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文档简介

1、专项突破 课内实词、虚词及文言现象梳理、课内文看文中的通假字通假字本字释义例句出处说(yu e )悦愉快不亦说乎 论语十一早有(y o u)又用于整数和零数之间吾卜有五而志于学不(f o u)否表疑问尊君在不陈太丘与友期行转(zhu n n)哦鸟鸣,文中指蝉鸣蝉则千转/、穷与朱元思书舍(sh 1 )释解除、消除其人舍然大喜杞人忧天帖(ti e )贝占粘贴对镜帖花黄木兰诗要(y a o)邀邀请便要还家桃花源记洲(q u )屈弯曲卧右膝,训右臂支船核舟记衡(h eng)横由左手衡木核舟记反(f a n)返返回窥谷忘反与朱元思书女(r u )汝你往之女家富贵不能淫生于忧患,死于衡(h e ng)横梗

2、塞、不顺衡于虑乐见(xi n n)现显现才美/、外见马说支(zh i )肢肢体四支僵劲不能动送东阳马生序与(j u )举选拔选贤与能大道之行也冥(m i ng)溟海北其启鱼北冥启鱼学(xi a o)敦教导兑命曰“学学虽有嘉肴女半,尔(e r)耳罢了但手熟尔卖油翁杓(sh a o)勺勺子徐以杓酌油沥之卖油翁阙(qu e )缺空隙、缺口略无阙处三峡被(p i )披穿同舍生皆被绮绣送东阳马生序具(j u)俱全、皆百废具兴岳阳楼记属(zh u )嘱嘱托属予作文以记之岳阳楼记错(cu o )措置故不错意也唐雎不辱使命仓(c a ng)苍黑色仓鹰击于殿上唐雎不辱使命生于忧患,死于安曾(z 6 ng)增增加

3、曾益其所不能乐反(f a n)返往返妊L反焉愚公移山生于忧患,死于安拂(b i )弼辅佐入则无法家拂士乐惠(hu i )慧聪明汝之不惠愚公移山被(p i )披才启军士更被甲周业夫军细柳车前横木,文中用作式(sh i )轼动词,改容式车周业夫军细柳指扶轼矜、寡、孤、独、废矜(gu a n)鳏老而尢妻大道之行也辟(b i )避躲避故患有所不辟也鱼我所欲也万钟则不辩礼义而受辩(bid n)工4辨辨别之鱼我所欲也乡(xia ng )向先前、从前乡为身死而不受鱼我所欲也与(yu)欤语气词所识穷乏者得我与食马者不知其能千里鱼我所欲也食(si )饲喂而食也马说得(de )德感恩、感激所识穷乏者得我与鱼我所欲

4、也、课内文言文中的古今异义现象古今举例吾日三省吾身 ( 论语十二章)相委而去 ( 陈太丘与友期行 )弗食 , 不知其旨也( 虽有嘉肴 )异 古义今义义词三 泛指多次数词 , 三委舍弃委托旨味美主旨物理 事物的道理、规律一门学科 , 物理学 尔辈不能究物理( 河中石兽 )盖 发语词 , 大概 有遮蔽作用的东西 ; 由上 盖石性坚重( 河中石兽 )往下覆去离开 到某一地方称“去” 太丘舍去 ( 陈太丘与友期行 )几何能有多少 几何学 , 数学的一个分支禽兽之变诈几何哉( 狼 )郭 外城多用于姓氏 爷娘闻女来, 出郭相扶将( 木兰诗 )寻随即 , 不久寻找寻病终 ( 桃花源记 )、,、工交通交错相通

5、交通运输事业的总称阡陌交通, 鸡犬相闻 ( 桃花源记 )绝境 与人世隔绝的地方走投无路的境地率妻子邑人来此绝境( 桃花源记 )无论不要说 , 更不必说连词 , 表示条件不同而结果不变乃不知有汉, 无论魏晋( 桃花源记 )妻子妻子儿女男子的配偶率妻子邑人来此绝境( 桃花源记 )鲜美新鲜美好食物味道好芳草鲜美( 桃花源记 )不足不值得 , 不必不多不足为外人道也( 桃花源记 )可大约可是 , 可能高可二黍许( 核舟记 )造化天地、大自然福气 , 运气造化钟神秀( 望岳 )经纶筹划、治理规划、治理国家大事经纶世务者( 与朱元思书 )儿女恋爱中的青年男女指儿子和女儿的全称儿女共沾巾 ( 送杜少府之任蜀

