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文档简介
1、自主学习初体验赏析示例种树郭橐驼传名师课堂一点通知能提升巧应用整体宏观把握探究点一语段细解赏析探究点二第六单元美文迁移应用故事素材大观拓展阅读积累 说作者说作者 ( (见第三单元见第三单元登柳州城楼寄漳汀封连四州登柳州城楼寄漳汀封连四州) ) 寻背景寻背景 本文名为本文名为“传传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事,是柳宗元早年在长安任职时的作品。中唐时期,豪强地主兼是柳宗元早年在长安任职时的作品。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,仅有一点土地的农民,除了交纳正常并掠夺土地日益严重,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的
2、各种杂税。各的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层劳地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层劳动人民的动人民的盘剥,于是盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之税之”,民不聊生。针对当时官吏繁政扰民的现象,柳宗,民不聊生。针对当时官吏繁政扰民的现象,柳宗元写下了此文,从中我们可以看到柳宗元参加元写下了此文,从中我们可以看到柳宗元参加“永贞革新永贞革新”的先声。的先声。 链常识链常识 寓言寓言文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味
3、深长的道理,给人以启示。寓言早在我国春秋战国时意味深长的道理,给人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,是民间的口头创作。柳宗元善于利用寓言代就已经盛行,是民间的口头创作。柳宗元善于利用寓言形式进行散文创作。形式进行散文创作。 览览译文译文( (教师用书独具教师用书独具) ) 看结构看结构 知文意知文意 这是一篇寓言式散文,以种树之道譬喻治民之理,作这是一篇寓言式散文,以种树之道譬喻治民之理,作者描写郭橐驼种树,能够顺应树木生长的自然规律,采取者描写郭橐驼种树,能够顺应树木生长的自然规律,采取正确的方法,因而使树木长得高大茂盛,果实结得又早又正确的方法,因而使树木长得高大茂盛,果实结得又
4、早又多,规劝官吏为政应顺应人民生活需要,符合他们的劳作多,规劝官吏为政应顺应人民生活需要,符合他们的劳作规律,让百姓休养生息。规律,让百姓休养生息。 赏技巧赏技巧 1 1类比手法的运用类比手法的运用 用种树类比治民:用种树要用种树类比治民:用种树要“顺木之天以致其性顺木之天以致其性”类类比治民要比治民要“顺民之天以致民之性顺民之天以致民之性”;用种树要;用种树要“其莳也若其莳也若子子”类比做官要爱护老百姓。如此层层类比,环环相扣,类比做官要爱护老百姓。如此层层类比,环环相扣,说理透彻。说理透彻。 2 2对比与映衬对比与映衬 文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有文中的对比,有叙事性的
5、,如两种种树方法的对比;有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者他植者”的批评。就内容而言,本文先谈的批评。就内容而言,本文先谈“养树养树”,后论,后论“养人养人”,这本身就是运用了映衬的写法。这样写,把有关树和人的话这本身就是运用了映衬的写法。这样写,把有关树和人的话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。在语意上则相题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。在语意上则相互映衬,如郭橐驼谈互映衬,如郭橐驼谈“养树养树”一段,开头说一段,开头说“橐驼非能使木橐驼非能使木寿且孳也寿且孳也”,最后则以,最后则以“吾又何能为哉吾又何能为哉”回应,在
6、自谦之中,回应,在自谦之中,起到了强化观点的作用。起到了强化观点的作用。 突破词句突破词句 当初,原来当初,原来名词用作动词,患病名词用作动词,患病像像名词用作动词,起名名词用作动词,起名本来本来于是于是名词的意动用法,以名词的意动用法,以为业为业名词用作动词,结果实名词用作动词,结果实 古今异义词,古义是暗中效仿;今义是暗中观察,古今异义词,古义是暗中效仿;今义是暗中观察,等待时机,含贬义等待时机,含贬义比得上比得上滋长,繁殖滋长,繁殖天性天性 古今异义词,古义是使古今异义词,古义是使充分展示;今义是连词,充分展示;今义是连词,多表示不好的结果多表示不好的结果古今异义词,已经这样;今义是连词
