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1、一个崇高的理想者浅论堂吉诃德的形象摘 要堂吉诃徳的人物评价历来褒贬不一,但他所坚持的自由、平等的崇高理想是值 得尊敬的,而且他在实践理想时的那份执着也令人肃然起敬,面对嘲笑、侮辱等种种伤害, 依然不改变自己的初衷。关键词堂吉诃德;理想;人物形象;精神寒万提斯的堂吉诃德成为世界不朽的著作,从17世纪初一直延续至今,其魅力经久 不衰,成为一部经典名著。主人公堂吉诃德喜欢骑士小说乃至沉迷其中,自诩为一名骑士, 穿上破烂的盔甲,骑上瘦骨嶙峋的马,并且为了继承骑士精神而为自己找了一个意中人,最 后和仆人桑丘一起开始出行,做出了一系列惊人的事迹。他向往平等、自由的新的社会生活, 但是自己迷恋的是旧社会的骑

2、士道精神;希望自己得到别人的赞同,但是人们总是嘲笑他, 把他耍得团团转;希望自己的行侠仗义能够帮助弱小的个体,但是反而使地对方遭到更大的 伤害他想通过自己的力量改变社会,但是却在许多的不平面前无能为力,临死他才幡然悔悟,骑士道精神根本无法实现新的社会制度。因其性格的复朵性,堂吉诃德历来被人们 褒贬不一。自他诞生以来,不同时代、不同社会的读者都从各自的认识角度作出了回答:滑 稽可笑的疯骑士、既可爱又可笑的老好人、失去了现实感的主观主义者、患有游侠狂的学者、 崇高的疯子、柏拉图式的精神恋爱者、死搬书本的教条主义者堂吉诃德是一个悲剧人物,“海涅曾为堂吉诃德的种种失败而伤心落泪”。他满脑子古 怪的思想

3、,把风车当作巨人、把羊群当作军队等等,这些令读者们捧腹大笑。但是在看到他 那种种荒唐的行为大笑不己时,我们也能感到一种心酸。他是一个善良并且拥有崇高理想的 人,意志坚强,喜欢惩恶扬善,具有高尚的品德,但是因为当时的社会制度、人们的观念及 其种种原因,致使他的理想无法实现,他的善行成为一种愚蠢的举动。十九世纪,浪漫主义 滥觞的欧洲对堂吉诃德的解读是“情愿牺牲自己,一心要求实现一个现实世界所不容实现的 理想,所以他又可笑又可悲”。因此,那个荒唐的堂吉诃德,那个人人嘲笑的堂吉诃德,我 对他肃然起敬,为他崇高的理想,为他不断付诸的努力。一、崇高的理想堂吉诃德生活的时代一片黑暗,等级制度森严,强盗横行,

4、民不聊生。作为一个穷乡绅 的他受骑士小说的指引,放弃了安逸的田园生活,同情被压迫的人民,反对等级特权,满怀 救国救民的伟大豪情,仿效古代游侠救世济人。他以自己的力量维护正义,希望“恢复文艺 复兴时期人文主义者所向往的美好黄金时代”,那个没有压迫、没有剥削,平等相处的黄金 时代。因此他的伟大在于他不是为个人的荣誉而战,而是为社会而战,即使他的努力是如何 得不切实际。善良、正义、忠诚、爱国 我们在堂吉诃德的身上看到了一系列高贵的品质,也从 他的种种实践屮看到了他勇于承担时代责任的英雄形象。因此,我们在笑过z后,应该也为 他的理想折服。二、为理想的坚持与努力堂吉诃德沉浸在自己的理想社会中,在那个不平

