教育类书籍读后感范文

1、教育类书籍读后感范文教育首先 应该尊重生命、尊重人格。既然人是一种动物，其生物属性中最重要的一点生命和生存理所当然应该得到尊重。下面是小编整理的教育 类书籍读后感， 欢迎阅读参考 !值此新课改全面推 进之际，作为教师的我要怎 样才能与新 课改同行，适 应新课程的要求，更新 观念，转变角色，学 习掌握新的 专业知识，技能，在 实践中不断的探索， 积累，更新，促 进自我的 发展呢首当其冲的，我 认为还 是读书。博 览群书，应该是我们老师生存的必须之一。二十一世 纪的来临，预示着我 们已经进入了一个知 识化，信息化的 时代。作为一个教育者，怎 样使自己在日新月异的今天，在教育之林中立于不败之地，着

2、实值得思考。要想让学习者学会如何学 习，学会如何合作，学会如何交往，那么教育者本身就应该处 在一个不断学 习，不断完善自己的位，要以全新的教育理念为指导，并将 这些理念贯穿于教育教学全 过程。通 过学习教育新理念，给教师的一百条建 议这两本书，使我能 够及时地汲取当代最新教育科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。例如，在教育新理念第一章"以问题为纽带 的教学 "，因为我是从事小学品德与社会教学工作， 这是一门比较开放的学科，促 进学生的全面 发展。作 为教师，在开拓学生 创造性思维的过程中，又 应该具有什么能力，充当什么角色呢我想 :教师应该让 学生学会提 问。课堂

3、提问是教学中必不可少的一种教学手段，它 贯穿于课堂教学的全 过程。它是激 发学生积极思考，独立探究，掌握知 识和培养学 习能力的重要手段，也是教 师输出信息并 获得反馈信息的重要途径，以及沟通 师生思想 认识的主要渠道。但一直以来， 课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是 这些专利品的代言人。 如何让教师"会问 "已成为众多人研究的话题。但从 课堂改革出 发，从培养学生 创新能力的要求出 发，努力培养学生的 问题意识，鼓励学生 "敢问"， "会问 "， "善问" ，转变学生的学 习方式，以学生 发展为本，让学生生动活

4、泼，积极主动地参与数学学 习活动，提倡自主学 习，合作学 习，探究学 习已成为当前课改的重点之一。 又如， 读了教育新理念，使我体会到作 为个体的人必 须要进行终身的学 习，作为教师必须把教育看作是 贯穿与人的整个一生与人的 发展各个 阶段的持 续不断的过程。这就需要我 们不断学 习新的理念，充 实自己的 头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知 识经济时 代，学 习将贯穿于人的一生之始 终，可谓" 活到老学到老 "。学习不再仅是学生的 专利，教育也不再 仅是教师的特权。一个真正的 终身教育， 终身学习的时代也伴随知 识经济时 代同时降临。教育必 须正视现实 ，适应新时

5、代的要求，使其形式灵活多 样，促进社会学 习化，学 习社会化。所以作 为教师，最重要的是教育思想，教育理念的 创新，教 师必须树立正确的教育 观念，学 习和了解先 进的教育理念，把那些教育理念内化 为自己的思想。只有如此，才能用先 进的教育教学理念通 过思想的内化来指 导实践;有了理念的更新，才能 创造新的教育方法，适 应学习时代的要求。“用一 很冷的眼辨 是非，一双很勤的手 应对 工作，两条很忙的腿踏平前途，一种很自由的心情感受生活。 ” 里 的是一种 处 世 度客 观 、冷静 ;这 里 的是一种工作方法 努力、勤 恳 ;这 里 的是一种 奋进 方式 勇往直前 ; 不 怎 去品味 这 段 ，

6、我都 得哲理很深。 段话 是摘自台湾着名作家刘墉的新作靠自己去成功。靠自己成功是刘墉作为一位成功父 亲， 女儿走今后的人生之路提的一个警醒，这是 女儿的期盼 ;是 女儿的鼓励 ;更是 女儿的 谆谆 教 我也 为 人女，看了 这 本 书 ，我 对我的人生路有了新的规划， 我崇敬的作家 刘墉有了新的 认识。刘墉， 说 他是画家，他有近三十多部中外广大 读 者所痴迷的文学作品 问 世;说 他是作家他的 画作品多次在各国展出，受到世界的瞩目。于是， “作家 ”、 “画家 ”、 “ 家 ”的 接踵而至。尽管如此，我 是 ，人们对 于刘墉的 评 价不 全面。在我眼中，他同 样 是一位 伟 大的 “教育家