7、古今异义词,已经这样;今义是连词通假字,通通假字,通“矣矣”,了,了离开离开回头看回头看形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使高大、使高大、使繁茂繁茂形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使抑制、使抑制、使损耗;损耗;古今异义词,古义是它的果实;今义是表转折的连词古今异义词,古义是它的果实;今义是表转折的连词形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使早结果实早结果实形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使多结果实多结果实名词用作动词,拳曲,伸展不开名词用作动词,拳曲,伸展不开名词用作动词,用指甲划破名词用作动词,用指甲划破名词用作状语,一天天地名词用作状语,一天天地2 2翻译下列句子。翻译下列
8、句子。 (1) (1)凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 译文:译文:_ _ _ _ _ (2) (2)凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故, 其筑欲密。其筑欲密。 译文:译文:_ _ _ (3) (3)其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。 译文:译文:_ (4) (4)其培之也,若不过焉则不及。其培之也,若不过焉则不及。 译文:译文: _ _ _ (5) (5)虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故
9、不我若也。不我若也。 译文:译文: _ _ _答案:答案:(1)(1)凡是长安有钱有势的人凡是长安有钱有势的人( (种树种树) )作为观赏游玩以及卖作为观赏游玩以及卖果的,都争着迎接和雇用果的,都争着迎接和雇用( (他他) )培植。培植。(2)(2)大凡种树的方法,它的根要舒展,它的培土要平,它的土大凡种树的方法,它的根要舒展,它的培土要平,它的土要原来的,它的捣土要紧密。要原来的,它的捣土要紧密。(3)(3)移植时像爱护子女一样小心,移完后又像扔掉的一样不去移植时像爱护子女一样小心,移完后又像扔掉的一样不去管它,那么它的天性就能保全,从而它就能顺性而长了。管它,那么它的天性就能保全,从而它就
10、能顺性而长了。(4)(4)他给树培土啊,如果不是过多就是不够。他给树培土啊,如果不是过多就是不够。(5)(5)虽然说是爱护它虽然说是爱护它( (树木树木) ),那实际上是害了它;虽然说是忧,那实际上是害了它;虽然说是忧虑它,那实际上是仇视它:所以他们种树的效益不如我啊。虑它,那实际上是仇视它:所以他们种树的效益不如我啊。文理赏析文理赏析3 3下列各组句子属于侧面表现郭橐驼种树技艺的高超的一下列各组句子属于侧面表现郭橐驼种树技艺的高超的一 组是组是 ( () ) 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养视驼视驼 所种树,或移徙,无不活所种树,或移徙,无不活且硕
11、茂,早实以蕃且硕茂,早实以蕃他他 植者虽窥伺效慕,莫能如也植者虽窥伺效慕,莫能如也 A AB B C C D D 解析:解析:属于正面表现郭橐驼种树技艺的高超。属于正面表现郭橐驼种树技艺的高超。 答案:答案:C C4 4下列各组句子中分别属于郭橐驼种树方法和管理经验下列各组句子中分别属于郭橐驼种树方法和管理经验 的一组是的一组是( () ) A A其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密 旦视而暮抚旦视而暮抚 B B其莳也若子其莳也若子 勿动勿虑,去不复顾勿动勿虑,去不复顾 C C能顺木之天以致其性焉尔能顺木之天以致其性焉尔 爪其肤以验其生枯爪其肤以验其生枯
12、 D D勿动勿虑,去不复顾勿动勿虑,去不复顾 其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密解析:解析:A A项,项,是郭橐驼种树的方法,但是郭橐驼种树的方法,但是其他种是其他种树者的管理经验;树者的管理经验;C C项,项,是郭橐驼种树的理念,是郭橐驼种树的理念,是其他种树者的管理经验;是其他种树者的管理经验;D D项,项,是郭橐驼的管理是郭橐驼的管理经验,经验,是郭橐驼种树的方法。是郭橐驼种树的方法。答案:答案:B BC C本部分先从两个方面点出了橐驼的技艺高超。一是他本部分先从两个方面点出了橐驼的技艺高超。一是他 种的树不怕种的树不怕“移徙移徙”,有,有“树挪
