人教语文选修《古代诗歌散文欣赏》第一单元《咏怀八十二首》《杂诗十二首》教学设计

1、人教语文选修古代诗歌散文欣赏第一单元咏怀八十二首杂诗十二首教学设计咏怀八十二首杂诗十二首教学设计教学目的1、了解诗歌创作的时代背景。2、体会诗歌表达的思想感情。3、学习诗人借景抒情的表达技巧。4、比较两诗意象、构思和意境情感的不同。教学步骤：一、导入咏怀八十二首滕王阁序里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖 狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返。 那么他为什么如此“猖狂”呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的咏怀八 十二首（其一）二、作家作品1、生平、性格阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，除留尉氏（今属河南）人。他的父 亲阮理是著名的建安七子

2、之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。籍容貌环杰，志气宕放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭门视 书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄、老。嗜酒能啸，善 弹琴。当其得意，忘其形骸，时人多谓之痴。（晋书？阮籍治籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。籍由是不与世事， 遂酣饮为常。文帝（司马昭）初欲为武帝（司马炎）求婚于籍，籍醉六十日，不 得言而止。（晋书？阮籍伤阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室， 对司马氏集团怀有不满，但同时又感到 世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登 山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫

3、于司马氏的 淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人 的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放 浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其大年。2、创作（见注释）阮籍是“正始文学”的代表，继承了诗经、楚辞及建安文学的优良传 统，对五言诗的发展颇有贡献。阮籍的代表作是咏怀诗八十二首。这些诗非 一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。抒写内心的苦闷，揭露现 实的黑暗，充满愤世嫉俗之情，限于政治环境， 咏怀诗大量运用比兴象征， 借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦

4、曲折。总的来说，阮籍的咏怀诗以“忧思 独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。课文是阮籍八十二首五言咏怀诗 中的第一首，有序诗的作用。三、诗歌鉴赏1 .翻译：夜半不能入睡，起床坐着弹琴。明月透过薄纱照进来，清风吹动 我的衣襟。一只孤雁在野外哀号，盘旋飞翔的鸟儿在林问鸣叫。走来走去还能看 见什么，只能忧愁忧思独自伤心。2 .师问：请找出诗歌的诗眼？生答：忧思3 .师问：诗人为什么会如此忧思?阮籍处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。 政治形势险恶，为了保全 自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时 复杂的政治斗争中保全自己。“忧思独伤心。”表现了诗人的孤独、失望和

5、愁闷的 心情。4 .师问：诗人是如何表现他的忧思的？生答：开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心 中的隐忧。三、四、五、六旬渲染出一种凄清的意境，以冷月清风、旷野孤鸿来 抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。5 .诗歌赏析“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有 几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上， 造成一种凄清的气氛。诗人只能和清风明 月为伴，清风明月象征志趣的高雅、品行的高洁。“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”仍是继续写景。孤鸿在野外哀号，而盘旋的 飞鸟在北林上悲鸣。“孤鸿”给人以失群无依之感 ，“翔鸟”令人顿生无处栖生 之哀。这两

6、句是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者哀鸿、鸟鸣，皆以动 写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情中有景。这首诗言近旨远，寄托幽深，耐人寻味。四、杂诗十二首其二【意译】太阳落下山去，皓月从东岭升起。月光放射万里清晖，广大的夜空 被照耀的十分明亮。秋风吹来进入房中， 夜里枕席上感到阵阵寒冷。气温变化让 人醒悟到时节变化了，不能入睡才感觉到秋夜的漫长。我要倾吐心声却无人应和， 只好一个人举杯和自己的孤影对饮。时光飞逝，从身边走过，我空有壮志却得不 到施展。想到这些，心里满怀悲凉，直到天亮心里也不能平静。诗意简析此诗抒写了光阴流逝、生命有限，而志业无成、壮志未酬之忧患。能

7、.“白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。”起笔四句，展现 开一幅无限博大光明之境界。西阿东岭，万里空中，极写四方上下。此一幅境界， 实为陶渊明襟怀之体现。由此四句诗，亦可见陶渊明笔力之巨。日落月出，昼去 夜来，正是光阴流逝，为下文“日月掷人去”之悲慨，设下一伏笔。“风来入房户，中夜枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。”此四句，则是从 夏去秋来之一特定时节，深化“日月掷人去”之意。夜半凉风吹进窗户，枕席已 是寒意可感。因气候之变易，遂领悟到季节之改移。不能够成眠，才体认到黑夜 之漫长。种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀。“欲言无予和，挥杯劝孤影。”和h 6 ,此指交谈。挥杯，摇动酒

8、杯。孤影， 即月光下自己之身影。欲将悲怀倾诉出来，可是无人与我交谈。只有挥杯劝影， 自劝进酒而已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。李白月下独酌 ：“花间 一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”大约即是从陶诗化出。不过， 陶诗淡泊而深沉，李诗飘逸而豪放，风味不同。“日月掷人去，有志不获骋。”此二句，直抒悲怀，为全诗之核心。光阴流 逝不舍昼夜，并不为人停息片刻，生命渐渐感到有限，有志却得不到施展。可见 渊明平生志在兼济天下，而生命价值不能够实现，此实为古往今来志士仁人所共 喻之悲慨。诗中掷之一字，骋之一字，皆极具力度感。唯骋字，能见出志向之远 大；唯掷字，能写出日月之飞逝。日月掷人去愈迅速，则有志不获骋之悲慨，愈 加沉痛迫切。“念此怀悲凄，终晓不能静。”终晓指从夜间直到天亮，满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静，志士悲怀，深沉激烈。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。结句苍凉无尽。五、比较两首诗的意象、构思和意境、情感的不同。1 .意象：前者 明月、清风造成一种凄清的气氛，也象征志趣的高雅、品行的高洁。孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂。后者 白日、素月浩荡光明，可见渊明光风霁月的胸怀。“风来”照应下文“气变”，引入“不眠”。2 .