对联知识之格律一

1、对联知识之格律一 33、【对联的格律】是指对联的实用、欣赏和创作过程中必须遵循的基本格式和规律。 34、【对联的基本要素】字句相等、词类相当、结构相称、节奏相对应、平仄相谐、内容相关。 35、【字句相等】上联字数等于下联字数，长联中上下联各分句句数、字数分别相等。如:萃百代人文，兴学重教，骋怀华夏千丛锦；汇八方俊彦，好善乐施，放眼客家一派春。 36、【词性相当】指上下联同一位置的词或词组的词性相对一致，或者说尽可能地相同或相近。如:风摇翠柳莺啼序，日映红桃蝶恋花。 37、【合掌】对联禁忌之一。把左右手掌合起来，掌心对掌心，指尖对指尖，指根对指根称为合掌。合掌处处吻合谓之全合，部分合或一处合谓之

2、半合一处合。此理用之于对联就是，上下联意义完全相同称之为全合掌，部分意义相同或个别词义相同称之为半合掌或一处合掌、二处合掌。对联制作应尽量避免合掌，尤其是全合掌更是对联之大忌。如全合掌:长空展翅，广宇翔云。 38、【结构相称】指上下联语法结构（或者说其词组和句式之结构）理应尽可能相同。如:墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 39、【节奏相对应】指上下联的节奏相同、相对应、相似或尽可能保持一致。如:风和/日丽；人杰/地灵。 40、【节奏】原指音乐中强弱、高低、缓急变化组合的细小段落。在对联中指上下联在音节上的停顿或间歇，这是对联格律中的一个声律要求，通过联句中有规律的停歇和韵律

3、的变化，达到和谐的音乐美。节奏分声律节奏（也称声调节奏和音步）和语意节奏（也称意义单位）。 41、【节奏点】每节奏中最末一个字为节奏点。也称音步位，两字为一顿叫双音步，一字为一顿叫单音步。顿是音节单位。 42、【语音节奏】又叫声律节奏，是利用平仄声的交替与对立产生和谐的音节停顿来实现的，是从律诗中移植而来。是律诗的根本，其显著特点是按照诗中用字顺序，以两个字为一节奏，每一节奏第二字为节奏点（即音步）。如:临水/看云/起，钩帘/待月/来。 43、【语意节奏】又称意节，是依词语结构划分，即根据语意所产生的音节上的停顿方式。语意节奏无固定字数。如:公生明/偏生暗，智乐水/仁乐山。 44、【平仄相谐】

4、指音韵和谐，包括平仄相对、平仄交替、上仄下平。 45、【平仄相对】主要是指上下联之间节奏点上的字，上下平仄理应是相反的。即上联是仄声的，下联就理应是平声；上联是平声的，下联就理应是仄声。如:入座（仄）有情（平）千古（仄）月（仄），当窗（平）无恙（仄）六朝（平）山（平）。 46、【失对】指上下联之间节奏点上的字平仄不相对，即上下联同一节奏点都仄声或都是平声。 47、【平仄交替】主要是指在上联或下联内节奏点应平仄交替使用，即第一个节奏点为平，第二个节奏点应为仄，以此类推，也称平仄相间律。如:春风（平）放胆（仄）来梳（平）柳（仄），夜雨（仄）瞒人（平）去润（仄）花（平）。 48、【失替】是指上联或下

5、联内节奏点平仄没有交替使用，即两个相临的节奏点都平仄或都是仄声。 49、【上仄下平】对联上下联的句脚安排一般是上仄下平，即上联句脚是仄声，下联句脚是平声。如:山径摘花春酿酒（仄），竹窗留月吟夜诗（平）。 50、【内容相关】就是上下联所表达的思想内容、语意语气相关、相扣、相联、相呼应，上下联之间有着合理的内存逻辑关系，或相近，或相反，或相关。不论正对、反对和串对，都应围绕一个特点的主题加以表达和阐述，使主题突出，中心思想明确。内容相关是创作、鉴赏、评析对联的基本原则。如:西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭。 51、【工对】又称严对，即上下联必须字数相等、词性相当、结构相称、节奏相同、平仄相谐、语义相

6、关，总来说之就是既对又联，上下联互相对应，相互关联，完全符合联律。在一副对联中，只要多数字对得工整（多数的概念是75%，即7个字至少有5个是工的，就是工对；7个字都是工的，叫全工对），就是工对。工对是对联的最高境界，它能够产生一种整齐和谐的美。如杜甫绝句:两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 52、【宽对】是与工对相对来说，就是对仗上放宽要求，基本合乎格律，句式结构基本一致，平仄大体相对，词性大致相当即可，但内容仍然相关。宽对，往往只需实词对实词，虚词对虚词就能够了。古今楹联作品，以宽对为主，由于刻意求工，往往因词害意，步入形式主义。如黄鲁直答龙门秀才见寄诗第二联:

7、明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹。 53、【正对】亦称同类对，指上下联的内容基本相同，互为关联，互为补充。或上下联是写一个事物的两个侧面，或从不同的角度去写一人事物，虽然内容相近相似，但不是上下联同义或基本同义。如:宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 54、【反对】指上下联的内容相反的对仗，它们从相反的角度去阐述一个主题，两相对照，对比鲜明，相反相成。如：满招损，谦受益。55、【串对】也叫流水对，是对联中一个意思分成两句来表达的对仗，出句对句是一个整体，缺一不可。出句与对句在语法上一脉相承，互相不能脱离，更不能颠倒，犹如顺流而下。如：虽为毫末技艺，却是顶上功夫。56、【自对】又称当句对、边对、就句