6、州 )再两次又一次主人日再食( 送东阳马生序 )汤热水食物煮后得到的汁水媵人持汤沃灌(送东阳马生序)假借虚伪的 , 不真实的每假借于藏书之家(送东阳马生序 )走跑行走录毕 , 走送之 ( 送东阳马生序 )作文写文章学生作为练习所写的文章属予作文以记之( 岳阳楼记 )观景象观看此则岳阳楼之大观也( 岳阳楼记 )等同样等待且欲与常马等不可得 ( 马说 )白古人罚酒时用的酒杯一种颜色余强饮三大白而别 ( 湖心亭看雪 )虽即使虽然虽千里不敢易也( 唐雎不辱使命 )卑鄙社会地位低微,见识短浅品质败坏先帝不以臣卑鄙( 出师表 )痛恨感到痛心、遗憾深切憎恨未尝不叹息痛恨于桓、灵也( 出师表 )开张扩大商店等

7、开始营业诚宜开张圣听( 出师表 )所以的原因表示因果关系的连词此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ( 出师表 )感激感奋激发因对方的好意或帮助而感动并产生谢意臣不胜受恩感激( 出师表 )涕眼泪鼻涕今当远离, 临表涕零( 出师表 )狱诉讼事件监狱小大之狱, 虽不能察, 必以情 (曹刿论战)可以可以凭借能够忠之属也。可以一战 ( 曹刿论战 )祭祀用的牛、羊、为正义事业舍弃自己的牺牲玉帛 , 弗敢加也, 必以信(曹牺牲猪等生命或利益刿论战 )方古代计量面积用语方向 , 方面 , 方法方七百里( 愚公移山 )地方土地方圆地点今齐地方千里( 邹忌讽齐王纳谏 )自信相信自己对自己有信心忌不自信( 邹忌讽齐王纳

8、谏 )私偏爱自私 , 私自吾妻之美我者, 私我也 ( 邹忌讽齐王纳谏 )子女 , 泛指小辈, 包儿女括侄子女与儿女讲论文义( 咏雪 )儿侄女因趁、乘因为未若柳絮因风起( 咏雪 )朋志同道合的人朋友有朋自远方来(章 )君子有才德的人泛指人格高尚的人不亦君子乎()疏粗糙疏通 , 疏散饭疏食 ()水冷水包括冷热水饮水 ()宁静安静 , 即集中精神环境上的安静, 不嘈杂非宁静无以致远( 诫子书 )耳罢了耳朵止增笑耳( 狼 )穿挖掘、开凿把衣服鞋袜等物套在身体上及其家穿井( 穿井得一人 )晓告知 , 开导天刚亮的时候; 知道因往晓之( 杞人忧天 )若你好像;如果若屈伸呼吸(杞人忧天)中伤伤害污蔑别人使受

9、损害亦不能有所中伤(杞人忧天)亡无,没有死亡身亡所寄(杞人忧天)专学经学传授的学孤岂欲卿治经为博士邪(孙权劝博士官学位的最高一级学)往事历史过去的事情见往事耳(孙权劝学)但只但是但微颔之(卖油翁)安疑问代词,怎么女全,AM尔安敢轻吾射(卖油翁)形形一体、躯体样子,形状无案牍之劳形(陋室铭)植竖立栽种¥¥净植(爱莲说)干岸不潮湿沧州南TN缶河干(河中石兽)阅经过,经历看阅十余岁(河中石兽)求寻找请求,要求,追求求二石兽于水中(河中石兽)是这表判断的动词是非木柿(河中石兽)或有时或者,或许或王命急宣(三峡)虽即使虽然虽乘奔御风(二峡)良甚,很好良多趣味(三峡)歇消散休息晓雾将歇

10、(答谢中书书)颓坠落萎靡夕日欲颓(答谢中书书)念考虑,想到想念念无与为乐者(记承天寺夜游)许表示约数允许,也许一百许里(与朱元思书)戾至、到达罪过,乖张莺飞戾大(与朱元思书)由遵从缘由与民由之( 富贵不能淫 )道原则 , 行为准则道路妾妇之道也( 富贵不能淫 )势力、地位相当的出则无敌国外患者( 生于忧患,敌国国家敌对的国家死于安乐 )动植物的皮上所生的丝状毛草木物曾不能毁山之一毛(愚公移山)惩苦于处罚惩山北之塞( 愚公移山 )符节 , 皇帝派遣使上乃使使持节诏将军(周亚夫军节者节日 , 节约细柳 )或调动军队的凭证先驱先行引导的人员走在前面引导天子先驱至( 周亚夫军细柳 )壁营垒墙 , 像墙

11、那样直立的山石壁门士吏( 周亚夫军细柳 )以为以为认为全石以为底( 小石潭记 )戏曲中生角的一种 , 扮演小生年轻人青年男子崔氏二小生( 小石潭记 )比靠近比较其两膝相比者( 核舟记 )曾竟然曾经而计其长曾不盈寸 ( 核舟记 )修长修理盖简桃核修狭者为之(核舟记)海运海水运动海上运输海运则将徙于南冥(北冥有鱼)山野中的雾气, 奔野马腾哺乳动物 , 外形像家马野马也 , 尘埃也 ( 北冥有鱼 )如野马固本来结实 , 牢固梁之上 )教学教与学教师传授学生知识的过程教学相长( 虽有嘉肴 )困困惑困难教然后知困 ( 虽有嘉肴 )反反思颠倒的 , 方向相背的然后能自反也( 虽有嘉肴 )归女子出嫁返回女有

