《不做教书匠》读书笔记

1、不做教书匠读书笔记我有这样一个信念：一个没有理想的人，不可能走得多远；一个没有理想的学校， 也不可能走得多远；一个没有理想的教育，更加不可能走得多远。教育的理想境界是： 成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台，成为学校提升 教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同发展的理想空间。第一章：做一名有方向感的教师一个人有很多种活法，归结到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。教育，从选定一把椅子开始名言：生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。一一左拉任何事情的完成，都表明一个人放弃了其余的一切。一一桑塔亚那用心地投入到目前的工作吧。工作是相通的。今天的工作

2、对于明天的工作永远不会 没有价值。不管以后做什么，今天认真工作所得到的感受和体验，对今后的人生绝对有 用，哪怕那是风马牛不相及的岗位。人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，不断地消耗有限生命的能 量。每一份工作都是人生又一次学习的新开端，在这样一个终身学习的时代里，谁懂得 了 “工作即学习”的道理，谁实践了 “工作即学习”的内涵，谁就走在他人的面前。做教师就是做学问，从学问中感受生活的快乐和教育的幸福，以及人生价值。离开精神追求，只是一种活法，绝不可能上升到人的本质意义。当一个人富到只有金钱的时候，是一种悲哀；当一个人穷到只有精神的时候，我们 只能仰视。教育，值得你做名言：工作不只

3、是为了挣钱，工作是为了证明生活值得。一一夏加尔真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。一一穆尼尔纳素人一辈子，去头去尾，真正的有效生命时间是那么短，如果以消耗生命美好光阴为 代价，所得到的又是无意义的、今朝有酒今朝醉的快乐，这何止可惜？每一个年轻的生 命都是一盏能量很强的灯，这灯光完全可以为别人照出一条路来，自己也会因这条路的 存在而快乐。教育，是一个能够把人的创造力、想像力和全部能量、智慧发挥到极限的、永远没 有止境的事业。当然，教师职业的巨大弹性创造空间，也注定了教育工作者的博大与艰难。但是， 一个工作越是艰难也就越富有挑战和价值，也就越能实现积极意义上的人生快乐。人生真正

4、的幸福在于内心时常荡漾起一股轻柔充盈的暖流。有了这股暖流，不管是 阳光灿烂或是阴霾满天，我们始终能漾起微笑；有了这股暖流，走在任何一个物欲横流 的地方，我们都能不卑不亢，保持内心的祥和与平静；有了这股暖流，我们便能抵挡一 切寒冷与饥饿，风再大，浪再猛，我们腰不弯，步不乱，目光穿越喧嚣与浮躁，清澈依 旧。真诚与虚伪，只有在铅华洗尽的时候才变得清晰。真幸福从来不是依靠物质刺激产生的，就像真正的爱情从来不是凭借钻戒与项链产 生一样。作为一个“人”的生活，作为一种真诚的活法，我庆幸选择了教育。因为教育，我 有一份比较固定的收入，我能在稳固的生活基础上进行人的培育与研究，我得以和学生 产生真诚的情感，我

5、做了一份工作，却获得了多重的幸福收入。魏书生老师的见解：教师这个工作除了工资回报，另有三重收获，即“收获各类人 才”“收获真挚情感”和“收获创造性的劳动成果”我们整天面对天真无邪、活泼可爱的孩子，天长日久，和孩子之间产生纯洁的情感, 节日里你收到孩子的祝福，生病时你收到孩子的关怀，进校门，你听到孩子真诚的问 候一个孩子身后就有一个家庭、一个家族，当孩子在家夸奖“我们的老师真好”时， 就有一个又一个家庭和家族在认可你，支持你，夸奖你。走在街上，生活在人世间，你 能得到那么多人的问候和帮助，你快乐，你幸福。老师们，问题在于，要发现这些快乐与幸福，不是件容易的事。只有当你用心投入 地去做教育的时候，

6、你才会发现，教育原来有这么流连忘返的领域，教育原来可以做得 这么有滋有味，这个时候，教育的幸福会自动来到你身边。这世界上有很多人，一直做着自己步喜欢但必须做的工作。在这个世界上我们还没 有办法完全按照自己的意愿做事和生活。而找到自己真正喜欢的事作为职业，这实在是 一种幸福一一就像找到自己真正所爱的人一样。工作和事业合而为一，解决生存问题的同时，又能做好研究和学问，多好。我们把 教育做好，对学生有交代，对社会有交代，也有自己的人生有交代；我们把教育做好， 生活也一定会过得更坦然，更舒心。人生的幸福来自对梦想用不满足的追求。一旦满足，什么也不缺，什么也不缺，就 成个一个“圆”，空虚随之袭来。空虚往

