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文档简介

1、西地平线上西地平线上路遥的劝告路遥的劝告 2020年前,当代著名作家路遥曾经说过年前,当代著名作家路遥曾经说过“我劝我劝你们注意高建群,这是一个很大的谜、一个很大你们注意高建群,这是一个很大的谜、一个很大的未知数的未知数”。 高建群,新时期重要的西部小说高建群,新时期重要的西部小说家,国家一级作家、陕西省作协副主家,国家一级作家、陕西省作协副主席。代表作有中篇小说席。代表作有中篇小说遥远的白房遥远的白房子子、雕像雕像、大顺店大顺店等等19部,部,长篇小说长篇小说最后一个匈奴最后一个匈奴、六六六六镇镇、古道天机古道天机、愁容骑士愁容骑士、白房子白房子5部,散文集部,散文集新千字散新千字散文文、东

2、方金蔷薇东方金蔷薇匈奴和匈奴匈奴和匈奴以外以外、我在北方收割思想我在北方收割思想、穿越绝地穿越绝地、惊鸿一瞥惊鸿一瞥、西西地平线地平线、胡马北风大漠传胡马北风大漠传等等8部。部。其中其中,长篇小说长篇小说最后一个匈奴最后一个匈奴产生重要影响,被称为陕北史诗、新产生重要影响,被称为陕北史诗、新时期长篇小说创作的重要收获。时期长篇小说创作的重要收获。作者作者新近出版的新近出版的胡马北风大漠传胡马北风大漠传,亦,亦被认为是一部重要著作。被认为是一部重要著作。 高建群,一位被公认的中国文坛罕见的具有崇高建群,一位被公认的中国文坛罕见的具有崇高感和理想主义色彩的新时期重要的高感和理想主义色彩的新时期重要

3、的西部小说家西部小说家,他的创作,具有他的创作,具有古典古典精神和精神和史诗史诗风格。风格。 在他的创作在他的创作题材中,始终激情高唱着生命的赞歌,营造一种生题材中,始终激情高唱着生命的赞歌,营造一种生命中最为壮丽的风景,同时也融入了作家对生活,命中最为壮丽的风景,同时也融入了作家对生活,对生命的思考。对生命的思考。 高建群认为,作家必须要体验生活,而体验生活高建群认为,作家必须要体验生活,而体验生活准确的说是体验生命。正因为如此,作家向往西部准确的说是体验生命。正因为如此,作家向往西部生活,总是对西地平线的那块土地情有独钟,因为生活,总是对西地平线的那块土地情有独钟,因为那里充满了对生命的考

4、验,他钟爱这个地方,就像那里充满了对生命的考验,他钟爱这个地方,就像钟爱他的生命一样,因而他能够发现那里的美,因钟爱他的生命一样,因而他能够发现那里的美,因为那里的景物都充满了生命,处处洋溢着感动因子。为那里的景物都充满了生命,处处洋溢着感动因子。 思考:思考:你觉得西地平线上落日的总体特征是什么?你觉得西地平线上落日的总体特征是什么?最能概括全文内容的语句是什么?最能概括全文内容的语句是什么?贯穿全文的感情线索是哪两个字?贯穿全文的感情线索是哪两个字?惊骇惊骇诳语诳语垭口垭口光焰光焰安谧安谧攫来攫来颤抖颤抖雾霭雾霭泥淖泥淖混沌混沌瘴气瘴气喷薄喷薄酝酿酝酿炫目炫目花剌子模花剌子模分组找出三次落

5、日的背景、特征、感受、手法背景、特征、感受、手法第一次落日第一次落日 地点:定西高原地点:定西高原 发现落日发现落日 “在在苍茫苍茫地远方,地远方,弧状弧状地群山之巅,地群山之巅,一轮一轮血红血红地落日像一辆勒勒车地地落日像一辆勒勒车地轮轮子子,静静静静地停驻在那里。地停驻在那里。” ” 观察落日观察落日 没有火焰没有火焰 像红纸像红纸 柔和、美丽、安谧柔和、美丽、安谧 太大(较轮子大得多)太大(较轮子大得多) 悬挂悬挂 群山托扶群山托扶 日落过程日落过程 跳跃、颤抖跳跃、颤抖 纹丝不动、颤抖两下、往下一跃纹丝不动、颤抖两下、往下一跃 依恋、慈爱、贪恋、不愿离去依恋、慈爱、贪恋、不愿离去 (拟

6、人(拟人) )(想象(想象)( (比喻比喻) )表现了壮烈奔放之美,一种自然界中生表现了壮烈奔放之美,一种自然界中生命力的涌动。命力的涌动。第二次落日第二次落日 地点:罗布淖尔荒原地点:罗布淖尔荒原 日落前的太阳:日落前的太阳: 不显明、像灰白的硬币、冷冷不显明、像灰白的硬币、冷冷 大地、天空大地、天空 混沌、灰蒙蒙混沌、灰蒙蒙 走入地狱、走入鬼域走入地狱、走入鬼域 感受:感受:辉煌的罗布泊落日:辉煌的罗布泊落日: 血红的落日、停滞血红的落日、停滞 我们和我们和“老地质老地质”都被震撼了都被震撼了 脸上泛着红光脸上泛着红光 感到像在画中感到像在画中正面描写正面描写侧面烘托侧面烘托对比。突出落日