12、归 ( 大道之行也 )明年第二年今年的下一年越明年 ( 岳阳楼记 )制规模制度增其旧制 ( 岳阳楼记 )景日光景色春和景明 ( 岳阳楼记 )意意趣 , 情趣意思 , 含义醉翁之意不在酒( 醉翁亭记 )发开放出发野芳发而幽香( 醉翁亭记 )时季节时间山间之四时也( 醉翁亭记 )两个或两个以上的东西或加益处万钟于我何加焉(鱼我所欲也)书目合在一起已停止 , 放弃已经是亦不可以已乎(鱼我所欲也)直只是不弯曲岂直五百里哉(唐雎不辱使命)谢道歉感谢长跪而谢之曰(唐雎不辱使命)三、课内文言文中的词类活用现象1 . 名词作状语活用用法举例词东市买骏马,西市买鞍赣,东南市买辔头,北市买长鞭(木兰诗)时学而时习

13、之()活用用法举例词西 从小丘西行百二十步(小石潭记)犬牙其岸势犬牙差互(小石潭记)斗、斗折蛇行(小石潭记)蛇山 山行六.七里(醉翁亭记)翼 有亭翼然临于泉上者(醉翁亭记)复前行(桃花源记)刖杂然而前陈者(醉翁亭记)笔手自笔录(送东阳马生序)主人日冉食(送东阳马生序)I吾日三省吾身()能面刺寡人之过者(邹忌讽齐王纳 面谏)犬其一犬坐于前(狼)意思到东边按时意思向西像狗的牙齿那一样像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行沿着山路像鸟张开翅膀向前在前面用笔每天当面像狗似的从通道隧意将隧入以攻其后也(狼)上 横柯上蔽 ( 与朱元思书 )在上边空 皆若空游无所依 ( 小石潭记 )在空中下 日光下澈 ( 小石

14、潭记 ) 向下西南潭西南而望( 小石潭记 ) 向西南石青石青糁之 ( 核舟记 )用石青水 水击三千里( 北冥有鱼 )在水面上先先天下之忧而忧(岳阳楼记)在之前后后天下之乐而乐(岳阳楼记)在之后北 北定中原 ( 出师表 ) 向北2 . 名词用作动词活用用法举例 意思词期 期日中 ( 陈太丘与友期行 )约定市 愿为市鞍马 , 从此替爷征( 木兰诗 )买活用用法举例 意思词饭 饭疏食 , 饮水 ( 论语 十二章)吃名之者谁 ( 醉翁亭记 )命名 ,取名名山不在高 , 有仙则名 ( 陋室铭 ) 出名 , 有名敌恐前后受其敌 ( 狼 )攻击前狼不敢前 ( 狼 )上前洞一狼洞其中 ( 狼 )挖洞志处处志之

15、 ( 桃花源记 )做记号苔痕上阶绿 , 草色入帘青( 陋室铭 )上负势竞上 ( 与朱元思书 )善、中通外直 , 不蔓不枝 ( 爱莲说 )枝谗忧谗畏讥( 岳阳楼记)宴太守宴也( 醉翁亭记)食 主人日再食( 送东阳马生序 )霜每至晴初霜旦( 三峡 )棹棹数小舟 ( 河中石兽 )长到向上横生藤蔓、旁生枝茎别人说坏话设宴供养,给吃下霜划(船)人恒过 , 然后能改 ( 生于忧患, 死于安过犯错误乐 )福 小信未孚 , 神弗福也 ( 曹刿论战 )赐福 , 保佑鼓公将鼓之 ( 曹刿论战 )击鼓进军辉 五色交辉 ( 答谢中书书 )辉映步 相与步于中庭( 记承天寺夜游 )散步东西 从流飘荡 , 任意东西 ( 与

16、朱元思书 ) 向东或向西冠 丈夫之也( 富贵不能淫 )行礼面面山而居(愚公移山)军军霸上(周亚夫军细柳)介胄 介胄之士不拜(周亚夫军细柳)式改容式车(周亚夫军细柳)果未果,寻病终(桃花源记)峨冠 中峨冠而多髯者为东坡(核舟记)亲不独亲其亲(大道之行也)子不独子其子(大道之行也)守滕子京谪守巴陵郡(岳阳楼记)大雪大雪三日(湖心亭看雪)客是金陵人,客此(湖心亭看雪)绵素天下镐素(唐雎不辱使命).服朝服衣冠(邹忌讽齐王纳谏)效恐托付不效(出师表)托付恐托付不效(出师表)3 .动词用作名词活用用法举例词笑止增笑耳(狼)向着驻军披甲戴盔扶轼实现戴着高高的帽子以为杀以为子做太守下大雪客居穿白色丧服身戴奏效

