语文-福建省莆田市2025届高中毕业班第二次教学质量检测试卷（莆田二检）试题和答案

语文试题第1页(共10页)莆田市2025届高中毕业班第二次教学质量检测试卷本试卷共10页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：智能社会是继农业社会、工业社会以及信息社会后的社会新形态。这既是人类社会演进的必然历史规律，也是以智能革命为关键驱动力的一次社会变迁。人类社会正朝万物智能互联的方向迈进，科技和教育并存于这一纷繁复杂的生态之中。唯有置于智能社会框架下对人工智能的教育价值属性作深入考察，才能理解人工智能融入教育的丰富意蕴。马克斯·韦伯在分析技术社会的时代特征时，把人类“理性”分为工具理性和价值理性。作为复杂社会系统中的教育，从不单纯根据技术需要而变革。在其先导性、基础性、全局性作用引领下，教育在大变局中面临着新的价值转型。然而，人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，其系统内部运行方式常不为人所见。人类可以输入数据并得到输出结果，但却无法检查系统产生结果的逻辑。控制论创始人诺伯特·维纳认为，黑箱是“放弃对于复杂系统运行原理的探究，转而使用建模方式来模拟人脑的输入与输出”他所构想的自动化类人机器并不需要我们理解人脑的组成。换言之，从工具理性视角，人脑与机器若输入输出相同，则“人脑”与“机芯”的内部机制对用户而言无本质区别。海德格尔认为，超越工具的价值理性方能使人从“遮蔽”走向“解蔽”状态，迷信数量分析的“算术狂”终将丧失设想整体性和根本性的能力。马克思主义理论认为，人的本质是一切社会关系的总和，教育目标的价值取向是要发现人和解放人，培养具有主体意识和本体地位的全面发展的人。因此，应对人工智能融入教育过程中“人类算法化”的黑箱现语文试题第2页(共10页)象，要高度重视智能社会中教育实验的可解释性和干预性，以塑造科技向善和增进人类福祉的价值理性。将“教育”置于智能社会大框架下考量，其系统性变苹包括了不止于人工智能技术的复杂动态变量群(如图1所示)。这一变量群的核心自变量为新一代人工智能关键技术，自变量则包括了智能社会系统中教育、科技、人才、社会文化、经济水平、制度惯性等诸多要素，因变量则为教育能否得到高质量发展。更进一步，将智能社会框架下的教育变革置于两个大变局的全球时空坐标系中，在国际比较的横向范围，其所追求的高质量指向是助推建设教育强国：在时代发展的纵向范围，其所追求的高质量指向是助力实现中国式教育现代化；在社会时空交汇的当下坐标点，其所追求的高质量指向则是“办好智能时代人民满意的教育”。教育强国(国际范画比较)教育高质量发展教育现代化入才新一代人工智能--_二--社会交化一研究对象图1人工智能融入并影响教育的黑箱现象(摘编自胡小勇等《人工智能融入教育：全球态势与中国路向》)材料二：智能教育造成的优绩现象，其本质反映的是人与智能技术的关系错位。马克思通过对资本主义的批判性考察后深刻指出，近代以来人类虽摒弃了神圣性的异化目的，却转而又将某种世俗性的对象当作了目的本身，于是现代人类仍然经受着自我目的丧失和异化的磨难。现代人让自己的整个世界观受到实证科学的支配，科学的危机表现为科学丧失了生活意义，价值理性被工具理性遮蔽、取代，最终导致人生真正的价值追求被遗忘。从原始社会的“刀耕火种”到农业革命的“耕种畜牧”,再到工业时期的“蒸汽纺织”和信息时代的“计算互联”,技术独立于人自身之外的对象性关系愈加模糊，而人工智能技术的出现又加剧了这一局面。智能技术的“拟人性”能引发人类的沟通动机与情感互动，从而决定其教育角色必然从“教育工具”向“教育行动者”转化。智能教育所营造的具身参与感与沉浸式环境重塑着人与技术的存在结构，技术与人的学习生命活动的界限逐渐模糊，智能技术成为一种“内环境”,甚至成为一种“组织成分”开始融入人的生命与学习活动之中。智能技术对人的“越位”正步入尼尔·波兹曼所描述的“技术统治”和“技进而言之，智能教育目标偏倚的内源性问题正是以技术为神精华的首要前提就在于其敏锐地把握住了现代人类以人自身为目的的基本精神，以成为人的手段和工具，而没有任何东西可以将人当作手段，以达到一种真正人道的自由状态。在的绝对“浪漫主义”,而是一种立足于人与动物、人与物质生产以及人与社会的关系。作为根本目的的“人”,不是任何抽象意义上的纯粹自我、理性或精神实体，而是生活在现实世界中的理性与感性交织的现实个人。以现实个人为目的，即要以个人在其现实生活中真正作为人而存在为目的。面向未来的智能教育，人与技术的复杂交涉关系已不可避免，但始终须秉持人在其中作为自主意识存在者的地位不动摇。学习者在此关系中应有所警惕，不要被动陷于技术的安排与规划之中，而应发挥以人为目的驱动的自在动力场影响，在对智能学习潜在的可能性的充分理解和深刻认知的基础之上，追求生命自觉学习状态的复归。(摘编自孙立会《智能教育优绩主义倾向纠偏》)1.下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.教育在大变局中面临新的价值转型，这与教育自身在社会系统中的作用有关，而不只是出于,技术发展的需要。B.从维纳的黑箱理论看，人工智能可以化繁为简，一旦融入教育可以有效地解决许多复杂的问题，大大提高效率。C.以技术为目的去规训人，是教育中人与智能技术的关系错位，是对D.马克思主义哲学强调人的尊严和价值，关注具体的人的现实生活和需求，反对将人作为抽象意义上的纯粹自我。