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文档简介

1、俊马奔腾说一些有关说一些有关马的成语和马的成语和故事故事马布封(法国)布封(法国) 布封(布封(1707178817071788) 法国博物学家。生于蒙巴尔。法国博物学家。生于蒙巴尔。贵族家庭贵族家庭出身,从小受教会教育,爱好自然科学。出身,从小受教会教育,爱好自然科学。1739年起担任皇家花园年起担任皇家花园(植物园植物园)主任。他用毕主任。他用毕生精力经营皇家花园,并用生精力经营皇家花园,并用40年时间写成年时间写成36卷巨册的卷巨册的自然史自然史。曾任法国皇家植物园曾任法国皇家植物园园长,园长,17331733年选为法国科学院院士,年选为法国科学院院士,17401740年年选为英国皇家学

2、会会员。他是进化思想的先选为英国皇家学会会员。他是进化思想的先驱,主张物种的可变,提倡生物转变论,提驱,主张物种的可变,提倡生物转变论,提出了出了“生物的变异基于环境的影响生物的变异基于环境的影响”原理。原理。提出提出“缓慢起因缓慢起因”论。创立了新地质年代学。论。创立了新地质年代学。最重要的著作是最重要的著作是自然史自然史。 自然史自然史是一部博物志,但它的语言优是一部博物志,但它的语言优美,又不乏艺术的形象描绘,因而也有文学价美,又不乏艺术的形象描绘,因而也有文学价值。在他所描绘的世界图景里,上帝不是主人,值。在他所描绘的世界图景里,上帝不是主人,主人是人;一切不决定于上帝,而是决定于人主

3、人是人;一切不决定于上帝,而是决定于人的双手。的双手。自然史自然史中有文学价值和较高中有文学价值和较高的艺术性的,是对动物的描绘。布封不是用完的艺术性的,是对动物的描绘。布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物,而是带着全客观主义的态度去介绍这些动物,而是带着亲切的感情,用形象的语言替他们画像,因而亲切的感情,用形象的语言替他们画像,因而描写生动具体、饶有兴味。描写生动具体、饶有兴味。 摘自摘自法国文学史法国文学史 检查字词检查字词:相觑相觑 鬣毛鬣毛 剽悍剽悍 驯良驯良 窥伺窥伺 疮痍疮痍 遒劲遒劲 犷野犷野 妍丽妍丽 庇荫庇荫(q) (li) (pio hn) (xn) (ku s) (

4、chung y) (qi) (gung) (gung) (yn) (b yn) 研读赏析 合作交流 问题探究拓展延伸 模仿创作整体感知 在课文中,布丰先生将马在课文中,布丰先生将马分为哪两类?各有什么特征?分为哪两类?各有什么特征?整体感知整体感知下一页勇毅、驯良勇毅、驯良 人工驯养的人工驯养的马什么特点?马什么特点? 无论是在疆场上,无论是在疆场上,还是在平时的射猎、还是在平时的射猎、演武演武、比赛时,它比赛时,它们都精神抖擞、慷们都精神抖擞、慷慨以赴,与主人同慨以赴,与主人同生死、共荣辱。生死、共荣辱。 它们不但屈从人类的操纵,还会迎它们不但屈从人类的操纵,还会迎合别人的心意。它们合别人的

5、心意。它们“无保留地贡献着无保留地贡献着自己自己”,为人类做各种服务。,为人类做各种服务。驯良驯良:勇毅勇毅:人工驯养的马有人工驯养的马有什么遭遇?什么遭遇?以丧失自由开始,以丧失自由开始,以接受束缚告终以接受束缚告终 如何理解如何理解“它的教育以丧失自由而开始,它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终以接受束缚而告终”? “教育教育”是拟人化用法,是拟人化用法,指人类对马的驯指人类对马的驯养养。而。而“以丧失自由而开始以丧失自由而开始”指马一出生就指马一出生就受到人的照顾,被人喂养,而不是自由自在受到人的照顾,被人喂养,而不是自由自在地自己去寻找食物地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终以接