17、,成功托付的事意思笑料老师传授的知识传传不习乎(论语十二章)述前人之述备矣(岳阳楼记)奔虽乘奔御风,不以疾也(三峡)伏惧有伏焉(曹刿论战)射汝亦知射乎(卖油翁)暴涨 岂能为暴涨携之去(河中石兽)生 由是则生而有不用也(鱼我所欲也)4 .形容词用作名词活用用法举例词善 不知其善也(虽有嘉肴)废 政通人和,百废具兴(岳阳楼记)侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此良实皆良实(出师表)奸凶攘除奸凶,兴复汉室(出师表)优劣优劣得所(出师表)故、温故而知新()新远非宁静无以致远(诫子书)记述飞奔的马埋伏射箭的技术大水可以获得生存的手段意思好处荒废的事情忠良诚实的人奸邪凶恶的人能力强的人和能力弱的人学过的知识

18、;新的理解和体会远大目标急流素湍绿潭(三峡)回清倒影(三峡)正以顺为正者(富贵不能淫)险吾与汝并力平险(愚公移山)怪 志怪者也(北冥有鱼)贤、选贤与能(大道之行也)5.形容词用作动词清波准则,标准险峻的大山怪异的事物品德高尚的人;才干出众的人能57意思远播消散干净吃尽竭尽嬉戏、逗乐亲近、疏远增广扩充偏爱擅长活用用法举例词远香远益清(爱莲说)净风烟俱净(与朱元思书)一食或尽粟一石(马说)尽食之不能尽其才(马说)乐似与游者相乐(小石潭记)亲、亲贤臣,远小人(出师表)远广请广于君(唐雎不辱使命)私臣之妻私臣(邹忌讽齐王纳谏)善陈康肃公善射(卖油翁)轻尔安敢轻吾射(卖油翁)轻视灵水不在深,有龙则灵(陋

19、室铭)灵验辱祗辱于奴隶人之手(马说)辱没空而或长烟一空(岳阳楼记)消散忠忠之属也(曹刿论战)尽力做好分内的事6 .形容词的使动用法活用用法举例意思词凄凄神寒骨(小石潭记)使凄凉必先苦其心志(生于忧患,死于安乐)饿 饿具体肤(生于忧患,死于安乐)使饥饿劳 劳其筋骨(生于忧患,死于安乐)使劳累广非学无以广才(诫子书)使增长乱无丝竹之乱耳(陋室铭)使受到扰乱空乏 空乏其身(生于忧患,死于安乐)使经受贫困之苦7 .形容词的意动用法活用用法举例意思词惭 友人惭 ( 陈太丘与友期行 )感到惭愧异 渔人甚异之(桃花源记)对感到惊异乐 而不知太守之乐 其乐也(醉翁亭记)以为快乐美吾妻之美我者(邹忌讽齐王纳谏)

20、认为美8 . 动词的使动用法活用用法举例 意思词息 望峰息心(与朱元思书)使平息伏、 伏尸百万 , 流血千里 ( 唐雎不辱使使倒下、使流血流命 )亡且秦灭卓I亡魏(唐雎不辱使命)使灭亡劳 无案牍之劳形(陋室铭)使感到劳累所以动心忍性( 生于忧患, 死于安动使受到震撼乐 )闻闻寡人之耳者(邹忌讽齐王纳谏)使听到四、课内文言文重点实词详解重点用法举例意思喜欢 , 爱好爱慕 , 欣赏安稳安身哪里竭尽详尽靠近社会地位低微低下迫近轻视大体马鞭用马鞭驱赶记录推托词晋陶渊明独爱菊( 爱莲说 )爱予独爱莲之出淤泥而不染( 爱莲说 )风雨不动安如山 ( 茅屋为秋风所破歌 )安衣食所安 ( 曹刿论战 )安知鱼之乐

21、 ( 庄子与惠子游于濠梁之上 )毕 吾与汝毕力平险( 愚公移山 )备 前人之述备矣 ( 岳阳楼记 )比 其两膝相比者( 核舟记 )先帝不以臣卑鄙( 出师表 )卑非天质之卑( 送东阳马生序 )薄暮冥冥 ( 岳阳楼记 )薄不宜妄自菲薄( 出师表 )差 撒盐空中差可拟 ( 咏雪 )执策而临之 ( 马说 )策策之不以其道( 马说 )策勋十二转, 赏赐百千强 ( 木兰诗 )辞 蒙辞以军中多务( 孙权劝学 )未尝稍降辞色(送东阳马生序)言语停数日,辞去(桃花源记)告辞愿驰千里足(木兰诗)赶马快跑驰公将驰之(曹刿论战)驱车追赶遂许先帝以驱驰(出师表)奔走效劳朝服衣冠(邹忌讽齐王纳谏)早晨朝 于是入朝见威王(