7、”。 注意，在上文中，我在 “教育家 ”的上方加了一 对 引号， 这 表明， 这 里所指的教育家并非是在教育机构里的精英，而另有他意。 刘墉的儿子刘 是哈佛大学的博士生，曾出版四本书;他的女儿刘倚帆擅 长绘 画、小提琴，曾 获 得 “布什 总统奖 ”。 可 见 ，刘墉在家庭教育方面卓有成效，他同 样 是位 深 “家庭教育家 ”。在 这 方面他也一定 怀 揣 技。 靠自己去成功一 正是从 面揭开了 这 “ 招 “的神秘面 纱 本 中记录 的大都是作者与女儿之间琐 碎的小事，然而在 这 一件件事的背后，刘墉 发) 出更深的道理。他的文章就是 这样 从平 之中显现 出深刻的哲理，教女深省，教女 奋进

8、 。 刘墉懂得 “避而后 ”。 在“ 独立” 一章 中，作者列 了女儿依 赖 父母成性的事。在叙述中不 难发现 ，父亲 并未因此与女儿 发 生正面冲突，每次都是以女儿的 “理 ”收 。但是在文后，作者提出了 “女大 应 独立”的 点。作者从理 论 、事 着手，反 驳 女儿那所 的 “理 ”。作者的 理方式既起到了告 女儿的作用，又避免了父女之 的争端。 这 种先退后 ，以理服人的 “ ”可以 百战不殆。刘墉懂得 “ 位思考 ”。 父女之 间 存在的所 的 “代沟 ”是由于他 们 人生阅历 、生活背景的迥异造成的。然而在“ 穿着 ”里，作者并 为 因 “代沟 ”而与儿女 发 生口角。无 论 是女

9、儿的 “露 装 ”， 是儿子的 “耳 ”，作者都是以玩笑待之。仔细品 ，在 这玩笑中也 蕴涵着作父 亲 的一种 度。这样 的玩笑不会激起儿女的逆反心理，也同样表达了自己的立 场。如此以来，本来的一场 “代沟 ”就覆 灭在愉悦的气氛中了。文中，作者曾站在儿女的角度分析 “潮流 ” 个敏感的 话题 ，他一直表示理解、通融。作者冷静的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解决了关键问题 。“ 位思考 ”帮助他了解儿女、走近儿女。教育是一门艺术 ，刘墉用自己精辟的文字、独特的 世 态度 了 困 着 许多家 的 艺术。他也是用靠自己去成功一 书 将自己的 “教育家 ”天 赋 公之于众，更是用 这 本书唤 醒了那

10、些 教育儿女而彷徨无助的家 长 和“年少不知愁滋味 ”的我 们 ， 我 知道，我 都是长 有两只翅膀的天使，可以自己 翔、靠自己成功 !每个学生的心中都有一个 极、乐观 、 取、勤 、坚强 、勇敢、好学、豁达、善良、 明的自我，不是孩子消极悲 观 自卑，而是外界 抑的 果。多 学生说 “我希望、我建 、你觉 得、你能行 ”，尊重孩子是 贯彻 素质 教育的前提。 彻 底改变评语 中 “ 生”怎么样 ，写出 “你”的特点、 你的建 议 、 你的期望，要点燃学生心中的信心。不能再出 现 学生高高 学校，而一部分学生 “双差 ”而出。 教育要 学生的一生 负责 ，决不能 仅仅为了考 ，我们 在培养一个

11、人，一个将来在社会立足的人，一个要有 创 造性能力的人。 这 是教 神圣的 责 任。家庭教育很重要，但 问题 是家 缺少教育 念 !家 长 会一定要 给 家 清楚：1、尽量多表 扬 孩子， 轻 易不要批 他 ，因 为 他 们 已 大。2、多关心孩子的学 、生活和 进 步，不要因 为 考试 失 而 学生。3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成员之 要民主，要 谈心，要沟通，但决不能对孩子放任自流。4、不要在孩子面前议论教 师，不能在 人面前 说孩子的缺点， 坚决不能 给孩子下 结 。5、多 孩子一些 锻炼 的机会， 让 他 学会待人接物、学会关心、学会尊重会 。 6、一定要 孩

12、子做表率， 经 常与学校沟通。 人、学青年教师应 努力实现 三个突破：首先突破课堂关，要熟悉教材，善于组织课堂，掌握一定的教学技巧 ;其次突破知 识 关，要大量做 题 ，研究高考，明确每 节课该讲 什么，重点是什么，能 围绕 中心讲课 ，提高教学技巧，做一名 秀的 “演 ”;第三突破教学关， 讲 解深入浅出，方法灵活多 ， “教”“学”并重，有思路、有深度、有高度，做一名 优 秀的 “ 演 ”。没有教不好的学生，只有不会教的老 师 ;没有学不好的学生，只有不会学的学生 新教学 观 ! 教育要 为 学生的一生 负责 ，决不能 仅仅为 了考试 ，我们 在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有

