新部编人教版七年级上学期语文名著导读练习专项训练含解析

1、新部编人教版七年级 上学期语文名著导读练习专项训练含解析一、部编语文七年级上册 名著导读练习1 名著阅读。（ 1 ） “东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，这段文字出自四大名著之一的 ，本书中你最喜欢的一具情节是： 。（ 2 ） 朝 花 夕 拾 是 鲁 迅 先 生 的 一 本 回 忆 性 散 文 集 ， 全 书 共 篇 ， 原 名 ，后更名为朝花夕拾。【答案】 （ 1 ）西游记；大闹天宫，三打白骨精等（ 2 ） 10；旧事重提【解析】 【分析】试题分析：（ 1 ）大家基本都知道，孙悟空是东胜神州傲来国花果山水帘洞的，根据这

2、个不难推断出这个文段出自西游记，西游记中受欢迎的章节很多，可以根据自己的兴趣任意填写。（ 2 ）朝花夕拾学生比较熟悉，朝花夕拾十篇回忆性散文分别是狗猫鼠阿长与山海经二十四孝图五猖会无常琐记从百草园到三味书屋父亲的病藤野先生范爱农。故答案为： 西游记；大闹天宫，三打白骨精等； 10；旧事重提。【点评】 文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物； 中考试题中对文学常识内容的考查，目前都局限于课程标准所列出的 12 部（类）中外文学名著。这类积累题可以给出作品中

3、的人物，问这个人物出自哪部作品，还可以考作品的作者叫什么名字，是哪个朝代、哪个国家的，该作者还有哪些著作等。2 名著阅读。（ 1 ） “虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 ” 以上文字出自 （作者）的散文集朝花夕拾，文段中的 “她 ”是（人物）（ 2） 朝花 夕 拾 是一本值 得 读 的 好书 。 在书 中 有 描述 小鲁迅 与小动 物为友 的 ；有表现他在日本与师友交往的 ；也有反映他家乡赛会风俗的 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的感

4、情，令人回味无穷。将下面篇目的序号填在对应的横线上。（每个横线上选择一篇文章即可）A狗标B阿长与山海经C二十四孝图D五猖会E无常F从百草园到三味书屋G父亲的病H琐记I藤野先生J范爱农【答案】 （ 1 ）鲁迅；长妈妈（ 2） A； I； D【解析】 【分析】（1）所写的是阿长与山海经中对阿长的描写。（ 2）朝花夕拾书中有描述小鲁迅与小动物为友的狗?猫?鼠，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。他在日本学医时遇到藤野先生；五猖会是开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写陶庵梦忆里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会。故答案为

5、： 鲁迅、长妈妈 A；I； D【点评】 本题考查学生对名著有关知识的掌握情况。考查的形式是填空题，考点是重要的情节，要求考生在平时阅读名著要认真仔细，要尽量阅读原著。 本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。3 名著阅读（ 1 ）阿长和衍太太是朝花夕拾中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与 “我 ”相关联的一件事情以及 “我”对她们的态度。（ 2 ）阅读第十四回选段，完成题目。他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道： “你既是这等，说我做不得扣尚，上不得

6、西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！ ”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声 “老孙去也！ ”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。【答案】 （ 1 ）参考示例：阿长给我买回山海经，我对阿长这个劳动妇女从 “不大佩服”到充满敬意（感激 歉疚 思念）。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。（ 2 ）【示例 1 】孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情

7、。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例 2 】孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。（意思对即可）【解析】 【分析】（ 1）本题解答时要把握重点情节，结合相关句子得出结论。如：阿长为“我”买来渴求已久的绘图山海经， “我 ”对她产生了尊敬和感激之情。（ 2 ）首先概述第二次或第三次孙悟空离开取经团队的经历，然后与第一次的离队进行比较，分析出其成长变化。如： “三打白骨精 ”之后，孙悟空重情重义，改掉了任性的毛病。故答案为： 参考示例：阿