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，所以人工智能社会的教育无法回避“人类算法B.过度依赖数量分析可能丧失设想整体性和根本性的能力，因此我们需要超越工具的价值理性的指引。C.人类自我目的丧失和异化的局面正在加剧，因为人工智能的角色已经由“教育工具”转化为“教育行动者”。D.充分深刻理解智能学习潜在的可能性，追求生命自觉状态的复归，有利于对智能教育优绩主义倾向的纠偏。语文试题第3页(共10页)语文试题第4页(共10页)3.下列选项不能用来支持材料二观点的一项是(3分)A.人类必须控制机器，而不是机器控制人类。(艾萨克·阿西莫夫)B.归根结底，是人创造了机器，而不是机器创造了人。(伯特兰·罗素)C.技术化社会应确立人道化目标，确立人作为价值的最终根源，以追求人的最优发展而非技术D.人类的生活方式和技术不断进步，但道德价值观却停留在石器时代。(阿尔伯特·爱因斯坦)4.材料一提供的图示有什么作用?(4分)5.习近平总书记指出：“科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。”请结合材料谈谈如何防范人工智能融入教育可能带来的风险。(6分)阅读下面的文字，完成6～9题。母亲本纪耿翔对于土布的感觉，不是从心理上，而是从身体上早已滑落了。很多年不在乡下生活，已经彻底淡忘了皮肤贴着土布，该是一种怎样的享受!更不敢想土布在与皮肤的触摸中，开始虽然有些粗糙，但最终会从棉花的秉性里，带给我们的那种温暖。我是穿土布长大的。在我身体成长的简史中，感恩地记着几种粮食、几样野菜和几棵果树，再就是几件土布做的衣裳。而在这些属于贫穷人家的物质中，几件土布衣裳，给了我一定的体面，使我在青春期来临之前，一直快活地走动在乡野上。因此，一提起故乡的土布，我就想起那些玄妙的织机声，怎样穿透着乡村的夜色.怎样穿梭出日子的黑白，怎样穿越一位少年的想象。①而母亲，准会在这个时候，隐去一头白发，隐去一脸皱纹，隐去一身枯瘦，回到她年轻的日子里，给我们织染土布、给我们裁剪衣裳。那时的乡村，应该活在一群会用手工织出土布的女人的尊严里。我不知道今天在马坊，还有多少女人会织土布。记着只要遇到下雨天，只要在夜幕的遮蔽里，总会有几声织布声，从你想象不到的一座院落里，突然传出来。这是乡村看似简单的生活，曾经带给我的一些经验：要判断一个村子是否活着，最好的办法，是寻找它有没有一些声音的存在。这些声音，自然包括人的声音、牲口的声音、草木的声音和物件的声音，而织布声，则是马坊刻意留给我的，一种古物件的声音。其实，从一块棉花到一块土布，再到我们身上的一件衣裳，这个过程是很漫长和艰辛的。一料庄稼的成熟，也就几个月时间，麦子的成熟期最长，经过秋播、冬埋、春发，到了夏天，把一片黄灿灿的穗子递给镰刀，一种粮食的身世，又一次被大地完成了。而一块土布呢?我记着母亲先是用好长的时间一斤一两地积攒棉花，由棉花到棉线，又要经过纺车一夜一夜地摇动。那些纺语文试题第5页(共10页)好的线。像一家人过日子时的大部分喜悦.被小心地包在一个包袱里。②我经常看见母亲选在阳光灿烂的时候，一个人静悄悄地打开包袱，在太阳下反复地比对每把线的成色、粗细和物性，哪些是经线，哪些是纬线，分得一清二楚。浆线的过程、打简的过程、经布的过程，在织布这个手工工艺中，这些很讲精细的程序，确实是一种原生态的乡土文化，如果把它按工序写出来，就是一部讲述织布的乡土读物。也许，母亲织的土布有多长，我对乡土的感觉就有多长。事实上，许多织布的细节，比如拐线、纶绳、浆线，我都作为母亲的帮手参与过。特别是浆线，让我欣赏了乡土生活既朴素，又很神秘的另一面。这些乡村女人，在用粮食喂养每一个生命的过程中，又智慧地发现了它们在织布中，会把柔软的棉线根根浆得硬锃锃地，便于手工操作。说真的，我在各种面食中，享用得最多的是麦子的味道。但在炽热的阳光下，把鼻子贴近正在浆洗的细线上，麦子挥发在棉花上的气味，却是如此诱人，甚至很多年后，要回忆乡村的气味，我会脱口而出：是麦子在棉花上浆洗纱线的气味。村里人说，母亲的手底下会出活，包括她手织的土布。忙完织布机上的活，那双很会裁剪的手，又要忙碌我们的衣裳了。这样的日子，在我心里充满了幻想：土布、剪子、母亲的手，三种不同的物象，都在母亲的目光下，变幻出一件件用来遮蔽我们身体的衣裳。③现在，如果我说她那时就像裁剪着云朵，就体面一点，用这些她还能织出来的土布，以弥补日子的艰辛和一家人的贫穷。看着她飞针走线的样子，心还没有长到能用善良、柔情观看世界的我，直接觉得阳光有多细密，这时母亲的心就有多细密。她知道父亲一生是下苦的人，常年把柴捆背在身上，要不是那一层衣裳，脊梁上都会磨出茧子来。因此，要把织得粗厚的布留给父亲，要一律染成黑色的，要裁剪得宽大一些，这样结实的衣裳耐磨也耐脏。乡村人穿衣，也有乡村人的审美标准，就是方便劳动。至于身体本身，那时的生活状况还顾不了多少，只要一年四时觉着不饥、不冷，就是大地上最幸福的人了。可以说，我的父母一辈，就是为此劳累困顿了一生。直到裹着一身土布，回到泥土里去。让我穿得有精神一些。我从小时候穿过的衣裳里，看出一位乡村女人心里如果还有一些艺术的质感的话，虽然嘴里说不出来，大多都通过剪子和针线，全表现在孩子的衣裳上了。因此，母亲缝衣的许多场景，我走到任何陌生的地方.都要熟悉地带在记忆里。④首先是一块蓝花土布，落在母亲的手里，一尺一尺地流动着，很像阳光，在我开始拔高的身体上，一尺一尺地生长。