5、的时代为了实现平等、自由的社会,他 以其自身微薄的力量来帮助弱小,口觉地去扫除暴行,承担了种种艰险困苦。在第一次出行途中,堂吉诃徳单枪匹马解救了被地主绑在树上痛打的放羊孩子;杀散押解囚犯的士兵,释 放了囚犯这些行动弄得他自己头破血流,遍体鳞伤,被打掉牙齿,削掉耳朵,弄断肋骨,乃至差点丧命,但是他依然为着自己理想中的正义而奋斗,即使对方势力如何得强大。 可见他的追求是执着的,真诚的,“为了自由,正象为了荣誉一样,可以而且应当牺牲生命” 51o在第三次出行中,他遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇,被耍的团团转,甚至险些丧命。当 公爵派遣桑丘当一个“海岛总督”时,堂吉诃德吩咐他要关心穷人的疾苦,要做到公平

6、、公 正,将穷人、富人一视同仁,要亲自视察监狱、屠场、菜场。后来桑丘把那个“海岛”治理 得井井有条。他不怕人们的议论和嘲笑,也不怕被某些人侮辱,无论什么原因都无法使他改 变自己理想。从他的百折不挠中,我们可以看见他对理想那种强大的忠诚度,他的坚持不懈 震撼着我们。堂吉诃德认为“人是天生自由的,把自由的人当奴隶未免残酷”。在与仆人桑丘的相处屮, 堂吉诃德与之同吃同住,不分主仆级别。当可怜的桑丘被愤怒的村民们痛打一遍后,堂吉诃 德安慰遍体鳞伤的桑丘:“毫无疑问地就是,他们拿的棍棒a长,把你从头到背凡是疼的地方 全打着了;如杲那棍棒再打多点地方,你会疼得更厉害。”桑丘立即发出不满的抗议:“您的 恩典

7、使我心里轻快了不少,还把一切都说得清清楚楚!我疼痛的原因有那么神秘吗,还要您 劳神向我解释棍子打着我的地方就会疼。”这段主仆之间的对话令人捧腹大笑,但也更有力地 说明了他们z间的关系是平等的,而不是主与仆的不平等的阶级关系。他以自己的行动喊出 7 “人人生而平等”的口号,对腐朽的等级观念明确持反对态度。堂吉诃德追求平等、自由的新的社会制度,他坚信骑士精神可以挽救这个社会,因此他 不仅在人生观中奉行此原则,在爱情观中,也是如此。作为一名骑士,必须守护自己的贵妇。 堂吉诃德忠于自己的爱情,无法容忍别人对杜尔西内亚侮辱;在出行屮遇到过无数的美女, 例如与客店女佣的相遇,以及公爵府中的阿尔迪西多拉的主

8、动的“求爱”,都无法令他动摇, 觉得她们都无法与杜尔西内亚相比。他不仅忠于自己的爱情,对其他人也是主张男女平等、 爱情自由。他支持玛赛的个人选择,制止了众人的迫害,还帮助巴西琉获得了意中人,并阻 挡了卡麻丘一伙人的报复行为。种种无私的行为,都在诉说着堂吉诃德的善良,都在赞扬他那崇高的理想,都在敬佩他 的努力和坚持。虽然他的理想与现实脱节,虽然的行为在最初看来是那么得荒唐可笑,虽然 最终还是以悲剧收场,但是我们在笑过之后,在思考之后,不得不佩服他是一个在某些思想 方而超前的智者,一个拥有救世救国热情的侠者,一个值得尊敬的精神主义者。正是这种复 杂、多面的个性,堂吉诃德必将延续其在世界文学史上的地位,也必将使越来越多的读者对 其肃然起敬。注释:1邱玉贵.堂吉诃德个伟大的个人奋斗者广角视野.1994. (4)2杨胜方.双面魔镜:可笑的行为与可敬的追求一一堂吉诃德形象试探.黔东南民族师范高等 专科学校学报.2004.(4)3塞万提斯著,杨绛译.堂吉诃德m.人民文学出版社,1995, p5374邱玉贵.堂吉诃德个伟大的个人奋斗者.广角视野.1994. (4)5陶善宁.一个不朽的艺术典型堂吉

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