7、往来自内心的虚空，来自于心灵的缺口。人最可 怕的是精神的空虚和麻木。教师一旦空虚，他就不能以饱满的精神屹立于人间，就无法 引领孩子去追寻人生真正的幸福。永远在心中藏着一个追求的梦想，永远有一个高于现 实的乌托邦，那是有意义的快乐的心灵源泉。教育，每一个教育者，都应该有这样一个 梦想。教育的幸福既人的幸福，教育的幸福是双向的。当学生感到幸福的时候，你将感到 幸福；当学生感到幸福的时候，你的幸福将是几十个学生的幸福的总和。教一辈子书， 有那么多学生的幸福叠加，那种教育的幸福，将随着人生走向生命的尽头而愈显灿烂辉 煌。教育，值得你做。你行，你可以名言：顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。一一狄更

8、斯凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着“怕不行吧”，那你就没有勇气了。一一盖叫天人生成就，重在“有为”而非“有钱”，尽管我们都知道没有钱是万万不能的。教师 完全可以成为一名受人敬重的“有为者”。我们每教一个班级，就为一批孩子、一批父母、一批家庭做出实实在在的“为”，我们教书育人一辈子，就做了一辈子实实在在的“有为” 事。最聪明的人往往并不是最有成就的人；最有成就的人，也往往并不是最聪明的人。成功最需要的是一种坚强的精神品质，需要坚忍不拔的毅力。“贫无可奈惟求俭，拙劣何妨只要勤。”哪怕是笨鸟，也可以先飞。有些教师躲在公办体制这顶大伞里，怕外面的风雨，怕太阳的帜热，怕路途的坎坷，

9、 怕寒风的凛冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫长，怕身心的疲惫，怕失败，怕出丑，怕这 怕那，到最后，人生都淹没在“怕”的海洋里了。请记住一个成语：勇者无敌。成功说来就这么简单，面对一项实验，勇敢面对，请 你开课，你勇敢地接受；请你大会交流，你勇敢地接受；交给你一个所谓的乱班，你勇 敢地接受。每一次接受，或许都是一次阵痛，但同时也是一次难得的成长机会。告诉你， 成长的代价就是接受挑战。此刻，我们不妨扪心自问：我接受了几次工作的挑战？你享受了眼前，便不能享受将来；你现在怕吃苦，到头来吃一辈子苦。听说要开课，连吃饭都没有味道了；听说要交论文，苦恼得仿佛进了旧社会。勉勉 强强上了课，交了论文，顿时觉得光明就

10、在眼前。然而，下一次又要开课，又愁了，又 要交论文，又苦海无边了。这样做一辈子教师，这样走完一个人生，有什么意思呢？更 为糟糕的是，在这种心态下从事教育教学工作，又给学生带去怎样的负面效应？人生就是这样，看事情的角度不同，所见到的庐山面目也就不一样，优点和缺点， 某种意义上讲，就是不同视角的庐山。抱着缺点的人，容易有意无意地放大自己的缺点，从而失去正确认识自我的机会， 自己把自己打垮。作为一名教师，我具有先天的很多不足，我没有别人的那些不能说的条件，也缺乏 深厚而智趣的学识，我知道我的手臂所展的长度。但我不缺乏真诚和使命，我也不缺乏 努力和勤奋。只要我们对教育的爱是真诚的，只要我们对学生的爱是

11、发自心底的，只要我们对教 育的爱是热烈而持久的，只要我们的教育态度不缺乏努力和勤奋，即便有缺点，我们也 能将缺点化为自己的缺点，成为教育的亮点。一如我们的母亲或儿女，无论美丑，永远 都是我们生活中的支点。当渴望成功的欲望，像渴望延续生命一样迫切时，工作就不是一种被动，而是自动 自发。赞可夫说：“人不是天生就会当教师的。甚至像热爱儿童、热爱教育劳动这样一些品 质，也是可以培养的。”马卡连柯也说：“教育者的技巧，并不是一门什么需要天才的艺 术，但它是一门需要学习才能掌握的专业。”每个教师都可以成为一名优秀教师。重要的是目前的你需要付出行动，用行动来坚守自己的教育意志和方向。首要的行动，是要学会拒绝