我能准确地听见，剪刀从土布上走过时，会留下什么样的声音。心存对冷暖的那些敏感，正从一块蓝花语文试题第6页(共10页)土帝上、转递出母亲乌棉范生死相浪的气息。遮肯建是我后来的感觉，假如当时能体彝由的请，我会把母亲给我微过的夫大小小的衣裳，一件不龋地保留下来：郑些土帘表服上画、待住着那个年代里，阳兆的气息，泥主的气息，更多的是母亲的气。作为一件单绝的衣裳、公真实地记录着母亲结于我的那份爱，像棉范一样，像土布一样，请明在郑个年代的阳光下。可惜的是、我在这个世界上、不再拥有这些农嘴丁。我想、如果还有一件的话、今天吹过乡野的风，金绕过母亲留下的一些织布用的物件，从那件土布衣裳细密的针脚里、带我吹出她的一些秀发。要是我平年始身婴过的那一件吨?(有删改)6.下列对文本相关内容的理解、不正确的一项是(3分)A.士布衣裳让童年的“我"感到“体面”和温暖，使"我”在贫穷生活中获得内心的满尾。B.马坊村的各类声音是充满乡士气息的生活印记，织布声更是“我”生命中独特的回忆。C.对麦子味道的描写，还原了浆线过程中的乡士智慧，更突出粮食在生命喂养中承担的角色。D.用不同的布料及剪裁方式为父亲和“我”缝制衣服，表现了母亲的用心和对家人深沉的爱。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句子①通过排比的手法，描绘了年迈的母亲不辞辛劳，为家人织染上布、裁剪衣裳的画面，B.句子②细腻而深情地描绘了一幅温馨的生活画面，传达出作者对母亲及那段温暖时光的怀念，C.句子③赋予母亲裁剪衣裳以诗意，彰显了母亲劳作意义的伟大，表达对母亲的赞美和感激，D.句子④中“一尺一尺地生长”暗示时间流逝，写出在“我”成长中母爱的滋养深厚而持久8.作者为何说“对于土布的感觉，不是从心理上，而是从身体上早已滑落了”?(4分)9.“本纪”是纪传体史书的一种体例，专用于记载帝王事迹，木文写母亲却以“本纪”为题，是否合适?请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。臣闻天下有大体.人君有大德，先其大者而众善从之.则天下可以大治。暗于大而明于小难乎其致治矣。陛下尊居宸极余二十年，无声色之奉，无游收之娱，无耽乐饮酒之过，不事奢靡，不殖货利，不行暴虐，凡前代帝王失德之事，陛下皆无之，可谓有圣君之资矣。然影者形之符，响者声之答。君德者，形声也；治效者，影响也。陛下视今之治效为如何哉?以言乎财计则术裕，以言乎兵力则未强，以言乎人才则忠实可仗者寡，以言乎民生则愁苦无聊者众。明圣在上，而是数端者未满人意如此，人皆疑之。以臣管见，或者君人之大节，犹有可议者欤?《易》曰：“大哉乾元，万物资始。”又曰：“大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”《论语》回：“火哉笼之为君也!惟天为大，惟光则之。荡荡乎民无能名焉，巍巍乎其有成功也。”乾惟其大，所以能首出庶物；尧惟其大，所以能光宅天下。大则足以兼小，小则岛能兼火?是敌君子火之为贵。古人有言曰：“大节非也，小节是也，吾无观其余矣。”尖小节亦出可略戴盖虑尖覆人煮安于小而不患于太故抑扬其醉以恢广人主之心云尔。窃闻近者禁中银器颇有遗失，掌者不度，加以贵罚，法当然尔。而陛下恻然悯念，易之以锡，朴素如此，可谓俭矣。不忍以器物累人，俾贪者息心，而掌者无责，可谓仁矣。臣愿陛下充而大之，自一身之俭，充而至于中外冗费靡所不节；自一念之仁，充而至于四海九州皆归吾仁，岂不恢恢乎其大哉?齐宣王不忍一牛之觳触，以羊易之，孟子勉之曰：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已。故推恩足以保四海。”唐开成之主，举衫袖以示近臣曰：“此衣三浒矣。”柳公权箴之曰：“贵为天子，富有四海，当进贤退不肖，纳谏诤，明赏罚，则可以致雍熙。服游濯之衣，乃末节尔。”由是观之，人君于小大之辩，可不严哉?天下，大器也，惟大君为能举之。伏惟陛下恢弘志气，无自菲薄，笃信圣人之言，力行先王之道，立大规模，成大功业，以隆我宋不拔之基，岂非大君之所为哉?古人耻君不及尧舜，中常之主犹欲引于当道，况陛下天资粹美，圣心渊静，足以与古帝王匹休，而犹有未及为者，此臣所以发于忠愤，不能自默也。孔子曰：“为仁由己，而由人乎哉?”惟陛下自强不息，日进无疆，宗社幸甚，天下幸甚。(节选自《历代名臣奏议》卷四)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)夫小节A亦岂可略哉B盖虑夫君人者安于小而不志于大D故抑扬国其辞回以恢广G人主之心云尔。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.耽，沉迷，沉醉，与《氓》中“女之耽兮，不可说也”的“耽”意思相同。B.法，依法，名词作状语，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”用法相同。C.归，称许，称赞，与《项脊轩志》中“后五年，吾妻来归”的“归”意思不同。D.举，拿起，托起，与《过秦论》中“包举宇内，囊括四海之意”的“举”意思不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.君主的德行与治理成效如同形与影，如果君主私德无亏，但治理成效却不佳，那可能与皇帝未能修成大德有关。B.