8、长给我买回山海经，我对阿长这个劳动妇女从 “不大佩服到充满敬意（感激 歉疚 思念）。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶； 【示例 1】孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。（意思对即可）。【点评】 本题考查学生对名著中人物形象的分析和对作者感情

9、倾向的理解，解答时要把握重点情节，结合相关句子得出结论。 名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。4 名著阅读。（ 1 ） “大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。 ”这段话选自哪部作品？我没有那么高兴的原因是什么？（ 2 ）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（写出人物）【答案】 （ 1）选自朝花夕

10、拾；当我准备去看迎神赛会的时候父亲让我背鉴略，等我背完的时候我已经没兴趣了。（ 2 ）藤野先生【解析】 【分析】（ 1）五猖会 五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。（ 2）藤野先生 记述作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。据此识记即可作答。故答案为： 选自朝花夕拾；当我准备去看迎神赛会的时候父亲让我背鉴

11、略，等我背完的时候我已经没兴趣了； 藤野先生。【点评】 本题考查了学生对鲁迅作品的掌握能力，结合积累和题目要求作答即可。 对于此类题，需要学生了解作品中人物的特点和重点的语句，一般题目中的语句都是课内要求背诵的内容，平时可以多记多练。5 名著阅读。（1） 她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：哥儿，有画的 三哼经 ，我给你买来了！ ”“她 ”是。（ 2 ）因为阻止我们吃冰导致我们大半天玩不成， 被我们起了个 “肚子疼 ”的绰号。（）A.沈四太太B.衍太太C我母亲（ 3 ）藤野先生中作者放弃学医改学文学的原因是（A.受到日本同学的歧视B.先生不重视自己C.想拯救国民的精神

12、D.生活条件太差【答案】 （ 1 ）阿长或长妈妈2) A3) C【解析】 【分析】（ 1）本题考查对名著情节的识记。选自阿长与山海经 中长妈妈买来山海经时的场面，表现长妈妈对 “哥儿 ”的真情关爱，在购买山海经这一情节中猛然表露了出来，使作者大受感动， “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来” 以至于对过往所有的抱怨， “从此完全消灭了” ，并且对长妈妈“发生新的敬意了 ” ，因为 “别人不肯做，或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力。 ” （ 2 ）本题考查对名著人物和情节的识记。解答此题关键是仔细阅读名著，掌握名著的情节人物形象等知识点，结合知识储备作答。文句选自琐记，冬天，水缸里结

13、了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道： “莫吃呀，要肚子疼的呢！ ”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰 号，叫作 “肚子疼 ” 。（ 3 ）本题考查对名著人物思想转变的掌握。鲁迅在藤野先生 一文中讲述了在日本仙台 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文。鲁迅先 生开始学医，因为他认为能减轻别人的痛苦，是一种快乐，所以他开始学医；当时的中国是一个半殖民地半封建的社会，人们处于一种水深火热之中，受到外国人的 欺负，由于清朝政府的腐

14、败，让他看到中国人的病因不在于医人，而在于医心，所以他决定弃医学文，用他那无形的笔去唤醒中国大众民族的心，来共同抵抗外来侵越者，让中国蒙受雪耻的不平等条约。故答案为：（ 1 ）阿长或长妈妈 （2） A（3） C【点评】（ 1）本题考查对名著情节的识记。答题时应注意，文句表示长妈妈急于将书交给鲁迅的心情，她自己也想分享一下鲁迅得书的快乐。 “我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来了” （或我感到非常吃惊,震动 ,全身都震悚起来.），被阿长的热忱深深打动。（ 2 ）本题考查对名著人物和情节的识记。答题时应注意，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题

15、及风格、流派等回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可琐记回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。沈四太太：周家的房客。藤野先生 写到，（ 3 ）本题考查对名著人物思想转变的掌握。答题时应注意，鲁迅在在看电影事件之后, 鲁迅觉得医学并非一件紧要的事，他在呐喊自 序中说： “凡是愚昧的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。第一要著，是在改变他们的精神， 而善于改变他们的精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是向提倡文艺运动了。 ”看电影事件便是导致鲁迅弃医从文的直接原因。6 根据阅读名著完