6、受束缚而告终”,包含两层含义:包含两层含义:(1)指马被套上缰绳,披上鞍指马被套上缰绳,披上鞍辔,戴上衔铁,钉上蹄铁;辔,戴上衔铁,钉上蹄铁;(2)指马从思想上指马从思想上接受服从的观念,服从成为马的天性接受服从的观念,服从成为马的天性。 天然野生的马有什么特点?天然野生的马有什么特点?强壮、轻捷、遒劲强壮、轻捷、遒劲美质、美德、美貌美质、美德、美貌天然野生的马美质美质: :它们自由自在地生它们自由自在地生活活,“,“既不受拘束既不受拘束, ,又没又没有节制有节制”,“,“因不受羁勒因不受羁勒而感觉自豪而感觉自豪”“”“不屑于不屑于受人照顾受人照顾”, ,在大自然中在大自然中“呼吸着清新的空气

7、呼吸着清新的空气”. .被赋予被赋予“强壮、轻捷和强壮、轻捷和遒劲遒劲”的美的品性的美的品性, ,具有具有“充沛的精力和高贵的充沛的精力和高贵的精神精神”。美貌美貌:它们的身体是大自它们的身体是大自然的杰作,在所有的动然的杰作,在所有的动物中物中, ,马是马是“身材高大而身材高大而身体各部分又都配合得身体各部分又都配合得最匀称、最优美的最匀称、最优美的”. .作作者用它和另外七种动物者用它和另外七种动物作了比较作了比较, ,盛赞马的高贵盛赞马的高贵姿态。姿态。 美德美德: :天性天性“绝不凶绝不凶猛猛”, ,热爱和平热爱和平; ;它们群它们群居行动居行动, ,团结和睦团结和睦; ;它们它们相互

8、之间没有相互之间没有“妒忌妒忌”, ,从不为一已之私争斗。从不为一已之私争斗。 家马和野马各不相同,家马和野马各不相同,你更欣赏哪种马?为什么?你更欣赏哪种马?为什么? 下一页 作者对这两种马持作者对这两种马持什么样的态度?什么样的态度?这是一篇介绍马的科学小品,这是一篇介绍马的科学小品,也是一篇优美的散文。作者用文学也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调,的笔调,描绘了马在两种生存状态描绘了马在两种生存状态下的不同形象,字里行间,流露出下的不同形象,字里行间,流露出作者对作者对“在无垠的草原上在无垠的草原上”“”“自由自由自在地生活着的马匹自在地生活着的马匹”的由衷赞美,的由衷赞美,对对“被人

9、养育被人养育”“”“经过训练经过训练”“”“供供人驱使人驱使”的马的深刻同情。的马的深刻同情。 马是人类高贵而真诚的马是人类高贵而真诚的朋友,但是人是不是马的朋友,但是人是不是马的朋友呢?朋友呢?面对日益恶劣的面对日益恶劣的生存环境,人类究竟该怎生存环境,人类究竟该怎样对待动物?样对待动物?下一页1.假如将人工驯养的马和野马互换生假如将人工驯养的马和野马互换生存环境,情况可能是怎样的呢?存环境,情况可能是怎样的呢? 2.假如这两种马不期相遇了,那可能假如这两种马不期相遇了,那可能会发生怎样的情景?它们可能会有怎会发生怎样的情景?它们可能会有怎样的对话?样的对话?(家马与野马的对话)家马与野马的

10、对话) 请你以请你以“我是一匹我是一匹(家、野)(家、野)马为题,写一段话。马为题,写一段话。下一页 是的,如果在对生命形式进行选择时,是的,如果在对生命形式进行选择时,我竟不幸没了做人的资格,那么我将恳我竟不幸没了做人的资格,那么我将恳求造物主赐我为一匹马。求造物主赐我为一匹马。 如果我的渴望如果我的渴望得不到更大的满足,那么就让我变成一得不到更大的满足,那么就让我变成一匹野马,在行动上去追求更大的自由!匹野马,在行动上去追求更大的自由!我知道是野马就难免会被狮子捕食了。我知道是野马就难免会被狮子捕食了。在我享受了野马那一种自由之后,我认在我享受了野马那一种自由之后,我认野马不幸落入狮口那一种命。野马不幸落入狮口那一种命。 梁晓声梁晓声如果我为马如果我为马:下一页 狗除了它的形体美以及活狗除了它的形体美以及活泼、多力、轻捷等优点而外,还泼、多力、轻捷等优点而外,还高度地具有一些内在的品质,足高度地具有一些内在的品质,

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