《易经》说天因大而刚健、中正、纯粹，《论语》说尧能效法天而广有天下，所以君主应明辨大小，以大事为贵。C.皇帝对宫中银器失窃事件的处理，从根本上平息掌管者的贪念，体现俭与仁的品格，说明皇语文试题第7页(共10页)语文试题第8页(共10页)13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)暗于大而明于小，难乎其致治矣。(2)足以与古帝王匹休，而犹有未及为者，此臣所以发干忠愤，不能白默也。14.本文通过哪些事实论证人君应“严”于“小大之辩”?请简要概述。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。和友人寄长林孟明府杜荀鹤为政为人渐见心，长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳，晚风时动小松阴。讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.孟明府任职于长林，在处理政务和为人处世中逐渐展现品性。B.在长林为官虽俸禄不多，却能让人对吟诗作赋产生喜爱之情。C.颈联所描绘的自然景色富有动感，营造了清幽雅致的意境。D.这是首唱和友人寄赠孟明府的诗，全诗感情真挚，意味深长。16.本诗表达了哪些思想感情?请简要分析。(6分)(三)名句名篇默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小刚和同学们登上泰山之巅，看到座座山峰被皑皑白雪覆盖，雪光照亮天空，不禁脱口吟出《登泰山记》中的句子：“,。”(2)高考后，小慧去朋友老家游玩，朋友用杜甫《客至》中的“,两句欢迎她的到来。(3)与“樯橹灰飞烟灭”中的“樯橹”运用同一修辞手法的诗句有“ " . 三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成18~20题。尽管马拉松运动对健康_,但我们亦不可忽视过度参与可能带来的潜在危害。马拉松毕竟是一项极限运动，当跑者过度追求跑量、参赛频次过高或在身体未充分恢复的情况下强行参赛时，(甲)。例如，①过度的跑步会使关节长期承受高强度的冲击力，②以至关节软骨过量的马拉松运动可能使心脏长期处于过度超负荷状态，⑥增加心肌劳损、心律失常等心血管疾病的发病风险。因此，对于马拉松运动，(乙),在享受其带来的身心益处的同时，避免因过度参与而陷入健康风险的泥沼，实现马拉松运动与身体健康的和谐共生。18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(1分)20.文中标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成21～22题。正是瓜熟蒂落、果实累累的收获季节!多得几辈子也吃不完的西域水果，摆满在眼前的长条餐桌上：哈密瓜的蜜汁浓得像胶水，只一滴，就把手指粘住了；西瓜的红沙瓤紧贴着伊斯兰风格的绿皮，把中间的一层白纱挤对得涨红了满脸；紫色的马奶子葡萄宛如玻璃制品，轻轻一触就会碰碎；碧绿得万众一心的奶油绿葡萄们，则如同翡翠的雕塑，真做假来真亦假；还有粉红粉白的蟠桃，个子大者能塞满一个饭碗，据说味道比西王母娘娘的仙桃香甜多了……最夸张的是油汪汪、一看就营养得足足的伊拉克蜜枣，多年不见，原来它们在西域还活得这么快活!说起来牵动情感，它们可曾是我们小时候的西天珍品啊--20世纪60年代某年，它们突然拥塞在北京的各个市场上，家家户户购而食之.我们孩子们享福了，蒸馒头吃，煮粥吃，上学吃，放学吃，直到把我们一代人都培养出了浓、浓、浓的伊枣情结，以至于今天一见到它们，立马就勾出了40多年前的热爱……忙里偷闲一抬头，哎哟，原来此刻，正坐在藤萝瀑布似的菊葛采下。钟我石一般反突，黑星一般密集，列队三军一般精神抖微的红、绿、紫莉萄亭们，来互相使着眼色，看着永们的元吃相，笑!21.下列句子中画横线部分与文中画横线部分用法和作用最相似的一项是(3分)A.到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。(《我与地坛))B.现在总算被无常打扫得王干净净了。(《祝福》)C.印第安人听得目瞪口呆，说那是他们语言中最污秽的辱骂：:《百年孤独》)D.在这样的大距离里，它已经消失得无影无踪。(《宇宙的边疆》)22.文中画波浪线的部分，读来轻松活泼，这一表达效果是怎么取得的?(6分)语文试题第9页(共10页)语文试题第10页(共10页)四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有人说：人的一生中关键的就那么几步。你是否同意这个观点?请写一篇文章，谈谈你的思考和认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。莆田市2025届高中毕业班第二次教学质量检测试卷语文参考答案（详解版）1.（3分）B（材料一提到“教育在大变局中面临着新的价值转型”，并且指出这并非单纯出于技术需要，而是因为教育在社会系统中的先导性、基础性、全局性作用。所以选项A说“这与教育自身在社会系统中的作用有关，而不只是出于技术发展的需要”是正确的，不是本题正选项。材料二中提到，智能教育目标的偏倚内源性问题是以技术为目的规训人，而不是以人的目的应用技术，这确实违背了“人是目的”的原则，符合马克思主义的观点。因此选项C的表述是正确的，不是本题正选项。