13、活树挪活”的神奇;二是他的神奇;二是他 种的树具有全优的品质,枝繁叶茂,早熟多果。最后,种的树具有全优的品质,枝繁叶茂,早熟多果。最后, 用用“他植者虽窥伺效慕,莫能如也他植者虽窥伺效慕,莫能如也”点染一笔,更增点染一笔,更增 加了玄妙气氛。加了玄妙气氛。D D第三自然段橐驼先谈种植方法,从实践上进行总结;次第三自然段橐驼先谈种植方法,从实践上进行总结;次 谈谈“木之性木之性”,从理论上进行高度说明;然后中间插入,从理论上进行高度说明;然后中间插入 议论,重新强调了顺其自然的观点。接着,又从反面申议论,重新强调了顺其自然的观点。接着,又从反面申 述,批评述,批评“他植者他植者”违反树木天性的做
14、法,特别指出顾违反树木天性的做法,特别指出顾 虑重重、过于用心的危害。最后,以虑重重、过于用心的危害。最后,以“吾又何能为哉吾又何能为哉” 为感叹,在自谦中再次表明为感叹,在自谦中再次表明“种植之术种植之术”并不高深。并不高深。解析:解析:橐驼先谈橐驼先谈“木之性木之性”,从理论上进行说明;次谈种,从理论上进行说明;次谈种植方法,从实践上进行总结。植方法,从实践上进行总结。答案:答案:D D突破词句突破词句用用您您方法方法治、统治治、统治繁多繁多治理治理好像好像怜爱怜爱终于终于名词用作动词,造成了灾祸名词用作动词,造成了灾祸你们你们勉励勉励把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝动词的
15、使动用法,使动词的使动用法,使鸣响鸣响养育养育成成形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使繁衍繁衍通假字,通通假字,通“尔尔”,你们,你们形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使安定安定穷困穷困传记,这里名词用作动词,用传记,这里名词用作动词,用“传传”的形式记录的形式记录方法方法把把作为作为动词的使动用法,使动词的使动用法,使休养休养警戒警戒懈怠懈怠7 7翻译下列句子,并探究句式特点。翻译下列句子,并探究句式特点。 (1) (1)我知种树而已,理,非吾业也。我知种树而已,理,非吾业也。( () ) 译文:译文:_ _ _ _ _ (2) (2)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾吾小人
16、辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾 生而安吾性耶?生而安吾性耶?( () ) 译文:译文:_ _ _答案:答案:(1)(1)我只知道种树罢了,治理百姓,不是我的职我只知道种树罢了,治理百姓,不是我的职业啊。业啊。( (判断句判断句) )(2)(2)我们我们( (这些这些) )小百姓放下饭碗去招待那些小吏,尚且小百姓放下饭碗去招待那些小吏,尚且不得空闲,又用什么使我们的生息繁衍并且使我们的生不得空闲,又用什么使我们的生息繁衍并且使我们的生命得到安定呢?命得到安定呢?( (宾语前置句,宾语前置句,“何以何以”即即“以何以何”)”)8 8下列各组句子属于郭橐驼描述官吏烦令扰民行为的一组下列各组句子
17、属于郭橐驼描述官吏烦令扰民行为的一组 是是 ( () ) 见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸旦暮吏旦暮吏 来而呼曰:来而呼曰:“官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪, 早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。”鸣鼓而聚之,鸣鼓而聚之, 击木而召之击木而召之故病且怠故病且怠 文理赏析文理赏析 A AB B C C D D解析:解析:是郭橐驼对官吏烦令扰民的概括与评价,是郭橐驼对官吏烦令扰民的概括与评价,是是官吏烦令扰民的结果。官吏烦令扰民的结果。答案:答案:B BB B文章先简要地用几句话加以概括:文
