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文档简介

1、高中传统文化谈论文高中传统文化谈论文1中国!一个宏大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上制造了一项又一项的奇迹!例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,离骚,史记而制造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里动听这些丰富的文化遗迹在漂移的历史长河中仍旧是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财宝!如今,在我的脑海里,却清楚地记得在小时候参与的,在那次中,有

2、一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的深厚气息,每每回忆起这次的经受,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种贵重的文化遗产,不仅能给人带来一种全新

3、的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与傲慢,这种文化遗产莫非不让人重视与珍惜吗?然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下忘却了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开头投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧急。作为一位中国人,我们莫非不应当去深入了解属于我们自己的文化吗?莫非就不应当传承这几千年下来的贵重文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校内考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。高中传统文化谈论文2随着中国诗词大会的

4、热播,关于古诗背诵竞赛的形式是否有助于传统文化的传播,众说纷纭。然而,这种只存活于消遣秀场上的文化能够弘扬中华民族积淀千年的传统文化的观点,我不敢苟同。中国诗词大会火爆的收视效应羡煞诸多媒体特殊是很多电视消遣节目制作团队。而后,中国成语大会中国好诗词等等披着“弘扬传统文化”外衣的消遣节目犹如雨后春笋般攻占了各大卫视的黄金档。可是这些节目的制作人是本着对传动文化的弘扬,带着对传统文化的尊重而去制作这几档节目吗?明显不是,他们只不过是发觉了现如今传统文化这块上好的热点材料,所以抓紧时机对其肆意消费。从其单一的背诵,填空的节目内容,多人同台竞争的节目形式中就不难看出这些节目是没有灵魂的,松竹梅傲人的

5、风骨在这些节目中被消遣油腻的脂粉所掩盖。这样任凭消费传统文化的作秀与我爱记歌词这种世俗到最终被世俗抛弃的节目又有何区分?换个角度去思考,为什么这样拿传统文化作秀的形式都能引起群众的一片叫好和阵阵掌声,归根到底是因为古诗词这样的传统文化在我们的现实生活中渐渐淡去,甚至可以说是日益消亡。在中国,除了中小学的课程及专业的学术争辩,古诗词在这个大数据快节奏时代的作用越来越小;日常场合身着一袭汉服,难免也会令人侧目;书信也多用打印甚至通过网络传输的形式进行,文房四宝却难觅踪迹当今社会,传统文化大多数消灭的时候仅是一副失去了风骨的躯壳,用于表演,甚至是用于作秀来博人眼球等刻意而为之。有多少人在观看中国诗词

6、大会的时候仅仅是对自己同学时代的回忆,莫不因那是他们记忆力,学习力量的时候。正因如此,让传统文化怎样能在除了消遣的秀场之外的更宽敞的方面重焕生气成了必需要攻克的难题。而现代诗人郑愁予则给出了我们答案,他最擅长于将古诗词的措词和意境与现代诗自由任凭的风格融合起来,让读者在现代诗的形式之中亦能品尝到传统文化的韵味。他也曾说过“让传统文化焕发第二春就是要令她在更现实的层面产生影响,具有真正的现实意义”。但这并不意味着人人都要去做郑愁予,而是尝试在日常表达中试着将其融入,这样不仅装饰了你的言语,更雍容了你的精神。弘扬文化必先要尊重文化,而把传统文化作为可以任意消费从而获得利益的摇钱树,把传统文化搬上消

7、遣的秀场作秀的行为,在我看来就是对传统文化的极不尊重。传统文化,更应当在书香的课堂中传递,在老少之谈中传承,在日常生活中弘扬。通过今年诺贝尔文学奖的获得者,同是也是风靡全球的歌手的鲍勃?迪伦的例子更是证明白只要尊重文化,传递文化而非利用文化作秀,公共媒体同样能真正的对文化起到弘扬的作用。让传统文化远离虚假的秀场,融入真正的生活,在一言一行中弘扬传统文化,在一举一动中弘扬传统文化。传统文化,不需要作秀!高中传统文化谈论文3随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新颖活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应当

8、看到,如今的人们,尤其是年轻人,好像对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避开,但节日若是被人们忘却,甚至查找不到一息对传统节日的记忆,那将是危急的。富强进展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免渐渐丢失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何坚守传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。每一个佳节都寄予着华夏儿女源自民族本性的期望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀分散的过程,里面所蕴含的是社会历史进展过程

9、中人类智慧的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,转变传统节日的庆祝方式未尝不行。当然,坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应进展要求、创新形式和突破。高中传统文化谈论文4作为华夏儿女,中国的文化想必每个人或多或少都知晓一些。作为一个拥有上下五千年历史的泱泱大国,中国的文化可以说是现存的历史最久的国家。中国文化博大精深,从人们的衣、食、住、行等方面就能体现出来,今日就让我们来谈一谈中国的饮食文化。中国拥有丰厚的文化底蕴,其饮食文化可大有讲究。首先是人们对食材的讲究。对于北方人来说,他们以面食为主,肉食为辅。

