语言的现实为难“学渣逆袭班的新闻一经发布,便引来网络的一片哗然,认为培训机构此举是粗俗的炒作者居多,为培训机构的教育营销喝彩的也不乏其人.究其原因,乃
14、为人们对“学渣这一网络词语的认知不同.“学渣逆袭班引发争议,彰显了网络语言的现实为难.“学渣是最近几年产生的一个网络词语,“学渣不是“渣,也不同于我们以往所认知的“差生等概念.“差生是外界对当事人带有歧视的评价,而“学渣一般不带有贬义,与学霸相对,是学习不理想的学生对自己的一种自嘲,是他们压力释放的一种方式.随着这一词语的广泛使用,偶尔,也有人会用来作为同学间善意的调侃.甚至,许多成绩理想的学生也开始用学渣表示自谦.可见,“学渣一词本质上是一种自我解嘲的黑色幽默.即便是当前流行的网络词语,在现实中也会遇到理解上的为难.网络语言往往在特定的受众群体中较为流行,特定群体之外的人在理解上就可能会有分
15、歧.新闻中李先生的不快即源于此,他的理解明显倾向于传统意义的“渣,因此潜意识里会认为这样的称呼是一种歧视.另外,培训机构也无限扩大了“学渣的范围,“单科成绩在120分以下的学生假设都是学渣,绝大多数学生都是被界定其内了.在词语的理解上,李先生和培训机构都走了极端.自我解嘲不回避自我的缺点与丑处,并引中发挥,是一种豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀.在某俱乐部举行的一次招待会上,效劳员倒酒时,不慎将啤酒洒到一位宾客那光亮的秃头上.效劳员吓得手足无措,全场人目瞪口呆.这位宾客却微笑地说:“老弟,你以为这种治疗方法会有效吗?这位宾客借助自嘲,既展示了自己的大度胸怀,又维护了自我尊严,在场的人闻声大笑
16、,为难局面即刻被打破了.如果是效劳员说“我以为这种治疗方法对你会有效,那就变成了一种恶毒的人身攻击了.“学渣一词亦如此,如果来称呼别人,那就是一种不尊重的行为.即便是当前流行的网络词语,在现实中会遇到使用上的为难.培训机构的广告牌上,打出了“学渣逆袭班的概念,作为培训机构,无非是想以新奇夸张的广告语言增强宣传的效果.遗憾的是,当你称呼别人为“学渣时,这称呼里便含了贬义的歧视,缺少了对求学者平等相待的尊重.在更多不了解这一网络词语的民众眼中,“学渣有人格污染的嫌疑,因此将网络词语应用到现实社会中时,最好提前评估此举带来的各方面效应.词语作为当代社会构成的一局部,也是伴随着社会的进步和互联网的高度
17、开展不断开展变化的,有待时间的检验和相关部门的规范.如“洪荒之力“点赞等那些充满正能量、雅俗共赏的词语很快就会深入人心,成为社会生活的流行语.然而,也有一部分粗俗低劣缺乏文化内涵的词语出现,相信它们最终会烟消云散.还有一些如“学渣之类的词语,尚未形成统一熟悉,正等待着时间的检验.对此类词语的采用上尤其要表达对现实生活的关心,如此一来才能躲避为难的风险.【作文导写】扭曲的评选变味的拉湖南电视台经视频道2021年8月3日的新闻报道,称某少儿足球赛制定了“点赞排名的规那么,最终,一支场场取得大胜的队伍,最后竟然不是冠军.据悉,此次冠军颁给了一支没有进入决赛的球队.对于通过“点赞数定冠军,这还真的是足
18、坛奇闻,如今微信有了点赞和投票功能后,竟然都能决定足球比赛中的胜负了.对此,家长的意见分成两派.有的家长认为,“我的孩子为了奖杯已经等了一年了,去年我们拿冠军都没发奖,而今年又拿了第一,居然不是冠军,要点赞率第一才是冠军!另一名家长认为,“点赞就是网络刷票,每个人都可以是操作的,这不公平.承办方那么解释道:“我们这样做就是为了淡化幼儿足球的竞技性,不想说某个孩子进了球他就是第一,我们希望就算是不会玩球的孩子也能参与起来.而对于这样定冠军的方式,广阔球迷不淡定了,“中国足球已经扭曲到这个地步了?【素材解读】既然称之为竞技足球,那么就要表达竞技性,靠真实水平水平决出胜负,表达比赛的公平公正.树立孩