材料二最后部分提到，马克思主义中的“人是目的”观不是抽象的概念，而是现实中的个人，强调现实生活中的理性与感性交织的人。D项表述与之相符，不是本题正选项。最后看B项，材料一中的维纳黑箱理论更多是说明人工智能系统内部机制不可见，用户只关注输入输出，但材料并没有说人工智能融入教育可以有效地解决复杂问题，反而强调需要关注可解释性和干预性，而非盲目肯定效率提升。因此，B项将“黑箱”理论中的简化认知方式曲解为“化繁为简”的优势，忽视材料对工具理性的批判，属于对文本的误读，是本题正选项。）2.（3分）C（材料一明确指出人工智能自嵌“黑箱”基因，教育需应对“人类算法化”现象，与A项表述一致。材料一引用海德格尔观点，强调过度依赖工具理性（如数量分析）会损害整体性思维，需价值理性指引，与B项相符。材料二明确建议通过理解智能学习可能性并追求生命自觉状态来纠偏优绩主义，与D项完全对应。而C项，材料二指出，智能技术的“拟人性”导致其教育角色“必然从‘教育工具’向‘教育行动者’转化”（用“必然从...向...”表示尚未完成，是趋势性判断）。但选项C表述为“已经由‘教育工具’转化为‘教育行动者’”（“已经”表示动作完成），这与材料中“必然转化”的未然性描述矛盾，属于将未来的趋势当作既定事实。此外，材料中强调人工智能技术的出现加剧了人类自我目的丧失的局面，但未明确将“角色转化”作为直接原因，选项C的因果关系仍不成立。因此，选项C既存在因果关系错误，也存在时间维度上的“未然当作已然”问题。）3.（3分）D（A项（阿西莫夫）强调人类应主导技术，与材料二反对技术统治、坚持“人是目的”的立场一致，可支持。B项（罗素）指出技术是人的创造物，符合材料二“人不应被技术异化”的核心观点，可支持。C项（弗洛姆）主张技术应服务于人的发展，与材料二“以现实个人为目的”完全契合，可支持。D项（爱因斯坦）批评道德滞后于技术进步，但材料二的核心议题是“技术目的化导致人的异化”，而非道德与技术的同步性问题。材料二未将道德价值观停滞作为主要论据，因此无法直接支持其观点。）4.（4分）①直观展示人工智能影响教育的“黑箱现象”；②帮助读者理解智能社会框架下教育变革的复杂性及其所追求的高质量发展目标。（评分参考:每答出一点给2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】本题依据《普通高中语文课程标准（2017年版2020修订）》“必修课程学习要求”的相关描述命制，聚焦“思维发展与提升”和“语言建构与运用”素养，要求学生通过分析图示与文本的逻辑关联，理解多模态文本（图文结合）的表达效果。学生需要“准确、迅速地把握主要内容和关键信息”、“辨析观点与材料（道理、事实、数据、图表等）之间的联系”。考生答题时要紧扣文本理解图表的功能，不能脱离文本进行“图文转换”。5.（6分）①重视教育实验的可解释性和干预性，避免其“黑箱”特性导致不可控风险；②坚守“人是目的”的教育原则，保障人在教育中的主体地位；③培养学习者的自主意识和批判性思维，避免被动陷入技术安排。（评分参考:每答出一点给2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】本题依据《普通高中语文课程标准（2017年版2020修订）》“学业质量”部分4-2的水平描述命制，考查考生“用文本中提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和生活实际中遇到的具体问题”的能力。答题时可以从“风险是什么？”“如何防范？”等方面从文本中提取信息、获取解决问题的思路、方法。6.（3分）C（对麦子味道的描写并非更突出粮食在生命喂养中承担的角色，而是为了表现对母亲及其智慧的怀念。）7.（3分）A（并非是描绘年迈的母亲，而是回忆母亲年轻时候为家人织布裁衣的画面。）8.（4分）①“我”不再拥有母亲织的土布衣裳，已经淡忘了皮肤贴着土布的感觉；②但是土布给“我”的温暖回忆永远在“我”心里。（评分参考:每答出一点给2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】本题考查考生对文本关键句子的理解和分析能力。需要考生回到原文，立足语境，理解作者对于土布感觉变化的原因。这句话出现在文本的第一段，很平实也很有层次感。第一层，对事实的认定。“我”很多年不在乡下生活，已经淡忘了皮肤贴着土布的感觉，这是身体上的滑落。第二层，这是“我”回忆母亲及其往事时所作出的价值判断。当我站在成年人的角度上审视并重新定义这段成长过往时，土布给“我”的温暖以及母亲深沉的爱，永远留在“我”的心里。9.（6分）示例一：合适。①母亲开启了“我”的生命简史，对“我”而言极其重要；②母亲虽是农妇，却是家庭的支柱，在“我”心中地位崇高；③母亲及其所代表的乡村妇女的劳作与品格，是乡土文化史的灵魂。示例二：不合适。①文体不适配，本文是叙事抒情散文；②对象不适配，本文写的是乡村母亲；③内容不适配，本文写的是母亲的乡村日常。（评分参考:每答出一点给2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】本题考查考生对文章标题恰当性的探究与评价，考生需要理解纪传体史书体例，以及“本纪”在纪传体史书中的地位和用途，并分析“本纪”用于非帝王事迹标题的合理性。这个问题是开放性的，考生从自己的阅读感受出发，可以有不同的思考、理解，本试题的参考答案给出了正反两种不同的观点。