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文档简介

1、廉洁教育廉洁教育 (校本教材)(校本教材) (四年级)(四年级) 中卫市柔远小学 2 少先队员就如一张白纸,泼墨则黑,涂红则红 ,最容易受外来不良思想的影响,因此对他们及 早进行廉洁教育,就如同提前为他们筑起一道心 灵的防腐墙。为配合学校上好廉洁教育课,进一 步完善反腐倡廉宣传教育机制,促进校园廉洁教 育文化建设,我们收集、编辑了部分古今清正廉 洁方面的小故事,供教师上好廉洁教育课用,以 求达到寓教于乐,增强廉洁意识,促进廉政建设 之目的。人的思想政治品德的形成和发展规律告 诉我们,社会环境中的客观因素对思想政治品德 的决定作用必须以社会实践为中介。于是,课堂 上灌输的廉洁理论能否真正内化为学

2、生的道德信 念,并最终外化为道德行为,社会实践活动就成 了关键的环节。所以我校组织开展了“敬廉崇洁, 从我做起”系列活动, 根据不同年级的特点,组 织各类社会实践活动。低年级进行廉洁故事大赛 ,学生讲苏武牧羊、讲包拯不徇私情、讲于谦两 袖清风、讲陶渊明淡泊明志 从这些故事中学 生领略到许多清正廉洁的榜样人物的风采;中年 级进行廉洁漫画大赛,“咬定青山”、“闻过则喜”、 “做班干部的N个理由”一幅幅俏皮幽默的画面 ,反映了敬廉 3 崇洁的主题,队员们还自发开展动漫展览, 营 造氛围,使敬廉崇洁教育活动起到更好的教育效 果;高年级进行中华经典故事文诵读, 学生在 中华经典诵读本中寻找敬廉崇洁的古诗

3、文,“ 咬定青山不放松,立分原在破岩中,千磨万击还 坚韧,任尔东西南北风”。“千锤万凿出深山,烈 火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人 间。”一首首充满激情的古诗在柏庐的校园中 回荡。此外,让少先队员们回到家,走上社会进 行寻访榜样人物,记录他们诚信、正直、清廉的 风格,同时把自己的所知、所得传递给其他人, 用自己的小手拉起身边的大手,多方互动,共同 建造一个美好的家庭, 创造一个和谐的社会, 在互动教育中,营造有利于反腐倡廉的良好社会 氛围。在幼小的心灵播种高尚的种子, 让少先 队员们在真实的活动中自然而然地思考和领悟, 他们的道德品质也受到潜移默化的陶冶和净化。 由于水平有限, 不足

4、之处恳请各位批评指 正,也渴望大家提供好的素材和建议。 4 第一部分: 以史为鉴 (10) 一、以廉为宝 二、杨震拒金 三、踢盆拒贿 四、不惧贪泉 五、两袖清风 六、手好不要钱 七、厚谢婉拒 八、悬鹅拒礼 九、立檄拒礼 十、棒打送礼 第二部分: 古人劝廉 (9) 第三部分: “一字”清廉 (11 ) 第四部分: 十大清官 ( 10) 第五部分: 周总理从政清廉的故 事 ( 6) 1、以廉为宝 春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人 爱戴。有人得到一块玉石,请人鉴定后拿 去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以 宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受 了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝 物。不如我们各有

5、其宝。” 6 2、杨震拒金 东汉时,杨震在 赴任途中经过昌邑 时,昌邑县令王密 来拜访他,并怀金 十斤相赠。杨震说 :”故人知君,君 不知故人,何也? ”王密没听明白杨 震的责备之意,说 :“天黑,无人知 晓。”杨震说:“ 天知,神知,你知 ,我知,何谓无知 ?”王密这才明白 过来,大感惭愧, 怏怏而去。 以以 史史 为为 鉴鉴(2/10) 7 3、踢盆拒贿 清嘉庆二十五年( 1820年),林则徐被 任命为江南监察御史 ,巡视江南各地。他 到澎湖群岛寓所刚歇 下,有个自称“花农 ”的人献上一盆玫瑰 花,还说是要请林大 人换个大盆栽花。林 则徐心知有异,一脚 踢翻花盆,盆里现出 一个红包。包里是

