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文档简介

1、从起源看:是从起源看:是物质世界物质世界长期发展的产物长期发展的产物从生理基础看:是从生理基础看:是人脑人脑的机能的机能从内容看:是从内容看:是客观存在客观存在的主观映象的主观映象物质世界先于人的意识而存在,物物质世界先于人的意识而存在,物质是本原的,意识是派生的,物质决定质是本原的,意识是派生的,物质决定意识。意识。意识的起源、生理基础、本质是什么?意识的起源、生理基础、本质是什么? 哲学上的运动是指宇宙中一切哲学上的运动是指宇宙中一切事物、现象的事物、现象的变化变化和和过程过程。二、认识运动二、认识运动 把握规律把握规律有没有离开物质的运动呢?有没有离开物质的运动呢?宏观物体宏观物体机械运

2、动的载体机械运动的载体原子、离子原子、离子 化学运动的载体化学运动的载体生命有机体生命有机体 生物运动的载体生物运动的载体生产方式生产方式社会运动的载体社会运动的载体人脑人脑 思维或精神运动的载体思维或精神运动的载体运动是物质的运动运动是物质的运动考点三考点三 物质与运动的关系物质与运动的关系(1 1)运动运动是物质的是物质的固有属性和存在方式固有属性和存在方式。 世界上不存在脱离运动的物质。世界上不存在脱离运动的物质。(2 2)运动是物质的运动,)运动是物质的运动,物质物质是运动的是运动的承承担者担者,脱离物质的运动是根本不存在的。,脱离物质的运动是根本不存在的。(3 3)反对两种错误的倾向

3、:)反对两种错误的倾向: 离开离开运动运动谈物质,陷入形而上学谈物质,陷入形而上学 离开离开物质物质谈运动,陷入唯心主义谈运动,陷入唯心主义A例题例题1.1.近代思想家龚自珍说:近代思想家龚自珍说:“自自古及法,法无不改,势无不积,古及法,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易事例无不变迁,风气无不移易”。这说明这说明( )( ) A A 世界上存在无物质的运动世界上存在无物质的运动 B B 运动是物质的固有属性运动是物质的固有属性 C C 物质的唯一特性是客观实在性物质的唯一特性是客观实在性 D D 物质是运动的内在动力物质是运动的内在动力BC C例题例题2.2.对风吹幡动现象,慧能

4、的解释是对风吹幡动现象,慧能的解释是“不是风动,不是幡动,仁者心动。不是风动,不是幡动,仁者心动。”英国哲学家毕尔生说:英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,万物都在运动,但只是在概念中运动。但只是在概念中运动。”黑格尔认为,黑格尔认为,世界的发展是世界的发展是“绝对精神绝对精神”的自我运动。的自我运动。他们的共同错误是他们的共同错误是( )( ) A A 都犯了形而上学的错误都犯了形而上学的错误 B B 都是主观唯心主义都是主观唯心主义 C C 都是离开物质谈运动都是离开物质谈运动 D D 都不懂得动中有静静中有动都不懂得动中有静静中有动 考点考点4 4 物质世界是绝对运动物质世界是绝对运动

5、和相对静止的统一和相对静止的统一1.1.运动与静止的辩证关系运动与静止的辩证关系 (1)静止的含义)静止的含义事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化本性质没有发生变化 (性质的相对稳定)(性质的相对稳定)物体相对于某一参照系来说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运没有发生某种运动,动,或者说物体在一定条件和范围内或者说物体在一定条件和范围内没有进没有进行某种特殊的运动行某种特殊的运动 (位置的相对稳定(位置的相对稳定/ /运动运动状态的相对稳定)状态的相对稳定)运动是无条件的运动是无条件的 永恒的永恒的 绝对的绝对的静止是有条件的静止是

