教育教学研究的内涵与境界

1、这是一个兼有传统文化语境这是一个兼有传统文化语境和教育教学语境的讲座和教育教学语境的讲座教育教学研究的内涵与境界教育教学研究的内涵与境界 山东师范大学山东师范大学 任者春任者春教育教学研究的内涵与境界教育教学研究的内涵与境界 山东师范大学山东师范大学 任者春任者春一、扁鹊三兄弟：扁鹊的哥谁？我们是谁？一、扁鹊三兄弟：扁鹊的哥谁？我们是谁？二、庖丁解牛：伟大的行动研究者，怎么研究？二、庖丁解牛：伟大的行动研究者，怎么研究？三、孔子学琴：研究的境界向哪里升华？三、孔子学琴：研究的境界向哪里升华？一、扁鹊三兄弟：一、扁鹊三兄弟：扁鹊的哥扁鹊的哥是谁是谁？我们是谁？我们是谁？ 魏文侯问扁鹊，曰：魏文侯

2、问扁鹊，曰：“子昆弟三人子昆弟三人其孰最善为医？其孰最善为医？”扁鹊曰：扁鹊曰：“长兄最善，长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。中兄次之，扁鹊最为下。”魏文侯曰：魏文侯曰：“可得闻邪？可得闻邪？”扁鹊曰：扁鹊曰：“长兄于病视长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。而名出闻于诸侯。” ” 鶡冠子鶡冠子卷下卷下医祖扁鹊医祖扁鹊（前（前407前前310） chn【什么是研究【什么是研究】“实事实事”就是客观存在着的一

3、切事物就是客观存在着的一切事物,“,“是是”就是客观就是客观事物的内部联系事物的内部联系, ,即规律性即规律性,“,“求求”就是我们去研究。就是我们去研究。 【研究的意义【研究的意义】【教学研究的意义【教学研究的意义】 （一）职业，因研究而美丽（一）职业，因研究而美丽“教师即研究者教师即研究者”溯源溯源 研究型教师是一种成长层次研究型教师是一种成长层次第一层次：第一层次：经验型教师经验型教师， 给学生以朴素的情感关怀第二层次：第二层次：知识型教师知识型教师，精通本学科知识， 给学生以知识关怀第三层次：第三层次：研究型教师研究型教师，钻研教育教学之道， 给学生以心灵和智慧关怀 60 60年代，英

4、国年代，英国斯腾豪斯“教师即研究者”；埃利奥特和凯米斯“教师即行动研究者”，“教师即解放的行动研究者”。 80年代传入中国。 阿荣的研究（二）扁鹊哥哥为什么不出名？（二）扁鹊哥哥为什么不出名？教师的研究领域在哪里？教师的研究领域在哪里？未发未发初发初发重发重发“人皆知有用之用，而莫知人皆知有用之用，而莫知无用之用也。无用之用也。” ” （庄子）（庄子）三个领域三个领域（三）扁鹊的哥（三）扁鹊的哥是做什么的是做什么的？ 教师注定是扁鹊的哥教师注定是扁鹊的哥1 1、教师职业的性质、教师职业的性质2 2、教师是一个民族默默无闻的英雄，教师是一个民族默默无闻的英雄，教师的研究在一般人眼中教师的研究在一

5、般人眼中“无用无用” 二、庖丁解牛：伟大的行动研究者二、庖丁解牛：伟大的行动研究者,他怎么研究？他怎么研究？ 庖丁为文惠君解牛，庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中响然，奏刀騞然，莫不中音。合于音。合于桑林桑林之舞，之舞，乃中乃中经首经首之会。之会。 文惠君曰：文惠君曰：“嘻，善嘻，善哉！技盖至此乎？哉！技盖至此乎？” ” 庖丁庖丁释刀对曰：释刀对曰：“臣之所好者，臣之所好者，道也，进乎技矣。道也，进乎技矣。” 庖丁为文惠君解牛庖丁为文惠君解牛文惠君曰：文惠君曰：“嘻，善哉！技盖嘻，善哉！技盖至此乎？至

6、此乎？”庖丁释刀对曰：庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年三年之后，未尝见全牛之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤依乎天理，批大郤, ,导大窾导大窾, ,因其固然，枝经肯綮之未尝，因其固然，枝经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀臣之刀十九年十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。节节者

7、有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，躇满志，善刀而藏之。善刀而藏之。” ” 文惠君曰文惠君曰:“:“善哉善哉, ,吾闻庖丁之言吾闻庖丁之言, ,得养生焉。得养生焉。” ” （一）庖丁，一个伟大的行动研究者（一）庖丁，一个伟大的行动

8、研究者 2 2、教师是行动研究者、教师是行动研究者 1 1、行动研究者的三个特征、行动研究者的三个特征 从行动中来 在行动中研究 到行动中去3 3、教师是校本行动研究者、教师是校本行动研究者 “校本教研校本教研”三层涵义三层涵义 “以校为本的教学研究”包括三方面含义： 一是为了学校的研究 二是在学校中研究 三是基于学校的研究4 4、教师从事研究的基本定位、教师从事研究的基本定位 （二）研究问题的确立：从实际中来（二）研究问题的确立：从实际中来1 1、从、从“教学现场教学现场”中捕捉问题中捕捉问题2 2、从教学疑难之处寻找问题、从教学疑难之处寻找问题3 3、从阅读交流中发现问题、从阅读交流中发现

9、问题4 4、从学校教研规划中发现问题、从学校教研规划中发现问题 庖丁的庖丁的“课题课题”是怎么确立的？是怎么确立的？（三）研究过程的展开：研与行互动（三）研究过程的展开：研与行互动1 1、研究动机有什么变化？、研究动机有什么变化？2 2、研究者对牛的认知经历了几个阶段？、研究者对牛的认知经历了几个阶段？ （3 3、研究的依据是什么？、研究的依据是什么？ 4 4、研究到今天经过几年的时间？、研究到今天经过几年的时间？ 5 5、研究到今天完结了吗？、研究到今天完结了吗？！6 6、研究者的、研究者的“技术职称技术职称”分为几个台阶？分为几个台阶？ 7 7、研究者的研究所产生的效益怎样？、研究者的研究

10、所产生的效益怎样？ ！ 教育日志教育叙事教育案例教育反思教学课例（四）研究成果的形式（四）研究成果的形式问题即课题，对策即研究问题即课题，对策即研究收获即成果收获即成果研究需要整理研究需要整理文字即成果文字即成果 三、孔子学琴：研究的境界向哪里升华？三、孔子学琴：研究的境界向哪里升华？ 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益可以益矣。矣。”孔子曰：孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：有间，曰：“已习其数，可以益矣。已习其数，可以益矣。”孔子曰：孔子曰：“丘未得其志也。丘未得其志也。”有有间，曰：间，曰：“已习其

11、志，可以益矣。已习其志，可以益矣。”孔子曰：孔子曰：“丘未得其为人也。丘未得其为人也。”有间，有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，师襄子辟席再拜，曰：曰：“师盖云师盖云文王操文王操也。也。” ” 史记史记孔子世家孔子世家 古代典型六步学习法古代典型六步学习法 （一）拜师求学（一）拜师求学 （二）（二）择己所爱择己所爱 （三）抱一为式（三）抱一为式 （四）层层攀升（四）层层攀升（永无止境） （五）与生命合（五）与生命合 （六）行万里路（六）行万里路 结语：结语： 其一，小研究，通往大生