6、一 只足有半斤重的金老 鼠和一纸信笺,笺上 写着:“林大人亲收 ,张保敬献。”林则 徐当场将张保行贿的 金老鼠没收,上缴国 库。 8 4、不惧贪泉 晋代人吴隐之任广 州太守,在广州城 外,见一池泉水名 “贪泉” 。当地传 说饮了贪泉之水, 便会贪婪成性。他 不信这些,照饮不 误,饮后还写了一 首诗:“古人云此 水,一歃怀千金。 试使夷齐饮,终当 不易心。”他在任 期间,果然廉洁自 律,坚持了自己的 操守。 9 5、两袖清风 明朝名臣于谦居 官清廉。一次, 朝廷派他巡察河 南。返京时,人 们买些当地的绢 帕、蘑菇、线香 等土特产回京分 送朝贵,他没有 接受。同时还写 了一首诗表明心 迹:“绢帕蘑

7、菇 与线香,本资民 用反为殃;清风 两袖朝天去,免 得闾阎(指百姓 )话短长。” 10 6、手好不要钱 清乾隆进士王杰 为人刚直敢言, 不附权贵。当时 和坤在朝中专权 ,大臣都不敢得 罪他。惟王杰每 每与其据理力争 。有一次,议政 完毕,和坤有意 戏弄王杰,拉着 他的手说:“好 白嫩的手啊!” 王杰正颜厉色地 回答道:“王杰 手虽好,但不能 要钱耳!”。和 坤羞愧而去。 11 7、厚谢婉拒 宋时,刘温臾 在朝中身居要 职, 一个自称 他门生的人送 给他一车粮草 ,刘温臾推辞 不掉, 当即答 谢回赠他一套 华丽的衣服, 其价值高于一 车粮草的数倍 ,那人见达不 到送礼行贿的 目的,只好将 粮草拖

8、了回去 。 12 8、悬鹅拒礼 明时,周新担任 司法按察使后, 一天,有人给他 送来一只烤鹅, 他坚决不受,但 送礼人已经抢先 出门了。于是, 周新叫家人把烤 鹅挂在屋子后面 ,以后凡是送礼 者,他就让家人 领着去看那只已 经风干了的烤鹅 。从此,再没人 自讨没趣了。 9、立檄拒礼 康熙年,于 成龙改任直隶巡 抚。大名县县官 遵循旧习,在中 秋节前给他送了 一份“中秋礼” 。于成龙严词拒 收,还特地颁布 了严禁馈赠檄 ,通报了大名 县县官的送礼行 为,并明令所属 官员,今后如果 发现逢年私送者 ,“决不宽恕” 。 14 10、棒打送礼 南北朝时,南朝 的中书通事舍人 顾协,虽位高权 重,但为政

9、清廉 。他曾说:“送 礼纳贿,必然徇 情枉法,吏治怎 能清明?”有一 次,他以前的一 位门生因有事相 求,送礼向他行 贿。顾协怒不可 遏,责令将这个 门生重打二十大 板,赶出了门外 。 一、父劝子廉 二、母劝子廉 三、立书戒子 四、妻劝夫廉 五、王吉休妇 六、兄劝弟廉 七、诫侄守廉 八、老劝新廉 九、下劝上廉 16 1、父劝子廉 刘歆是刘向的儿子, 年少得黄门侍郎要职 。刘向及时写了戒 子歆书教子为官。 他引用董仲舒富有哲 理的名言,引用齐顷 公成功失败的故事, 要求儿子牢记历史教 训:“深处要职,在 道贺声中,要保护清 醒头脑,兢兢业业处 理政务,建立功勋, 切不可恃高官显位, 骄奢淫逸,走

