2022年2022年《胡同文化》优秀教案

1、精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载课题胡同文化授课时间教材分析这为当代闻名作家汪曾祺为摄影艺术集胡同之没作的序；作者先为介绍了北京胡同的基本情形,进而对北京胡同文化的特点进行了分析.概括,最终阐明胡同及其文化走向衰亡的必定命运；作者并没有把这篇文章当作正式的序文来写,而为向我们展现了一篇具有个性风格的散文小品；学情分析当代中同学受现代文明的影响和冲击较多,而对传统文化的关注不够； 要引导同学对以往的事物进行灵魂的触摸,学会进行理性的熟识和摸索；教学目标1明白北京胡同的特点及胡同文化的内涵；2把握关键语句,概括要点,理清思路；3品尝平淡.朴实.口语化而又富有表现力的语言；4懂得作

2、者对传统文化的一往深情,及胡同文化走向没落的必定性；培育对传统文化继承与批判的文化心态；重点难点1.整体把握文章的行文思路,用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点；2.懂得胡同与胡同文化之间的联系3通过语言的品尝,体会作者对北京胡同文化的感情教学设想：引导同学抓住第1 段中总领全文的句子和其它文段中的关键句,理清全文思路；在此基础上,分别概括北京胡同建筑的特点.北京胡同文化的特点,并懂得其中的内在联系；最终让同学谈自己的看法,从而引导同学分析作者的情感态度及作品的语言特色等；预习词语积存披离： 覆散开来的样子； 安土重 zhòng 迁：在一个地方住惯了,不愿轻易搬迁；挪 nuó

3、;窝：搬家；远亲不如近邻：关系疏远的亲戚比不上居住很近的邻居；腌 y n 萝卜 :用盐浸制萝卜；熬o 白菜：白菜等加水并放在文火上煮；姑奶奶：娘家称已出嫁的女儿,以示娇贵；摞 luò：成堆摆放；冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度从旁观看；没 mò落：衰败,趋于死亡；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载凭吊：对着遗迹.碑墓等怀念（故交旧事）；低徊：徘徊 ;留恋；文化：从广义来说,指人类社会历史实践过程中制造的物质财宝和精神财宝的总和,包括学问.信仰.艺术.道德.法律.习俗以及社会或个人的财宝积存；课前播放录音：胡同行板：不唱那辉煌的故宫,/也不唱那雄壮的长

4、城,/ 单唱这北京城里的小胡同啊,/出名的胡同三千六,/无名的胡同数不清,/横胡同竖胡同,/半截胡同斜胡同,/就象那棋盘布在北京啊,/砖塔胡同岁月最久,/交民巷它最长可分西东,/七拐八拐为九道弯哪,/钱市胡同两个人相遇,/您哪,要侧身行或者播放歌曲：听一听北京城里的胡同歌,在歌声里走进悠悠的胡同,去领会胡同深处传唱的北京民风；前门情思大碗茶：我爷爷小时候常在这里玩耍,/高高的前门似乎挨着我的家；/一蓬衰草,几声蛐蛐叫； /相伴着它度过了那灰色的年华；/吃一串冰糖葫芦就算过节；/ 它一日三餐窝头咸菜就着大碗茶；/ 世上的饮料有千百种,或许它最廉价； /可谁知道,谁知道,谁知道它淳厚的香味含着泪花

5、；如今我海外归来, /又见红墙碧瓦, /高高的前门几回梦里想着它； /岁月风雨无情任吹打, / 却见它更显得那英姿挺立； /叫一声杏仁豆腐味道真美； /我带着童心带着想念再来一口那大碗茶； /世上的饮料有千百种或许这最廉价, / 可为什么,为什么,为什么,它淳厚的香味,直传到教学过程 一.导入：同学们,刚刚我们听了一首歌,它反映的为哪个地方的特色？（北京；）北京为我国的政治. 经济.文化中心, 现代化的北京正以崭新的姿势迎接2021 ！不过,你们为否知道,在这座大都市的现代文明背后,仍留存着一到处古老的人文景观,例如最大的宫殿建筑群 故宫；今日,让我们跟随已故作家汪曾祺一起走近北京,明白北京的

6、胡同和胡同文化！精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载二.简介作者,明白作者；（出示幻灯片）汪曾祺（ 1920 1998）,江苏高邮人,作家；代表作有小说受戒大淖记事等；当过老师.编辑等；少常常到其家所开的万全堂中药店廊下的书摊借阅唱本；生平喜读风物民俗.方志游记.草木虫鱼.书论画论.笔记野史 之类的闲杂图书；他说：“我看杂书所用的时间比看文学作品和评论要多得多；”他生活阅历丰富,对社会.对人生有独到的见解；汪先生熟识市井民居生活,经他的描述,一方水土鲜活的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展 现在读者面前；汪先生的胡同文化为篇序文,原文有小标题“摄影艺术集胡同文化序”；