16、成下列题目。（ 1 ）朝花夕拾是一部回忆性 集（文体） ，作者是现代作家 。西游记是一部古代神话 （文体），作者是 。（ 2 ）为了提高同学们对文学的兴趣，语文老师决定在班级举办朝花夕拾读书交流会，请你编写推荐语，向其他同学推荐朝花夕拾。下列不能作为推荐语的一项是A.这本书记录了作者的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。B.我喜欢这本书里的从百草园到三味书屋，文章讲述了作者入学前后的一些富有童趣的事。C这本书里的二十四孝图中提到了 老莱娱亲“卧冰求鲤”等故事，作者想通过这些故事告诉我们要做一个孝敬父母的人，很有教育意义。D.这书像人物画廊，有自私自利的衍太太，有沉醉于读书的寿

17、镜吾老师，还有追求革命但备受打击迫害的范爱农（ 3）西游记中，孙悟空有几个名号,如：石猴、孙行者、斗战胜佛、齐天大圣、美猴王等。请结合下列情节，将与之相对应的名号填在横线上。在花果山他率先进入水帘洞，被众猴拜为 “ ” ；从龙宫得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭，玉帝接受太白金星的建议，招安孙悟空上天，封他官职为弼马温，让他管天马；因不满在天庭只做个弼马温，打出南天门，回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为 “ ” ；因大闹天宫被如来佛祖压在五行山，被唐僧救出，听说他已有 “孙悟空 ”的法名，就给他起个混名，即 “ ” 。【答案】 （ 1 ）散文集；鲁迅；小说；吴承恩（

18、2） C（ 3 ）美猴王；齐天大圣；孙行者【解析】 【分析】（ 1）朝花夕拾原名旧事重提，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于 1926 年创作的 10 篇回忆性散文。西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本西游记均无作者署名。清代学者吴玉措等首先提出西游记作者是明代吴承恩。这部小说以 “唐僧取经 ”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。（ 2）二十四孝图重点描写了在阅读 “老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。因此C 错误，故选C。（ 3 ）美猴王是孙悟空发

19、现水帘洞后起的名。孙悟空是它拜师学艺时起的名。弼马温是它在天宫的第一个官职。齐天大圣是它与天庭翻脸后的自称。行者是取经时的称号。斗战胜佛是到天竺后的封号。 结合 “在花果山他率先进入水帘洞，被众猴拜为 ”可知，这一情节是在他拜师学艺之前，并且此时已经被其他猴子封为首领，因此应称为 “美猴王 ” 。 结合“自封 ”可知，这是一个孙悟空给自己的称号，只能是 “齐天大圣 ”。 结合 “被唐僧救出，听说他已有 孙悟空 的法名，就给他起个混名 ”可知，此时应该是孙行者。故答案为： 散文集 ； 鲁迅 ； 小说 ； 吴承恩 C 美猴王 ； 齐天大圣 ； 孙行者【点评】 本题考查作家作品的把握，注意名著作者、

20、作品、作品内容及体裁。 本题考查的是学生对名著相关内容的理解和情节的掌握，作答时需要依据原著内容作答。 本题考查的是名著西游记中主要人物之一的孙悟空的名号以及来历，答好这道题，首先要熟悉故事情节，孙悟空的经历，名号的由来等，细读记准是平时读书非常重要的一点。7 从西游记中选取一个人物及其相关故事，写出下联。上联：鲁智深倒拔垂杨柳下联： 【答案】示例：孙行者智调芭蕉扇（猪八戒大战流沙河；孙悟空三打白骨精）【解析】 【分析】本题作答，要从西游记中选取一个人物并概述其相关的事件来拟写作答。采用宽对作答即可。故答案为：示例：孙行者智调芭蕉扇（猪八戒大战流沙河；孙悟空三打白骨精）【点评】本题考查拟写对联