10、一败涂 地的道路。” 17 2、母劝子廉 东晋西征大将军陶 侃做浔阳县吏时, 曾主管县衙鱼肉及 精美食品供应。有 一回,他派人送一 瓦锅鱼制品给母亲 谌氏。谌氏原封未 动让人退回,并附 信一封:“你做县 吏,送给我公物, 不但不能使我受益 ,还会增加我对你 的担忧。”她规劝 儿子要公私分明, 为政清廉。在母亲 的教导下,陶侃反 思自己,改过自新 ,后来以政绩显著 闻名于世。 18 3、立书诫子 南梁的徐勉曾任吏部尚书, 权重位显,著名的政治家、 文学家;其父徐融任过国相 ,可谓世为显宦。他一直牢 记古训,清廉正直,甘居贫 素,认为给后人留下精神遗 产要胜过万贯家财。他在诫 子书中告诫儿子“以清

11、白遗 子孙”,教育儿子要继承清 正廉洁的家风。“吾家世清 廉,故常居贫素,至于产业 之事,所未尝言,非直不经 营而已,薄躬遭逢,遂至今 日,尊官厚禄,可谓备之。 每念叨窃若斯,岂由才致? 仰籍先代风范及以福庆,故 臻此耳,古人所谓以清白遗 子孙,不亦厚乎?”这则教 子篇为世人所传诵。 19 4、妻劝夫廉 古时,东关临池司马孟宗在外做渔官 时,因妻子爱吃鱼,他便把腌鱼寄给 妻子。其妻却将鱼如数退回,并附言 说:“你做渔官,却把腌鱼寄给我, 别人如何看呢?”为此,她三年不吃 鱼,司马孟宗从此也恪守清廉。 5、王吉休妇 西汉云阳县令王吉年轻 时在长安求学,东边邻 居家种了一棵大枣树, 枝繁叶茂,伸到

12、王吉家 的院子里,王吉的老婆 就从树上摘枣子给王吉 吃。王吉后来知道了, 非常生气,休掉了老婆 。东邻听后,心中过意 不去,认为是枣树的罪 过,要把它锯掉。邻居 们觉得锯掉太可惜,于 是一致请求王吉把妻子 迎回来,东邻也就不用 伐树。王吉听从众位邻 居的劝告,与妻子重新 结合,所以当时歌谣说 :“东家有树,王阳妇 去;东家枣完,去妇复 还。” 21 6、兄劝弟廉 清顺治年间,侯抒 愫任潍县知县时, 操守清正。大商人 郭某遭了官司,有 十多个官员为其说 情,侯抒愫都闭门 不见。侯抒愫为官 清正与其哥哥的劝 导是分不开的。当 初,侯抒愫任知县 时,其哥哥侯抒恽 就劝戒说:“我们 家世代清白,你如

13、果贪一文钱回来, 我就不认你这个弟 弟了。” 7、诫侄守廉 宋朝欧阳修在与十二侄 中,教育做官的侄子,在公 务面前要“尽心向前,不得 避事”,即使临难赴死,亦 应勇为。并告诫侄子为官守 廉,禁购官府的物品:“欧 阳氏自江南归明,累世蒙朝 廷官禄。吾今又蒙荣显,致 汝等并列官常,当思报效。 偶此多事,如有差事,尽心 向前,不得避事。至于临难 死节,亦是汝荣事。但存心 尽公,神明亦自佑汝,慎不 可思避事也。昨书中言欲买 朱砂来,吾不缺此事。汝于 官下宜守廉,何得买官下物 !吾在官所,除欲食物外, 不曾买一物,汝可守此为戒 也。” 8、老劝新廉 明朝有个兵部尚书叫 王廷相。有一次,他 给新上任的御史

14、讲了 这样一件事:一天, 他坐轿外出,走到半 路下雨了。雨后再上 路时,一个穿着新鞋 的轿夫小心翼翼,后 来还是一不小心踩到 了水洼里,鞋面被弄 脏了。于是,这个轿 夫便不再顾惜新鞋, 再遇到泥水,便满不 在乎地踩上去。御史 是负有弹劾、纠察官 员过错之责的人,王 廷相讲的这个故事, 其中的寓意很深,是 劝戒御史引以为戒, 坚持防微杜渐,以保 清廉本色。 24 9、下劝上廉 金海陵王执政时 ,刘焕任任丘县 县尉。任丘县县 令是个贪财的人 ,刘焕遇事就提 醒他“收敛贪财 之心,少干贪占 之事”。这个县 令还能听进他的 劝告,与刘焕共 事期间真的多干 实事,不搞贪占 。后来,朝廷考 核官员时,县令