6、有条件的 暂时的暂时的 相对的相对的只承认静止只承认静止而否认运动而否认运动(2 2)运动与静止的关系运动与静止的关系区区别别特征不同特征不同联联系系含义不同含义不同静止是运动的一种特殊状态。动中静止是运动的一种特殊状态。动中有静,静中有动。物质世界是绝对有静,静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。运动和相对静止的统一。两种错两种错误观点误观点形而上学形而上学的的不变论不变论只承认绝对运动只承认绝对运动而否认相对静止而否认相对静止相对主义相对主义诡辩论诡辩论“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。 “人甚至一次也不能踏进同一条河流人甚至一次也不能踏进同一条河流”。赫拉克利

7、特赫拉克利特克拉底鲁克拉底鲁 正确。承认运动的绝对性。正确。承认运动的绝对性。错误。否认相对静止的存在。错误。否认相对静止的存在。 克拉底鲁认为,克拉底鲁认为,万物只是一种万物只是一种不可名状的不可名状的“旋风旋风”,瞬息万变。瞬息万变。他拒绝给事物以名称,他拒绝给事物以名称,主张对客观主张对客观事物事物“什么都不能说什么都不能说”。运动运动物质物质静止静止主主 体体固有属性固有属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动绝对的绝对的无条件的无条件的相对的相对的有条件的有条件的小结:小结:(2010天津卷)天津卷)1. 亚洲有一种毛竹,最初亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米

8、,人们几乎年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第看不到它的生长。第6年雨水到来时,它年雨水到来时,它钻出地面,以每天钻出地面,以每天60厘米的速度长到厘米的速度长到30米米高。这种现象反映了高。这种现象反映了A.静止是相对的,运动是绝对的静止是相对的,运动是绝对的B.只要发生量变,就有质的飞跃只要发生量变,就有质的飞跃C.事物发展是前进行与曲折性的统一事物发展是前进行与曲折性的统一D.认识事物要从整体与部分的统一认识事物要从整体与部分的统一做一做做一做(20102010江苏卷)江苏卷)2.子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯逝者如斯夫,不舍昼夜。夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理这句

9、话蕴含的哲理是是A. 运动是无条件的、绝对的运动是无条件的、绝对的B. 世界万物是永恒发展的世界万物是永恒发展的 C. 运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性 D. 运动是离不开物质的运动是离不开物质的3.3. 王夫之说:王夫之说:“静者静动,非不动静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静。也。静者含动,动不舍静。”下列下列观点与之相符的是观点与之相符的是 A A 运动和静止都是绝对的运动和静止都是绝对的 B B 运动和静止都是相对的运动和静止都是相对的 C C 运动是绝对的,静止是相对的运动是绝对的,静止是相对的 D D 静止是绝对的,运动是相对的静止是绝对的,运动是相对的C C二、认识运动

10、,二、认识运动,把握规律把握规律物质与运动的关系物质与运动的关系物质世界是绝对运动和相对静止的统一物质世界是绝对运动和相对静止的统一物质物质运动的规律运动的规律规律的含义规律的含义规律的客观性和普遍性规律的客观性和普遍性规律是可以认识和利用规律是可以认识和利用 A.A.喜鹊报喜、乌鸦报丧喜鹊报喜、乌鸦报丧 B. B. 生物体的新陈代谢生物体的新陈代谢 C.C.人的理性为自然界立法人的理性为自然界立法 D.D.生死有命,富贵在天生死有命,富贵在天A.A.近朱者赤、近墨者黑近朱者赤、近墨者黑 B.B.人不为己、天诛地灭人不为己、天诛地灭 C.C.生产关系一定要适应生产力生产关系一定要适应生产力 的

11、发展的发展 D.D.守株待兔守株待兔判断下列哪些为规律考点四考点四 物质运动的规律物质运动的规律 规律就是事物运动过程规律就是事物运动过程中中固有的、本质的、必然固有的、本质的、必然的、稳定的的、稳定的联系联系 。1、规律的含义、规律的含义(1 1)规律的规律的客观性客观性: :指它的指它的存在和存在和发生作用发生作用不以人的意志为转移。不以人的意志为转移。 2 2、规律的普遍性和客观性、规律的普遍性和客观性(2 2)规律的普遍性:)规律的普遍性:一切事物的运动变一切事物的运动变化和发展是有规律的(自然界、人类社化和发展是有规律的(自然界、人类社会、思维的发展都是有规律的。会、思维的发展都是有

