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文档简介

1、会计学1的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力n1953年,被列为世界“四大文化名人”之一第1页/共56页。n秦国和楚国(并吴越,版图最大,人口最多)是左右当时局势的两个重心,统一大业的完成,非秦即楚第2页/共56页遇宾客,应对诸侯。”v为实现楚国的统一大业,屈原对内积极辅佐怀为实现楚国的统一大业,屈原对内积极辅佐怀王王变法图强变法图强,对外坚决主张,对外坚决主张联合抗秦联合抗秦,使楚国一度,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。第3页/共56页等价值很高的、影响很大的不朽作品。v当秦兵攻破楚都消息传出后,他大失所望,当秦兵攻破楚都消息传出后,他大失所

2、望,悲愤投汨罗江,悲愤投汨罗江,以身殉国以身殉国,这天正是五月初五。,这天正是五月初五。第4页/共56页屈原与龙舟赛屈原与龙舟赛第5页/共56页第6页/共56页楚地的乐曲和民歌(越人歌)。n“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。第7页/共56页第8页/共56页第9页/共56页n语言词汇地方色彩较浓。第10页/共56页歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。第11页/共56页昏君形象的曲折表现第12页/共56页统治的精神第13页/共56页n4、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园第14页/共56页举世混浊而我独清,举世混浊而我独清, 众人皆醉而我独醒。众人皆醉而我独醒。第15页/共56

3、页路漫漫其修远兮,路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。吾将上下而求索。第16页/共56页国画屈原颂国画屈原颂第17页/共56页愁思怫郁。出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋。因为作九歌之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏。王逸九歌序第18页/共56页河伯(河神)山鬼(山神)nC、“人鬼”:国殇(人鬼)n礼魂(颂魂曲)送神曲第19页/共56页第20页/共56页着迷惘的水域。第21页/共56页n抒发了死生契阔、会合无缘的绵绵凄怨之情第22页/共56页n心情矛盾n还是采集了芳草,想送给湘君的侍女,通过她向湘君传达自己的恋慕之情第23页/共56页n又摘下了杜若香草n怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上

4、徘徊n期待下一次将香草送给恋人第24页/共56页第25页/共56页芷让读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里。n湘夫人就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象,也因此显示出高洁优美来。第26页/共56页第一段第一段第27页/共56页凄迷哀慕之感,令人嗟叹惆怅难已。n湘夫人写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情,同样凄艳哀恻,令人感慨。第28页/共56页第29页/共56页第30页/共56页第31页/共56页第32页/共56页第33页/共56页n湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖,心事茫然,愁绪四溢。n强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写。这就叫景与情谐。第34页/共56页第35页/共56页

5、木萧萧下,不尽长江滚滚来”;晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”等等。第36页/共56页唤起人们悲愁情感的自然景观。第37页/共56页第二段第二段第38页/共56页第39页/共56页第三段第三段第40页/共56页第三段第三段第41页/共56页第三段第三段第42页/共56页充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。第43页/共56页“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。”(汉乐府上邪)第44页/共56页第四段第四段第45页/共56页与”,是劝自己把眼光放远,在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。第46页/共56页n那为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢?这是因为抱怨是一时的,挚爱才是根深蒂固的。所以他很快就回心转意了。第47页/共56页的不够,于是他又拔取了这个约会地点的香草,做个纪念,以待将来送给湘夫人。也许这里面包含着这样一个心思,那就是将来可以借用这些干枯了的香草,去向湘夫人诉说这次赴约不遇的痛苦。第48页/共56页第49页/共56页的煎熬;n说它们是喜剧,是由于男女双方的相恋真诚深挚,尽管稍有挫折,但都没有放弃追求和期盼,所以圆满结局的出现只是时间问题。第50页/共56页第51页/

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