12、，拒绝消耗生命的邀请，把生命的有效时间与精力集中 到一点，这是人生最重要的行动、最重要的功课。一个人想要做出点事业来并不难。难的是集中自己的精力来做好这件事。一个人的 力量是有限的，今朝把力气花在这儿，明天把气力花在那儿；今朝在这儿挖一个坑，明 日向那儿掘一个洞，到最后，始终没有挖出一口属于自己的、能源源不断冒出清泉的井 来。每一个成就一番事业的人，一生往往只是干好了一件事。画家干好了画画，作家干 好了写作，钢琴家干好了演奏，美食家干好了品尝，评论家干好了评论，教育家干好了 教育。“天地无穷期，生命则有穷日，去一日，便少一日。”要想做出一番事业，就必须一心一意，像针，不高大，却有强大的穿透力。

13、针的力量的奥秘在于，它把全部的力量集 中到一个点上。人生好比一块原铁，有足够的重量和力量穿透成功之门，但是很多人穷 尽一生都未能进入成功者的行列，其根源往往是忘了把力量集中到一个点上。做任何事都必须有这样的专注，才能攻无不克、战无不胜，做刀片的时候就做刀片， 做软件的时候就做软件，做教育的时候就做教育，养成了这种做事的态度与心境，一个 人做事的时候就能像针一样尖锐，无坚不摧，也就能不受外界纷扰的影响，心如止水， 静下心来做事，就易产生智慧，这就是佛家讲的“静能生慧” 。“十年磨一剑”，一个人能守住自己的事业之锅，一心一意，专心致志地煮上十年， 那么不管锅里的是铁水，还是铜水，都能沸腾。当你以一

14、根针的力量做教育的时候，教育不只回报你丰厚的精神生活，也会回报你 不错的物质生活。每一个教师，只要用针的力量和态度，就都能把属于自己的那份教育 做好，当你把那份教育做好了，即便不能成为富翁，也一定能有相对舒心的物质生活和 丰富的精神生活。人生很精彩，教育能出彩，第二章 做一名有约束感的教师我始终认为，模范地遵守学校制定的各种规章制度，是每个青年教师踏上岗位的 第一门必修课。一所学校要真正实现“人本管理” ，其前提是必须自觉地实现“量化管理” ，或者 说，“量化管理”已经趋向完美和极致，以“量化管理”未基础的“人本管理”，才是有生命力的。纪律就像石头，如果你把它背在身上，会痛苦无比；如果你把它垫

15、在脚下，它会 帮助你站得更高，看得更远。纪律是一种必要的存在，它不仅是一种必要的规范，而且能帮助我们远离人性中 的懒惰，催促我们更好地成长。严格要求自己，看似委屈了自己，强迫自己放弃很多生 活的乐趣，不能很随意、“潇洒”地生活。其实，正因为有了它，才让你有了进入享受高质量生活的机会和希望。名言：没有那个年龄该有的智能，就有那个年龄该有的一切痛苦。一一兰多尔世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。一一爱因 斯坦步入工作后，单位友人对你的影响很大。经常与牢骚满腹的人交往，你就可能成为 牢骚满腹的人；经常与满脑“钱”字的人交往，你就无法正确对待教育人生的价值。如 果你的朋友是

16、积极向上的人，你就可能成为积极向上的人；如果你的朋友对教育充满了 挚爱。物以类聚，人以群分，什么样的朋友往往预示着什么样的未来。请记住古训：“滥交朋友，不如终日读书。”要养成用心做任何事情的习惯，只有事事用心，事事想着能否做出自己的个性和智 慧来，做出自己的特色和创意来，你才能在做事的过程中锤炼自己，才能在做事的过程 中进一步认清自己，张扬自己，别人也将从你的做事过程中了解你的才能。“学校是我的”，这是一种主人翁的精神。“学校是我的”，你就不会对一些事务推三 阻四；“学校是我的“，你就会倍加爱护，爱护它的财产，爱护它的名誉，就不会出现“这 不关我的事”的言行，不会搞典型的个人主义；“学校是我的

