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文档简介
1、称念诸佛名号功德(3)南无无数劫积集菩提如来大宝积经功德宝花敷菩萨会 记载。东北方有世界名曰无忧。劫名辩才庄严。彼现有佛。号无数劫积集菩提如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。即为供养八十俱胝诸佛世尊。转身具足六十种言音辩才。受持彼佛名者。即为供养八十俱胝诸佛世尊。转身具足六十种言音辩才。南无虚空吼声净妙庄严光明照如来大宝积经功德宝花敷菩萨会 记载。上方有世界。名无量功德庄严威德。劫名无量吼声。彼现有佛。号虚空吼声净妙庄严光明照如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。所生之处。种族尊豪识性聪慧。善能通达世俗文词。凡所发言人皆信受。于诸地中。具足清净戒定智慧及于解脱知见。获宿命智得五神通。
2、亦当得佛十八不共速成阿耨多罗三藐三菩提。南无一切法门神变威德光明照耀如来大宝积经功德宝花敷菩萨会 记载。下方有世界名种种音声。劫名积集智慧。彼现有佛。号一切法门神变威德光明照耀如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。转身得陀罗尼。名成就正觉。当能受持九十俱胝诸佛如来所说之法。一生当得阿耨多罗三藐三菩提。南无三昧尊丰如来佛说千佛因缘经南无殊胜月王如来!佛说千佛因缘经,若有善男子善女人。闻是佛名恒得值佛。於菩提心得不退转。即得超越十二亿劫极重恶业。南无欢喜庄严珠王如来!佛说千佛因缘经,若有四众闻彼佛名。五体投地归依顶礼。即得超越五百万亿阿僧祇劫生死之罪南无帝宝幢摩尼胜光如来超越700万亿阿僧祗劫
3、生死之罪佛说千佛因缘经,佛告跋陀波羅,彼二比丘善說法者,第一比丘,今已成佛於妙樂國,歡喜莊嚴珠王佛是。若有四眾,聞彼佛名,五體投地歸依頂禮,即得超越五百萬億阿僧祇劫生死之罪。第二比丘久已成佛。號【帝寶幢摩尼勝光如來】十號具足。若有四眾,聞彼佛名,五體投地歸依頂禮,即得超越七百萬億阿僧祇劫生死之罪。時千梵志,以聞甚深般若波羅蜜多身心歡喜,不生驚疑、怖畏、誹謗,即得超越五十億劫生死之罪,捨身他世,即得值遇十六億佛,於諸佛所,得念佛三昧以莊嚴心,念佛三昧莊嚴心漸漸於【空法中】心得開解。无量劫的福德资粮才遭遇此至极殊胜佛号,至心称诵皈依顶礼当灭除无始劫生死之罪/灭除无始轮回之苦/而速成无上佛道!南无不
4、退转轮成首佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却千亿劫生死之罪南无大与光明佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八万六千劫生死之罪南无法种尊佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却四百九劫生死之罪宝盖照空佛一心敬礼却六百劫生死之罪南无妙宝佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八千劫生死之罪南无谛幢佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八百九十六劫生死之罪南无梵忆佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却六十七却生死之罪南无宝火佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者其人立得不退转疾得成佛道南无净月憧称光明佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却百六十劫生死之罪南无殊胜佛出自十方千五百佛名经,闻名欢喜信乐诵念能降魔众却六十