7、对比。突出落日的辉煌、鲜艳。的辉煌、鲜艳。渲染。用渲染。用泰泰的音乐营造悲壮的音乐营造悲壮的氛围。(联想)的氛围。(联想) 这一次的落日是死亡前的精神写照,庄严,肃这一次的落日是死亡前的精神写照,庄严,肃穆,神圣,是一种悲剧美;穆,神圣,是一种悲剧美;第三次落日第三次落日 地点:阿勒泰草原地点:阿勒泰草原 火烧云火烧云 灿烂地、热烈地、夸张地、烤红了、烧红了灿烂地、热烈地、夸张地、烤红了、烧红了 令人惊骇令人惊骇 拟人:拟人:落日的变化多端,热烈神奇落日的变化多端,热烈神奇双关:双关:既是事实上行走的方向,也是心灵上依附的表现。既是事实上行走的方向,也是心灵上依附的表现。联想:联想:成的功绩与

8、太阳把余热献给火烧云造福人类相似。成的功绩与太阳把余热献给火烧云造福人类相似。带有一种历史的沧桑之美、厚重之美。带有一种历史的沧桑之美、厚重之美。请你仔细阅读,体会这请你仔细阅读,体会这“奇伟的落日奇伟的落日”并为下列图片配上文字(从本文中找)并为下列图片配上文字(从本文中找) 一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子,静静地停驻一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子,静静地停驻在那里。在那里。 它没有了光焰,颜色像我们写春联时用的那种红纸,它没有了光焰,颜色像我们写春联时用的那种红纸,柔和、美丽、安谧,甚至给人一种不真实的感觉。柔和、美丽、安谧,甚至给人一种不真实的感觉。 这里是无人区,没有任何的生命存在

9、,荒凉空这里是无人区,没有任何的生命存在,荒凉空旷。旷。 四周瘴气雾霭弥漫,我们感到自己如同走入地四周瘴气雾霭弥漫,我们感到自己如同走入地狱,走入鬼域。狱,走入鬼域。 四周瘴气雾霭弥漫,我们感到自己如同走入地狱,走四周瘴气雾霭弥漫,我们感到自己如同走入地狱,走入鬼蜮。入鬼蜮。 在我们不经意的一次回头中,蓦地看见空旷的西地在我们不经意的一次回头中,蓦地看见空旷的西地平线上,一轮血红的落日停滞在那里。平线上,一轮血红的落日停滞在那里。 我们下了车,我们,我们的车,还有刚才那死气沉沉我们下了车,我们,我们的车,还有刚才那死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁,此刻都罩在这一片回光返照中。的罗布淖尔荒原的黑戈

10、壁,此刻都罩在这一片回光返照中。 我只看到了火烧云,那火烧云,灿烂地,热烈地,夸我只看到了火烧云,那火烧云,灿烂地,热烈地,夸张地烤红了西边半个天空,烧红了大地上的一切,这种景张地烤红了西边半个天空,烧红了大地上的一切,这种景象令我惊骇。象令我惊骇。 那片火烧云映照的地方,被历史学家称为欧亚大平那片火烧云映照的地方,被历史学家称为欧亚大平原,被地理学家称为小亚细亚。原,被地理学家称为小亚细亚。每个人的脸都泛着红光。我们感到自己像在画中。每个人的脸都泛着红光。我们感到自己像在画中。 文章在写了三次落日之外,为什么还写到文章在写了三次落日之外,为什么还写到泰坦尼泰坦尼克号克号音乐、罗曼音乐、罗曼罗

11、兰对约翰罗兰对约翰克利斯多夫的塑造以及克利斯多夫的塑造以及匈奴和成吉思汗的典故?匈奴和成吉思汗的典故?泰坦尼克号泰坦尼克号n知识链接知识链接 泰坦尼克号泰坦尼克号演绎的是一个荡气回肠的悲剧式的爱情演绎的是一个荡气回肠的悲剧式的爱情故事,更表现了对生命的伟大赞颂,故事,更表现了对生命的伟大赞颂,令人感伤又觉得非令人感伤又觉得非常悲壮常悲壮。n作用作用 1)音乐中死亡的气息营造了一种苍白冰冷的气氛;)音乐中死亡的气息营造了一种苍白冰冷的气氛; 2)音乐中对生命礼赞的昂扬的曲调烘托出落日的辉煌,)音乐中对生命礼赞的昂扬的曲调烘托出落日的辉煌,启示生命的哲理:启示生命的哲理: 那落日那落日是是已干涸生