21、。对联分上下两联，两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。要做到平仄相合，音调和谐。传统习惯是 “仄起平落 ” ，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。8 运用课外阅读积累的知识，完成各题。（ 1 ） （作者）骆驼祥子中的祥子想通过自己的奋斗创造新的生活,却最终失败；柳青创业史中的 在新社会通过艰苦创业,最终取得了成功。（ 2 ）下列选项中,搭配不正确的一项是（ ）A.邓稼先杨振宁传记B.木兰诗乐府诗集乐府民歌C.红岩罗广斌、杨益言小说D.老王杨绛小说【答案】 （ 1 ）老舍；梁生宝（2） D【解析】【分析】（1）骆驼祥子的作者是老舍；柳青创业史中合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心

22、塑造的社会主义新人的形象。（ 2）杨绛老王文章体裁应该是散文，而非小说。故选D。故答案为： 老舍；梁生宝； D。【点评】 本题考查名著阅读，阅读名著时我们不仅要记住名著的作者，还要对故事的重要情节和主要人物深刻掌握； 这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。9 阅读下面文段，完成各题。却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道： “那里走？趁早归降，饶你性命！ ”大

23、圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道： “泼猴 !那里走！ ”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做个绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道： “走了这猴精也!走了这猴精也！”正嚷处，真君到了，问： “兄弟们，赶到那厢不见了？ ”众神道： “才在这里围住，就不见了。 ”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，嗖的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻

24、上云霄来赚。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道： “这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。 ”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹤，毛片不青；似鹭鹭，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：想是二郎变化了等我哩！ 急转头，打个花就走。二郎看见道： “打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。 ”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因赚他不着，他见水响中，见一条蛇挥出

25、去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蹦踵。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道： “是这猢狲了 ！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧，他若哄我进去，他便一口

26、咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！ ”大圣听得，心惊道： “好狠，好狠 ！ 门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛：若打了牙，捣了眼，却怎么是好？ ”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。（ 1 ）对选文中关于孙悟空和二郎神的描写理解不正确的一项是（ ）A.选文对二人都运用了动作、语言和心理描写，借以体现他们不同的个性特点。B.选文中的孙悟空神通广大，精明活泼，有情有义，深得历代人民的喜爱。C选文中的二郎神以降妖伏魔为己任，神通广大，自信谨慎，是孙悟空的劲敌。D.为了更好地表现二人的特点，选文中还描写了其他天神，起到了很好的陪衬作用。（ 2 ）对课文的解析不正确的一项是（ ）A.二圣的打斗主要分为三个

27、阶段，即变成各种动物、土地庙和二郎神。层次分明，条理清晰。B.孙悟空目的在于逃走，所以变化的动物都没有攻击性，而且显得惊慌失措；二郎神目的在于擒妖，所以变化的动物都很有攻击性，步步紧逼，不给孙悟空以喘息之机。C到灌江口变成二郎神的模样，可见孙悟空很懂得最危险的地方最安全”的道理，这个情节生动有趣，充分体现了孙悟空的机智。D.选文之所以妙趣横生，不仅因为叙述语言幽默诙谐，还由于打斗变化的情节如同儿童的游戏，曲折波澜，令人忍俊不禁。（ 3 ）二郎神每次都能针对孙悟空的变化，马上找到制伏的办法。有人说： “如果我是作者，就让孙悟空直接变成一个最厉害的，让二郎神无计可施，这样多好！ ”你同意他的说法吗