15、 受到奖赏。县令 置酒感谢刘焕: “你有廉慎之德 ,使我获得了奖 赏,感谢你的提 醒和规劝。” 一、晏婴一裘 二、一贫如此 三、不私一钱 四、宗人一裹 五、寇准一舍 六、鲍昱一骢 七、一钱太守 八、二不尚书 九、三汤巡抚 十、四知先生 十一、五代清卿 26 1、晏婴一裘 春秋齐景公时,齐 国的良相晏婴一生 崇尚节俭。他平日 粗茶淡饭,妻室只 着布衣,从不奢望 丝绸。晏婴自己有 一狐裘,一直穿了 三十年,别人讥笑 他,他却泰然处之 。景公称赞他勤政 廉洁,并赐给他千 金之裘,但他却坚 辞不受。 27 2、一贫如此 南宋大臣张浚因 与奸相秦桧政见 不和,被贬往湖 南零陵做地方官 。他出发时,带 了

16、几箱书随行, 有人诬告他与乱 党有关系,结果 被高宗检查书信 和破旧衣物,高 宗叹息道:“想 不到张浚贫守到 如此地步!”很 可怜他,于是派 人骑快马追上张 浚,赏赐他黄金 三百两。 3、不私一钱 明朝时,嘉兴知府 杨继宗清廉自守, 深得民心。一次, 一名太监经过这里 ,向他索要贿赂, 他打开府库,说: “钱都在这儿,随 你来拿,不过你要 给我领取库金的官 府印券。”太监怏 怏走了,回京后, 在明英宗面前中伤 他。英宗问道:“ 你说的莫非是不私 一钱的太守杨继宗 吗?”太监听后, 再也不敢说杨继宗 的坏话了。 4、宗人一裹 明永乐年间,浙江钱 塘县令叶宗人,为官 清正廉明,秉公执法 ,深得民心

17、。但他生 活非常俭朴。当时按 察使周新巡察钱塘, 到他家后,悄然潜入 他家的厨房,见橱柜 内只有一包用纸裹着 的腊制干鱼片。周新 对叶宗人廉洁自律的 清苦生活倍加赞赏, 广为宣传。当时人们 都称他为“钱塘一叶 清”。 30 5、寇准一舍 宋代寇准秉性耿 直,刚正不阿。 从高居相位到贬 官雷州,居官四 十年,寇准没有 为自己购置田园 和营造楼台官邸 ,无论官居何处 ,只有一处普通 住所,深为黎民 百姓敬仰。诗人 魏野作诗赞曰: “有官居鼎鼎, 无地起楼台。” 6、鲍昱一骢 汉朝鲍昱,字文泉 ,官至太尉,拜为 三公。他的祖父、 父亲和他本人都当 过司隶,廉洁奉公 的祖训和节俭朴素 的家风,颇受时人

18、 赞誉。他外出乘坐 的马,还是祖父、 父亲乘坐过的那匹 青色老马,三代人 骑乘了二三十年。 当时京都有儿歌曰 :“鲍氏骢,三人 司隶再入公。马虽 瘦,行步工,奉法 守正有祖风。” 7、一钱太守 汉代刘宠,任会稽太 守时,体恤民情,励 精图治,严禁各种非 法苛税行为,教民勤 事桑田。他离任时, 山阴的五六个老翁, 各携百钱馈赠送行, 非常感恩地对他说: “大人上任以来,白 天看不见催捐要税的 ,晚上听不到狗叫, 百姓安居乐业,丰衣 足食。大人一心勤政 为民的功德,小民永 世不忘。”刘宠推辞 不过,遂每人选大钱 一枚受之,出山阴界 后,即将钱投入江中 。为纪念他廉洁勤政 的功绩,后人为他建 有“一