12、命的复燃,是一种活力的体现,即将已干涸生命的复燃,是一种活力的体现,即将消失,仍不无庄严与尊严之感,让人肃然起敬。消失,仍不无庄严与尊严之感,让人肃然起敬。 作者的心情也由低沉转为高亢,化为悲壮。作者的心情也由低沉转为高亢,化为悲壮。 约翰约翰 克利斯朵夫克利斯朵夫n知识链接知识链接 约翰约翰克利斯多夫是一位英雄式的人物,音乐家,剧作克利斯多夫是一位英雄式的人物,音乐家,剧作家,名满欧洲,经历了多重灾难,有着太阳一样的性格和家,名满欧洲,经历了多重灾难,有着太阳一样的性格和精神。精神。 他在弥留之际这样说他在弥留之际这样说:“我曾经奋斗,曾经痛苦,曾我曾经奋斗,曾经痛苦,曾经流浪,曾经创造,让

13、我在你的怀抱中歇歇吧。有一天,经流浪,曾经创造,让我在你的怀抱中歇歇吧。有一天,我将为新的战斗而再生!我将为新的战斗而再生!”他产生于日出,却包含了他产生于日出,却包含了落日的大悲情怀。落日的大悲情怀。n作用作用 作者用这个具有太阳精神的人来作者用这个具有太阳精神的人来旁衬旁衬落日,也使得落日落日,也使得落日具有了英雄的感情。具有了英雄的感情。落日即将逝去,是为了再生!落日即将逝去,是为了再生!生生不生生不息,是人间永恒不变的真理!息,是人间永恒不变的真理! 历史典故:匈奴和成吉思汗历史典故:匈奴和成吉思汗n精神实质精神实质 无论是个体还是群体,都具有同样的精神:无论是个体还是群体,都具有同样

14、的精神:不不屈、执着地追求,坚信生是永恒的,哪怕都要逝屈、执着地追求,坚信生是永恒的,哪怕都要逝去。去。这是一种英雄精神。这是一种英雄精神。n作用作用 增加了文化韵味和历史厚重感增加了文化韵味和历史厚重感 提升了主题提升了主题 席勒说:席勒说:“真正美的东西,一定是生存于自然,真正美的东西,一定是生存于自然,另一方面,它要体现理想。另一方面,它要体现理想。”作者对落日的描写中引作者对落日的描写中引进历史文化典故,不仅仅是增加了文章的历史文化韵进历史文化典故,不仅仅是增加了文章的历史文化韵味,更是对味,更是对“大美大美”之本质面目的还原。之本质面目的还原。三次落日描写:三次落日描写:第一次:第一

15、次:表现了壮烈奔放之美,是一种自然界中表现了壮烈奔放之美,是一种自然界中生命力的涌动;生命力的涌动;第二次:第二次:是死亡前的精神写照,庄严,肃穆,神是死亡前的精神写照,庄严,肃穆,神圣,是一种悲剧美;圣,是一种悲剧美;第三次:第三次:带有一种历史的沧桑之美、厚重之美。带有一种历史的沧桑之美、厚重之美。生命的碰撞生命的碰撞 心灵的洗礼心灵的洗礼天地有大美天地有大美而不言。而不言。 庄子庄子知北游知北游世间有大美。世间有大美。 张大千张大千 末了要说的话是,末了要说的话是,“雄伟的风景雄伟的风景”和和“世间有大美世间有大美”两句话并不是我的,前者是两句话并不是我的,前者是一个日本画家叫一个日本画

16、家叫东山魁夷东山魁夷说的,后者则是中说的,后者则是中国画家国画家张大千张大千,在看了敦煌壁画以后发出的,在看了敦煌壁画以后发出的一声感叹。一声感叹。这一句话是课文中的作用是什么?这一句话是课文中的作用是什么?有人说郁达夫的语言有人说郁达夫的语言“如行云流水,自然有如行云流水,自然有致,笔随意转,舒转自如致,笔随意转,舒转自如”那么,本文呢?那么,本文呢?n粗犷、豪放,意境雄浑粗犷、豪放,意境雄浑n具有古典精神和史诗风具有古典精神和史诗风格格美丽提醒:美丽提醒: 生活中不是缺少美,而生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛和心灵。是缺少发现美的眼睛和心灵。其实,我们可能每天都跟美其实,我们可能每天

17、都跟美丽擦肩而过。让我们从现在丽擦肩而过。让我们从现在开始,用我们的眼睛和心灵开始,用我们的眼睛和心灵去观察,体悟自然和生活赋去观察,体悟自然和生活赋予我们人类的种种美好。愿予我们人类的种种美好。愿所有的人每天都能感受到身所有的人每天都能感受到身边的最美。边的最美。东山魁夷(东山魁夷(1908-1999),日本画家。),日本画家。曾留学德国,旅行北欧,多次访问中曾留学德国,旅行北欧,多次访问中国。其风景画以西方写实的眼光捕捉国。其风景画以西方写实的眼光捕捉日本情调之美,善于表现未经现代文日本情调之美,善于表现未经现代文明污染的纯洁的大自然。他的作品在明污染的纯洁的大自然。他的作品在保持平面性的同时增强空间感,在装保持平面性的同时增强空间感,在装饰性中抒情寓意,格调高雅蕴藉,充饰性中抒情寓意,格调高雅蕴藉,充满诗情哲理,透着淡淡的伤感。他对满诗情哲理,透着淡淡的伤感。他对艺术理论、音乐有一定造诣,擅长散艺术理论、音乐有一定造诣,擅长散文

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