28、？为什么？【答案】 （ 1 ） A（2） A（ 3 ）我同意他的说法，因为这部小说描写的主要人物就是孙悟空，这样写，更能体现出他的本领高强，善于斗争。【解析】 【分析】（ 1） A “对二人都运用了动作、语言和心理描写 ”表述有误。细读文本可知，选段当中并没有对孙悟空的语言描写。故选 A。（2） A.二人的打斗分为了四个阶段：变做法天象地的神通、变成各种动物、变土地庙和化身二郎神。故选A。（ 3 ）本题考查自由表达观点，开放类试题，言之成理即可。可以同意，理由是这样能显示出孙悟空的本领高强。也可以不同意，因为没有绝对最厉害的，只有相对厉害的，文中这样设计可以使情节更曲折，增强了文章的可读性，引

29、人入胜。故答案为：A；A 我同意他的说法，因为这部小说描写的主要人物就是孙悟空，这样写，更能体现出他的本领高强，善于斗争。【点评】 本题考查的是对名著的内容的理解和辨析，要求考生熟读名著，理解名著选段的内容，对选项进行逐项的审读，在选段中找到选项对应的内容进行比照，加以辨析判断正误。 本题考查考生对文章内容的理解和辨析，要求考生通读文章，把握文章的内容，结合对选项的逐项辨析，进行判断。 本题考查考生对名著的阅读理解和感受，要求考生结合自己对名著的阅读体验进行回答，注意观点要明确，理由要充分。10 根据内容阐述理由。（ 1 ）最近有居民爆料：某社区为弘扬孝道文化，在墙上张贴二十四孝图宣传画，原以

30、为其内容是与时代精神相结合，但出乎意料的是社区对封建糟粕内容几乎不加剔除，实属难忍。请你结合阅读朝花夕拾的体验，对居民的爆料做出评价，并阐述理由。(2)下面这些诗意的语言，分别描述的是哪本名著中出现的场景？郁郁苍苍的森林边，星垂平野，静静的池塘倒映着白色的教堂。夜中弥漫着养麦的暗 香，一个猎人背着猎枪，慢慢走向远处闪着灯光的村庄。沅、澧上游，峰峦连绵，这片质朴的土地上，有雪夜火光中的夜渔，还有美丽纯净的 牧歌情感与包含着深切忧患的思索交织在一起。 有这样一个神奇的 君子国”，人们互相让利，呈现出一派君子谦让之风，这是一片让 人向往的乐土。那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展，就像铜墙铁

31、壁一样。小渔船轻快 地穿梭于芦苇丛间，密密的芦花荡中闪现着抗日军民的身影。名著：(3)西游记选段：那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：好行者！风发了 ！只行了半日路，倒打死三个人 ”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道： 师父，莫念！莫念!你且来 看看他的模样”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？ ”行者道： 他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本 相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人”唐僧闻言，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：A师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！'&#

32、39;唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。B 一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 这段文字节选自西游记第27回，讲述的是 土打白骨精”的故事。西游记里有很多故事含有 土”字，请另举一个含 土”的故事。A处划线句表现了八戒怎样的性格？智慧果敢的孙悟空竟然腮边泪坠”，B处划线句表现了孙悟空怎样的形象？ 整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是其中的一次。请写出孙悟空另一次 离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。【答案】(1)居民的爆料是有根有

33、据的，是正确的。张贴二十四孝图，可以让中国传统文化以活泼的方式走进人们的生活，像子路负米”等故事可以很好地引导人们孝亲敬友。但是，对于绘制的画面应该有所取舍。比如卧冰求鲤”有性命之危， 老莱娱亲”的诈作让人反感，郭巨埋儿”过于残忍，是人伦的泯灭。这些故事不仅不能起到积极的引导作用，反而可能造成人们对孝”的误解。所以，社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面来绘制，摒弃封建糟粕内容，让后人更好地继承中国传统孝道文化。(2)猎人笔记；湘行散记；镜花缘；白洋淀纪事(3) 如三调芭蕉扇、三探无底洞A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格；B处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。 【示例 1】