19、子正确的胜负观,淡化得失意识,增强面对挫折的承受水平.竞技足球所带来的一系列教育引导作用应该被充分展现出来,让孩子在运动中学会人生道理,绝不能由于商业行为而跑偏.在孩子价值观形成的关键时期,我们给孩子看到的是什么,映射到他们内心的影像就会是什么.在足球比赛过程中,孩子们辛苦的练习,是由于懂得想要好成绩必须付出努力的道理,但最后冠军却给了点赞数最高的队伍,这难道不是在向孩子灌输拼实力不如拼人脉拼关系吗?我们费尽心力的教育孩子的正确价值取向很有可能被这一场“变了味儿的足球比赛给毁了.伤害的不仅是孩子的心灵更是祖国的未来.孩子家长在现场的怒吼“我的孩子为了奖杯已经等了1年了让人心痛.“少年强那么国强
20、,全社会都有责任和义务来保护孩子身心不受伤害,坚决抵抗“点赞比赛,对幼儿园足球主办方的行为说不!【适用话题】谨防网络投票成公害回归竞技足球的本真净化孩子的精神世界莫让“变了味儿的足球伤害孩子不要再用集赞、投票的人为方式来绑架孩子和家长少一些排名和攀比,朋友圈更加清爽,孩子们的成长也少一点功利任何比赛都应该制定公平、透明、合理的规那么,否那么将会伤害参赛者,特别是参赛的孩子,破坏体育公平【素材锐评】点赞数高者得冠军无法彰显足球魅力踢足球看比赛,看的是球技,而非看卖萌或者其他.以点赞数者最高确定足球比赛冠军,不仅让辛辛苦苦在赛场上打拼的小球员们不解,也扭曲了参与者对足球运动应有含义的理解.情绪化一
21、点说,倘假设靠点赞数赢冠军,又何必让孩子们在绿茵场“厮杀呢?对于点赞决定冠军,主办方给出的理由是,“淡化幼儿足球的竞技性,让更多不会足球的孩子参与进来.举办方的初衷本身并没有错,让更多的孩子参与进来,本就是扩大足球参与度、提升足球影响力的重要内容.但扩大孩子参与度和保证比赛的权威性,不应该成为一个对立的矛盾.世界范围内,足球运动之所以有它巨大的魅力,就在于他的竞技性,而不是某些足球运发动有多么俊朗,或者其他非足球因素.在足球粉丝中,有不少三五岁孩童,他们和家长一同观看比赛,为所崇拜的球队加油呐喊.以点赞数高者得冠军,更容易陷入网络刷票的陷阱中.在各种微信朋友圈里,帮孩子刷票,或者帮自己、帮其他
22、亲友刷票,得“最美XX人、最正确才艺奖、最正确明日之星之类的拉票行为屡见不鲜.给相应足球队点赞也难免陷入这样的旧套路中.朋友圈一发动,各种刷票软件一参与,瞬间打败了疾驰在赛场上小球员.当点赞成王,竞技就沦为败寇,足球比赛也就成为比拼哪家朋友圈神通广阔的竞技场了.竞技性和参与性本身并不具有排斥性,以点赞数高者得冠军,显然是单纯把两者对立起来,更是对足球运动的曲解.扩大足球参与度不应与足球比赛强制捆绑、错误连接.提升足球影响力也不单纯意味将排名与拉票结合.足球产业相当多元,趣味足球等吸引青少年的活动亦可替代颇受争议的人气评选.根据点赞者高者得冠军的逻辑,可以有两个结果.如果是专业足球运发动和足球粉
23、丝们占点赞人员比例的多数,技战术出色的球队就会脱颖而出.否那么,所获的点赞不过是人数的胜利.与其人为塑造“热闹的足球环境,不如让持之以恒的拼搏成为幼儿的追求目标,这是让竞技与参与并举的正道.中国足球现有的水平与中国球迷的期待形成了鲜明比照.当所谓的扩大参与性足球成为一种盲目的价值取向时,提升足球赛质量、增强足球魅力的初心就会渐行渐远.让球迷兴奋迭起的不是点赞数,挽救中国足球从而提升足球活力的根本,在于制度保证和正确的价值导向.只有让小足球运发动在竞技性指引下,以竞技为本的足球运动才会在扩大参与的进程中稳固推进.【作文导写】博物馆里乘凉不是一件坏事【素材回放】暑期到来后,尤其又处在旅游旺季,很多