7、这为一篇匠心独运,充分显示作者个性风格的小品文；作者以一种文化的品尝闲适.散淡地叙说北京胡同,使我们对北京胡同文化现象以及世代居住于此的北京人的文化心态.生活习俗有了如此生动形象的明白；面对新旧文化传统的碰撞,作者在字里行间浸润着一种对胡同文化的怀旧心情,传递着些许的伤感；3.补录：人评汪曾祺小品：汪老的随笔小品,像胡同文化.昆明的食菌 .家乡的野菜,散而庄,淡而腴；记人事,写风俗,谈文化,忆旧闻,叙掌故,花鸟鱼虫,瓜果食物,夜雨春韭,秋末晚崧,皆有情致；“热闹如山野之闲花,明净如寒潭之秋水； ”汪曾祺自叙：从我家到学校要经过一条大街,一条曲曲弯弯的巷子； 有人问我为怎样成为一个作家的,我说这

8、跟我从小喜爱东看看西看看有关；这些店铺.这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛苦.笃实.轻甜.微苦的生活气息；这一路的印象深深注入了我的记忆,我的小说有许多篇写的便为这座封闭的.褪色的小城的人事；我很喜爱宋儒的诗： “顿觉眼前生意满,须知世上苦人多；”三.阅读课文1借助有关的语句给每段作现成的概括,无法借助有关语句进行概括的说明理由；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载提示：第1 段, “北京城像一块大豆腐,四方四正”, “这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”；第 2 段, “胡同的取名,有各种来源”；第 3 段, “北京人说：出名的胡同三千六,没

9、名的胡同数不清”；第 4 段, “胡同为贯穿大街的网络”；第 5 段, “胡同.四合院为北京市民的居住方式,也为北京市民的文化外形”；第 6 段, “胡同文化为一种封闭的文化”；第 7 段, “北京人也很讲究处邻居 ；”第 8 段, “北京人易于满意,他们对生活的物质要求不高”；第 9 段, “北京人爱瞧热闹,但为不爱管闲事”；第 10 段, “北京胡同文化的精义为忍；”第 13 段, “北京的胡同在衰败.没落”；第 14 段, “这为无可奈何的事”；第 15 段, “再见吧,胡同”；文章第十一.十二段分别举“我的小说 ”和“生活 ”中的两个例子来说明“北京胡同文化的精义为忍,”因此,就没有要

10、点可以直接画出；2文章的结构第一部分（ 1 4）,介绍北京的胡同；布局,影响,取名,数量；其次部分（ 5 12）,胡同文化的特点；从居住.交际.消遣.饮食.处世方式等几个方面进行分析；第三部分（ 13 15）,作者对胡同文化没落的感受与摸索；作者写到北京胡同文化在时代大潮的冲击下的衰败和没落,带有明显伤感的心情；四.布置作业1 誊写词语2 摸索下节课预习题精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载其次课时详细分析课文一.关于文化文化为人类历史进展过程中所制造的物质财宝和精神财宝的总和,为一个内 涵丰富,表现人类全部生活的概念；联系生活实际,可分为物质型.精神型.心理型等类型

11、,比如,茶文化.服装文化属于物质型,文艺作品属于精神型；本文的胡同文化并不为建筑和民居文化,而为观照胡同里居民的心理,说的为心理文化；用课文的话说：“我们通常说北京的市民文化,就为指的胡同文化；由于“胡同.四合院,为北京市民的居住方式,也为北京市民的文化心态；”二.研习课文（一） 请全体同学朗读课文第 1-4 段,摸索：北京的胡同有什么特点？ 朗读完毕,给同学 2 分钟的时间,圈划每一段的关键句,然后请同学回答北京城像一块大豆腐 四方四正胡同的取名有各种来源各具特色的胡同名出名的胡同三千六,没名的胡同数不清数量之多胡同为贯穿大街的网络环境寂静（二）老师进行小结并进而过渡到下文；那么,长期生活在

12、这样正而寂静的胡同里的居民又形成了怎样的一种生活习惯和精神状态呢？他们为怎样表现的呢？为什么会这样？请同学们速读课文6-12 段,找出关键词句,并进行概括；给同学 4 分钟的时间速读并概括,然后回答封闭 舍不得挪窝破家值万贯喜爱独门独院 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜有窝头,就知足了大腌萝卜,就不错易于满意,要求不高 小酱萝卜,那仍有什么说的臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶虾米皮熬白菜,嘿 爱瞧热闹,不爱管闲事 置身事外,冷眼旁观精义 忍（安分守己,逆来顺受）（三）生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯,精神状态,作者称之为 “胡同文化 ”；那么,胡同与胡同文化之间的联系点为什么呢？精品学

13、习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载老师明确： 胡同的总特点为“方正 ”,这种方正影响了北京市民的生活,也影响了北京市民的思想,并形成了封闭的胡同文化；北京胡同的建筑特点,在一定程度上打算了其文化特点；由于胡同的寂静闭塞,使胡同里的人们很少与外界接触,不明白外界的信息,不能接受一些新的思想,形成了他们封闭守旧,安于现状, “两耳不闻窗外事,一心只过安逸日”的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识,封建正统思想较为严峻,不思抵抗,安分守己,逆来顺受,甘做顺民；板书胡同文化的特点封闭文化（安土重迁独门独院） 知足文化（易于满意物质要求不高）闲适文化

