道德情操论读书笔记

1、道德情操论读书笔记当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好 地就所收获的东西写一篇读书笔记了。你想好怎么写读书笔记了吗？下面是作者 整理的道德情操论读书笔记内容（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。道德情操论读书笔记1道德情操论全书分为七卷，前六卷分别从不同方面层层深入地论述了人 类的情感和伦理道德产生的原因和基础，笫七卷”论道德哲学的体系”是在前六 卷基础上对此前的各种伦理学体系所作的述评。斯密从人类的情感和同情心出 发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维 系、保持和谐的奥秘。在他看来，人天生是社会的动物，时刻生活在他人的评价 之中：

2、为了顾及他人的感受，人不得不对自己原始的激情加以节制和改造，从而 产生羞耻心和荣誉感，这就是人类社会存在的基础。他用生动优美的语言，从日 常琐事和人情世故之中引发出深刻的哲理，如同一位深明事理的老人在絮叨家 常，不知不觉之间令人深受感染。这种贴近凡人生活的智慧，跨越了时代和国界 的局限，打破了学术的高墙，让每一个普通读者都能受益匪浅。温家宝总理多次推荐道徳情操论，其用心之良苦，应能够促使人们对为 何要构建和谐社会进行深刻思考，从对亚当斯密的片面、庸俗的理解中解放岀来, 科学全面地理解真正的亚当斯密，进而深入全面地从理论发源处理解和谐社会理 念。道德情操论告诉我们和谐社会应该是一个讲道德的社会。

3、没有诚信、同 情心这些最基本的道德观念，和谐社会就无从谈起。构建和谐社会时，应当按照 道德情操论的要求，构建社会主义道德的和谐社会。我们要特别重视社会公 平与正义，把社会的发展成果真正分流到大众手中，在道义上贏得人心，促进社 会持续稳定和谐发展。道德情操论这本书，对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理 路说明。本书指出，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。相互 同情的愉快，同情既能增加快乐也能减轻痛苦。人的习惯和风气对有关道德赞同 和不赞同情感有直接影响。个人的品质，我们要从两个不同的角度来考察它：一 是它对那个人自己幸福所能产生的影响；二是它对其他人的幸福所能产生的影 响。

4、看了这本书给我的感触很深，大家都知道道德和法律一样规范着大家的日常 行为，而且弘扬道德美德是中国的优良传统。在我们部门，一样处处都能体现出 人与人之间、社会与人之间、社会与社会之间的情感。看了这本，能够让我们的 心灵得到启发，让我们以后在工作和生活中得到源源不断的精神动力，让我们学 会互相帮助、互相体谅，让我们学会面带微笑的去对待每天工作，面对每天的生 活。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子 为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就 曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气 可以养而至。”这就说明，道德

5、是做人的基本准则。怎样做一个有道德的人？三 国诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道 理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话 告诉我们要从身边小事做起，严于律己，做好每做一件事情，我们的.道德水平 就会得到一次升华。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以 微小而不足道，细小而不足为。党员干部要有”先人后己，先公后私”的思想觉 悟，始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先 想着群众，不搞近水楼台先得月。要做到艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，改 革创新闯在先。道德情操论读书笔记2亚当斯密经过漫长的

6、创作、增补、修订及整个研究、写作计划过程，著作 道德情操论终于“定型” 了，成为一个最完美的版本。在这本书里，斯密对 人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明。我想说：这本书绝对不 是单纯进行空洞的道德说教而已，经典之所以能够成为经典，是因为其所阐述的 观点是能够跨越时空，不受地域限制的，它历久而弥新，在历史的沉淀中乂孕育 出更丰富的内涵。他传达给读者的是：人在追求物质利益的同时，要受道德感念的约束。不要 去伤害别人，而是应该要帮助别人。这种“利他”的道德情操永远地种植在人的 心灵里面。因为大家都知道道德和法律一样规范着大家的日常行为，而且弘扬道 德美德是中国的优良传统。倘若以后我们真

7、正踏入社会了并且找到了属于了我们 自己的工作，那么在我们行业一样处处都是能体现出人与人之间、社会与人之间、 社会与社会之间的情感的。无可否认，努力挤出自己有限的时间去看这本书，心 灵得到很大的启发一一它给了我以后在丄作和生活中源源不断的精神动力，督促 我要学会互相帮助和互相体谅，让我学会面带微笑的去对待每一位匆匆而过的路 人、朋友，亲人和爱人。亚当斯密在道德情操论中首先提出“研究道德世界的出发点是同情 心”，他认为同情、同情心是人类天赋的本性之一，换句话来说，情感互动构成 社会生活天然的、不可或缺的组成部分。紧接着，他引岀一个类似公理的常识， 即相互同情的愉快，同悄既能增加快乐也能减轻痛苦。读