24、对公众免费开放的博物馆在迎来大批参观者的同时,也成了一些人休闲乘凉的地方.3日,有关记者走访位于北京的两家博物馆,发现在一楼宽敞的大厅里,确实坐着不少人,久久没有离去,他们或低头玩,或与同伴闲聊、吃东西.不过,其中也有些人脱下鞋子“解放双脚,如入无人之境.【素材解读】博物馆的主要责任就是通过一件件展品或利用现代技术手段向公众传递历史文化知识,以到达启迪智慧的目的.但是在新的历史时期,博物馆的工作也要讲究创新性,视野要进一步拓展,不能只为进馆参观的游客效劳.对博物馆来讲,那些专门前来纳凉的市民虽然不是参观的游客,但是他们却是潜在的效劳对象.如果博物馆能增加一些有趣的、好玩的、具有互动性的展览工程
25、,有相当一局部纳凉的市民就有可能会被吸引过来,这岂不是一件好事?当然,博物馆作为公共效劳场所,坦然接受公众乘凉也未尝不可.同时,置身于具有浓厚文化气氛的博物馆环境,既要营造良好的博物馆文化环境,更要养成良好的文明习惯,从细微之处和点点滴滴做起.这对于提升人们的文化素养,塑造良好的人格操守、培育优良的品质、引领社会新风气、凝聚崇德向善正能量都具有积极的推动作用.从这个意义上说,无论是到博物馆参观学习还是乘凉休闲,都必须始终与文明相伴,只有这样,我们的社会才会变得更加美好.【适用话题】恪守底线,公共场合应注意自己的言行举止允许市民进入博物馆纳凉,也不能完全放任不管公民在公共场所失礼,其实源于公共精
26、神、公共意识的缺失增强对入馆纳凉市民治理和引导,维护好良好的公共秩序,让公共文化场所更好地为公众效劳随着社会开展,我们对自身所处环境的要求也越来越高,公共场合失礼是对所有人的冒犯公共场反映社会物质文明开展的程度;同时又能反映出一个人对自己、对他人、对生活的态度【素材锐评】博物馆脱鞋“解放双脚,缺的是规那么意识章门仁人们之所以对这一现象反感,其实关键是一些人在公共场合的行为举止不得体,欠缺必要的礼仪.比方,小孩喧哗、大人吃东西、脱鞋“晾脚等等.试想,假设大家还是在博物馆里乘凉,但都规规矩矩坐着,是不是没那么让人抓狂了?有些人在公共场合缺乏“礼仪意识,其实很刺眼.比方我在上大学时,一个外教曾跟我抱
27、怨,一些人习惯在街上随意蹲着休息,或者用各种奇怪的姿势在公共场所睡觉,让他感觉有点“辣眼睛.当然,有些现象的背后有着文化差异和现实条件制约等因素.但随着社会开展,我们对自身所处环境的要求也越来越高,在公共场合失礼其实是对所有人的冒犯.比方在农业社会,随地吐痰可能没什么奇怪,但到了讲究公共卫生的现代城市,这种行为就“违和了.提升公众在公共场合的礼仪举止没有捷径,一要靠教育,二要靠时间一一礼仪属于一种文化,而文化的沉淀需要时间修养.搞好礼仪教育,首先需要父母有这个意识.但可惜有的父母认为这是“虚伪,“听个音乐会还要穿正装,太装了吧“天天请谢谢对不起的,多假啊.还有的那么认为太讲礼貌容易被欺负,反而
28、教育孩子“凶一点.接触过一些外国孩子,会发现他们其实也挺“野的,但在公共场合、与陌生人说话时尤其注重礼仪.国外的礼仪教育有很多值得借鉴之处,编本礼仪教材、开个礼仪课学起来不难,难的恰恰是那种真心重视礼仪,把礼仪当规矩的规那么意识.举个例子,在美国,学校会给坐校车的孩子发放一份多达几十条的坐车规矩,违规就要登记处分,最严重的会被禁止再坐校车.还有一个美国名人带孩子去吃冰激凌,就由于孩子在接过冰激凌时没说谢谢,她马上将孩子手上的冰激凌没收、扔掉,现场教育了一番.这事在社交媒体上被转发数万次,点赞无数.学好礼仪,难就难在较真.只有大家都真心把它当回事了,公共场合才能处处见到得体的言行举止.【作文导写
