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文档简介
1、德耀人生道德使人生更幸福道德使人生更幸福 世上有两种东西,我们越是对它们加以深入地思考,就越是对它们充满无限的敬畏,那就是我们头顶的星空和心中的道德律。康德康德一、道德究竟是什么?道德究竟是什么? 人类为什么需要人类为什么需要道德?道德? 道路,引申为事物运动变化道路,引申为事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。行为的准则、规矩、规范。道道 德者,得也,得事宜也。德者,得也,得事宜也。 (东汉)刘熙(东汉)刘熙 德,外得于人,内得于已也。德,外得于人,内得于已也。 (东汉)许慎(东汉)许慎 德德 故学至于礼而止矣,夫是之谓道德故学至于礼而止矣,
2、夫是之谓道德之极。之极。 荀子荀子劝学劝学 道德道德 从伦理学角度:从伦理学角度:“道道”是行为的原则,是行为的原则,“德德”是行为的效果。是行为的效果。 在中国思想史上,道德主要是指调整人们相在中国思想史上,道德主要是指调整人们相互关系的行为准则、规范,有时也指个人的互关系的行为准则、规范,有时也指个人的思想品质、修养境界、善恶评价。思想品质、修养境界、善恶评价。道德道德起源起源实验实验主观条件主观条件人类意识人类意识历史前提历史前提劳动劳动客观条件客观条件社会关系社会关系 道德是在人们意识到需要对人道德是在人们意识到需要对人际利益关系进行调整时产生的。际利益关系进行调整时产生的。利己利己利
3、他利他 从从利己利己需要出发建立的人类社会,需要出发建立的人类社会,需要需要利他利他的道德来维系的道德来维系 约束约束利己利己,鼓励鼓励利他利他,是人类社,是人类社会的存在、延续的要求会的存在、延续的要求道德是人类利益博弈的结果道德是人类利益博弈的结果道德的本质是人类的共生性道德的本质是人类的共生性即互为条件性即互为条件性互惠性互惠性 对于对于“人为什么要有道德人为什么要有道德”这个问题,能够给出的最恰这个问题,能够给出的最恰当的回答一般是:当的回答一般是:坚守道德坚守道德原则,使得人们尽可能生活原则,使得人们尽可能生活得和平、幸福、充满创造性得和平、幸福、充满创造性和富有意义。和富有意义。
4、道德是人们谋取利益或幸福的工具道德是人们谋取利益或幸福的工具 没有爱美德的利益就决没有美没有爱美德的利益就决没有美德德。 (法)爱尔维修(法)爱尔维修 道德是治理国家的一种必要手段道德是治理国家的一种必要手段 徒善不足以为政,徒法不能以自行。徒善不足以为政,徒法不能以自行。 孟子孟子道德具有功利的作用和价值道德具有功利的作用和价值道德的社会作用道德的社会作用 1.影响经济基础的形成、巩固和发展;影响经济基础的形成、巩固和发展;2.对其他社会意识形态的存在和发展有对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;着重大的影响;3.是影响社会生产力发展的一种重要的是影响社会生产力发展的一种重要的精神力
5、量;精神力量;4.通过调整人们之间的关系维护社会生通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定;活的稳定;5.能够保护或破坏一定阶级的政治统治。能够保护或破坏一定阶级的政治统治。 追求追求“好的好的”、“更好的更好的”生活,是人类生活,是人类普遍存有的生活信念,并内在地转化为每普遍存有的生活信念,并内在地转化为每一个人自觉认同和遵循的普遍道德规范。一个人自觉认同和遵循的普遍道德规范。 道德是提高人的精神境界、促进人的自我道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。完善、推动人的全面发展的内在动力。 道德的个体作用道德的个体作用 道德让我们享受高尚道德让我们享受高尚二、中华
6、民族传统道德的中华民族传统道德的主要内容及其特点是主要内容及其特点是什么?什么? 中国传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现,是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼的概括。 中华民族的优良道德传统,一般来说,是指以儒家伦理道中华民族的优良道德传统,一般来说,是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华,是作为人道主义的传统伦理道德思想的精华,是作为人道主义的“仁仁”与作为与作为等级宗法制度的等级宗法制度的“礼礼”的结合的结合, ,“仁仁”是其内核,是