19、钱太守庙”。 8、二不尚书 明朝范景文,万 历进士,历任文 选郎中,工部尚 书兼内阁大学士 等要职,当时许 多亲朋好友常登 门相求,均被范 景文一一谢绝, 并在门上贴出“ 不受嘱,不受馈 ”6个大字的告 示,以明心迹, 于是,获“二不 尚书”的美称。 9、三汤巡抚 清朝汤斌,顺治进士 ,任江宁巡抚时,“ 澄请吏治,江南北无 一物不得其所”,为 官清正,政绩卓著, 在生活上安于清贫, 一日三餐,常以蔬菜 豆腐汤佐食,因而百 姓送他一个“三汤巡 抚”的雅号。当时流 传着“三汤巡抚赞” :日食“三汤”本姓 汤,心怀美德自然香 。为官甘吃人间苦, 乐得万民享福康。 10、四知先生 后汉扬震任东莱 太守

20、,路经昌 邑,县令王密 曾是杨震举荐 的荆州茂才, 到夜间,王密 以十金相赠, 并说:“暮夜 无知者。”震 厉声回答:“ 天知、神知、 我知、子知, 何谓无知?” 密羞愧地退出 。时人因此称 其为“四知先 生”。 11、五代清卿 隋朝袁隶修历经北魏 、东魏、北齐、北周 和隋五个朝代,历任 尚书郎、太常少卿、 信州刺史、都官尚书 等要职,为官50余年 ,始终以清贫为本, 未曾受过一升酒,一 束绵。为此被称为“ 五代清卿”载入清史 。 一、西门豹 二、赵广汉 三、黄 霸 四、徐有功 五、狄仁杰 六、陈希亮 七、包 拯 八、况 钟 九、海 瑞 十、汤 斌 1、西门豹 西门豹春秋战国时期 魏国人。当时

21、邺地是 魏都的战略要地,但 天灾人祸不断,民不 聊生。西门豹到邺地 后,微服私访,询查 百姓疾苦,利用“河 伯娶媳妇”事件,智 惩三老、廷椽和巫婆 ,用事实教育百姓, 破除迷信。同时,修 建漳河十二渠,治理 漳河水患,发展农业 生产,使邺地百姓逐 步富庶起来。西门豹 为官一生,清正廉明 ,造福百姓,死后, 邺地百姓专门为他在 漳水边建造了祠堂, 四季供奉。 2、赵广汉 赵广汉字子都,西 汉涿郡蠡吾县人。 赵广汉不畏强权, 精明强干,打击豪 门大族的势力,缓 和社会矛盾,加强 地方管理,转变当 地的不良风气,其 威名由此流传。赵 广汉在担任京兆尹 时,赵广汉任京兆 尹期间,为官廉洁 清明,威制豪

22、强, 表现出高度的责任 心,处理各项公务 ,往往通宵达旦, 并且善于思考,讲 究效率,官属和百 姓无不交口称赞。 因在天子脚下,得 罪皇亲国戚和当朝 显贵,终被腰斩。 3、黄霸 黄霸(?-公元前51),字 次公,西汉淮阳阳夏( 今河南太康)人。史学 家班固评论说:自从汉 朝建立以来,要讲治理 百姓的官吏还是数黄霸 第一。黄霸断案,崇尚 仁政,反对酷刑;对疑 案坚持从轻处理;主张 对犯罪教化为先,把重 点放在防患于未然上。 黄霸为官,安置流民, 重视农桑,施行教化, 吏治清明,生产发展, 治下呈现“田者让畔、 道不拾遗”的太平景象 ,百姓拥护,朝廷满意 ,属下悦服,皇帝因此 下诏称颂黄霸是良吏中

