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1、走进安庆,走进黄梅戏安庆简介 安庆,皖西南中心城市,现辖3市辖区,7县,代管1县级市。长江沿岸著名的港口城市,中国民族工业的发源地,国家历史文化名城,中国传统戏剧黄梅戏之乡,安徽省“皖江开发”的重点城市之一,有“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”之美称。历史悠久,二千多年前为皖国,安徽省简称“皖”即源于此。公元1217年建城至今,安庆已有796年历史。同时,自清康熙六年(1667)安徽建省始,直至建国初的二百多年里,安庆一直是安徽省的省会。NoImage 黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种,原名“黄梅调”或“采茶戏”。流行于安徽、湖北、江西、江苏等地。他的起源大约可以追溯到清朝乾隆年间,但形成一个

2、完整的剧种,是十八世纪后期在皖(安徽)、鄂(湖北)、赣(江西)三省毗邻的黄梅县形成的,其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县为中心的安庆地区,与当地民间艺术相结合,用当地语言歌唱、说白,形成了淳朴流畅,明快抒情,委婉动听的特点,广受人们喜爱,被称为“怀腔”或“怀调”,这就是今日黄梅戏的前身。主要剧目有:天仙配、女驸马、夫妻观灯、打猪草等。黄梅戏简介NoImage黄梅戏发展史第一阶段,约从清乾隆到辛亥革命前后。产生和流传到皖、鄂、赣三省间的采茶调、江西调、桐城调、凤阳歌,受当地戏曲(青阳腔、徽调)演出的影响,与莲湘、旱船等民间艺术形成结合,逐渐形成了一些小戏。第二阶段,是从辛亥革命到1949年。这一阶段

3、,黄梅戏演出活动渐渐职业化,并从农村草台走上了城市舞台。黄梅戏入安庆城后,曾与京剧合作,在演出的内容与形式上都起了很大变化。第三阶段,是1949至今。1952年,黄梅戏艺人带着打猪草、蓝桥会等剧目到上海演出。几十年来造就了一大批演员,除对黄梅戏演唱艺术有突出成就的严凤英、王少舫等老一辈艺术家外,中青年演员马兰、韩再芬等相继在舞台上、银幕上和电视屏幕上展现了各自的英姿,引起了观众的注视。严凤英、王少舫合演的天仙配,曾二度摄制成影片,轰动海内外。NoImageNoImageNoImage1955年底,由桑弧执笔改编剧本,石挥导演,严凤英、王少舫主演的影片天仙配摄制完成。上海电影制片厂出品。安庆黄梅

4、戏天仙配的巨大成功,引发了香港数十年黄梅戏电影的经久不衰!天仙配是黄梅戏发展历程中的一座丰碑,影响遍及海内外。它为人们留下的众多精彩唱段至今还为人们所深爱。影片于一九五七年获文化部优秀舞台艺术片二等奖。NoImage 女驸马,经典古装黄梅戏之一。在2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。故事讲述了冯素贞与李兆廷自幼相爱,由母亲作主订亲。后来李家衰落,素珍母也去世。素贞继母嫌贫爱富,竟逼李兆廷退婚。素珍被逼女扮男装进京寻兄冯少英,又冒李兆廷的名字应试,却阴差阳错成了皇帝最宠公主的驸马,从此卷入朝堂纷争与奸侫之人斗智斗勇的故事。根据此故事,后续拍摄了戏曲电影、黄梅戏、电

5、视剧等。NoImage严凤英,黄梅戏表演艺术家,十岁开始学唱黄梅调,为族人所不容,后跟随严云高学戏,取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演,严凤英以黄梅戏传统小戏打猪草和折子戏路遇,获得广泛赞誉,1954年因在黄梅戏电影天仙配中饰演七仙女而扬名全国。文革期间因迫害致死。NoImage王少舫,黄梅戏表演艺术家,生于1920年,卒于1986年,祖籍河北。他原为京剧演员,抗战初期,所在的京剧班与丁老六的黄梅调班同台演出,各演半场,故也也演黄梅戏,直至1950年,才正式改唱黄梅戏。1953年,随同安徽省黄梅戏剧团赴朝鲜慰问演出,归来不久,被调入安徽省黄梅戏剧团。1955年与严风英合拍第一

6、部黄梅戏电影天仙配。韩再芬,安徽省安庆市黄梅戏二团主要演员。所演剧目:女驸马、天仙配、杨贵妃、血狐帕、西施、徽州女人等。另外,她还先后主演二十余部电影和电视剧,其中女驸马、天仙配、桃花扇和孟丽君获金鹰奖;桃花扇获飞天奖和“五个一”工程奖;徽商情缘获97年中国电影华表奖最佳戏曲片奖。马兰,黄梅戏演员,生于1962年,祖籍安徽太湖。著名黄梅戏表演艺术家,国家一级演员,是迄今为止国内既囊括了舞台剧表演全国最高奖项、又囊括了电视剧表演全国最高奖项的唯一人。2007年,荣获美国纽约市文化局、林肯表演艺术中心和美华协会颁发的“亚洲最杰出艺术家终身成就奖”。NoImage 如今的安庆人被称之为“唱着过的市民

7、”,在夏夜清凉的晚风里,行走街巷,更是不时听到市民哼唱的黄梅小调。安庆市民广场、皖江公园以及莲湖公园等处,更是黄梅声声,成为黄梅戏票友们聚集交流学习的理想场所。 安庆市定期举办的 “中国安庆黄梅戏艺术节”。 安徽省黄梅戏艺术职业学校坐落于安庆。 安庆师范学院开设黄梅戏表演本科专业 ,中国戏剧家协会副主席韩再芬出任黄梅剧艺术学院名誉院长和特聘教授 。 如今的黄梅戏与安庆NoImage 黄梅戏艺术是首批列入国家非物质文化遗产保护名录的地方剧种。黄梅戏的传承与发展要以传承人为主体,把握好传统与现代的关系,尽量减少人为因素造成的干扰与破坏。黄梅戏艺术要在传承中发展,在发展中传承,新陈代谢是一切事物的基本法则,也是黄梅戏艺术保护与传承、创新与发展的基本法则。如今的社会是个科技发达、注重教育的时代,保护与传承黄梅戏艺术以学校为阵地,向青少年一代传承黄梅戏艺术文化知识,要把占主导地位的无意识传播方式转换为有意识的传播方式,只有更多的人了解和喜欢黄梅戏艺术,她才会得到更广泛

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