22、邹忌讽齐王纳谏)朝廷皆朝于齐(邹忌讽齐王纳谏)朝见先帝称之日能(出师表)称赞称不以千里称也(马说)著称帝感其诚(愚公移山)诚心诚此诚危急存亡之秋也(出师表)的一确,实在战则请从(曹刿论战)跟随从民弗从也(曹刿论战)服从,顺从殆 思而不学则殆()疑惑尝尝射于家圃(卖油翁)曾经当奖率三军(出师表)应当今当远离(出师表)将要当木兰当户织(木兰诗)对着,向着卿今当涂掌事(孙权劝学)掌管策之不以其道(马说)正确的方法道不足为外人道也(桃花源记)说,讲故不为苟得也(鱼我所欲也)得到,获得同“德”,感恩、感激同样攻击敌人坚定越过出发开放兴起,被任用分配长度单位职分,本分职分,职守侍奉接受供养同“否”,读f

23、0 u得所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)等且欲与常马等不可得(马说)恐前后受其敌(狼)敌盖以诱敌(狼)笃博学而笃志()度关山度若飞(木兰诗)有时朝发白帝(三峡)野芳发而幽香(醉翁亭记)发舜发于吠亩之中(生于忧患,死于安乐)必以分人(曹刿论战)舟首尾长约八分有奇(核舟记) 分 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(出师表)男有分,女有归(大道之行也)为妻妾之奉(鱼我所欲也)奉命于危难之间(出师表)奉不知口体之奉不若人也(送东阳马生序)否尊君在不(陈太丘与友期行)读p i ,批评( 出师表 )夫 荷担者三夫( 愚公移山 )成年男子的通称便扶向路 ( 桃花源记 )沿着、顺着扶出郭相扶将( 木兰诗 )扶持行拂

24、乱其所为 ( 生于忧患 , 死于安违背乐 )拂入则无法家拂士 ( 生于忧患, 死于同“弼” , 辅佐安乐 )苟 苟全性命于乱世( 出师表 )苟且汝心之固 , 固不可彻 ( 愚公移顽固 , 固执山 )固 君子固穷 ( 孔乙己 )安守 , 固守其将固可袭而虏也( 周亚夫军细必 , 一定柳 )顾野有麦场( 狼 )看 , 视顾三顾臣于草庐之中 ( 出师表 )看望 , 拜访而两狼之并驱如故( 狼 )原来故 公问其故 ( 曹刿论战 )原因 , 缘故故不为苟得也( 鱼我所欲也 )所以 , 因此此则岳阳楼之大观也( 岳阳楼景象观记 )启窗而观 , 雕栏相望焉 ( 核舟看记 )中峨冠而多髯者为东坡 ( 核舟冠记

25、 )既加冠 ( 送东阳马生序 ) 后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十云归而岩穴暝( 醉翁亭记 )归 微斯人 , 吾谁与归 ( 岳阳楼记 )男有分 , 女有归 ( 大道之行也 )出则无敌国外患者( 生于忧患, 死于安国乐 )去国怀乡 ( 岳阳楼记 )及鲁肃过寻阳 ( 孙权劝学 )群臣吏民能面刺寡人之过者( 邹忌讽过齐王纳谏 )以其境过清( 小石潭记 )好鸟相鸣 ( 与朱元思书 )好 好收吾骨瘴江边( 左迁至蓝关示侄孙湘 )颔但微颔之 ( 卖油翁 )环 腰白玉之环( 送东阳马生序 )越明年 , 政通人和 ( 岳阳楼记 )和戴帽子或“加冠”表示年已二十聚拢归依女子出嫁国家国都经过过失 , 错误过于

26、美丽正好点头玉圈 , 一种饰物安乐 , 和睦暖和至若春和景明 ( 岳阳楼记 )会 迁客骚人 , 多会于此 ( 岳阳楼记 ) 聚会大王加惠 ( 唐雎不辱使命 )恩惠惠汝之不惠 ( 愚公移山 ) 同“慧” , 聪明又患无硕师名人与游( 送东阳马生担心序 )患由是则可以辟患而有不为也( 鱼我所祸患欲也 )或王命急宣 ( 三峡 )有时或或异二者之为 ( 岳阳楼记 )或许 , 也许及郡下 , 诣太守 ( 桃花源记 )到及鲁肃过寻阳 ( 孙权劝学 )到 , 等到及徐公何能及君也( 邹忌讽齐王纳谏 ) 比得上若有作奸犯科及为忠善者( 出师表 )和此乐何极 ( 岳阳楼记 )尽头极南极潇湘 ( 岳阳楼记 )至、