18、章先简要地用几句话加以概括:“好烦其令,若甚怜好烦其令,若甚怜 焉,而卒以祸焉,而卒以祸”。接着用铺陈的手法,把。接着用铺陈的手法,把“吏治不善吏治不善” 的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画 细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民 劳作,一连用了三个劳作,一连用了三个“尔尔”,四个,四个“而而”和七个动词,和七个动词, 把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。C C最后作者在形式上仍保留了问者的独立身份,写出了他最后作者在形式上仍保
19、留了问者的独立身份,写出了他 “ “问养树,得养人术问养树,得养人术”的欣喜。结语的欣喜。结语“传其事以为官传其事以为官 戒戒”,实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者,实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者 清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,让他们清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,让他们 休养生息,以维持承平之世。休养生息,以维持承平之世。D D作者通过对话,将作者通过对话,将“养树养树”与与“养人养人”作类比,把种树、作类比,把种树、 管理树之理引申到吏治上。管理树之理引申到吏治上。“树树”与与“人人”,虽为两种,虽为两种 本质不同的事物,本质不同的事物,“养树养树
20、”与与“养人养人”也各有其特点,也各有其特点, 但尊重并按照客观规律办事,却是为实践所证明了的共但尊重并按照客观规律办事,却是为实践所证明了的共 同规律。因此,两者类比,既使人感到自然、亲切,也同规律。因此,两者类比,既使人感到自然、亲切,也 使文章增强了哲理性、说服力。使文章增强了哲理性、说服力。 解析:解析:A A项应为项应为“这一句在文中起了承上启下的过渡的这一句在文中起了承上启下的过渡的作用作用”。答案:答案:A A一、基础巩固一、基础巩固1 1下列句子中,不含通假字的一项是下列句子中,不含通假字的一项是 ( () ) A A他植者虽窥伺效慕,莫能如也。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 B
21、 B早缫而绪,早织而缕。早缫而绪,早织而缕。 C C师者,所以传道受业解惑也。师者,所以传道受业解惑也。 D D句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 解析:解析:B B项,项,“而而”通通“尔尔”;C C项,项,“受受”通通 “ “授授”;D D项,项,“不不”通通“否否”。 答案:答案:A A解析:解析:C C项,类,似。项,类,似。答案:答案:C C解析:解析:D D项项“以以”,都是表目的关系的连词,译都是表目的关系的连词,译为为“来来”。A A项项“虽虽”,连词,虽然;连词,虽然;连词,即连词,即使。使。B B项项“因因”副词,于是,就;副词,于
22、是,就;介词,趁机。介词,趁机。C C项项“且且”,连词,并且;连词,并且;连词,尚且。连词,尚且。答案:答案:D D解析:解析:ABCABC三项,名词作动词。三项,名词作动词。D D项,意动用法。项,意动用法。答案:答案:D D解析:解析:A A项,古义为:它的果实;项,古义为:它的果实;C C项,古义为:用项,古义为:用来来;D D项,古义为:跟从并且。项,古义为:跟从并且。答案:答案:B B6 6下列句子中,不是特殊句式的一项是下列句子中,不是特殊句式的一项是( () ) A A凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 B B虽曰忧之,其实仇之:故
23、不我若也。虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。 C C不拘于时,学于余。不拘于时,学于余。 D D今其智乃反不能及。今其智乃反不能及。 解析:解析:A A项,定语后置;项,定语后置;B B项,宾语前置;项,宾语前置;C C项,状语后置。项,状语后置。 答案:答案:D DC C文章从文章从“养树养树”谈到谈到“养人养人”,借做官者,借做官者“好烦其令好烦其令” 与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民,主张与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民,主张 顺应自然,让百姓休养生息。顺应自然,让百姓休养生息。D D本文属于人物传记,与本文属于人物传记,与廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传苏武传苏武传 的正