23、 的最优秀者 ,黄霸也因 此从一年俸二百石的小 史,升到朝廷的丞相。 4、徐有功 徐有功(?-702),本名徐 弘敏,唐朝长安人,是唐 代最著名的专司审案的官 吏。他因敢于严格守法, 犯颜直谏,执正、平反成 百上千冤案,救活人命多 达万人以上而名留青史。 徐有功为官时,正值武周 ,前后执正大案六七百件 ,救活人命数以万计,而 得罪酷吏、奸臣,频遭弹 劾、推审,但最终皆因找 不出他贪赃或徇私枉法的 证据,使他三次被控死罪 ,三次被赦,两次被罢官 又两次复出,尽管如此, 他仍持志不渝,不阿谀奉 承,一心执法守正。也正 因如此,使徐有功能成为 历史上罕见的一位名留青 史的专职法官,被当时人 誉为自古

24、无有的好官。 5、狄仁杰 狄仁杰(公元607-700), 字怀英,唐朝并州太原( 今山西太原市西南)人。 从政后,经历唐高宗与武 则天两个时代。狄仁杰为 官,圣人无常心,以百姓 心为心,为了拯救无辜, 敢于拂逆君主之意,始终 保持体恤百姓、不畏权势 的本色,始终是居届堂之 上,以民为忧,后人称之 为唐室砥柱。他任掌管 刑法的大理丞,到任一年 ,便处理了前任遗留下来 的17000多件案子,其中 没有一人再上诉伸冤,其 处事公正可见一斑,后人 据此编出了许多精彩的传 奇故事。 6、陈希亮 陈希亮,字公弼,北宋眉 州青神(今属四川)人 ,原籍京兆(今陕西西 安市)。他从进士及第 开始,为官30余年,

25、先 后任过知县、知州、知 府、转运史等地方官, 也曾到首都开封府及朝 廷任职,不论在地方还 是京城为官,陈希亮嫉 恶如仇,不考虑个人的 祸福进退,为平民百姓 称颂,使王公贵人害怕 。后因辛劳过度而逝世 ,享年64岁。著名文学 家苏轼,自称平生不为 人作行状墓碑,但他十 分敬佩陈希亮的为人, 担心陈希亮的事迹失传 于后世,而破例写下了 陈公弼传。 7、包拯 包拯(公元999-1062) ,字希仁,庐州合肥( 今安徽合肥)人。包拯 一生清廉简朴,从不讲 究排场,对贪污深恶痛 绝。在给仁宗的奏疏 乞不用赃吏中说“廉 者,民之表也;贪者, 民之贼也。” 他一生严 于律己,身体力行,整 顿吏治,打击贪污

26、,深 受百姓欢迎。 包拯既能 得到封建最高统治者的 赏识,也受到处于水深 火热中的下层人民的拥 护和爱戴,作为清官确 实是非常典型的。 8、况钟 况钟(公元1383-1442),字 伯律,号如愚,明朝江西靖 安县龙冈州人。况钟一生出 色政绩在苏州知府任上,他 直接减轻官粮,实行折征的 办法减轻百姓负担,稳定和 发展经济。同时,整肃吏治 、端正风气,注意清理冤狱 ,为民伸冤。他排了一个日 程表,每天勘问一个县的案 ,周而复始,从不间断。在 刚到任的八个月中,就清理 了1500多件案子,都能基本 做到百姓不叫冤枉,土豪不 敢再为非作歹。除此之外, 他还做了兴修水利、举办学 校、推荐贤才等造福一方的

27、 好事。况钟任职十三年间, 三次离任三次留任,替苏州 百姓办了不少实事,最后积 劳成疾,病逝于苏州任上。 当地百姓为纪念况钟,在他 死后,苏州和七个县都建立 了祠堂。 9、海瑞 海瑞(公元1514-1587), 字汝贤,海南琼山县人, 为官历经嘉靖、隆庆、万 历三朝,多次冒死进谏, 严于执法,除暴安良,生 活清廉,同情百姓,招抚 流亡,注意发展生产,兴 修水利,限制大地主无止 境的盘剥,改革落后的风 俗习惯等,得到了百姓的 广泛拥护。 嘉靖时,以 六品小官抱必死决心毅然 上疏, 后人称为“直言 天下第一事疏”的治安 疏。他铁面无私,对一 直有恩于他的老丞相徐阶 也毫不留情,将徐家仗势 多占的4