34、第一次离队，孙悟空打死了六个山贼，被唐僧训斥，他受不得人气，按不住心头发火，撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，可见他由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例 2 】第三次离队，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回来向师父苦苦求饶，被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【解析】 【分析】（ 1 ）本题结合朝花夕拾陈述理由。元代郭居敬辑录古代24 个孝子的故事，编成二十四孝。后来的印本都配上图画，通称二十四孝图，成为宣扬孝道的通俗读物。二十四孝图这篇文章是现代著名作家

35、鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集朝花夕拾，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在他本人在阅读 “老莱娱亲 ”和 “郭巨埋儿 ”两个故事时所引起的强烈反感。所以， 观点：居民们的看法是正确的。 理由：二十四孝图画的张贴，使孝的理念以一种容易理解的方式走进人们的生活，对人们尤其是年轻人的孝的思想培养有一定好的作用，但是就如同居民们说的，一定要取精华去糟粕，二十四孝图里面有有价值的故事，也有一些愚昧的故事，不利于当今与时俱进“孝 ”思想的传播。所以，社区应该在贴画时要有选择，要和时代精神相符合。（ 2）猎人笔记：是俄国作家屠格涅夫的一部通过猎人的

36、狩猎活动，记述19 世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集，共25 篇。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。湘行散记：是沈从文的散文集代表作之一，湘行散记和湘西可以同小说边城和长河互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说 “牧歌氛围 ”“ 乐观超越” ，散文饱含沉甸甸的责任意识 面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生

37、的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的民族问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。镜花缘： 镜花缘是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。白洋淀纪事：是作家孙犁的集大成之作。作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集，白洋淀纪事收录了其从1939 年到1950 年创作的短篇小

38、说和散文，其中包括荷花淀芦花荡嘱咐采蒲台的苇等篇。文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，从而用无邪的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿。（ 3） 三借芭蕉扇，尸魔三戏唐三藏。孙行者施为三折肱，黑松林三众寻师，三僧大战青龙山。 “ 唐僧闻言，倒也信了。 ”看出唐僧此时本来相信了悟空，但是八戒的话却使唐僧怀疑了悟空，看出八戒的形象是：挑拨离间、搬弄是非。而悟空听到海水声音就又想到了唐僧，虽然唐僧不相信他，把他赶走，但是悟空还是思念唐僧到落泪，这体现了英勇无畏、武艺高强的悟空的另一面：重情重义，感情细腻。 第一次离队是他在刚刚当上唐僧徒弟时因

39、打死了几个抢匪，被唐僧教训了一顿，后来不服气，跑了。然后到东海龙宫去找龙王诉苦，后来被龙王劝化，重新回到唐僧身边。也就是在这期间，观音菩萨化作一个老婆婆，传给了唐僧紧箍咒。两次对比，第一次离队是主动的，完全没有想着回来，这第二次离队是被迫的，思念着师傅，看出悟空对师傅和师弟们的情感，看出悟空是成长了。故答案为： 居民的爆料是有根有据的，是正确的。张贴二十四孝图，可以让中国传统文化以活泼的方式走进人们的生活，像 “子路负米 ”等故事可以很好地引导人们孝亲敬友。但是，对于绘制的画面应该有所取舍。比如 “卧冰求鲤 ”有性命之危， “老莱娱亲 ”的诈作让人反感， “郭巨埋儿 ”过于残忍，是人伦的泯灭。

40、这些故事不仅不能起到积极的引导作用，反而可能造成人们对 “孝 ”的误解。所以，社区应该精挑细选具有积极意义的故事画面来绘制，摒弃封建糟粕内容，让后人更好地继承中国传统孝道文化。 猎人笔记 ；湘行散记 ；镜花缘 ；白洋淀纪事如三调芭蕉扇、三探无底洞A处划线句表现了八戒的搬弄是非、挑拨离间的性格； B 处划线句表现了孙悟空的重情谊、感情细腻性格。 【示例 1 】第一次离队，孙悟空打死了六个山贼，被唐僧训斥，他受不得人气，按不住心头发火，撇下唐僧而去。与第一次离队的表现相比孙悟空在三打白骨精后向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，可见他由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例 2 】第三次离队

