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文档简介
1、千古一帝秦始皇嬴政秦始皇嬴政 秦始皇嬴政(前秦始皇嬴政(前259年年前前210年),出生于赵国首都邯郸,秦庄年),出生于赵国首都邯郸,秦庄襄王之子,十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位三十七年。中国襄王之子,十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物,建造了首个多民族的中央集权国家,曾采用三皇之政治人物,建造了首个多民族的中央集权国家,曾采用三皇之“皇皇”、五帝之五帝之“帝帝”构成构成“皇帝皇帝”的称号,是古今中外第一个称皇帝的封建的称号,是古今中外第一个称皇
2、帝的封建王朝君主。秦始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿,管理国家大王朝君主。秦始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿,管理国家大事。地方上废除分封制,代以郡县制事。地方上废除分封制,代以郡县制,同时又书同文,车同轨,统,同时又书同文,车同轨,统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。还把中国推向了大一统时代,为建立专制主义中央集权制度通水系。还把中国推向了大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创了新局面,对中国和世界历史产生了深远影响,奠定中国两千余开创了新局面,对中国和世界历史产生了深远影响,奠定中国两
3、千余年政治制度基本格局,他被明代思想家李贽(年政治制度基本格局,他被明代思想家李贽(zh)誉为)誉为“千古一帝千古一帝”。 注释:商鞅变法是“集小都乡邑聚为县”,以县为地方行政单位,废除分封制,实行的是县制。而秦始皇在新占地区设的是郡,实行的是郡制。郡的范围较大。且商鞅变法的范围仅限于秦国,而秦始皇的郡县制则推行到整个中国,所以如此说。很多人说秦始皇是暴君,那么他的过错又在哪里?很多人说秦始皇是暴君,那么他的过错又在哪里?1、加强思想控制,秦始皇接受李斯的建议,发布焚书令,规定除政府 外,民间只有收藏医药、占卜和种植等书,其余一律集中焚毁。他又 把暗中诽谤他的儒生400多人,全部活埋。这就是“
4、焚书坑儒”。焚书 坑儒,使得许多重要文献失传,给我国古代文化造成莫大损失。2、为了显示自己建立的大帝国的伟大,强迫人民出力替他建造一所历史上著名的阿房宫,花费极为庞大,内部布局极为奢华。3、秦始皇还征用了七十万犯罪的人,替自己建造一所规模十分宏大的骊 山坟墓。4、秦朝的刑罚也是适逢严酷和残忍的,因为秦始皇以诸子百家中的法家思想治国。其中死刑就有弃市、腰斩、车裂等等名目,罪名比较重的犯人,他们的亲属也要被一并处死。5、秦朝的赋税是很重的,地主对农民的剥削也就十分残酷,以便把赋税的负担转嫁到农民身上,导致底层百姓生活在水深火热之中。6、秦始皇在实现统一后,他的权力欲已经膨胀到想入非非,荒唐透顶的程
5、度,使得许多忠良被杀,所以传到二世便被推翻了。 焚书:焚烧的是什么书?焚书: 彼时,一些儒生官员主张要像春秋战国一样的百家争鸣,反对秦朝的以法家独大;而且要求像东周一样实行诸侯分封制,反对秦朝的郡县制。百家争鸣严重影响了秦始皇使六国人民的思想统一,并威胁到秦朝的统治。而诸侯分封制,大家也看到了东周的分裂,战乱,无人听周天子之言,灭亡等多种后果。所以秦始皇才听李斯之言,下令焚烧除法家之外的其他诸子百家的著作,焚烧除秦记之外的其他列国的记录。 我们当今的社会也是依法治国,推崇法家正是当时的先进思想。留下其他六国的历史记录,会使六国王公贵族依旧记得自己是哪国人,无法彻底的统一。 当然也有焚烧老百姓的