28、0万亩良田退还 原主,将欺压良民的徐阶 的两个儿子及20多个家 人依律问罪。 10、汤斌 汤斌(公元1627-1687), 字孔伯,别号荆岘,晚又 号潜庵,祖籍保南睢州( 今睢县)。康熙朝官至内 阁学士、江宁巡抚、礼部 尚书。汤斌为官一生,除 著书立说,发展理学外, 几乎所有精力都集中在河 务和漕运的治理上,注意 为百姓减轻负担、赈灾救 施、兴利除害,从而始终 躬身实践儒家的“修身, 齐家,治国,平天下”的 “民本”思想,为官清廉 ,至死仅遗俸银八两,连 买棺材的钱都不够,真正 可谓是一代清官。 一、一、 “我作为国务院总理,工作我作为国务院总理,工作 是是 失失职的,对不起那里的人职的,对不

29、起那里的人 民。民。” 二、二、 “只要我当总理,会议厅就只要我当总理,会议厅就 不准装不准装 修。修。” 三、三、 “对被减人员一定要负责到对被减人员一定要负责到 底。底。” 四、四、 “你们说假话当然不对,但你们说假话当然不对,但 更重要的是我们压你们。更重要的是我们压你们。” 五、五、 “这比人民群众吃得好多了这比人民群众吃得好多了 六、六、 “家乡的事应由当地党政部家乡的事应由当地党政部 门管。门管。” “我作为国务院总理,工作是我作为国务院总理,工作是 失职的,对不起那里的人民。失职的,对不起那里的人民。” 周总理的廉洁从政深入人心,不是表面 的,是实实在在的。70年代初,素有“苦

30、甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下 过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮 水都十分困难。在中央召开的工作会议上, 来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周 总理听完汇报,神色十分严峻。他说,要想 尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增 加收入,改变面貌。后来,中央工作会议召 开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说 :“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的 情况,心里难过,很不安。解放20多年了 ,那里的群众生活还这样困难,我作为国务 院总理,工作是失职的,对不起那里的人民 。”会后不久,总理便派工作组到甘肃,带 去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后 ,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自

31、布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。 50 “只要我当总理,会议厅就不准装只要我当总理,会议厅就不准装 修。修。” 周总理的廉洁是无比的威严,他的影响力是 当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处, 有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风, 这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院 的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议 厅的建议,总理说:“只要我当总理,会议厅就 不准装修。”1959年,在大跃进的气氛下,水 利部未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水 利建设成就展览馆。有一天,在西花厅开会,总 理突然转过头向水利部副部长钱正英说:“钱正 英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一 个相

32、当高级的楼,有没有这回事?”钱答:“有 ,是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿,摇 摇头,轻声地说了一句:“没有想到你们也会办 这种事。”钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割 一样难受。如果按现在某些干部的想法,总理既 未严厉批评,又未责成处理,既无纪委处分的威 慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关。但在 周总理伟大人格的感召下,钱回部后,立即在党 组会上作了传达。水利部党组随即决定:将这座 价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工 业部一个研究所, 并向中央写了一个深刻检查 的报告。 51 “对被减人员一定要负责到底。对被减人员一定要负责到底。” 1960年,中央根据“调整、巩固、充实 、提

33、高”的方针,成立了精减领导小组 ,精减多余职工。为了安排好被精减职 工的生活,周总理绞尽了脑汁。在一篇 关于精减的文件草稿中,总理在“对被 精减人员一定要负责到底”一句话前边 ,亲笔加上“党政领导机关”几个字, 重点强调领导机关的责任。在文件草稿 中讲到精减职工的安置办法时,他又加 了一段话,强调“对于一切精减下来的 职工,都要采取各种补助和帮助的办法 妥善安置”。在他的关怀督促下,全国 2000多万精减人员的安置和生活问题大 都得到了妥善解决,没有发生大的问题 。 52 “你们说假话当然不对,但更重要你们说假话当然不对,但更重要 的是我们压你们。的是我们压你们。” 1962年初,中央召开扩大会议(又 称七千人大会)。大会期

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