29、】带刺的长椅阅读下面的文字,根据要求作文:德国柏林一个公园里,有十几条长椅,椅下藏有4厘米长的锥形钢刺.只要人们坐下来看时间超过10分钟,椅子就会发出警告,刚刺就会冒出来.许多游客说这样的椅子中看不中坐,而当地的居民知道,这长椅是最人性化的设计.这段文字引发你怎样的联想或感悟?请写一篇不少于800字的文章,题目自拟,立意自定,文体自选诗歌除外.二、写作指导这那么材料具有多向性特点学生习作中可能出现的几个常见的立意:的利弊;不要忽略身边的美;珍惜时光;学会交流;生命在于运动;人性化的设计.显然,的立意比拟群众,也较切题,的立意显得一般.而第点关于“人性化的写作应是此次习作中最可挖掘的方面,但学生
30、对此的了解不可能深入,习作中可能很少涉及,即便是涉及,也大多属于浅层次的.其实,人性化指的是一种理念,它要求设计者既能满足消费者的功能诉求,又能满足消费者的心理需求.人性化包含三个自然属性:人的生理层面的自然属性:人类总是要求拥有快乐而不是痛苦.人的心理层面的自然属性:人类总是要求得到尊重而不是贬抑.人的心灵层面的自然属性:人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生.这三种属性,包含对行为后果、对自己长远目标和对人生价值的考虑.仔细分析“带刺的长椅,从“人性化角度可以拟题立意如下:爱的真谛钢刺看上去“邪恶,让人“扫兴,实那么是在对人们善意的提醒.自律与他律自律是人的最高境界,但有时需要从他律开始换
31、个角度看问题横看成岭侧成峰,远近上下各不同,游客与居民的不同观点只是因为他们看问题的角度不同.带刺的长椅告诉警告我们什么放下,拥抱真实;手机之外,风景更美.作文例如“带刺的温柔焦满雯人们常说“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.赞美的语言固然悦耳动听,但逆耳的忠言更能使人警醒.在柏林,有一种长椅,它身上长满了“刺,投币后游客只能坐十分钟,时间一到,“刺又重新出现.游客们都说这种椅子中看不中坐,但当地居民却认为这是最人性化的椅子,由于它给予你的,不是一般椅子的舒适,而是一种善意的警告.我真切地感受到这种“带刺的温柔.试想:当你安安心心坐在一张椅子上,你最想和最会做的是什么?我想这个问题很简单,你会毫
32、不犹豫地掏出你的手机,然后进入无我的世界,可能一坐便是几个小时.而我们大多数人都和你一样,由于沉迷于的世界中,从而无视了身边的人和物.柏林公园这么一个“带刺的长椅,就是时不时地给你温柔一刀;让你抬起头来,欣赏这个世界.柏林长椅的出现让我不禁想起了外国人的另一种创造,其实也算是一种“带刺的温柔.这个创造是,当你淋浴时间过长时,淋浴间里会自动伸出“刺来,将你弹出淋浴间.这无疑和“带刺的长椅有着异曲同工之妙.为什么会有这些看似奇怪的创造呢?我想原因很简单,科技是一柄双刃剑,有识之士已经敏锐地发现了我们人性中的弱点.无论是带刺的长椅,还是带刺的淋浴间,都不过是想给我们一条绳,一根针,让我们头悬梁,锥刺
33、股,让我们找回自己,找回生命,不要总是活在虚幻的世界中.我们并非圣贤,总会被乱花迷了眼,被浅草没了蹄.这时,我们需要带刺的温柔来使我们迷途知返,所以,当你沉浸在的虚拟世界中,虽恶实善的提醒便会使你恍然大悟,让你从虚幻的世界回到现实中来.柏林公园的每一条长椅上都有着相同的标语:请别让每天在此走路的距离小于手指滑动的距离.这句话说得多么实在!我们来到公园,确实是为了放松自己,可一张小小的长椅,一个智能就会使我们在虚拟的世界里不能自拔,多么令人遗憾!可喜的是,人们已经清醒地熟悉到这一点并逐步改变,他们开始觉悟,试着放下,多和家人、朋友甚至陌生人面对面交流.春光可饮,秋色可依,阳光多么明媚,细雨多么缠绵!别一个人独斟别恨离愁,放下,在美好的环境中,和身边的人说说话,陪亲爱的父母拉拉家常,约亲密的朋友谈谈理想,对经过的陌生人报以微笑.舒适柔软的椅子只会让你卸下心防,沉溺于虚幻的时光之中,柏林长椅下的钢刺,虽然
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