13、 造性能力的人。 是教师 神圣的 责 任。 把微笑 带进课 堂，把 竞 争带进课 堂，把激励 带进课 堂。把信任的目光投向每一位学生，把尊重的 话语传递给 每位学生，把和 的微笑送 给 每一位学生。“教育，是一种慢的 艺术 。慢，需要平静和平和 ;慢，需要 细 致和 细腻 ;慢，更需要耐心和耐性 教育，作 一种慢的 艺术 ，尤其需要合理地 待学生的不足缺陷甚至 错误 教育，作 为 一种慢的 艺术 ，需要留足等待的空 间 和时间 。 ”作 教 的我 ，今天 怎 理解“教育是慢的 艺术 ”呢 ?一、 “慢”而不 “怠慢 ”。我会 常遇到有一部分属于“ 学生 ”，他 在学 习 上基 础较为薄弱，理解

14、和接受能力差，未养成良好的学 习习惯 ， 对 学 失去信心，自暴自弃 ;在生活及其他方面，早恋、打架斗殴等 现 象不时发 生，给 我 的教学和管理工作增加了很大 度。作 教 ，我 常常有恨 铁 不成 的感觉 ，缺乏足 够 的耐心和 宽 容。对 此，我反复思 虑 着如何将他 引上良性 发 展的 道。如果 对这 部分学生 “怠慢 ”，就意味着放弃他 ，后果不堪 想;相反我 认 真思考，改 变 了自己的否定性思 维 。 然他 们 的坏 习惯 很 改 变 ，但并不是不可救 药;虽 然他 们 在学 习 方面起点比 较 低，但仍然可以有所作 为 ; 然他 们进 步的速度比 慢，但并不等于到达 终 点的速度

15、就慢。我会想 办 法的列 古今中外的例子告 诉 学生“火 理 ”：一个跑得慢的人搭上一 快 ，和一个跑得快的人搭上一 辆 慢 车 ，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快 车的那个人。我会鼓励、启 发、引导、耐心、 宽容、等待等等，给学生足 够的时间和空间使他们逐渐调整和理 顺好自己的状 态，再差的学生都有它的基础点，就从每个学生的具体基 础点做起，自然生 长点开始，逐 渐延续增长，让学生体会到成功的喜悦，自然就会 产生兴趣，而 继续续 下去。二、 “慢”需要感悟。 我们老师在我们的教学中慢慢地去感悟，就像 为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教 师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的

16、 发现。教育是些潜移默化、潜滋暗 长的东西。作 为老师，尤其如我 们成天和孩子打交道的老师，对待孩子，我 们要有耐心，要学会 倾听，要平等 对待每个孩子，不能戴 “有色 ”眼镜。在我们的教育 过程中即使我 们心中有不 满，有怒火，都 应该压 制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心 结。也许，你一句温暖的 话语，改变的却是一个人的人生。 这本书让我感受到了 “教育的魅力在于激励与 唤醒 ”，在思想上有了 进一步的提高 ;首先我 们要做教育中的有心人，平 时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我 们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬 间。 三、 “慢”需要等待 这个“慢”

17、，要有足 够的期待，足 够的耐心，减少教育浮燥与功利。而作 为一种慢的 “艺术 ”，尤其需要合理地 对待孩子的不足缺陷甚至 错误。每个人的成 长过程，就是点滴 错误、点滴成 绩、点滴感悟 积累而至 质变的过程。这个慢，也就是 让孩子感受、体 验过程，形成良好的学 习习惯 。这 个过程中充 满着跌下去和爬起来。他一跌到，你就去 惩罚他，而不是等待他、鼓励他自主地站起来，那他也 许会耍性子，干脆不起来，等着你来拉扯他。 对学生来 说，错误是什么 ?错误是一种经历，错误是一种行 为，错误是一种 认识的暂缓，错误是一种履 历性的成 长资源，学会使用 这种不可再生的 资源，需要教 师发挥 慢的艺术。“教

18、育不能追求立竿 见影的效果， 立竿 见影 的背后可能就是反教育的行 为，所有反教育的行 为都立竿 见影。 ”我以此作为一剂清醒剂，并时时告诫自己，欲速 则不达， 对待 “问题 ”学生，要 宽容，要等待，不能操之 过急，更不能 简单粗暴。在具体做法上， 这几年我改 变了以往遇到他 们 “作乱 ”时 批评、埋怨的做法，尤其注意当众保 护他们的自尊心。然后以自己的 热情和真心感染他 们，以欣赏他们的优点为出发点，以保 护他们的自尊心 为基础，拿起表 扬的武器， 营建“赞美文化 ”。告 诉他们“取乎其上，得乎其中 ;取乎其中，得乎其下 ;取乎其下， 则无所得矣 ”的道理，循序 渐进地培养他 们 “向上