27、到达初极狭 ( 桃花源记 )非常寄身亡所寄 ( 杞人忧天 )寄托明 非淡泊无以明志( 诫子书 ) 明确、坚定而山不加增( 愚公移山 )增加万钟于我何加焉 ( 鱼我所欲也 )好处加弗敢加也 ( 曹刿论战 )虚夸 , 夸大大王加惠 ( 唐雎不辱使命 )给予肉食者谋之, 又何间焉 ( 曹刿论战 )参与奉命于危难之间 ( 出师表 )期间问遂与外人间隔 ( 桃花源记 )间隔 , 隔开时时而间进( 邹忌讽齐王纳谏 ) 间或 , 偶然归来见天子, 天子坐明堂( 木兰诗 )拜见见 见往事耳 ( 孙权劝学 ) 了解下见小潭 ( 小石潭记 )看见爷娘闻女来 , 出郭相扶将( 木兰诗 )扶持将意将隧入以攻其后也(

28、狼 )将要 , 快要至若春和景明 ( 岳阳楼记 )日光处在某种地位或某个地方居住停留同“俱” , 全、皆具有详细详细地景 朝而往 , 暮而归 , 四时之景不同 ( 醉翁景物 , 景致亭记 )居庙堂之高则忧其民( 岳阳楼记 )居面山而居 ( 愚公移山 )不可久居 ( 小石潭记 )政通人和 , 百废具兴 ( 岳阳楼记 )各具情态 ( 核舟记 )具具答之 ( 桃花源记 )此人一一为具言所闻 ( 桃花源记 )哀转久绝 ( 三峡 )停止 , 消失绝往来而不绝者, 滁人游也 ( 醉翁亭 断绝记)率妻.子邑人来此绝境(桃花源记)隔绝窥镜而自视(邹忌讽齐王纳谏)照窥窥谷忘反(与朱元思书)看潭中鱼可百许头(小石

29、潭记)大约可珠可历历数也(核舟记)可以劳上自劳军(周亚夫军细柳)慰问第一个“乐”:以为乐;第二个 而不知太守之乐其乐也(醉翁亭记)“乐”:快乐钟鼓乐之(关雎.一)使快乐山水之乐,得之心而寓之洒也(醉翁亭乐趣记)游人去而禽鸟乐也(醉翁亭记)欢乐,快乐类绝类弥勒(核舟记)像良多趣味(三峡)甚,很此皆良实(出师表)忠良励淫慢则不能励精(诫子书)振奋隶隶而从者(小石潭记)跟着执策而临之(马说)面对临有亭翼然临于泉上者(醉翁亭记)居高面下故临崩寄臣以大事(出师表)将要约 将军约 ( 周亚夫军细柳 )规定名 名之者谁?太守自谓也( 醉翁亭记 )命名汲 家无井而出溉汲( 穿井得一人 )从井里取水无丝竹之乱耳

30、( 陋室铭 )扰乱乱盗窃乱贼而不作( 大道之行也 )兴起期日中 ( 陈太丘与友期行 )约定期 期年之后 , 虽欲言 , 无可进者 ( 邹忌讽整 , “期年” , 即满一年齐王纳谏 )明有奇巧人曰王叔远( 核舟记 )奇妙奇舟首尾长约八分有奇( 核舟记 )零数、余数切 切问而近思()恳切钱 以钱覆其口 ( 卖油翁 )铜钱水尤清冽 ( 小石潭记 )清澈清以其境过清( 小石潭记 )凄清所识穷乏者得我与( 鱼我所欲也 )贫困穷 子子孙孙无穷匮也( 愚公移山 )完 , 尽 , 穷尽穷冬烈风 ( 送东阳马生序 )极猥自枉屈 ( 出师表 )委屈屈手指不可屈伸 ( 送东阳马生序 )弯曲则有去国怀乡 ( 岳阳楼记

31、 )离开表示动作趋向去 公然抱茅入竹去 ( 茅屋为秋风所破歌 )不知天上宫阙 , 今夕是何年( 水调歌阙头 )略无阙处 ( 三峡 )请 战则请从 ( 曹刿论战 )容 其人视端容寂( 核舟记 )少时少时 ( 狼 )善 若有作奸犯科及为忠善者( 出师表 )高处不胜寒( 水调歌头 )胜 予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖 ( 岳阳楼记 )矢 见其发矢十中八九 ( 卖油翁 )烨然若神人( 送东阳马生序 )若无兴德之言 ( 出师表 )若不知口体之奉不若人也( 送东阳马生序 )设酒杀鸡作食( 桃花源记 )食食马者不知其能千里而食也( 马说 )秦王使人谓安陵君曰 ( 唐雎不辱使命 )使安陵君因使唐雎使于秦( 唐雎