24、史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的的正史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的 事理加以托讽,全文重在议论说教。事理加以托讽,全文重在议论说教。解析:解析:D D项,与正史写法不同,本文是传记兼具寓言性质。项,与正史写法不同,本文是传记兼具寓言性质。但并非议论说教,而是重在托讽。但并非议论说教,而是重在托讽。答案:答案:D D8 8翻译下列句子为现代汉语。翻译下列句子为现代汉语。 (1) (1)然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。 译文:译文:_ _ _ _ _ (2) (2)若是,则与吾业者其亦有类乎?若是,则与吾业者
25、其亦有类乎? 译文:译文:_ _ _答案:答案:(1)(1)但是,我住在乡里,看到那些做官的人喜欢不但是,我住在乡里,看到那些做官的人喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱百姓啊,而终于给他们造成断地发号施令,好像是很怜爱百姓啊,而终于给他们造成了灾祸。了灾祸。(2)(2)如果我说的这些切中事实,那么它与我的本行种树大如果我说的这些切中事实,那么它与我的本行种树大概也有相似的地方吧?概也有相似的地方吧?解析:解析:A A项,处:居住。项,处:居住。答案:答案:A A解析:解析:A A项项“或或”,都是不定指代词,有的人。都是不定指代词,有的人。B B项项“而而”,转折连词,却;转折连词,却;连词,表
26、修饰关系,不译。连词,表修饰关系,不译。C C项项“之之”,结构助词,用在主谓之间,取消句子的独结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性;立性;结构助词,相当于结构助词,相当于“的的”;D D项项“其其”,代词,代词,他的;他的;代词,代时间。代词,代时间。答案:答案:A A1111以下六句话,分别编成四组,全都不能说明梓人手艺以下六句话,分别编成四组,全都不能说明梓人手艺 高明的一组是高明的一组是 ( () ) 所职寻引、规矩、绳墨所职寻引、规矩、绳墨舍我,众莫能就一宇舍我,众莫能就一宇 故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太 半焉或执斧斤,
27、或执刀锯,皆环立向之俄而半焉或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之俄而 斤者斫,刀者削,皆视其色委群材,会众工斤者斫,刀者削,皆视其色委群材,会众工 A A B B C C D D 解析:解析:是说他使用的工具;是说他使用的工具;是讲众工匠怎么是讲众工匠怎么样;是说那里堆了很多材料,汇聚了很多工匠。样;是说那里堆了很多材料,汇聚了很多工匠。答案:答案:C C1212下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( () ) A A“他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:将求他将求他 工。工。”此话说明梓人是一个没有本事的人。此
28、话说明梓人是一个没有本事的人。 B B“余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者”中的中的“笑笑” 字,说明作者看不起梓人,有讥笑嘲讽之意。字,说明作者看不起梓人,有讥笑嘲讽之意。 C C作者在叙写梓人事迹时,先抑后扬,逐层展开,因而作者在叙写梓人事迹时,先抑后扬,逐层展开,因而 具有曲折深细的特点。具有曲折深细的特点。 D D“余圜视大骇余圜视大骇”一个一个“骇骇”字写出了梓人的妄自尊大。字写出了梓人的妄自尊大。解析:解析:A A项是作者在不了解梓人的情况下得出的结论;项是作者在不了解梓人的情况下得出的结论;B B项文中无依据;项文中无依据;D D项这个项这个“骇骇”字写
29、出了梓人技艺的字写出了梓人技艺的高明非凡。高明非凡。答案:答案:C C1313将文中画线语句翻译成现代汉语。将文中画线语句翻译成现代汉语。 (1) (1)舍我,众莫能就一宇。舍我,众莫能就一宇。 译文:译文:_ (2) (2)俄而斤者斫,刀者削,皆视其色。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色。 译文:译文:_ _ _ (3) (3)其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。 译文:译文:_ _ _答案:答案:(1)(1)如果没有我,他们连一间房子也造不成。如果没有我,他们连一间房子也造不成。(2)(2)一会儿众工匠刀砍斧削地动起手来,一个个都看他一会儿众工匠刀砍斧削地动起手来