41、，孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走孙悟空苦求不成离开后又回来向师父苦苦求饶，被拒后向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。【点评】 本题考查考生对名著内容的理解和现实意义的辨析。解答此题要求考生了解名著的内容，主题思想，要结合生活的实际和时代特征进行分析，观点要做到正确，理由要充分。 本题考查考生对名著内容的理解和掌握情况，考生在平时阅读名著时要加强阅读，要反复阅读，注意对名著的内容、人物、精彩片段、经典情节等熟悉。 本题考查考生对名著人物形象的理解和分析，解答此题要求考生熟读名著。理解名著的内容，要反复阅读，增强对名著的记忆，对人物形象要进行分析、概括，

42、注意对人物性格了如指掌，对经典情节烂熟于心。11 阅读下列名著选段，回答问题。行者笑道： “老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？ ”老者道： “你问他怎的？ ”行者道： “适才那卖糕人说，此仙有柄 芭蕉扇 。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。 ”老者道： “固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。 ”三藏道： “他要甚礼物？ ”老者道： “我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。 ”行者道： “那山坐落何处？唤甚地名？有几多里

43、数？等我问他要扇子去。 ”老者道： “那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。 ”行者笑道： “不打紧，就去就来。 ”那老者道： “且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。 ”行者笑道： “不用，不用！我去也！ ”说一声，忽然不见。那老者慌张道： “爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！ ”（ 1 ） 以上选文选自 （ 书名），作者是（ 2 ） 结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。（ 3）联系原著，概述孙悟空三次借调 “芭蕉扇 ” 的经过。【答案】 （ 1 ）西游记；吴承

44、恩（ 2） 说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称 “老人家 ” 。 自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说 “不打紧 ”。 关心民众疾苦：悟空借扇 “使这方依时收种，得安生” 。 本领高强，神通广大：老者说 “原来是腾云驾雾的神人也 ” 。（ 3 ）一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。【解析】 【分析】（ 1）根据文段中 “行者 ”“三藏 ”“火焰山 ”等暗示可以很容易作答出，文段出自西游记，是明代文学家吴承恩写的一部

45、神魔小说。（ 2）仔细阅读文段，从对老者称呼 “老人家 ”可以看出，悟空是个有礼貌、尊重长者的人；对话中老者提醒悟空借扇可能面临的困境，从悟空的态度可以看出他自信乐观、不怕艰难；从悟空借扇的目的 “使这方依时收种，得安生”可以看出，他心地善良、关爱百姓；从 “腾云驾雾 ”“神人 ”等词语体现悟空的神通广大。结合文段中的描写具体分析作答即可。（ 3）根据阅读的记忆，写出“三借芭蕉扇 ”的过程即可。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是牛魔王、铁扇公主的私人宝物，悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞了悟空，后来悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子

46、折腾，铁扇公主给了一把假扇，火越扇越大。悟空第二次来借扇子，变成牛魔王骗走真扇，牛魔王发现后变成猪八戒骗回真扇。第三次借扇，悟空请来天兵天将大战牛魔王，牛魔王战败之际铁扇公主才借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。故答案为： 西游记 ；吴承恩 说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称 “老人家 ” 。 自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说 “不打紧 ” 。 关心民众疾苦：悟空借扇 “使这方依时收种，得安生” 。 本领高强，神通广大：老者说 “原来是腾云驾雾的神人也” 。 一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙

47、悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。【点评】 本题考查考生对名著的文学常识的掌握情况，要求考生在平时阅读名著时注意对名著的基本内容的掌握好久了。 本题考查考生对名著中人物形象的分析和概括，要求考生熟读名著，理解名著的内容，注意对名著中人物描写的语言、相关的事件进行分析，要求考生在平时阅读名著时要经常阅读，反复阅读，注意积累。 本题考查考生对名著的经典情节的掌握，要求考生熟读名著，理解名著的内容，注意对 名著的精彩片段、经典情节、基本内容等的掌握。12 名著阅读。只见妖精一只手举着火灾枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往