5、劫生死之罪南无集音佛出自十方千五百佛名经,闻名欢喜信诵念其人得佛音声众中说法却八十劫生死之罪南无金刚步精进佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却百劫生死之罪南无自在王神通佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却五十九劫生死之罪南无妙乐佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却五百劫生死之罪南无无量幢幡佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却五百劫生死之罪南无无量幢佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八十劫生死之罪南无大光普遍佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却九十二劫生死之罪南无宝幢佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却七十九劫生死之罪南无净光佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却二百劫生死之罪南无宝上佛出自十方
6、千五百佛名经,一心敬礼者却百八十一劫生死之罪南无法幢佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却十二万三千百亿劫生死之罪南无维越庄严佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却九百劫生死之罪南无开化菩萨佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八十一劫生死之罪南无见无怨惧佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却六十三劫生死之罪南无一乘度佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却六十四劫生死之罪南无宝火佛出自十方千五百佛名经,闻名欢喜信乐诵念得不退转疾成正觉南无宝月光明佛出自十方千五百佛名经,闻名信乐持讽诵念后生得中正定自见诸佛转尊法轮南无贤最佛出自十方千五百佛名经,闻名欢喜乐持讽诵念后生端正自识宿命得成正觉南无宝莲华步佛出自
7、十方千五百佛名经,闻名信乐诵念所生之处当为一切所敬言教承用一心敬礼者能令女人得为男子成阿维越致南无坏魔罗网独步出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却一百劫生死之罪南无师子吼力佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却二百一十劫生死之罪南无悲精进佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却千亿劫生死之罪南无断疑拔欲除冥佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却三十六亿劫生死之罪南无意无恐惧威毛不坚佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八万劫生死之罪南无师子佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却六十劫生死之罪南无名称远闻佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八万劫生死之罪南无法名号佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却七十二劫生
8、死之罪南无奉法佛出自十方千五百佛名经,一心敬礼者却八十二万三千劫生死之罪南无树根花王佛出自佛说宝网经,若族姓子及族姓女,闻彼佛名,不怀疑结,信吾道眼,则于现世至德具足,逮受五法。何谓为五?一曰,尽除吾我所生之处,常值佛世。二曰,获极尊势转轮圣王。三曰,逮总持法,执御经典,诚信百千。四曰,成三十二大人之相,至得佛道,众行备悉。五曰,逮得五通,无所蔽碍。是为五。复有五事,逮得神通。何谓为五?一曰,彻视,见于十方粗细、大小,学、无学、声闻、缘觉,上至世尊,与众超越。二曰,耳能彻听,闻万亿地狱、饿鬼烧炙、饥渴、畜生之恼,天上世间,安隐苦乐,或恶或好,十方诸佛所说经典,皆悉闻之。三曰,身能飞行遍诸佛国,