14、（爱瞧热闹,但不爱管闲事）隐忍文化（精义为“忍 ”安分守己逆来顺受）（四）听录音13 15 段,摸索并争论：胡同与胡同文化的前景如何？（先同学分小组争论,然后举荐代表发言）老师明确：随着旧城的改造,胡同消逝了,胡同文化也会消逝没落；由于胡同文化的封闭性不符合时代开放前进的步伐,而且胡同文化中有一些东西为消极的,必定会随时代的进展而被抛弃；所以胡同文化走向没落为必定的；（五）汪曾祺老人的心里, 涌起的为怎样的一种心情呢？请找出例句加以说明；生答；老师明确：心情很复杂；在情感上“怀旧和感伤 ”,作者熟识并喜爱胡同文化,所以当他直观地面对衰败的胡同时,不禁有点感伤；但在理智上,他也意识到在改革开放的

15、今日,封闭的胡同文化走向没落为必定的；“再见吧,胡同； ”表现的正为这样的一种心情；（板书：批判,感伤,欣喜）板书 作者的感情怀恋（怀旧心情）怅惘（有些伤感怅望低回）无奈（无可奈何）懂得（总会消逝）精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载四.小结胡同文化的真正含义为什么：北京人或者说为我们中国人保守封闭的思想意识；胡同的衰落导致胡同文化的没落,高楼大厦代替了红墙碧瓦,一种新的文化.新的意识正在兴起,新北京正在崛起,北京在前进,中国也在前进！所以我们很兴奋地和胡同再见吧；五.拓展练习请同学谈谈：我们该如何看待传统文化？六.作业请同学就当地的文化传统,如：饮食文化,服装文化,

16、民风民俗等进行调查与争论,写成调查报告或小论文教学反思：教学有法, 教无定法； 我们常常会反思自己的课堂教学为否“应试味 ”太浓, 但反思到最终,倒昏了自己的头脑；文学即人学,语文教学应当提倡人文教学,怎样才能表达在课堂教学中呢？像胡同文化这类的文化课,就应当进行文化熏陶,通过语文学习对同学进行人文熏陶；我这堂课基本上环绕这一思想来挑选教学内容,支配教学环节的；期望通过情境的设置,让同学通过形象性的图片观看,获得感性的熟识,让课堂具有一种浓郁的文化氛围,把僵化的教材仍原成活生生的生活,在比较枯燥的课堂上注入浓浓的人文气息；让同学设身于这种氛围中,反反复复地体验,获得语文的养分,唤起为人为文的摸

17、索,一步一步感化；通过这种熏陶,切实提高同学的语文素养和人格水平；精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载预习题1积存词语嫌热闹安土重迁挪窝摞置身事外安分守己逆来顺受烦躁凭吊衰草离披无可奈何席卷披离：覆散开来的样子；安土重 zhòng 迁：在一个地方住惯了,不愿轻易搬迁；挪 nuó窝：搬家；远亲不如近邻：关系疏远的亲戚比不上居住很近的邻居；腌 y n 萝卜 :用盐浸制萝卜；熬o 白菜：白菜等加水并放在文火上煮；姑奶奶：娘家称已出嫁的女儿,以示娇贵；摞 luò：成堆摆放；冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度从旁观看；没 mò落：衰败,趋于死亡

18、；凭吊：对着遗迹.碑墓等怀念（故交旧事）；低徊：徘徊 ;留恋；文化：从广义来说,指人类社会历史实践过程中制造的物质财宝和精神财宝的总和,包括学问.信仰.艺术.道德.法律.习俗以及社会或个人的财宝积存；2摸索：作者笔下北京胡同建构的基本特点,以及作者以为由此而产生的北京胡同文化的内涵；北京胡同文化自身特点与其没落命运的关系；文章的收尾处语言风格的变化；3分析课文,回答疑题1 什么为胡同文化？胡同文化为北京文化的一个重要组成部分；我们通常所说的北京的市民文化就为指的胡同文化； （第 5 节）这个段落在全文中起什么作用？（从谈胡同转入谈胡同文化；过渡.承上启下）2 胡同文化为一种怎样的文化？它有哪些详细表现,其实质为什么？ 提示：阅读课文6-12 节,要求：a. 划出能概括胡同文化的内涵的语句；（ a .安土重迁b .讲究处邻居 平常各人自扫门前雪 c .易于满意d .爱瞧热闹不爱管闲事e.逆来顺守,安分守己）为什么会有这样的表现？（北京市民有一种忍的精神,怕事,有什么不顺的,忍一忍也就算了；）品尝语言精品学习资料精选学习资料 - - - 欢迎下载优秀教案欢迎下载b. 标出给你印象最深的,你觉得最有味