6、书。但老百姓的书无非是什么小说一类,你见过那个普通人手里有传世的孤本呢?且当时的焚书并没有烧到博士手里(博士是秦汉时期掌管书籍文典、通晓史事的官职)。书只要没有烧到那里,就不碍事。 坑儒:坑杀的是什么人?坑儒: 这件事是先由一些方术之士引起的,他们欺骗秦始皇寻求长生不老之药,在骗术即将被揭穿时逃亡。并在逃亡之前和一些反对秦始皇政策的儒生们辱骂秦始皇“刚愎自用”“专任狱吏”“贪于权势”等等。对于一个统一中国的帝王而言,怎能忍受!我想这样的咒骂放在胸襟宽广,高尚仁慈的天可汗唐太宗李世民身上,也是同样不能忍受的吧!于是秦始皇下令坑杀儒生术士四百多人,而我们再去想想跟坑儒性质差不多的文字狱,那害死的何
7、止几百几千人;而一代天骄成吉思汗和努尔哈赤的一次屠城又何止几万几十万人! 两千年来,一直辱骂秦始皇暴君,骂焚书坑儒是暴君之行的人正是这些整天就知道阿谀奉承,鼠头鼠脑的儒生!这正好说明他们两千多年来一直惧怕秦始皇! 大兴土木 关于秦始皇“大兴土木”,后人所诟病的无非“长城长城”、“阿房宫阿房宫”、“地陵地陵”。 而长城,历史老师说是被动的防守,把游牧民族和农耕民族分隔,阻碍了经济文化交流,是封建保守的象征。但是要知道,长城春秋战国时期各诸侯国就已开始修建了,只是到秦朝是大规模兴建。世人反驳长城都据以“孟姜女哭长城”。可是,孟姜女的故事来自左传襄公二十三年中的齐国武将杞梁的妻子, 也就是秦长城还没
8、有开始修建之前!这个故事不过是历朝历代百姓口口相传而愈演愈烈的故事。再一,秦长城修建所用工人。秦朝争霸六国之后,剩下的士兵怎么办?解甲归田?要知道久安必乱!要不是继续对外扩张,就是大兴土木。历朝历代无一不如此。而且近期出土的睡虎地秦墓竹简确确实实的记载着,秦朝的徭役是有工钱拿的,有管饭,甚至发配衣服。大家觉得,老百姓是愿意打工呢,还是愿意打仗呢? 阿房宫被誉为“天下第一宫天下第一宫”,是中国历史上第一个统一的多民族封建专制国家秦帝国修建的新朝宫。秦始皇统一中国后,在龙首原西侧修建阿房宫,于公元前212年开始建造的天下朝宫,意在建成后,成为秦朝的政治中心。阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为
9、“秦始皇的四大工程”,它们是中国首次统一的标志性建筑,也是华夏民族开始形成的实物标识。 这样的建筑虽然也使用徭役众多,但是如果存在还可以为国家旅游经济增加收入。相传西楚霸王项羽一把火烧了阿房宫,但近期考古学者在阿房宫原址上进行发掘,意外发现阿房宫其实只是打好了地基而已,又何来大兴土木之说? 地陵即“秦始皇陵”,坟墓这玩意,哪朝哪代都在修,何况人家动用的是有罪的人。哪象后面的朝代,直接征民服劳役,无偿劳作。 批评秦帝国徭役太重,经常被人们引用的汉书食货志董仲舒的文字。其中说:秦帝国一个男丁一生中服兵役一年,服预备役或屯垦一年,然后每年值更卒一个月,这样的徭役是先朝的三十倍。如果 单看最后一句“力
10、役三十倍于古”,不假思考可以得出结论。但是,如果上下文通篇分析,便会不屑。“一个男丁一生中服兵役一年,服预 备役或屯垦一年,然后每年值更卒一个月,到50岁一共30个月,折合成两年半。这样,一个秦国男子一生的服役是四年半。现在很多国家的义务兵役是四年,相差无几啊! 如果这样的徭役太重,是三十倍于古,那么就是说诸侯列国的男丁只服三十分之一的徭役,岂不是一生只要服不到两个月的徭役了。那战国时期连年的战争,动辄动员几十万的军队,都是什么人在承担兵役和徭役? 显然,董仲舒描述太过夸张,完全没有一个著名学者应有的严谨,其目的无非是要把秦始皇形容成横征暴敛的暴君而已。 秦朝的刑法是秦孝公商鞅变法时就延续下来