17、”，就能自觉地从一个比较开阔的视野去审视学校行为和教育行为，就能使自己获得更开阔的视野和心胸。一个人的心胸有多大，就能做多大的业绩。如果你的胸中装的仅仅使个人的教学成 绩，那么你也只能做一个普通的教书匠；如果你的胸中装的是整个学校，思考的是整个 教育及教育发展趋势，那么你就是未来的校长和教育家。每天下班前站在学校的角度“三思”：如果你是校长，你是否满意你今天的工作？如果你是家长，你是否满意你今天的工作？如果你是学生，你是否满意你今天的工作？纪律，必要的存在名言：学校没有纪律，便如磨房没有水。一一夸美纽斯自我控制是最强者的本质。一一萧伯纳一个不遵守纪律的民族，必定是一个没有自由的民族；一个不遵守

18、纪律的学校，到 最后，只能是一所最没有自由最没有生机的学校。卢梭说：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”任何个人或单位，如果处在一个无纪律、无约束的环境中，表面看似最自由，实际上是最没有自由保障的。没有自身影响力的教育，注定是要失败的。你首先应该感谢这个社会依然容忍你这个不成熟的教师呆在教师队伍里；感谢学校 领导依然热切地盼望你成长，等待你成熟；感谢你的学生依然亲切地呼唤你，把你当作 真正有学问的老师。意识到这些，你应该奋起直追。老师们，面对学校种种规章制度，我们也可以尝试着去超越它，一旦超越了它，我 们就不会有束缚感，我们会看到束缚之后真正的自由，纪律之后真正的自由。那是别样 的天空，你从来

19、没有看到过的湛蓝天空，这是人生的大境界。教师一一有约束感的人名言：如果你敢于宣布自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。一一歌德 能约束自己的人，最有威信。一一塞涅卡约束来自于外界；约束感存在于内心。错误地把“自由主义”当成人生的美好追求，把不受任何约束看作是个性的解放与 张扬，把我行我素看作特立独行和有个性的标志，把与学校与社会对抗看作是年轻的英 雄气概。希望教师由一味的刚强变得富有柔性。一个能控制自己情绪的人才是个成熟的人。一个成熟的教师，首先应该是一个成熟 的人。约束感的底线有两条，一是合理地处理与集体的关系；二是能够在工作中控制自 己的情绪。怒火中烧，容易失去理智，失去理智的宣泄，只是

20、一时的痛快，留下的隐患 却很多。你要知道，对他人造成的伤害越大，反作用力也就越强，对你个人的影响与伤 害也就越大。对教师而言，对学生愤怒往往是缺乏修养和教育能力的表现。每一个教育家都是富 有涵养的人、充满耐心的人。涵养，使他永远那么和蔼可亲；耐心，使他有足够的时间 思考出最有智慧的教育方式。“立志如山，行道如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。”水有了柔性，于是一切阻挡的大石都被它磨去了棱角。每一条河流都是逶迤而下的，每一条山路都是蜿 蜒曲折的。作为老师，我们天生具有修炼克制的优势。学生犯错误是最正常不过的事了，谁不 是在错误中长大的？有人说，一个人从小到大一直是个不犯错的乖乖孩，那么长大

21、了做 坏事，可能会坏得一塌糊涂。因为一个人不可能不犯错误，不犯错的人，一定熟练于掩 饰，掩饰了一年又一年，方法和技巧必然老练，由此滋生出的侥幸心理也越来越重。教师的发展无非是实践、反思和读书。教师应该在这三个方面好好用功。怎样用功?首先要学会克制自己。比如规定自己每周三和周六各写一篇教学日记，那么不管出现什 么情况，都要按时在规定的时间铺开纸，提起笔。但是，事实不会这么简单，在做这些 事情的时候，一定会出现心理上的冲突，这个时候，一定要战胜自己。如果一次次由懒 惰的、没有自制力的自己战胜勤奋的、有自制力的自己，那么人生将由此走向一事无成； 相反，你就能成为一个有着很强自我控制力的人、一个成熟的

