辩论演讲稿：让生活辩论幽默起来

1、辩论演讲稿：让生活辩论幽默起来生活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论，没有必要总是 那么剑拔弩张，咄咄逼人。那么，在生活论辩中，如何做 到既能驳倒对方观点，又不致对方太难堪呢?答案就是幽默。 仿拟式有位养鸡场的主人向来讨厌传教士，因为他觉得有不 少传教士讲的是一套，做的又是一套，尤其有些家伙表面 满口仁义道德，私底下却干些见不得人的勾当，为了发泄 自己的不满，养鸡场主有事没事，就信口散布传教士的坏 话。一天，有两位传教士上门，说要买只鸡。养鸡场主让他们在养鸡场里随便挑，没想到他们却挑 中了一只毛掉得差不多，秃头又跛脚的公鸡。养鸡场主很奇怪，问他们为什么要买这只丑陋难看的 病鸡。其中一位传教士回答说：

2、“我们想把这只鸡买回去养在 修道院的院子里，路过的人看见要是问起的话，我们就说 这是你养出来的鸡。”养鸡场主一听，急了，连忙摇手：“不行不行!你们看 看我这养鸡场里的鸡，哪一只不是养得漂漂亮亮、肥肥壮 壮的，就这一只不知道怎么搞的，一天到晚总打架，弄成 这种丑样子，你们拿这样一只鸡来代表我所有的鸡，太不公平了！”另外一位传教士笑着回答说：“对呀！少数传教士行为 不检点，你却喜欢拿他们来代表我们，对我们来说，也太 不公平了！”养鸡场主一听，顿时明白了二人的用意，连忙向他们 赔礼道歉。所谓仿拟式幽默，就是模仿对方的语言形式、逻辑方 式和说话口气进行批驳的论辩方式。上例中，面对养鸡场 主的偏见，两位

3、传教士没有从正面批驳，而是巧妙地设置 了一个买鸡的情境，故意引导对方存疑而问，然后模仿养 鸡场主的逻辑，推导出养鸡场主同样“太不公平”的观点, 幽默地凸现了对方观点的荒谬，表达形象，辩驳有力，令 养鸡场主心服口服，俯首道歉。反还式某市因外来人口较多，交通状况日趋恶化，坐公交车 的人越来越多。一日，一个体形偏瘦的乘客忿忿不平地在车内抱怨说： “这公交车太挤，完全是一些胖人造成的，以后应该按重 量买票！”这时，他身旁的一位体形较胖乘客听了，知道他是随 口一说，便微笑着反驳说：“假如您的话应验了，那么对 您将非常不利。”“为什么？”瘦乘客不解地问。“您想想，像您这么苗条的人，如果按体重收费，那 么乘

4、务员能收您多少钱，如果您是乘务员，您是愿意我这 样的人乘车，还是愿意您这样的人乘车？”瘦乘客一听，禁不住笑了，刚刚因为拥挤而发的火气 顿时烟消云散。所谓反还式幽默，就是以其人之道还治其人之身，它 使用的思维套路是对方的，而后由此及彼，物归原主，它 的目的是让对方搬起石头砸自己的脚。上例中，为了批驳 瘦乘客“按重量买票”的荒谬观点，体形偏胖的乘客以对 方的观点为前提推导出“瘦子会因为交费少而不被允许乘 车”的结论，反过来证明了体形偏瘦乘客的错误观点，既 达到了反驳对方的目的，又没有让对方感到难堪，使他在 笑声中拱手认输。归谬式北京师范大学教授于丹很喜欢紫色，在“百家讲坛” 举办讲座期间，她常常是一身淡紫色印花西装，再配加上 一条深紫色的丝巾，感觉十分雅致。然而，有一次，于丹 作完讲座后，有观众指着她的衣服问：“于丹老师，易中天 老师品三国穿中山装，你却穿得很时尚、很西化，我认为 你应该穿中式服装来讲论语才对啊！”于丹听了幽默地 反问道：“你看，我现在裹小脚还来得及吗？”观众听了忍 不住哄堂大笑。所谓归谬式幽默，是指为了论证对方的观点是错误的, 先认同对方的观点，假定对方言之有理，然后以它为前提, 推导出一个更为荒谬的结论来，从而使对方的观点不攻自 破。上例中，面对那位观众所持“讲中国经典就应该穿中 式服装”观点的谬误，于丹教授没有多费口舌，而是来了