48、自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道: “这厮放赖不羞 ! 你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，眨眨眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。以上文段选自 ，选段的故事情节是: 。【答案】 西游记；孙悟空大战红孩儿【解析】 【分析】本题考查名著阅读。由文段中“那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，眨眨

49、眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫 可知， 那妖魔”是会喷火的红孩儿，是 “孙悟空大战红孩儿” 的故事情节。出自吴承恩的西游记。故答案为： 西游记；孙悟空大战红孩儿【点评】本题考查考生对名著知识的掌握情况，要求考生熟读名著，掌握名著的基本内容，对名著的经典情节、精彩片段、人物形象、主题思想等都要理解和掌握，要结合选段准确回答。13 阅读下列名著选段，回答问题。行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟆蟾虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟

50、一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道： “嫂嫂，借扇子我使使！ ”罗刹大惊失色，叫： “小的们，关了前门否？ ”俱说： “关了。 ”他又说： “既关了门，孙行者如何在家里叫唤？ ”女童道： “在你身上叫哩。 ”罗刹道： “孙行者，你在那里弄术哩？ ”行者道： “老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！ ”却就把脚往下一蹬。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道： “嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！ ”又把头往上一顶。那罗

51、刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！ ”行者却才收了手脚道： “你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命。快将扇子拿来我使使。 ”罗刹道： “叔叔，有扇，有扇，你出来拿了去！ ”行者道： “拿扇子我看了出来。 ” 罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道： “嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。 ”那罗刹果张开口。行者还作个蟆蟾虫，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：叔叔出来罢。 ”行者化原身，拿了扇子，叫道： “我在此间不是？谢借了，谢借了！ ”拽开步，往前便走，小的们连忙开了门，放他出洞。（ 1

52、 ）罗刹女为何不肯借扇给孙悟空？请结合小说之前的情节简要回答。（ 2 ）请结合所选文段内容，简要分析这部神魔小说的艺术特色。【答案】 （ 1）铁扇公主认为是孙悟空害她的儿子红孩儿被观音收去做善财童子，使得他们母子分离。（ 2 ） 全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。例如：文段中的悟空摇身一变，变作了一只小虫子钻入了铁扇公主的肚子里，要来了芭蕉扇之后，又变回原形。 运用古白话文，刻画了栩栩如生的各种形象。如用语言描写、动作描写刻画出了孙悟空机智灵活的形象。【解析】 【分析】（ 1）根据对西游记情节内容的积累可知罗刹女不肯借扇给孙悟空的原因是：铁扇公主认为是孙悟空害她的儿子红孩儿被观音收去做

53、善财童子，使得他们母子分离。（ 2 ）结合具体语句分析小说的艺术特色，如：文段中的悟空摇身一变，变作了一只小虫子钻入了铁扇公主的肚子里，要来了芭蕉扇之后，又变回原形。据此可知全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 运用古白话文，刻画了栩栩如生的各种形象。如用语言描写、动作描写刻画出了孙悟空机智灵活的形象。故答案为： 铁扇公主认为是孙悟空害她的儿子红孩儿被观音收去做善财童子，使得他们母子分离。 全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。例如：文段中的悟空摇身一变，变作了一只小虫子钻入了铁扇公主的肚子里，要来了芭蕉扇之后，又变回原形。 运用古白话文，刻画了栩栩如生的各种形象。如用语言描写、动作描写刻画出了孙悟空机智灵活的形象。【点评】 本题考查名著故事情节的积累。解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对作品的故事梗概和主要情节的把握。 本题考查探究小说表现手法的能力。小说的表现手法有：象征、侧面描写、联想想象、先抑后扬、借物喻人、寄情于景、虚实结合、动静相衬、以小见大、渲染烘托等。解答此题，要掌握文章常用的表现手