9、如日现水,虽现往来,而无周旋。四曰,能知一切众生心念善恶、好丑,有志无志、有漏无漏、有心无心、慕俗乐道,而悉知之。五曰,自知宿命,并见众生无数劫事,古世所生,过去、当来、今现在事,靡所不通,悉识念之。南无金刚坚强消伏坏散如来超越十万亿那术劫生死之罪,疾成无上正真道【十万亿那术劫】当为【十万亿个千亿劫】【一亿亿亿劫】佛说称扬诸佛功德经。阿逸菩萨复白佛言:宁有一法得不退转。疾成无上正真道不?佛言:阿逸,北方去此不可计数诸佛刹土,有世界名曰金刚坚固,其国有佛,号金刚坚强消伏坏散如来、至真、等正觉、明行成为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众佑,度人无量。 其有得闻金刚坚强消伏坏散如来名者,欢
10、喜信乐,持讽诵念,尽心供养,斯等皆当住不退转,疾成无上正真之道,却于十万亿那术劫生死之罪,超然在后。其佛如来功德无量,弘誓乃尔!我(释迦牟尼佛)自过去无数劫前,锭光如来兴出于世,于彼佛所,而得闻此金刚坚强消伏坏散如来名号,得超十万亿那术劫生死之罪。阿逸当知,若我不从锭光闻斯佛名者,我今故未得成正觉。 其佛何故名曰金刚坚强消伏坏散?譬如金刚所在堕处,若山,若崖,瓦石土垒墙壁树木,若遥拟向所堕之处,莫不消灭破碎坏散。 如是阿逸,其有得闻此佛名者,持讽诵念,一切诸欲,皆疾消散,一切声闻辟支佛心,褊狭之意,皆悉消灭,疾得成就正觉之道,是故号曰金刚坚强消伏坏散如来。其佛世尊,一切众愿,具满如是。南无东方
11、宝集世界宝英如来佛说称扬诸佛功德经,佛言:若使三千大千佛刹满中七宝,持用布施满百岁中,不如有人得闻宝英如来名号,持讽诵者作礼之德,十万亿倍过出布施功德者上!南无北方阿竭流香世界宝月光明如来佛说称扬诸佛功德经,佛告长老大迦叶。当知诸佛如来之德不可思议。北方去此五十万佛刹。有世界名阿竭流香。其国有佛。号宝月光明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。迦叶。若族姓子族姓女。其有得闻宝月光明如来名者。欢喜信乐持讽诵念。此等后世所生之处。得不中止三昧正定。若三昧时自见诸佛转尊法轮。悉能总持诸佛之法。在所生处。常为众生阐扬大法。辩才清妙于众特尊。诸所欲求从愿悉得。所以者何。其佛
12、世尊本求道时。兴此誓愿。吾成正觉闻我名者。令使得此三昧定意。从初发意至于成道。于其中间常得此定未曾中失。南无南方众色像逆镜世界集音如来佛说称扬诸佛功德经,复次舍利弗。南方去此金珠光明世界。度万六千佛刹。有世界名曰众色像逆镜。其国有佛。号曰集音如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有众生生彼佛刹。甫当生者。现已生者。此等正士过逾一切人天像貌。众相严容端正姝妙光明巍巍。非天世人所受之体。其有得闻集音如来名号者。欢喜信乐持讽诵念。后生之处常得端政颜容妙好。心常欢喜信乐诸佛。南无东方无量世界大光明如来佛说称扬诸佛功德经,复次舍利弗。东方去此妙乐世界度万佛刹。有世界名曰无
13、量。其国有佛。号大光明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。其有得闻大光明如来名者。执持讽诵欢喜信乐。其人所生未曾不值诸佛世尊。住不退转必得成就最上正觉。南无上方宝莲花庄严世界莲花尊丰如来佛说称扬诸佛功德经下,復次迦葉。上方有剎名寶蓮花莊嚴。其國有佛號蓮花尊豐如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師號曰眾佑度人無量。其有得聞蓮花尊豐如來名者。三惡之道為已閉塞。為已得成如來之花。于諸正覺一切法中。便為得成無上道花。卻生死罪三十六劫。南无东方善住世界世灯明如来佛说称扬诸佛功德经卷上 复次舍利弗。东方去此栴檀世界。度二十亿佛刹。有世界名曰善住。其国有