30、,一个个都看他的眼色。的眼色。(3)(3)有些不能胜任的工匠,被他怒喝退在一旁,也不敢有些不能胜任的工匠,被他怒喝退在一旁,也不敢恼恨抱怨。恼恨抱怨。参考译文:参考译文: 裴封叔的住宅,在京城光德里。一天,有一个木匠敲门求裴封叔的住宅,在京城光德里。一天,有一个木匠敲门求见,想在裴家租一间空屋居住。他所从事的职业工具只有量尺见,想在裴家租一间空屋居住。他所从事的职业工具只有量尺寸的寻引、画方圆的规矩和弹墨线的墨斗等,家中不具备磨刀寸的寻引、画方圆的规矩和弹墨线的墨斗等,家中不具备磨刀石和刀斧之类的用具。问他会干什么,他说:石和刀斧之类的用具。问他会干什么,他说:“我擅长测算材我擅长测算材料,根
31、据房子的规模、高深,选用各类圆方得体、长短合适的料,根据房子的规模、高深,选用各类圆方得体、长短合适的木料,指挥工匠们干活。如果没有我,他们连一间房子也造不木料,指挥工匠们干活。如果没有我,他们连一间房子也造不成。所以我到官府里干活,所得到的工资等于一般木匠的三倍;成。所以我到官府里干活,所得到的工资等于一般木匠的三倍;给私人干活,我拿的工价要占众人工资的一大半。给私人干活,我拿的工价要占众人工资的一大半。”有一天,有一天,我走进他的卧室,见他的床缺了一条腿,他却不会修理,他说:我走进他的卧室,见他的床缺了一条腿,他却不会修理,他说:“我打算请别的木匠来修。我打算请别的木匠来修。”我觉得非常好
32、笑,认为他是一个我觉得非常好笑,认为他是一个没有什么本领而只知道贪钱爱财的人。没有什么本领而只知道贪钱爱财的人。 后来,京兆尹要修理官署,我去那里瞧瞧。见那儿已堆后来,京兆尹要修理官署,我去那里瞧瞧。见那儿已堆放着许多建筑材料,聚集了许多工匠。他们有的手握斧子,放着许多建筑材料,聚集了许多工匠。他们有的手握斧子,有的拿刀操锯,都围着那木匠等候使唤。那木匠左手拿着引有的拿刀操锯,都围着那木匠等候使唤。那木匠左手拿着引绳,右手执一根木杖,站在中间。他测量好栋梁的长短大小,绳,右手执一根木杖,站在中间。他测量好栋梁的长短大小,又看准木料是否合用,然后挥起木杖说:又看准木料是否合用,然后挥起木杖说:“
33、用斧子!用斧子!”那执那执斧的工匠立刻奔向右边;他转过头指着另一段木料说:斧的工匠立刻奔向右边;他转过头指着另一段木料说:“用用锯子!锯子!”那拿锯的工匠立刻奔向左边。一会儿众工匠刀砍斧那拿锯的工匠立刻奔向左边。一会儿众工匠刀砍斧削地动起手来,一个个都看他的眼色,等削地动起手来,一个个都看他的眼色,等他的号令行事,没他的号令行事,没有一个敢自作有一个敢自作主张的。有些不能胜任的工匠,被他怒喝退在一旁,也不敢主张的。有些不能胜任的工匠,被他怒喝退在一旁,也不敢恼恨抱怨。他又在墙上画了房子的图样,虽然只有一尺见方恼恨抱怨。他又在墙上画了房子的图样,虽然只有一尺见方却全面周详,根据图上缩小的尺寸比例
34、而造出高楼大厦,竟却全面周详,根据图上缩小的尺寸比例而造出高楼大厦,竟完全合乎设计而不增减分毫。房子造成后,他在大梁上写上完全合乎设计而不增减分毫。房子造成后,他在大梁上写上“某年某月某日某某造某年某月某日某某造”,这某某就是他的姓名,而凡是执,这某某就是他的姓名,而凡是执斧锯操作的众工匠的名字却一个也不写上。我在房子周围审斧锯操作的众工匠的名字却一个也不写上。我在房子周围审视一番以后不禁大吃一惊,这才知道这木匠的技艺确实非常视一番以后不禁大吃一惊,这才知道这木匠的技艺确实非常高明。高明。三、语言运用三、语言运用1414下面是北京某高校关于本校毕业生发展情况的调研分析下面是北京某高校关于本校毕
35、业生发展情况的调研分析 统计表。请根据图表内容,补充下面文段中统计表。请根据图表内容,补充下面文段中A A、B B处空缺处空缺 的内容。的内容。 图表图表1 1:雇主对职员能力的要求:雇主对职员能力的要求图表图表2 2:雇主对北京某高校毕业生的素质评价:雇主对北京某高校毕业生的素质评价 从图表可以看出,雇主对从图表可以看出,雇主对_的要的要求都很高;尽管北京某高校毕业生在相应内容的大多方面受求都很高;尽管北京某高校毕业生在相应内容的大多方面受到好评,但对北京某高校而言,到好评,但对北京某高校而言,_是是今后教学工作的重点。今后教学工作的重点。答案:答案:A.A.职员的团队合作能力、沟通能力、解