8、过这本书，仅仅是最开 始，我们看到“设身处地”这个词的出现频率是很高的。后来有反复出现“激 情”、“强烈”、“合宜”、“尽善尽美”等词。小时候，思想品德课的时候老 师教会我们要换位思考，这不正是要设身处地地为别人着想吗！正是山于我们对 别人的痛苦抱有同情，即设身处地地想象受难者的痛苦，我们才能设想受难者的 感受或者受受难者的感受的影响，真切地感受他们的喜怒哀乐。所以说同情与其 说是因为看到对方的激情而产生的，不如说是因为看到激发这种激情的境况而产 生的。但是我们对悲伤的同情一般是一种比我们对快乐的同情更为强烈的感情还 是通常远远不如当事人自然感受到的强烈。他在书中说：“人的天性决定了我们总是推

9、己及人，从关心自己开始，进而 关心旁人以及整个社会的利益。”诚然，慈悲为怀的人，总是会设身处地地去体 会别人的切身感受，总是会“推己及人”的为别人着想。千百年来，孔老夫子不 正是如此地教育着我们后来人吗？即使是论社会阶层的区别也是孔子一直讨论的 话题。然后亚当密斯在笫二卷中谈到对优点和缺点的感觉一一确定无疑的赞同 或反对的对象一一从内心情感同它意欲产生的或往往产生的结果之间的关系来 研究一一优点（受赏）与缺点（受罚）。现在的社会同样如此，乂或者像孔子所埋怨 的“乡原” 一样，这些都应该是一种确定无疑的赞同或反对的对象。优点、好的 品质应该得到报答而缺点、坏的品质应该得到惩罚。在第三卷中他乂阐述

10、了我们 评判自己的悄感和行为的基础，兼论责任感。还有笫四卷的效用对赞同情感的作 用；第五卷论习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六卷他说有关 美德的品质一当我们考虑任何个人的品质时，我们当然要从两个不同的角度来考 察它：第一，它对那个人自己幸福所能产生的影响；第二，它对其他人的幸福所 能产生的影响。最后密斯论道德哲学体系。说实话，虽然我看起来有点吃力，字字都要咀嚼一下。但是密斯对人类的道 德情操剖析的很是全面很是深入。但是我不明口为什么他在道德情操论中阐 明的以"公民的幸福生活”为LI标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关 注呢?我们身处急剧变革的市场经济大潮中，面临着

11、贫富差距拉大、社会腐败、 就业压力大等各种各样的问题，常常会感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和 背信弃义等不道德的情感所包圉，因而更加向往感恩、大方、美好、正直、勤俭、 自我克制等人性的美德。而且道德情操论告诉我们如何“利他”，使他人的 幸福成为自己的幸福必备的条件。作为一个社会个体，就要求我们常怀同情之心、 推己及人、公平正义之心待人处世，互帮互助，用全局的眼光，正确处理个人和 集体、个人和社会的利益。现在我作为一名大学生，通过道德情操论的学习，更加坚定了追求和信 仰，现在必须好好学习，培养一身的能力才能在未来更好的为人民服务。并且， 把中华民族的良好美德发扬光大。德，是一个国家一个民族的

12、根基，一个有德的 民族会受到世界的尊重，历史的尊重。道德也存在我们生活的方方面面，小事大 事，我们都能做个有道德的人，有道德的人们加在一起就是有道德的国家民族。 国家一直在讲求德治，可是我们这样的适合暂时还无法摆脱法治的社会。但是在 不久的将来，我们一定会看到一个高国民素质的中国，一个可以用德治和谐的社 会，我们相信着并为之努力着！道德情操论读书笔记3我只听过国富论，道德情操论还是头一次听。后来发现，这本书居然 是温家宝总理推荐看的。也许是由于作者的缘故，一个现代经济学之父的作品应该与经济发展挂钩。 但并意味着对青少年毫无用处。譬如，他指出的经营之道要讲诚信，这对我们就 有点用了。亚当斯密这本

13、书对人类丰富多彩的情操世界作了简明扼要的说明。本书告诉 我们相互同情的愉快，同情既能增加快乐也能减轻痛苦。人的风气和习惯对有关 道德赞同和不赞同情感有直接影响。个人的品质，我们应该从两个不同的角度来 考察它：一是他对那个人自己幸福所产生的影响;二是它对其他人的幸福所产生 的影响。道德和法律一样规范着我们的行为，只不过法律有强制力保证实施。我是班长，这本书给我的不仅仅是这些。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 这句话告诉我，要从身边小事做起，严于律己，做好每一件事情我的道德水平就 会得到一次升华。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，绝不要以微 小儿而不足道，细小而不足为。班长要有先人后己，先公后私的思想觉悟，始终 把大家的利益，他人的利益置于自己利益之上，好事喜事首先想着大家，不搞近 水楼台先得月。要做到艰巨任务抢在先，严控班级整体态势，加紧改革创新。亚当斯密耗费毕生心血写成了这部至今唯一的一本全面系统分析人类情感 的作品。他想告诉我们一一人在追求物质利益的同时，要受到道德的约束，不要 伤害别人，而要帮助别人。温家宝总理推荐这本书，我想总理认为这对维持整个 市场经济和谐运行，甚至民族强盛是至关重要的。亚当斯密在书中说：“如果一个社会经济的发展成果不能真正地分到大众手 中，那么他在道义上将是