7、其内核,“礼礼”是其是其形式。形式。 中国传统道德的主要内容中国传统道德的主要内容( 1.1.对待对待“利利”与与“义义”关系)关系) 注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。中国传统道德的主要内容中国传统道德的主要内容( 2.2.对待人际关系)对待人际关系) 推崇推崇“仁爱仁爱”原则,原则,追求人际和谐;讲追求人际和谐;讲求谦敬礼让,强调求谦敬礼让,强调克骄防矜;倡导言克骄防矜;倡导言行一致,强调恪守行一致,强调恪守诚信。诚信。中国传统道德的主要内容中国传统道德的主要内容(3.3.个人修养方面)个人修养方面) 追求精神境界,把道德理追求精神境界,把道德理
8、想的实现看作是一种高层想的实现看作是一种高层次的需要;次的需要; 重视道德践履,强调修养重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己要在完善自身中发挥自己的能动作用。的能动作用。三、当代青少年道德建设当代青少年道德建设如何进行?如何进行? 对道德现状评价的观点 2006年,新浪网的网络调查年,新浪网的网络调查投票,对投票,对“您认为中国人的您认为中国人的道德现状道德现状”进行表态,总计进行表态,总计投票投票2506个,认为很好的占个,认为很好的占0.80,正常的,正常的6.74,异,异常的常的21.79,很糟糕的,很糟糕的70.67。爱自己的父母,爱
9、自己的父母,“孝孝”是仁的根是仁的根本本爱自己的亲人,做到父义、母慈、兄友、弟恭亲亲而仁民,仁民而爱物由中学生集体不让座所引由中学生集体不让座所引发的思考发的思考 2010年年11月月5日,在南京市公交车上,日,在南京市公交车上,7名中学生漠名中学生漠视一位白发苍苍的老大爷站在身边,集体不让座。视一位白发苍苍的老大爷站在身边,集体不让座。该现象在网上曝光后引起广泛争议,以下是几种有该现象在网上曝光后引起广泛争议,以下是几种有代表性的观点:代表性的观点:1)90后没素质;后没素质;2)不让座是极端)不让座是极端自私和冷漠的行为;自私和冷漠的行为;3)让座不是义务;)让座不是义务;4)学生很)学生
10、很辛苦,书包很沉重,老年人应该体惜年轻人;辛苦,书包很沉重,老年人应该体惜年轻人;5)周)周围人都不让座自己不好意思让;围人都不让座自己不好意思让;6)学生集体不让座)学生集体不让座是中国教育的悲哀;是中国教育的悲哀;7)学生集体不让座反映出中国)学生集体不让座反映出中国道德滑坡现象。道德滑坡现象。 个人观点:个人观点: 结合时代精神,突出道德的人文结合时代精神,突出道德的人文关怀,继承和发扬关怀,继承和发扬“仁爱仁爱”精神、精神、“博爱博爱”思想;思想; 道德建设中注重将利己与利他相道德建设中注重将利己与利他相结合,将德治与法治相结合,将结合,将德治与法治相结合,将高尚的追求与平凡的实践相结
11、高尚的追求与平凡的实践相结合合 “道德使人生更幸福道德使人生更幸福”。 以家庭美德建设涵育个人品质以家庭美德建设涵育个人品质 以职业道德建设优化社会风尚以职业道德建设优化社会风尚 以社会公德建设构建和谐社会以社会公德建设构建和谐社会3.文明城市语境下中国青少年道德建设路径文明城市语境下中国青少年道德建设路径 殷切的希望1、勤奋学习,掌握必要的政治、文化、科学、法律知识和劳、勤奋学习,掌握必要的政治、文化、科学、法律知识和劳动技能,提高辨别是非和抵制不良影响的能力。动技能,提高辨别是非和抵制不良影响的能力。2、遵守社会公德,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社、遵守社会公德,爱祖国、爱人民、爱劳
12、动、爱科学、爱社会主义,敬爱父母、尊重老师、敬老爱幼,艰苦朴素,不做损会主义,敬爱父母、尊重老师、敬老爱幼,艰苦朴素,不做损害国家、社会、集体的事情,应当诚实谦虚,接受别人的帮助害国家、社会、集体的事情,应当诚实谦虚,接受别人的帮助教育,克服缺点,改正错误。教育,克服缺点,改正错误。3、遵纪守法,不吸烟、不饮酒、不打架骂人、不赌博、不早、遵纪守法,不吸烟、不饮酒、不打架骂人、不赌博、不早恋、不逃夜逃学、不参加封建迷信活动、不进入仅向成年人开恋、不逃夜逃学、不参加封建迷信活动、不进入仅向成年人开放的娱乐场所、不观看不良的影视读物、不做其它危害自身和放的娱乐场所、不观看不良的影视读物、不做其它危害自身和他人身心健康的事。他人身心健康的事。4、努力锻炼身体,讲究卫生,增强体质。、努力锻炼身体,讲究
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