36、决问题能力职员的团队合作能力、沟通能力、解决问题能力B B培养学生的沟通能力培养学生的沟通能力1515结合结合“能顺木之天以致其性能顺木之天以致其性”谈谈学生教育,要求观谈谈学生教育,要求观 点明确,语言简明连贯,点明确,语言简明连贯,100100字左右。字左右。 答:答:_ _ _ 答案:答案:树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本 方法是不害其长不抑耗其实,应按照自然规律教育学方法是不害其长不抑耗其实,应按照自然规律教育学 生,不能太过或不及,更不能束缚或戕害学生身心的生,不能太过或不及,更不能束缚或戕害学生身心的 发展。教育者只能按照学生身心发展
37、的年龄特征和心发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心 理特征,即理特征,即“顺木之天以致其性顺木之天以致其性”,不能揠苗助长,不能揠苗助长, 也不能恨铁不成钢,动辄体罚。也不能恨铁不成钢,动辄体罚。路遇柳宗元路遇柳宗元 路遇柳宗元,梦见他在沧浪洪流的深处,咏叹。梦见他路遇柳宗元,梦见他在沧浪洪流的深处,咏叹。梦见他在奇石叠起的高山,驻足。在奇石叠起的高山,驻足。 那一袭凌乱的白衫和被风吹散的青丝,也难掩他眸子里那一袭凌乱的白衫和被风吹散的青丝,也难掩他眸子里透出的正气。那额头上突起的皱纹,亦在诉说他千里目望长透出的正气。那额头上突起的皱纹,亦在诉说他千里目望长安,长安难相见的忧思。安,
38、长安难相见的忧思。美文迁移应用美文迁移应用 数年前,曾有幸去到柳宗元治理过的龙城古郡,柳州。数年前,曾有幸去到柳宗元治理过的龙城古郡,柳州。遥想千年前的这里,还是未被朝廷认可的荒蛮之地。而被流遥想千年前的这里,还是未被朝廷认可的荒蛮之地。而被流放到此的柳宗元,又该有何种委屈与不平?因此,才会留下:放到此的柳宗元,又该有何种委屈与不平?因此,才会留下:“共来百越文身地,犹自音书滞一乡。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。”如此的凄凉之语!如此的凄凉之语!正是那位力主革新的书生,遭受排挤的真实写照。正是那位力主革新的书生,遭受排挤的真实写照。 想来,病死他乡的柳宗元该是极委屈的吧!少有文想来,病死他乡
39、的柳宗元该是极委屈的吧!少有文才的他,虽生于一个家世渊源颇深之家。却难逢其时,才的他,虽生于一个家世渊源颇深之家。却难逢其时,五代不上朝堂!中进士后,虽有惩治腐败之志,却又苦五代不上朝堂!中进士后,虽有惩治腐败之志,却又苦于没有施展拳脚之地!到最后,终为朝廷的保守派所迫于没有施展拳脚之地!到最后,终为朝廷的保守派所迫害,落了个晚年凄凉之处境!害,落了个晚年凄凉之处境! 追忆柳宗元,那望九曲长江时感到的悲壮!还有,追忆柳宗元,那望九曲长江时感到的悲壮!还有,那在柳城青山上风干的墨迹!至今,已走过了千余年的那在柳城青山上风干的墨迹!至今,已走过了千余年的光阴。光阴。 路遇柳宗元,很想问问他可曾为当
40、初的执著心生悔意?路遇柳宗元,很想问问他可曾为当初的执著心生悔意?不想,他只是在柳城飘零的细雨中,对我露出了一个浅浅不想,他只是在柳城飘零的细雨中,对我露出了一个浅浅的微笑。亦如,千年流走的时光。的微笑。亦如,千年流走的时光。“时光已逝!哪有心去时光已逝!哪有心去留恋!留恋!” 他浅笑,笑的是我的一厢情愿!他浅笑,笑的是我的他浅笑,笑的是我的一厢情愿!他浅笑,笑的是我的幼稚、软弱!千年的流转,数万次的彷徨和回眸。方知,幼稚、软弱!千年的流转,数万次的彷徨和回眸。方知,柳宗元早已远走柳宗元早已远走 他的故事、他的遭遇。如今,都不过是世人的猜测。他的故事、他的遭遇。如今,都不过是世人的猜测。他的长
41、衫、他的青丝亦不过是世人的杜撰。他的长衫、他的青丝亦不过是世人的杜撰。 在柳州的日子里,我也曾去看望过那柳江。虽是九曲在柳州的日子里,我也曾去看望过那柳江。虽是九曲连环的蜿蜒,却也有动人的淡然。尤其是,当那夜色降下连环的蜿蜒,却也有动人的淡然。尤其是,当那夜色降下时,江岸边的星河倒置,闪闪的星辉,更胜却了人间无数时,江岸边的星河倒置,闪闪的星辉,更胜却了人间无数的美景!的美景! 至于,那自以为是囚禁柳宗元的青山古城。也远比北至于,那自以为是囚禁柳宗元的青山古城。也远比北方的山多了股灵秀气!那山层层叠叠,像似要攀上云霄的方的山多了股灵秀气!那山层层叠叠,像似要攀上云霄的宫阙,更早已没有了千年以前
42、的瘴蛇雾气宫阙,更早已没有了千年以前的瘴蛇雾气 至今想来,古时的景色又有多少已随古人而逝!而古至今想来,古时的景色又有多少已随古人而逝!而古人的心思又如何能用今人的心思去揣度呢!?人的心思又如何能用今人的心思去揣度呢!? 老庄曾说:老庄曾说:“不在水中游?又岂能知鱼儿的念头!?不在水中游?又岂能知鱼儿的念头!?” 柳宗元留下的风采,既有幸于后人欣赏。又何必执著于柳宗元留下的风采,既有幸于后人欣赏。又何必执著于他的悲伤!莫不如,寻上一个细雨迷茫的时候,在那犹带古他的悲伤!莫不如,寻上一个细雨迷茫的时候,在那犹带古色古香的城楼上,对天饮下几杯美酒。问自己,又何曾有彷色古香的城楼上,对天饮下几杯美酒