12、规律的。(3 3)方法论要求:方法论要求:规律具有普遍性和客观性,规律具有普遍性和客观性,要求要求我们我们遵循遵循规律,规律,认识和利用认识和利用规律,按客规律,按客观规律办事,而不能违背规律。观规律办事,而不能违背规律。 误区:规律都是永恒存在误区:规律都是永恒存在, ,万古不变的。万古不变的。 一切事物都是运动、变化、发展的一切事物都是运动、变化、发展的, ,任何事物都有其产生、发展、灭亡的过程任何事物都有其产生、发展、灭亡的过程, ,永恒不变的事物是没有的。因此永恒不变的事物是没有的。因此, ,任何事任何事物运动过程中的内在的本质的必然的联系物运动过程中的内在的本质的必然的联系都是随着事

13、物存在的时间、地点、条件的都是随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化变化而变化, ,即即具体规律的存在和发生作具体规律的存在和发生作用是有条件的。用是有条件的。所以所以, ,认为规律都是永恒认为规律都是永恒的的, ,万古不变的观点是错误的。万古不变的观点是错误的。 误区:人有主观能动性,人可以制定和误区:人有主观能动性,人可以制定和修改规律。修改规律。所谓规律,就是事物运动过程中固有的本质的、所谓规律,就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能人的意志为转移的,它既不能被创造,也不

14、能被消灭。被消灭。规律的客观性要求我们,必须遵循规律,按客规律的客观性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。当然,在客规律,人们就会受到规律的惩罚。当然,在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类,但人不能改变规律。人类,但人不能改变规律。 在科学日益发达的今天在科学日益发达的今天, ,人们研

15、制出的人们研制出的运载运载工具工具缩短了地球的空间距离;生产出的缩短了地球的空间距离;生产出的空空调设备调设备改变了盛夏的室温;发明的改变了盛夏的室温;发明的可视电可视电话话使千里之遥的通话成为面对面的谈心。使千里之遥的通话成为面对面的谈心。面对这些事实,我们可以说面对这些事实,我们可以说 A.A.尽管规律是客观的尽管规律是客观的, ,但是人类可以改造它但是人类可以改造它 B.B.尽管规律是客观的尽管规律是客观的, ,但是人们可以认识和但是人们可以认识和利用它利用它 C.C.科学技术的进步使客观规律的科学技术的进步使客观规律的决定作用削弱了决定作用削弱了 D.D.科学技术的进步标志着新的规律不

16、断地科学技术的进步标志着新的规律不断地被人们创造出来被人们创造出来 B B 中国古代的哲学大师,在其中国古代的哲学大师,在其道德经道德经中教导人们:中教导人们:师法自然师法自然, ,即以自然为师。即以自然为师。这里反映的哲学道理是这里反映的哲学道理是 A A、人对自然无能为力,只能做自然的、人对自然无能为力,只能做自然的奴隶奴隶 B B、认识自然界的主人,可以随心所欲、认识自然界的主人,可以随心所欲的改造自然界的改造自然界 C C、人应该成为自然的朋友、人应该成为自然的朋友 D D、人类处理自身与自然的关系应以尊、人类处理自身与自然的关系应以尊重自然规律为前提和基础重自然规律为前提和基础 D

17、D 唐朝诗人李商隐诗:唐朝诗人李商隐诗:“从来系日乏长绳,从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。春露冷如冰。”这首诗体现的哲理主要是这首诗体现的哲理主要是 A.A.规律是客观的,不以人的意志为转移规律是客观的,不以人的意志为转移 B.B.意识对物质有反作用意识对物质有反作用 C.C.规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的 D.D.想作长绳系太阳,用麻姑买沧海是根本想作长绳系太阳,用麻姑买沧海是根本办不到的办不到的 A A 求真务实不能也不可能一蹴而就,求真务实不能也不可能一蹴而就,一劳永逸。彼时的一劳永逸。彼时的“真真”不能代