10、由于地理环境的因素,北方的气候条件更适合猪、牛等牲畜的生长,所以他们做菜以牛羊肉居多。而南方的居民们则偏向于水产品、家禽等。南方人以米饭为主食,因为南方气候条件温存,适合水稻种植和鱼类养殖。除了南北地域的.划分,沿海地区的人们世代居住在海边,以海产品为主,所以当地人们大多都吃海鲜。这些便是对于食材的讲究。更为重要的还是餐桌礼仪。餐桌礼仪的起源可以追溯到很久之前,相当完善是在周代,中国始终有礼仪之邦的美称,古人对于这些礼仪是格外留意的。在古代,为了更好地体现长幼、尊卑之分,餐桌礼仪就显得尤为重要了。首先便是入座,请别人吃饭时应先请客人入座上席,这是对客人的尊重。再请家中的长辈入座客人旁边的座位,

11、这是对长辈的尊重。最终才是自己。有一点值得留意的是,入座时不能发出太大的声响,并且入座之后不要任凭动碗筷。吃饭时,先请客人动筷子然后请老人动筷子,夹菜的时候要少夹一些。这才能体现出作为主人的文化素养。还有一些必需要留意的行为举止,如不要任凭打嗝,吃鱼或骨头的时候应将鱼刺和骨头轻放在自己碟子或一张纸巾上。作为主人,可适当调整一下气氛,多和客人谈笑。作为客人,在离席是要向主人表示感谢,并且表示下次请他吃饭。这些餐桌礼仪是格外重要的,这不仅仅体现了自己的礼貌礼仪,还呈现了自己的文化之风,使别人对你印象良好。对于餐具的讲究,我国的文化也是很久远的。简洁说一下筷子,作为东方的大国,与西方国家有着明显的差

12、异,西方国家的人吃东西惯用刀叉,而国人更偏向于使用筷子。筷子的历史格外久远的,在古代,筷子叫做“箸”,箸的历史最早可以追溯到3000年前,而刀叉的广泛使用却是在11世纪的意大利塔斯卡地区,刀叉的历史仅仅只有1000多年,而筷子比它久远得多。在古代,筷子作为便利夹菜的餐具开头广泛使用。到了后来,筷子还成为了一种象征性的物件。装饰豪华精致的筷子,经常象征了贵重的权利和丰厚的财力。到近后代,筷子已然成为了百姓们的餐具,始终流传到现在。最终便是食物的做法,中国人对于食品的做法多达几十种。而不同的做法做出的菜品又不同,所以依据不同的做法就诞生了八大菜系。分别是鲁、川、粤、苏、闽、浙、湘、徽八个菜系。做法

13、可简洁地分为煎、炒、烧、煮、蒸、烤等几种方式。鲁菜作为八大菜系之首,其独特的做法可以称为一绝,菜式中正大气,平和养生,滋补身体,令人叫好。川菜是我国菜式最多的菜系,一般以炒和烧为主四川人善用麻辣辛香的调味料,吃起来又麻又辣,使人布满激情。川菜始于秦汉年月,是特色的民间菜系,有着“一菜一格,百菜百味”的说法。而苏菜和闽菜都倾向于调汤调味,这两种菜的共同点都是口味平和,令人舒适。八大菜系的诞生,将中国的饮食文化推到了顶峰,各种民间美食层出不穷,实乃大国文化。中华文化源远流长,但我们不能遗忘祖先们留下来的东西,更应当将其永久地传承下去。高中传统文化谈论文5大家应当都知道,现在中国面临一个很重要的问题

14、越来越冷落自己国家的传统文化。我国的传统文化可说是丰富多彩,上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先,我认为可以建立一个网站,然后写上中国的传统文化之类的一些文章,这样可以弘扬我国的传统文化。其次,想要继承我国的传统文化,先要请全中国人留意,我们可以适当的去了解别的国家的传统文化,但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧,比如大家都对圣诞节比较感爱好,而却越来越冷落了中秋节,端午节,重阳节等中国的传统节日,以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵,这莫非还不足以说明问题吗?所以,要继承我国的传统文化,请全部的国人多了解我国的传统文化,只有这样才能很好的继承中国

15、的传统文化。最终请大家一起行动起来,为了继承和弘扬我国的传统文化,多多宣扬,多多了解一下我国的传统文化,千万不要冷落了自己国家的传统文化!高中传统文化谈论文6所谓传统文化,可以说是一个民族丰富的特色,一个国家独有的标志,一段历史熔炼的精髓。中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有奇特力气的憧憬,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对宏大神力憧憬的奇特抱负。“中华汉字,

16、生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最亲密的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,”我也深有体会。对于写书法的传统用具毛笔,松软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸

17、上,所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中同学了解把握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校内考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应当了解重视它。反观我们现代社会,经受多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就犹如一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富有,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感,连续传承它呢?那就得扎根于我们的生

18、活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!高中传统文化谈论文7中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的消逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。面对物质,尊严应当如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没依据她的嘱咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威逼说不下跪就开除,孙天帅很坚决的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那

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