43、。问自己,又何曾有彷徨时,笑笑春风罢了徨时,笑笑春风罢了钓者钓者 江河水悠悠地流着,两岸钓者如过江之鲫,钓名也罢,江河水悠悠地流着,两岸钓者如过江之鲫,钓名也罢,钓誉也罢,连钩带人都一去不返。这时,又一位钓者,于莽钓誉也罢,连钩带人都一去不返。这时,又一位钓者,于莽莽飞雪中,披着蓑衣,戴着斗笠,驾一叶扁舟,从大唐驶来,莽飞雪中,披着蓑衣,戴着斗笠,驾一叶扁舟,从大唐驶来,垂钓于我们的审美视野。垂钓于我们的审美视野。 千山与万径,都让这漫天飞雪消融了嶙峋,真个是白茫千山与万径,都让这漫天飞雪消融了嶙峋,真个是白茫茫大地一派真干净。这钓者,于这苍茫旷寂的天地间小得如茫大地一派真干净。这钓者,于这苍
44、茫旷寂的天地间小得如一棵草,又大得如一面旗。因为有他,天地显得高旷邈远;一棵草,又大得如一面旗。因为有他,天地显得高旷邈远;因为有这天地,他更显得伟岸奇崛。因为有这天地,他更显得伟岸奇崛。 他就是这天地,这天地就是他。这千山与万径,这寒他就是这天地,这天地就是他。这千山与万径,这寒江与飞雪,既是客观自然之境,更是他旷洁灵魂之深刻写江与飞雪,既是客观自然之境,更是他旷洁灵魂之深刻写照;置身于凄寒旷野,却把这一切视若掌中一钓物,这是照;置身于凄寒旷野,却把这一切视若掌中一钓物,这是何等桀傲伟岸的心志,这是何等遗世特立的风骨。何等桀傲伟岸的心志,这是何等遗世特立的风骨。 看不清他的面目,他纯粹得如一
45、个审美符号,一个诗看不清他的面目,他纯粹得如一个审美符号,一个诗的意象,一个高度抽象化的精神生命。或者就是一团罡气、的意象,一个高度抽象化的精神生命。或者就是一团罡气、浩气,一股抗击寒寂的清刚之气。浩气,一股抗击寒寂的清刚之气。 满世界的生命都浓缩在这一蓑一笠一扁舟和漫天飞雪满世界的生命都浓缩在这一蓑一笠一扁舟和漫天飞雪的大写意中,他就在这一派飞雪中峭拔卓立,超迈独钓,的大写意中,他就在这一派飞雪中峭拔卓立,超迈独钓,从中唐直钓过宋元明清,直钓到现在。多少铁打的江山倒从中唐直钓过宋元明清,直钓到现在。多少铁打的江山倒了,他却没倒。了,他却没倒。 千百年来,他给多少在权杖面前人格扭曲的士子多少千
46、百年来,他给多少在权杖面前人格扭曲的士子多少心灵的慰藉与精神的补偿啊!飞雪扑在他身上,只能扑他心灵的慰藉与精神的补偿啊!飞雪扑在他身上,只能扑他成一尊清华绝俗的塑像。成一尊清华绝俗的塑像。 他冷吗?他寂吗?他抗得住这荒寒凛冽与孤凄吗?还他冷吗?他寂吗?他抗得住这荒寒凛冽与孤凄吗?还有,卓立寒江飞雪的他真的就挣脱了俗世的纷扰而身心澄有,卓立寒江飞雪的他真的就挣脱了俗世的纷扰而身心澄明吗?明吗? 我分明看到几分鲁迅我分明看到几分鲁迅无题无题的境况:的境况:“烟水寻常事,烟水寻常事,荒村一钓徒。深宵沉醉起,无处觅菰蒲。荒村一钓徒。深宵沉醉起,无处觅菰蒲。”雪地上孑然挺雪地上孑然挺立的是一座孤傲不屈的
47、人格峰巅;而雪地本身,则是真的立的是一座孤傲不屈的人格峰巅;而雪地本身,则是真的战士无物的战场战士无物的战场故事素材大观故事素材大观(教师用书独具教师用书独具) 一、柳宗元赔狗一、柳宗元赔狗 “ “永贞革新永贞革新”失败后,柳宗元被贬为永州司马。柳宗元失败后,柳宗元被贬为永州司马。柳宗元在前往永州的路上,经过一个偏僻的荒村。这时已是中午,在前往永州的路上,经过一个偏僻的荒村。这时已是中午,他还没吃早饭,肚子饿得咕咕叫,附近又没有客店,只好派他还没吃早饭,肚子饿得咕咕叫,附近又没有客店,只好派随从到村里百姓家去买吃的。可是随从问了好几户人家,都随从到村里百姓家去买吃的。可是随从问了好几户人家,都
48、被回绝了。这也怪不得老百姓,那年大旱,颗粒无收,农家被回绝了。这也怪不得老百姓,那年大旱,颗粒无收,农家人自己都没吃的,还会卖给别人吃吗?随从不好交差,只得人自己都没吃的,还会卖给别人吃吗?随从不好交差,只得继续奔走。他来到一座草屋前,见屋里没有人,只有一条瘦继续奔走。他来到一座草屋前,见屋里没有人,只有一条瘦弱的小狗卧在篱笆下。随从也饿得发慌,不管三七二十一,弱的小狗卧在篱笆下。随从也饿得发慌,不管三七二十一,解下腰带将小狗勒死,提到柳宗元面前,一本正经地说:解下腰带将小狗勒死,提到柳宗元面前,一本正经地说:“老爷真有福气,我在山脚下逮住一只野狗崽子!老爷真有福气,我在山脚下逮住一只野狗崽子!”柳宗柳宗元信以为真,于是剥皮烤肉大吃起来。元信以为
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