19、 ”、“向善 ”的精神。四、 “慢 ”需要永恒的 责任一个人在校期 间只是他人生的一个 阶段，还有很长的路要他走下去， “活到老学到老 ” 是生存的需要， 毕业时 的他， 还有那么多的不完善，一个好老 师在学生心中的地位是至高的，师生之间的偶尔一个短信、一句 问候、一次思想的交流和碰撞等等 对一个人的激励、鼓舞、 发展导向都是有很大作用的，我想 这也是我 们作为教育工作者、 “人 类灵魂的工程师”的神圣之 处吧?这也是我们对社会的 责任吧。作为一个教育一 线的教师，我非常喜 欢“慢教育 ”这 个词。教育并不是立杆 见影的工作。急功近利，往往与教育背道而 驰。以 “慢”的心 态来对待教育，陪着学

20、生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大 树，何尝不是一种睿智，一种气度?在 小的 图书 室 找良久，突然一本 的 书 名 入眼帘 - 为 了自由呼吸的教育。好 致的名字啊 !我毫不犹豫地借了 来，事后才知道， 这 本 就是教育局推荐的 100 部教育 籍中的一本。我如 似渴地 着，一章 “ 找 文原生 态 ”的章 节 引起了我的关注。 在 中，一位 考入大学的的学生 给 他正在高三的朋友写来了一封信，介 了学习 方法。信中比 较详细地介 了数学、外 语、 史等学科的学 习方法，但 到 文的 时候，他只 说了一句： 文呀，你可千万不要上 语 文老 的当， 文课 上搞的那一套

21、统统 不顶 用。看到 这 里，我的心 好象受到了 烈的震撼，我 们 辛辛苦苦是 为谁 做嫁衣裳啊 ?同 我想到了自己 读师 范 上文选课 的情景：因 为 受小 候自己喜 欢 吃甜食的 习惯 ，牙 受不住蛀虫的侵 蚀 ，疼得十分 害。没想到， 补 牙 不是那么 轻 松。要先洗干 净 ，再除垢，最后才能 。时间 整整花了三个星期，因为周六、周日医院也没有上班，所以我都只能 选择 上 的 候去，由于自己的数学基础差，于是，我都 选择文 选课的 候出去 补牙。更没有想到的事是，全班三次都考85分以上的就只有我一个人。当时就 得很奇怪，自己没有 真听，怎么反而考的最好呢?看到 书 中 位同学的 ，心中似

22、乎也有同感。可能 文老 要死要活的教， 于学生来 说 ，可能一点用都没有。那应该 怎么学 习语 文呢 ?不先急着 说 答案，先 举 两个例子：一个 读 初一的李大 和初四的王 玲参加了当 时 的高三 文考 试 ， 果是高三全年 的平均分是 84.5 分，李大 考了 82 分，初四的王 玲考了 85 分， 这 能 说 明什么 ?唱歌是件 人很 “舒服 ”的事， 于全天下以唱歌为职业 或想从事唱歌 这份 职业的人来 ，恐怕很少有用 “舒服 ”二字来形容自己的 这 份工作或 好的吧。但在 2008 年 3 月 26 日星期三 CCTV 第十三届青歌 赛团 体 组 复 第七 场 的比 赛场 上， “阿

23、 ”，一位来自云南的原声 歌手，却用他最 质 朴最单纯 的全身心的演唱 风 格，完美而透 彻 的诠释 了他用 “舒服 ” 的感 来演唱的他家 乡 的民 ，在充 满蓝 色灯光的舞台中央，他就像是一个歌唱精灵，瘦小的身躯却 蕴 藏着无限的激情，随着歌曲的 发 展，他的歌声由 倾诉 般的低吟 渐渐变 得激情缠绵，其 迂回婉 情 难自制， 而如鹿 鸣马嘶， 时而如虎 啸龙 吟，直至高亢嘹亮，婉 转入云 那种酣 畅 淋漓、激情迸 的演唱，牢牢抓住了每一位看到他的人的 视线 ，掌声在阿 束他的演唱数秒之后才猛然爆 ， 众们 已随着他的演唱完全忘 记 了自我，意犹未尽，真想再 继续 听下去，而阿 鹏 接下来 说 的“唱歌是件很舒服的事 ” 句 话让 大家更觉 他的朴 和可 。阿鹏 用他最直接最朴 实 的 言表达了 对 一名歌者最基本的要求和 标 准：唱者要唱得舒服，听者才听得舒服。没有 经过 正 格的训练 ，没有 经过 名家悉心的指 ，他凭什么拿走了 么高的分数，他凭什么打 全国 么多听众的心 ?第一个例子 说 明，学生受老 教育时间 的长 短与学生的成 绩 并没有直接成正比，第二个例子 说 明没有 经过 名家指 的 “土包子 ”照