32、不辱使第一个“使”宫殿同“缺” , 空隙、缺口请求神色一会儿好禁受得住 , 能承受美好箭好像如果如食物同“饲” , 喂派 , 派遣: 派遣 ; 第二个“使” : 出使命 )使老有所终 ( 大道之行也 )让 , 使得如使人之所欲莫甚于生( 鱼我所欲假如、假使也 )得一人之使( 穿井得一人 )使唤东市买骏马 ( 木兰诗 )集市 , 市场市愿为市鞍马 , 从此替爷征( 木兰诗 )买非独贤者有是心也( 鱼我所欲也 )这是问今是何世( 桃花源记 )判断动词“是”书军书十二卷( 木兰诗 )文书我孰与城北徐公美 ( 邹忌讽齐王纳谁谏 )孰明日徐公来, 孰视之 ( 邹忌讽齐王纳同“熟” , 仔细谏 )又数刀毙

33、之( 狼 )表多次数珠可历历数也( 核舟记 )数出来有良田、美池、桑竹之属 ( 桃花源类记 )属 属予作文以记之( 岳阳楼记 ) 同“嘱” , 嘱托属引凄异 ( 三峡 )连接神情与苏、黄不属 ( 核舟记 )类似素素湍绿潭 ( 三峡 ) 白色通 初极狭 , 才通人 ( 桃花源记 )通过鸣之而不能通其意( 马说 )通晓政通人和 ( 岳阳楼记 )顺利通计一舟( 核舟记)整个中通外直( 爱莲说)贯通徒以有先生也( 唐雎不辱使命 )只 , 仅仅徒亦免冠徒跣( 唐雎不辱使命 ) 光着罔 学而不思则罔 ()感到迷茫而无所适从先达德隆望尊 ( 送东阳马生序 )声望望望之蔚然而深秀者( 醉翁亭记 )看 , 看见

34、亡 此诚危急存亡之秋也( 出师表 )灭亡凡可以辟患者何不为也( 鱼我所欲做也 )不足为外人道也( 桃花源记 )对 , 向为故不为苟得也( 鱼我所欲也 )为了第一个“为” : 为了 ; 第二个“为” : 接今为宫室之美为之( 鱼我所欲也 )受委 相委而去 ( 陈太丘与友期行 )舍弃太守谓谁 ( 醉翁亭记 )是谓予谓菊 ( 爱莲说 )认为太守自谓也( 醉翁亭记 )命名文 属予作文以记之( 岳阳楼记 )文章渐闻水声潺潺(醉翁亭记)听到闻寡人之耳者(邹忌讽齐王纳谏)使听到闻村中闻有此人(桃花源记)听说不求闻达于诸侯(出师表)出名,闻名习 学而时习之()温习芳草鲜美(桃花源记)新鲜鲜随后鲜有闻(爱莲说)

35、少日光下澈,影布石上(小石潭记)向下受下赏(邹忌讽齐王纳谏)下等愿陛下托臣以讨贼兴复之效(出师表功效效.)不效,则治臣之罪(出师表)奏效,成功徐徐以杓酌油沥之(卖油翁)慢慢地愿陛下亲之信之(出师表)信任信 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(曹刿论实情战)性行淑均(出师表)品德行必能使行阵和睦(出师表)行列,队伍行深山巨谷中(送东阳马生序)行走邹忌修八尺有余(邹忌讽齐王纳谏)长,这里指身高修盖简桃核修狭者为之(核舟记)长乃重修岳阳楼(岳阳楼记)修建讲信修睦 ( 大道之行也 )培养杂然相许 ( 愚公移山 )赞同许 高可二黍许( 核舟记 )上下遂许先帝以驱驰( 出师表 )答应寻向所志 ( 桃花源记 )寻找

36、寻寻病终 ( 桃花源记 )随即 , 不久而或长烟一空 ( 岳阳楼记 )全楫左右舟子各一人( 核舟记 )一个是以先帝简拔以遗陛下( 出师表 )遗深追先帝遗诏 ( 出师表 )惧其不已也( 愚公移山 )已骨已尽矣 ( 狼 )夷其船背稍夷( 核舟记 )奇山异水 ( 与朱元思书 )异渔人甚异之( 桃花源记 )舍生而取义( 鱼我所欲也 )义留给 , 给予留下的停止已经平奇异的对感到惊异正义, 仁义适宜, 恰当引喻失义 ( 出师表 )寒暑易节 ( 愚公移山 )更替易 寡人欲以五百里之地易安陵( 唐雎不交换辱使命 )益 曾益其所不能 ( 生于忧患, 死于安增加乐 )有所广益 ( 出师表 )帮助香远益清 ( 爱