14、佛。号世灯明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。其有得闻世灯明如来名者。尽心信乐持讽诵念。斯等皆当脱三涂厄。唯除逆罪起瞋恚向诸快士。其有持此如来名者。为得此尊妙法之宝。却二十劫生死之罪南无上方宝种世界一切宝致色持如来佛说称扬诸佛功德经,其有得闻一切宝致色持如来名号及诸菩萨大士名者,皆悉当得如来十力、十八不共特异之法,常能转于不退法轮,却六百劫生死之罪。”南无北方丰严世界德内丰严王如来佛说称扬诸佛功德经,1.其有得闻斯佛名者。欢喜信乐持讽诵念而为作礼。其人皆当得不退转。 2.疾成无上正真之道。 3.却一亿劫生死之罪 4.其有供养五千佛者。此辈阿逸。尔乃得闻德内丰严
15、王如来名号。 5.其闻名者。从是以后所生之处。常得天眼未曾不得天眼之时 6.常能彻听未曾不得天耳之时 7.常能飞行无有不得神足之时。 8.乃至泥曰常得端政。未曾受于丑恶之形。 9.乃至泥曰常当尊贵。未曾生于下劣之处。 10.乃至泥曰悉能除坏众欲之缚。 11.其人六情眼耳鼻口及于身意终无有疾。 12.乃至泥曰初未曾生无佛之处。听大尊法未曾有碍。不得听时未曾有碍。不见僧时亦复不生八难之处。 13.戒常具足无有缺时。 14.识心清净无有忿乱时。 15。当知阿逸。其有得闻此佛名者。净心信乐于最正觉。如渴欲饮。发信敬心向如来者。此等阿逸。悉能捉持诸佛世界最特之利。其人皆当获于殊妙奇特功德。南无南方金刚聚
16、世界金刚踊跃如来佛说称扬诸佛功德经,其有得闻金刚踊跃如来名者,一心信乐持讽诵念,若于梦中闻斯佛名,其人皆能破坏三毒消散诸欲,得不退转于诸佛法。南无东方光明世界鼓音王如来称扬诸佛功德经,复次舍利弗。东方去此坚住世界。度三十六佛刹。有世界名曰光明。其国有佛。号鼓音王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。其有得闻鼓音王如来名者。尽心信乐持讽诵念。长跪叉手自作是言。我今礼鼓音王如来至真等正觉。所得功德三千大千一切世界。满中珍宝持用布施。得其功德宁为多不。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如有人持此佛名功德甚多。过出施上百千万倍。南无东方光明尊世界无限净如来称扬诸佛功德经
17、,佛言:“不如捉持无限净如来名者,所得功德百千万倍,过出布施功德者上无以为比!少功德人不得闻此如来名号,于千佛所造立德本,尔乃得闻此尊佛名,却生死罪四十八劫。南无东方安隐世界无限名称如来称扬诸佛功德经,佛言:“计于其人所得功德,若积七宝如须弥山,持用布施满百岁中,所得功德不如得闻无限名称如来名者,持其名号欢喜作礼,其福甚多!比于布施过出百倍无以为比!南无东方莫能胜世界大名称如来称扬诸佛功德经,佛言:“作七宝阜如须弥山,持用布施满百岁中,所得功德不如有人持大名称如来名号作礼之者,得其功德巨亿万倍过出布施功德者上,不得为比!以下39佛出自佛说称扬诸佛功德经南无宝最世界宝成如来 其有得闻宝
18、成如来名号者。执持讽诵以清净心欢喜信乐。却五百劫生死之罪。南无光明世界宝光明如来 其有得闻宝光明如来名号。执持讽诵欢喜信乐。于三涂中悉得解脱。南无幢幡世界宝幢幡如来 其有得闻宝幢幡如来名号者。持讽诵念欢喜信乐。其人则为成法珍宝南无一切众德光明世界宝光明如来其有得闻宝光明如来名者。持讽诵读欢喜信乐。五体投地而为作礼。却二十万劫生死之罪南无众华世界无量音如来其有得闻无量音如来名者。净心信乐三反称言。我今一心礼无量音如来。其人当得无量音声。及得如来净光之音。南无无尘垢世界无量音如来其有得闻无量音如来名者。欢喜信乐持讽诵念。却十二劫生死之罪。南无光明世界宝光明如来闻宝光明如来名者。尽心信乐持讽诵者。当却十劫生死之罪。住不退转必成无上正真之道。其有诽谤其不信者。当在阿鼻大泥犁中寿命一劫。南无多光世界得大安隐如来闻大安隐如来名者。欢喜信乐讽诵不忘。当作是念。持此功德普使一切无量众生而得安隐。其人则受无量功德。便能安隐一切众生。南无摩尼光世界大光明如来其有得闻大光明如来名号者。欢喜信乐持讽诵读。其人当得如来十力。南无正直世界正音声如来其有得闻正音声如来名号者。净心信乐持讽诵读。其人当得如来四谛平等之法。南无音响世界月音如来其有得闻月音如来名号者。尽心信乐持讽诵念。其人所得清净功德。成具毕满如月盛明。立不退转。当成无上正真之道。南无为日
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