18、表此不能代表此时的时的“真真”, 彼时的彼时的“实实”不能代表不能代表此时的此时的“实实”。其中蕴涵的哲理是。其中蕴涵的哲理是 事物的运动是绝对的、无条件的事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的和永恒的 事物运动的方式是永恒不变的事物运动的方式是永恒不变的 真与假、虚与实是交织在一起的真与假、虚与实是交织在一起的 事物的运动变化是不可捉摸的事物的运动变化是不可捉摸的 A A 水利专家说水利专家说, ,治理淮河的思路治理淮河的思路逐步从逐步从“控制控制”洪水向洪水洪水向洪水 管理管理”转变转变. .也就是试图完全消除洪水灾也就是试图完全消除洪水灾害害, ,转变为承认洪水的风险转变为承认洪水的风险,

19、 ,综合综合运用各种设施运用各种设施, ,力争将洪水的危害力争将洪水的危害降到最低限度降到最低限度. . 结合材料中淮河领域洪水结合材料中淮河领域洪水“管理管理”的实践,谈谈如何理解的实践,谈谈如何理解“治水要按规律办事治水要按规律办事”。 (1)(1)规律是客观的,规律是客观的,不以人的意志为转不以人的意志为转移,要求我们要承认规律的客观性,移,要求我们要承认规律的客观性,尊重客观规律,按客观规律办事。尊重客观规律,按客观规律办事。洪洪水有其特有的规律,治水要尊重洪水水有其特有的规律,治水要尊重洪水本身的特性。本身的特性。 ( (2)2)按客观规律办事,需要发挥主观能按客观规律办事,需要发挥

20、主观能动性,认识规律、利用规律。动性,认识规律、利用规律。治水思治水思路的转变说明人们对洪水规律认识的路的转变说明人们对洪水规律认识的深化,并逐步纠正不合规律的思路和深化,并逐步纠正不合规律的思路和做法,按规律办事,使洪水危害降到做法,按规律办事,使洪水危害降到最低限度。最低限度。 、材料一、党的十七大报告指出:深入贯、材料一、党的十七大报告指出:深入贯彻落实科学发展观,坚持节约资源和保护彻落实科学发展观,坚持节约资源和保护环境是我国的基本国策,是针对我国经济环境是我国的基本国策,是针对我国经济发展中出现的能源短缺和环境污染等问题发展中出现的能源短缺和环境污染等问题提出的。必须把建设资源节约型

21、、环境友提出的。必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置,落实到每个单位、每个家庭。突出位置,落实到每个单位、每个家庭。实现人与自然的和谐发展。实现人与自然的和谐发展。 (1 1)从唯物论角度看,怎样才能做)从唯物论角度看,怎样才能做到人与自然和谐发展?到人与自然和谐发展? ()()自然界的存在和发展是客观的,自然界的存在和发展是客观的,承认和尊重自然的客观性是正确处理人与承认和尊重自然的客观性是正确处理人与自然的基本前提,自然的基本前提,要学会尊重自然、保护要学会尊重自然、保护自然,做到人与自然和谐相处自然,做到人与自然和谐

22、相处 自然界运动发展的规律是客观的,但人自然界运动发展的规律是客观的,但人可以发挥主观能动性,认识和利用规律为可以发挥主观能动性,认识和利用规律为人类谋福利人类谋福利. .我们坚持开发与节约并重、我们坚持开发与节约并重、节约优先原则,积极开发和推广节能、替节约优先原则,积极开发和推广节能、替代和循环利用技术;运用经济和法律手段代和循环利用技术;运用经济和法律手段加强综合治理,从源头预防污染和保护生加强综合治理,从源头预防污染和保护生态。即体现把尊重客观规律和发挥人的主态。即体现把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。观能动性结合起来。 材料二材料二 发展循环经济,是建设建发展循环经济,是建设建设资源节约型、环境友好型社会和实设资源节约型、环境友好型社会和实现可持续发展的重要途径。坚持开发现可持续发展的重要途径。坚持开发与节约并重、节约优先原则。积极开与节约并重、节约优先原则。积极开发和推广节能、替代和循环利用技术

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