8、对，即于一句中自成对偶。如：苔痕上阶绿，草色入帘青，便赏眼前生意满；挽蔬夜雨畦，煮茗寒泉井，不知山外有尘寰（此联前两句，从上下联相同位置来看，词性与结构都不对仗，但联中的各自为对都很工整。工整的自对补救了上下联对仗不工的缺憾）。57、【借对】就是在用某个词语的甲义的同时，又借它的乙义来与另一个词语相对。如：红白相兼，醉后怎分南北；青黄不接，贫来尽卖东西。下联中“东西”主是在用其表“物件”的意思的同时，借其表方位意思来与上联的“南北”相对。58、【虚实对】“虚”为虚拟的，抽象的，或概念的；“实”是实写的，具体的，看得见的，摸得着的，听得清的。指上下联内容或都是虚的相对（如：水惟善下方成海，山不矜

9、高自极天），或都是实的相对（如：清风明月本无价，近水远山皆有情），或上下联分别为虚实相对（如：西出昆仑东入海，神驰泰岳志摩天）。59、【无情对】又名羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏。指的是上下联形式上(字面上)对仗工整，而内容上（意义上）却并不相关，造成一种特殊的效果。它的特征是要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容越隔得远越好。如：三星白兰地，五月黄梅天。无情对主要有三个要点：一是逐字相对；二是上下必须具备极强的歧义效果，以能让人会心一笑或拍案叫绝为标准；三是大量采用借对法。60、【诗钟】是清代中期以来文化人文娱活动的一种。它是在限定的短暂时间内，限定的特殊条件下，创作七言对句的一种文

10、字游戏性质的活动。诗钟叫法来源是：在出题以后，把点燃的香横放着，香根上系根线，线头坠个铜钱，下面再放个盘子，香着到那里，把线烧断，铜钱落在盘子里，发出钟鸣一般的声音说明时间已到，必须交卷，因此称为“诗钟”。诗钟的创作，一般采取出题、答卷、评定、发奖等一连串的方式，以集会形式进行。此种集会称为“吟社”、“诗钟社”、“折枝社”等，简称“社”。61、【诗钟格】诗钟限定条件方式甚多。总的可分为两大类：一是不要求嵌字的，一是要求嵌字的，都称为“格”。都用一副七言对偶句组成。嵌字的，称为“嵌字格”，不要求嵌字的，又可分为“合咏格”、“分咏格”两种方式。62、【诗钟嵌字格】是诗钟里最常用来出题的一大类。指出

11、题者指定几字，并要示嵌在指定的位置的一种对联方式。所嵌的字称为“眼字”，简称为“眼”。63、【诗钟合咏格】即将题意表现于钟联中，以不犯题字为原则。例：“花落知多少，合咏，不犯题字：凄凉墙外飘难数；狼藉阶前扫几回”。64、【诗钟分咏格】上下联分别咏出不相干的两个事物，逐字逐词对仗工整，通过联意从某一点上把两件事物关联起来。例：近视眼，杨贵妃，分咏：面前但觉乾坤小，掌上犹嫌体态肥。65、【四声】汉语的四声有旧四声和新四声。所谓旧四声（古声），即古汉语将音调分为“平（上平、下平）、上、去、入”五个声调读法，其中，“平”为平声，“上、去、入”为仄声；所谓新四声（今声），即现代标准汉语（普通话）中的发音

12、，即现代普通话的“阴平、阳平、上声、去声”（又作第一、二、三、四声）四个声调读法为今音，它有一二三四声和轻声。“阴平、阳平”两声为平声；“上声、去声”两声为仄声。66、【平仄】古人做诗区分汉语声调的一种术语。仄通“侧”，即不平之意，平仄之分即汉字声调读法的两大分类，圆缓平和的读音为“平声”；短促有力的读音为“仄”。一联之内，不能只用平声或仄声字，应当有规律地交替使用。67、【用韵规则】目前联界实行新旧四声双轨并行，但古声、今声不能在一幅联作中混用。68、【短联平仄形式】如按语音节奏而论，短联平仄规律如下（以下均为正格）： 一言联： 仄，（墨） 平。（泉）二言联：仄仄，（月夕） 平平。（霜容） 或 平仄，（风扁） 仄平。（月圆） 三言联： 三言联平起式： 平平仄，（红泉馆）仄仄平。（白石桥）三言联仄起式： 平仄仄，（荷叶厂） 仄平平。（杏花园） 四言联： 四言联平起式： 平平仄仄，（书林漫步）仄仄平平。（艺海泛舟）四言联仄起式： 平仄平仄，（书以明理） 仄平仄平。（德能立名） 五言联： 五言联平起式：平平平仄仄，（云来山补缺）仄仄仄平平。（月静水无声） 五言联仄起式： 仄仄平平仄，（老我书千卷） 平平仄仄平。（惊人笔一枝） 六言联：六言联只有仄起式：仄仄平平仄仄，（汉柏秦松骨气） 平平仄仄平平。（商彝夏鼎精神） 七言联： 七言联平起式：平平仄仄平平仄，（中流壁立撑天柱）仄仄平平仄仄