37、莲说 )更加意暇甚 ( 狼 )这里指神情、态度醉翁之意不在酒( 醉翁亭记 )意趣 , 情趣于是 , 就顺着、就着)拉 , 牵拉称引延长满充满。这里指士气正旺盛应该应当意将隧入以攻其后也( 狼 )企图 , 想要安陵君因使唐雎使于秦( 唐雎不辱使因命 )罔不因势象形( 核舟记 )下车引之 ( 陈太丘与友期行引 引喻失义 ( 出师表 )属引凄异 ( 三峡 )曾不盈寸 ( 核舟记 )盈彼竭我盈 ( 曹刿论战 )诚宜开张圣听( 出师表 )宜宜乎众矣 ( 爱莲说 )则凡可以得生者何不用也( 鱼我所欲用使用 , 采用也 )命 丈夫之冠也, 父命之 ( 富贵不能淫 )教导 , 训诲所识穷乏者得我与( 鱼我所欲

38、也 ), 语气词与 蹴尔而与之 ( 鱼我所欲也 )给 , 给予吾与汝毕力平险( 愚公移山 )同“举” , 选拔生气 , 恼怒遵从因为沿着第二次两次用在“不”前, 加强否定语气, 可译为“连都”同“增”竟然到周到放记号做记号志向志向得到选贤与能 ( 大道之行也 )愠 人不知而不愠()由 得志 , 与民由之 ( 富贵不能淫 )自缘身在最高层( 登飞来峰 )缘缘溪行( 桃花源记)再而衰( 曹刿论战)再日再食 ( 送东阳马生序 )曾不能毁山之一毛 ( 愚公移山 )曾 曾益其所不能 ( 生于忧患, 死于安乐 )曾不盈寸 ( 核舟记 )至舍 , 四支僵劲不能动 ( 送东阳马生至序 )礼愈至 ( 送东阳马生

39、序 )置 乃取一葫芦置于地( 卖油翁 )寻向所志( 桃花源记)处处志之( 桃花源记)志志虑忠纯 ( 出师表 )非志无以成学( 诫子书 )致 无从致书以观( 送东阳马生序 )自己妄自菲薄 ( 出师表 )自 自三峡七百里中 ( 三峡 )在自非亭午夜分, 不见曦月 ( 三峡 )如果 , 假如止 河曲智叟笑而止之( 愚公移山 ) 阻止今南方已定 , 兵甲已足 ( 出师表 )充足足 以中有足乐者( 送东阳马生序 )足以不足为外人道也( 桃花源记 )值得卒 卒获有所闻 ( 送东阳马生序 )最终困于心 , 衡于虑 , 而后作 ( 生于忧患, 死奋起 , 指有所作为于安乐 )作属予作文以记之( 岳阳楼记 )写

40、盗窃乱贼而不作( 大道之行也 )兴起杂然相许 ( 愚公移山 )纷纷地杂然杂然而前陈者 ( 醉翁亭记 )交互错杂五、课内文言文重点虚词意义及用法虚词用法例句常用于代指人或事或物 , 相当 问所从来 , 具答之代人 , 指桃花源之 代词 于“他 ( 她、它 ) 们”“它 ( 他、 中的人 , 相当于“他们” ( 桃花源记 )她)”“这”等, 一般用在动词后 操蛇之神闻之第二个“之” ,代面 , 做宾语事 , 指愚公移山这件事, 可译作“这件事” ( 愚公移山 )助词动词而 连词介词用于定语和名词之间 , 相当于“的”用于主谓之间 , 取消句子独立性 , 可不译在句中表示动词宾语提前, 即宾语前置的

41、标志 , 没有实在意义,可不译在句中补足音节, 没有实在意义 , 可不译用作动词,译作“到” “往去”等,后面一般跟地点名词表并列关系, 译为“又”表转折关系, 译为“却, 但是”表修饰表示动作行为所用或所凭借的工具,可视情况译为屠自后断其股, 亦毙之代物 , 指( 狼 )齐国之美丽者也(邹忌讽齐王纳谏)莲之出淤泥而不染( 爱莲说 )孔子云 : 何陋之有 ( 陋室铭 )久之 , 目似瞑 , 意暇甚 ( 狼 )往之女家 ( 富贵不能淫 )望之蔚然而深秀者 , 琅琊也 ( 醉翁亭记 )学而不思则罔 ( 论语十二章)面山而居 ( 愚公移山 )屠惧 , 投以骨把 ( 狼 )能以径寸之木用 ( 核舟记 )何以战一一凭借(曹刿论战)“把” “用” “拿”等;或表示动作行为所凭借的条件,可视情况译为“靠” “凭借” “根据”等表示目的,可译作以告先帝之灵一一用来(出师表)以伤先帝之明一一以致(出师表)“来” “而”;表

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