22、人、一名成熟的教师、一 名有魅力的教育工作者。第三章做一名有责任感的教师一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福；一个人没有了工作责任感， 他的人生机注定不会取得应有的成就。我我由衷地感到，对学生最大、最好的责任感，纳就是尽快地发展自己，使自己成 长为一名成熟的、具有专业水准的教师。我们生命中那么多的时间是在教师集体中渡过的。在共同的教育责任感之下，建 设好教师集体，每一个教师都将教师集体视为自己生活的重要空间。由此，我们还将收 获真正意义上的志同道合的教育友谊。名言：凡事都要脚踏实地地去做，不驰于空想，不鹫于虚声，而惟求真的态度作踏实 的功夫，以此态度求学，则真理可名；以此态度做事，则

23、功业可就。一一李大钊我们这一代最伟大的发现是，人类可以由改变态度而改变生命。一一威廉詹 姆斯教育的三种状态：第一种状态，把教育的事当作学校的事来做。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。第三种状态，把自己的事当作教育的事来做。一个真正有成就的人，过的都是类似于第三类教师的生活。如果你愿意奋斗，愿意做第三类教师，就不要只做经验范围内的事。人，都希望做 一些经验范围内的事情，做这类事，得心应手，十拿九稳，有安全感。一旦去做超出经 验范围的事，就像去一个从来没有去过的地方，感觉不安全，会产生本能的慌乱和抵触。 但是，如果你永远呆在一个地方，你的眼界是多么狭窄，如果你从来没有去过不熟悉的 地方，你又

24、怎知世界是如此的丰富与广阔？人，只有当勇敢地面对种种不安全感的时候, 才会迸发出无穷的勇气和潜在的力量与智慧，才能突破制约人生腾飞的瓶颈。 不做机械重复的事，做出灵气来。教师应该是善变的，不同的班级有着不同的班风，不同的班级有着不同的学习 基础，不同的学生有着不同的性格，每一个学生都是独特的，每一天的工作都是新的，每一天的教育也是新的，因此，你想“以不变应万变”，你想“以一当十当百”，不仅不可能，而且会使自己陷入机械重复的困境里。 不做不动脑子的事，做出思想来。,不做人云亦云的事，做出个性来。 不做应付检查的事，做出实效来。教育责任感名言：虚荣的人注视自己的名字，光荣的人注视祖国的事业。一一何

25、塞马蒂不负责任的人总试图想不带责任心就获得幸福。结果他们找到的只是些短暂的欢乐，而不是那种与负责的行为相伴的根深蒂固的满足。一一格拉塞即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明，最有成就的人并不一定是最聪 明的人，而往往是有一股拼尽乃至傻劲的人。从教师的职业道德来讲，一个教师不管你 想不想做点成绩来，都必须有强烈的责任感，一个教师一生要教成百上千的学生，遇到 一个没有责任感的教师，纳真是学生莫大的不幸。教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样，也只有这“不一样”，教师才能在精神的世界里，保持特立独行的清醒与尊严。一个教师，也只有拥有这份“特立 独行的清醒与尊严”，才能在这个物欲横流的

26、世界上昂首挺胸，气宇轩昂。你越是感觉教育累、教育空虚、教育无奈，你就越要有一个明确的奋斗目标，有了 目标与志向，生命就有了一份期盼和一种厚重的精神力量，才能抵抗生命中一场场暴风 雨的袭击。每一个有成就的人，都是一艘负重前行的船，沉重的责任感时常压在心头， 砥砺着他们人生坚稳的脚步，从岁月和历史的风雨中走出来，走出一个大写的“人”。而那些胸无志向的人，像一个没有水的空水桶，只要一场人生的风雨，就能把他们彻底打 翻。幸福之“幸”和辛苦之“辛”，两字是这样相似，前人如此造字，是不是暗示我们， 真正的幸福本来就是要从辛苦的劳动中得来？教育是份辛苦的工作，正因为如此，它也是一份非常幸福的工作。在教师身上

27、， 苦”与“幸福”是一对挛生兄弟一一没有辛苦的教育劳动，教师就不可能得到教育的幸福。教育的辛苦从来和教育的幸福紧密相连。对自己的承诺无法实现，也一定会付出代价，那代价就是对自己造成伤害，使自己 一点一滴地失掉信心和信念。逐渐地，你在潜意识里会认定自己是个平庸无能之辈，把 自己得人生推向一条灰暗阴冷的胡同。第斯多惠说： “正如没有人能把自己所没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，它就不能发展、培育和教育别人。 ”老师们，本着少一点遗憾，多一点责任，请投入地工作，积极地思考，沉静地阅读，使自己尽快地驶上专业发展的快车道，没有能力作底，责任感越强，你就越觉得心慌，你想做得更好，