观点一，认为文章以“本纪”为题写母亲合适。从内容向度来看，母亲及其缝制的土布衣裳贯穿着“我”的童年，开启了“我”的生命简史。从情感向度来看，母亲虽为普通农妇，但为“我”和“我”父亲付出诸多用心，是这个家庭的支柱；母亲作为乡村妇女的一员，她们的乡土劳作及其品格是乡村文化史的灵魂。母亲的品行在“我”心中有着非凡的影响力和崇高的地位，用“本纪”这一题目来写母亲是合适的。观点二，认为文章以“本纪”为题写母亲不合适。从文体上看，本文是叙事抒情散文，而“本纪”是中国古代纪传体史书中的帝王传记，因此以“本纪”为题不合适。从写作对象上看，本文写的是乡村母亲，与“本纪”的写作对象不匹配。从写作内容上看，本文写的是母亲及其乡土生活日常，与“本纪”记载帝王事迹等内容不匹配。10.（3分）BDF【解析】试题设置A、B、C、D、E、F、G七个断句点，要求考生从中选取三个正确的断句点。画波浪线部分的正确标点是：夫小节亦岂可略哉？盖虑夫君人者安于小而不志于大，故抑扬其辞，以恢广人主之心云尔。B是第一处断句点，岂……哉是文言文中常见的固定句式，表示反问或揣度的语气。相同的情况，如统编版高中语文教材必修下《伶官传序》中“岂独伶人也哉？”和《促织》中“岂意其至此哉？”D是第二处断句点，“虑”作为动词，表示“思考”“考虑”或“担忧”，“夫君人者安于小而不志于大”主谓短语作“虑”的复合宾语。F为第三处断句点，“故抑扬其辞”和“以恢广人主之心云尔”中间用逗号隔开，有以下作用：从内容上，可以更加突出劝谏者对古人不必在意小节这一观点的肯定；在逻辑上也更加突出前后两个分句是行为方式与目的逻辑关系。相同的情况有必修下《过秦论》“不爱珍器重宝之地，以致天下之士”，《答司马谏议书》“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”和选必中《苏武传》中“张胜闻之，恐前语发，以状语武”等，考生如能联系教材中的这些语句，不难正确断句。E、G处点破句意，不是正确断句点。A处虽然没有点破句意，但是如果断开，会起到强调和停顿的作用，句意也因此变成聚焦于“小节”这个概念，从而突出和强化了“小节不可忽略”的观点，这显然与作者的强调国君应该着眼“大体”，追求“大德”与“大节”的观点和本意相违背。题干特别提醒“涂黑超过三处不给分”就是为了保证考生选择最佳断句点。当文言文断句出现可断可不断之处，这时候应该优先考虑三处非断不可的地方作为选项，不能选择可断可不断之处而舍弃非断不可之处。这样的断句考查，不仅考查了考生对常见的断句方法和技巧的掌握和运用，而且更加突出了对考生思维品质和整体把握语境意识能力的考查。11.（3分）B【解析】本题重点考查考生理解文言实词、关键词语、特殊用法的能力。B项中的“法”，在材料中出现在“法当然尔”，意思是“按法律本该如此”。法是名词作状语。解释为“依法，按照法律”。这个用法，在高中语文教材中多见，如高中语文教材必修下《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”中“席”“包”“囊”，选必中《屈原列传》中“蝉蜕于浊秽”中“蝉”，选必下《陈情表中》中“则刘病日笃”的“日”，《石钟山记》中“余自齐安舟行适临汝”的“舟”，都是名词作状语，分别是“像席子一样”“像包一样”“像口袋一样”“一天天地”“乘舟”的意思。“越国以鄙远”出自《烛之武退秦师》，课下对“鄙”的注解是“鄙，边邑，这里作动词”。B项表述为两个句子“用法相同”，解说错误，此项为答案项。A项的“耽”，出现在材料中“无耽乐饮酒之过”，“女之耽兮，不可说也”来自统编版高中语文教材选必下《氓》，两个句子中的“耽”，都是“沉迷、沉醉”之意，A项的词义解说正确。C项的“归”出现在材料中“充而至于四海九州皆归吾仁”，意思是“称颂、称赞”；“后五年，吾妻来归”来自统编版高中语文教材选必下《项脊轩志》，意思是“出嫁”，C项的词义解说正确。D项的“举”出现在材料中“天下，大器也，惟大君为能举之”，意思是“拿起、托起”；“包举宇内、囊括四海之意”出自统编版高中语文教材必修下《过秦论》，意思是“攻占、吞并”，D项的词义解说正确。12.（3分）C【解析】本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力。试题大体依据文章内容次序，从四个方面设置选项考查考生对两个文段的理解与把握，体现对文意的理解、分析与概括。【试题分析】C选项信息对应材料二中的语句“窃闻近者禁中银器颇有遗失，…可谓仁矣。”从中可知，在宫中银器失窃这事上，皇帝“以锡易银”的做法平息的是偷盗者之念，掌管者有失职之过，但未必是监守自盗，所以选项前面部分“平息掌管者的贪念”与原文不符；当然，皇帝的“一念之仁”也并非能“从根本上”解决问题，“从根本上”与原文不符，表述错误；选项后面部分“体现俭与仁的品格，说明皇帝具备圣君的资质”与材料相符。C选项对材料内容的概述有误，此项为答案项。A.B.D选项的相关信息内容与原文相符。13.（8分1）如果在大事上糊涂而在小事上很明白，那么要想实现天下太平就很难了。（评分参考:译出大意给2分；“暗”“治”两处，每译对一处给1分。）（2皇上）足够用来与古代帝王媲美，却还有未能做到的地方，这就是我忠诚激愤而发表看法，不能沉默的原因。（评分参考:译出大意给2分；“匹”“所以”两处，每译对一处给1分。）【解析】本题重点考查考生对文言文的理解能力、综合把握能力、翻译能力。第（1）小题得分点为关键词语“暗”“治”。