28、可就是不能做得更好，心慌的结果可能使麻木。麻木了，不心慌了，教育的青春也就结束了，人生的青春也就结束了，不管此刻的你是25 岁，还是 52 岁。教育合作与教师集体名言：一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。王杰人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业：智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。韦伯斯特常我们生命中那么多的时间是在教师集体中渡过的。在共同的教育责任感之下，建设好教师集体，每一个教师都将教师集体视为自己生活的重要空间。由此，我们还将收获真正意义上的志同道合的教育友谊。让我们努力使自己成为具有以下特点的、受欢迎的合作型教师吧。 学习力强。学历代表过去，学

29、力掌握将来。终身学习是世界性口号，谁想躺在文凭的床上过日子， 最后只能落得一个尴尬人生。 “学” 与“习” 两个字， 要拆开来看， “学” 一次， “习”一次， “学”与“习”要同步。年轻的老师们，学习对教师而言不仅是一种态度，还是一种工作、一种人生。 行动力强。 宽容力强。 沟通力强。第四章做一名有上进感的教师下班的铃声响了，并不一定意味着工作的结束。一个事业是否高尚，不是因为事业本身，而是因为有一群高尚的人在为这个事业勤奋耕耘。如果你偷懒，你一定会被察觉，如果你敬业，你迟早也会被发现，因为世界从来没有像今天这样信息发达，不是只有眼睛才能看到，也不是只有一种直接的方式才能使人明白。他们从来不

30、想是否对得起学生，是否对得起自己的青春，是否对得起来之不易的人生，是否对得起家人和朋友永远的期待和关怀。借口对于人的成长，就像恶狼对羊群的威胁。每一个教师只要投入地工作，都能把这样的小事做好，做到位；每一个把这样的小事做好的老师，就是中国教育的脊梁；大家一起来把这样的教育的小事做好，做到位, 就能把中国教育的大事做得让政府放心，让百姓满意。名言：我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。一一达尔文时间不可空过，惟用之于有益的工作；一切无益的行动，应该完全制止。一一富兰 克林一个老师，只要他爱读书，就一定会成为一个好老师。把读书当作工作的一部分，天长日久，你久有了才气和底气，你本身就成了文化

31、， 你本身就是一本值得读的书，这样的老师站到讲台上，讲台也因他而发亮。我们做一辈子老师，和学生相处那么长的时间，要的是居家过日子的本领，要的是 平淡中见真情的教育心态，要的是把每一小时过好，每一分钟过好。勿以善小而不为，勿以恶小而为之；积小善终成大德，积小成终成大功。下班后的时间，一般都认为是属于自己的享受时间，我想说明：一是在这样一个终 身学习的呼声越来越强的时代里，你不进修，后果自负；二是人生应当享受生活，享受 生活最大、最妙的做法是享受工作和学习，把工作和学习当享受的人，是世界上最幸福 的人，因为他每时每刻都是快乐的，他们是智者一一生活的智者，人生的智者。世界上没有比时间更公正的东西，也

32、没有比时间更无情的东西。不管你怎样努力， 不管你怎样哀求，不管你怎样哭天喊地，也不管你有多大的悲与痛，乞求时间停留片刻, 多给你哪怕半分钟，时间都充耳不闻、面无表情、无声无息地继续向前走。人能做的， 只能是抓紧目前的那一秒钟。人类看来永远都不会具有真正意义上的储存时间的本领， 现实中唯一能做的，是把眼前那转眼即逝的一分一秒抓住，并用好，这样人生才不会留 下太多的遗憾。人为什么要借口，要么是懒惰，贪安逸，要么是给自己找台阶下，这样，人的潜能 就不能在一种无路可退的“绝境”下得到开发。断绝退路，拒绝借口，成功人生就在你的眼前！ 借口对人的成长，就像恶狼对羊群的威胁。 借口预示着你在工作时不会全力以赴。 借口预示着拖延。 借口将丧失领导的信任。 借口预示着责任可以退却。 借口将僵化人际关系。借口将丧失成长的机会。教育从小事做起名言：一个不注意小事的人，永远不会成就大事业。卡耐基应关注未