“暗”意为“糊涂”“不明白”“不明了”“不清楚”“不明智”；治，意为“太平”“治理得好”，选必上《兼爱》中“君臣父子皆能孝慈，若此则天下治”的“治”的意思与此相同。此外，句意上，还需理解“暗于大”“明于小”这一组介词短语后置的句式特点，意思是“在大事上糊涂”“在小事上明白”；重要词语“致”，意思为“实现”“获得（取得）……（局面）”“达到……（目的）”考生能在对以上关键词语、重要词语和句式准确把握的基础上，译出的句子符合现代汉语习惯，即可得分。第（2）小题得分点为关键词语“匹”“所以”。“匹”意为“相等”“相当”“匹敌”。“所以”表原因，译为“……的原因”，统编版高中语文必修下《谏逐客书》“此五帝三王之所以无敌”、《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得天下者”的“所以”亦是此意。此外，句意上，“犹有未及为者”，意思是“还有未能做到的地方”“仍然有尚未做到的事情”或“还有未完成的任务”；“发”，意思是“发表看法”“发表意见”“说出来”“表达意见”；句首蒙前省的主语可适当补出。14.（3分）①孟子劝齐宣王要“推恩”；②柳公权劝唐开成之主应“致雍熙”。（评分参考:答出一点给2分，答出两点给3分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】本题重点考查考生对文言文内容的综合理解以及信息筛选和归纳能力。回答此题，考生需理解题干中两个关键词：“严”和“小大之辩”。“严”意味着人君在治理国家时，要严格区分、严肃对待；“小大之辩”则是指对大事和小事的辨别与处理。在此基础上，找出文中能体现这一观点的事实论据，并进行简要概述。文中一共列举四个事实。第一个事实，皇帝在位二十年的德行无亏，列举这一事实目的是先肯定了皇帝的德行，再引导皇帝反思德行与成效之间的关系，从而为下文阐述自己的观点张本。第二个事实，皇帝对宫中银器失窃的处理，列举这个事实，是为了阐述皇帝有俭与仁的美德，肯定皇帝具备圣君的资质。第三个事实，齐宣王因不忍心牛受苦而换羊，孟子劝他推恩于民以保四海，说明人君不能只满足于小事的善举，而要从小事着眼，推及国家治理的大事。第四个事实，唐开成之主注重个人节俭，柳公权提醒他不能只局限于个人品德修养的小事，要关注进贤退不肖、纳谏诤、明赏罚等国家治理大事，以实现国家的长治久安。结合文中“由是观之，人君于小大之辩，可不严哉？”一句，可以筛选出孟子劝齐宣王和柳公权劝唐开成之主两个事实，符合人君要“严于小大之辩”的论点。考生在概括两个事例的基础上结合孟子和柳公权的言论，就可以完成相关答案的完整概述。15.（3分）B【解析】长林，唐县名，在今湖北省荆门市。孟明府，孟县令，明府，是对县令的尊称。诗题的意思是:和友人的一首寄给长林县孟县令的诗。首联的意思是孟明府作为官员，其在治理政务和为人处世中逐渐展现出高尚的品德和真心，姑且委屈他这么好的才华来任长林县令。因此A项的表述是正确的。颔联是对孟明府物质生活的描写与劝慰。诗人劝他不要因为俸禄微薄而抱怨，您要高兴秋天来后有很好的风景值得作诗吟咏，可享受精神上的富足。“须喜”的意思是应该高兴，这是诗人的劝慰，而非“长林为官俸禄不多”而“让人对吟诗作赋产生喜爱之情”。因此，B项的表述错误，为正确选项。颈联写长林秋天的景色，寒雨频频清洗使丛菊更艳丽，晚风常常摇动小松的树影，营造了清幽雅致的意境，尤其是诗句中的“疏”“动”给景色增添了动感。所以C项的表述是正确的。尾联称颂孟明府治县有方，教化大行，故公堂上诉讼稀少，显得闲寂，所以可留下友人观看山景，饮酒吟赏。全诗如道家常，感情真挚，意味深长。故D项的表述也是正确的。16.（6分）①对孟明府品德、才华的赞美；②对孟明府屈居长林为官的宽慰；③对恬淡闲雅生活的喜爱。（评分参考:每答出一点给2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】首联写孟明府“为政为人”好，屈才“宰长林”，尾联写其“讼庭闲寂”，治县有方，因此对其品德、才华的赞美之情毋庸赘言。颔联劝他不要嫌俸禄少，这里有美好的秋景可赏，可吟诗作赋，表达了对孟明府屈居长林为官的宽慰。颈联通过“寒雨”“丛菊”“晚风”“小松”等意象，描绘了清幽雅致的秋景图，尾联则写孟明府少案牍之劳形，可以“留客看山”饮酒的生活，字里行间流露出对这种恬淡闲雅生活的喜爱之情。17.（6分1）苍山负雪明烛天南（2）花径不曾缘客扫蓬门今始为君开（评分参考:每答出一处给1分，有错、漏、衍字不给分。）（3）示例一：主人下马客在船举酒欲饮无管弦示例二：浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声示例三：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后（评分参考:每答出一处给1分，有错、漏、衍字不给分；如有其他答案，只要符合要求，即可给分。）18.（4分）【甲】便会产生一系列健康问题【乙】我们应秉持适度的原则（评分参考:每答出一处给2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】本题考查学生在准确理解上下文的基础上判定需要补写的内容，并运用恰当的语言文字进行准确表达的能力。材料是科普语段，有助于提升学生的科学素养；判定需要补写的内容，需要学生在文段阅读理解的基础上运用一定的逻辑思维能力。补写句子，需要综观全文，在上下文的语境中，明确语意和语式两个基本点。语意由上下文语境中的逻辑走向推断而出；语式则需要从前后语句的语法特征来确定，也就是说，语意由内容决定，语式由语法决定，这两种限制条件，才决定了答案的唯一性。甲处，根据上文“我们亦不可忽视过度参与可能带来的潜在危害”和下文的举例，可推断出本处是下文举例的概括句，说明过量的马拉松运动对健康可能造成的伤害，可补写“便会产生一系列健康问题”，关键词“产生”“健康问题”。乙处上文讲过量马拉松运动可能导致的一系列健康问题，下文的内容与提议有关，本处要填对参加马拉松运动的相关建议，关注下文“过度参与而陷入健康风险的泥沼”中的“过度”一词，我们给予的建议应该是“适度参与”，所以本句可补写“我们应秉持适度的原则”，关键词“秉持”“适度原则”。19.（1分）不无裨益（评分参考:共1分，有错字、漏字、衍字不给分；如有其它答案，只要符合要求，即可得分。）【解析】本题考查学生的成语积累以及在具体情境中准确运用的能力。本处下文提到“过度参与可能带来的潜在危害”，同时还有“但”字用作转折，可推出本句要表述的意思应为马拉松运动对健康有益处，由此本空可填“不无裨益”，表示有益处。20.（6分）序号：②;把“以至”修改为“以致”。（评分参考:每填对一处序号并修改正确给2分；如有其他改法，只要符合语法规范，可酌情给分。）【解析】本题考查学生在具体的语言情境中敏感地发现表述不当之处并加以纠正的能力。②句用词不当。“以至”有“一直到”的意思，表范围、数量、程度、时间等延伸和发展，一般指从小到大、从少到多、从浅到深；“以致”有“因而造成”“致使”的意思，表示由于前面所说的原因而造成某种结果，多指不良结果或者不希望出现的结局；此句说的是“关节软骨磨损加剧”，是不良结果，用“以致”更恰当。④句成分残缺。整个句子缺宾语，补上“的困扰”，“困扰”作“饱受”的宾语。⑤句成分赘余，此处“超”和“过度”语义相同，保留一处即可，故删去“超”（或删去“过度”）。21.（3分）A（材料和A选项的短语都用形容词做形容词的补语，是突破语法常规的创造性表达，产生了“陌生化”的效果，展现出汉语文学语言强大的表现张力。）22.（6分）①使用口语化词汇，如“哎哟”等，轻松随意；②长短句结合，句式灵活，节奏轻快；③采用拟人手法，如“正互相使着眼色”等，俏皮有趣。（评分参考:每答出一点给2分，意思答对即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】本题考查学生借助已有知识，结合具体的语境探究句子表达效果的能力。抓住题干关键词“轻松活泼”“怎么取得”，从用词、句式、修辞等角度思考。用词：使用口语化词汇，如“哎哟”等口语化的词汇，使语言更加亲切自然，拉近了与读者的距离，让整个句子显得轻松随意，就像在和朋友聊天一样，没有丝毫的拘谨和严肃，使读者在阅读时能够轻松地融入到场景中，感受到作者当时的心情和氛围。句式：句子长短参差错落，长的18字，短的1个字，自由、活泼，无拘无束。修辞：采用拟人手法，如“正互相使着眼色”，赋予葡萄串以人的动作和情感，让它们仿佛在相互交流、传递眼神，使葡萄串变得生动可爱，就像一群调皮的孩子在偷偷观察着人们，增加了场景的趣味性和生动性，让读者在想象中感受到葡萄串的活泼与灵动；再如“看着我们的无耻吃相，笑”，让葡萄串具有了观察和评价人的能力，甚至还能发出笑声，这种描写不仅让葡萄串更加鲜活，还巧妙地表达了人们对葡萄的喜爱和尽情享用时的快乐心情。23.（60分）参照2024年高考作文评分标准。一、命题意图本题以“人的一生中关键的就那么几步”为切入点，要求考生对“人的一生中的关键几步”进行深入思考，运用辩证思维，全面看待关键几步与人生多种因素的关系，避免片面认知。同时，引导考生结合自身经历、社会现象及历史故事论述，将抽象哲理与实际生活相联系，增强对生活的观察与思考能力。此外，在思考过程中，考生能回顾反思过去，更好地认识自我，规划未来人生路径，树立积极价值观，明确自身使命。命题契合《中国高考评价体系》中“辩证思维能力”“文化理解与传承”等核心要求，旨在培养学生在复杂人生课题中构建系统性认知的能力。二、试题解析本题旨在考查考生思辨性表达的能力，期待考生认真审辨题目所提的问题，以辩证的方式展开思考、写作。毋庸讳言，人生确实存在一些关键的步骤或转折点，它们对个人成长和未来发展具有重要影响；但同时，人生的发展也是一个多元、复杂的过程，受到多种因素的共同作用。因此，我们应该以辩证的视角来看待人生关键几步与多种因素共同作用之间的关系。本题旨在通过辩证分析这一关系，鼓励考生以更全面、深入的视角看待人生，既要重视关键步骤的选择和努力，也要关注多种因素的作用和变化，增强自我意识、学会规划未来并珍惜当下，适应与应对人生的各种挑战和机遇。首先，每个人的成长路径不同，但都有一些共同的“关键几步”，如教育选择、高考、职业规划、创业机遇等。应该承认，这些在人生中的关键步骤或转折点，往往会对个人的未来产生深远影响，无论是正面的还是负面的。因此我们在人生的重要阶段或者面临重要决策时应更加审慎、更有远见，进而付出更加超出平常的努力。其次，还应该看到人生之路并非仅仅由几个关键的几步所决定，而是由无数个小决定、日常努力、环境变化等多种因素共同作用的结果。许多其他因素也在影响个人的成长和命运，如家庭背景、教育经历、社会环境、个人兴趣、日常努力等，乃至某些偶然事件和不可预测因素，如健康问题、自然灾害等。这些因素共同作用，形成了个人