11、的,已实行了一百多年,跟秦始皇没有秦朝的刑法是秦孝公商鞅变法时就延续下来的,已实行了一百多年,跟秦始皇没有半点关系。刑法的严酷也是保持秦国长治久安,持续发展的基础。半点关系。刑法的严酷也是保持秦国长治久安,持续发展的基础。 总的来说,刑罚是从严到宽的。上古的刑罚都非常严苛,秦并不比之前的夏商周显得总的来说,刑罚是从严到宽的。上古的刑罚都非常严苛,秦并不比之前的夏商周显得更残暴,甚至也不比同时的六国残酷多少。奴隶社会人殉无数,所谓更残暴,甚至也不比同时的六国残酷多少。奴隶社会人殉无数,所谓“上古黄金三代上古黄金三代”只是只是后世那些讲究复古的儒生(还有道家等其他流派)喜欢吹嘘的。后世那些讲究复古
12、的儒生(还有道家等其他流派)喜欢吹嘘的。 而有些刑罚甚至是从宽到严,最典型的便是而有些刑罚甚至是从宽到严,最典型的便是“族诛族诛”,秦时是诛三族,后来逐渐增加五,秦时是诛三族,后来逐渐增加五族、九族,到明朝的永乐那里竟出了个族、九族,到明朝的永乐那里竟出了个“诛十族诛十族”!离秦近两千年后的满清,那十大酷刑比!离秦近两千年后的满清,那十大酷刑比秦朝的刑罚更文明、更人性吗?秦朝的刑罚更文明、更人性吗? 还有一点不能忽略,秦朝没有真正的监狱体系,他们不具备那种有条件,足够的人和还有一点不能忽略,秦朝没有真正的监狱体系,他们不具备那种有条件,足够的人和粮食来关押大批犯罪者的大型机构,所以他们的惩罚都
13、立杆见影的表现在肉体或修建土的粮食来关押大批犯罪者的大型机构,所以他们的惩罚都立杆见影的表现在肉体或修建土的劳役。劳役。 秦朝的法律很严明,但不是乱加于人,更难能可贵的是,如果当官的手下犯事,当官秦朝的法律很严明,但不是乱加于人,更难能可贵的是,如果当官的手下犯事,当官的自己也逃不掉责任,秦人就是用这种铁的纪律组织了强有力的帝国军团。六国人懒散了的自己也逃不掉责任,秦人就是用这种铁的纪律组织了强有力的帝国军团。六国人懒散了才说才说”苛政猛于虎苛政猛于虎“。 乱杀忠良? 秦始皇一生,除了处死参与嫪毐叛乱的大臣之外,秦始皇一生,除了处死参与嫪毐叛乱的大臣之外,没有杀过任何大臣。(吕不韦属自尽)没有
14、杀过任何大臣。(吕不韦属自尽) 听信别人谗言杀害的忠良,或者秦始皇信任他,听信别人谗言杀害的忠良,或者秦始皇信任他,而被朝中大势力所杀害忠良的,也根本没有!秦始皇只而被朝中大势力所杀害忠良的,也根本没有!秦始皇只处死犯了谋反大罪的人。后面那一种说法不可能出现处死犯了谋反大罪的人。后面那一种说法不可能出现的。如果这个大臣受秦始皇信任,就不会有人敢动他。的。如果这个大臣受秦始皇信任,就不会有人敢动他。 (无论你用什么方式在百度上寻找,都找不到秦始皇(无论你用什么方式在百度上寻找,都找不到秦始皇 乱杀大臣的记载。唯一的乱杀大臣的记载。唯一的27位大臣,也是属嫪毐叛位大臣,也是属嫪毐叛 乱的)乱的)
15、秦始皇灭六国,建立了中国第一个统一的封建王朝;然秦始皇灭六国,建立了中国第一个统一的封建王朝;然而统一后的秦王朝仅维持了短短的而统一后的秦王朝仅维持了短短的15年时间久灭亡了。能够年时间久灭亡了。能够在短短十年间一举灭掉六国而统一天下的强大秦朝为什么这在短短十年间一举灭掉六国而统一天下的强大秦朝为什么这么快就灭亡?那所向披靡的百万秦军又这么快烟消云散?这么快就灭亡?那所向披靡的百万秦军又这么快烟消云散?这在历史上是一个值得人们深思并成为人们千年了不断讨论的在历史上是一个值得人们深思并成为人们千年了不断讨论的问题。问题。 千百年来,许多学者和文人志士对这个问题进行了多方面的讨论,千百年来,许多学
16、者和文人志士对这个问题进行了多方面的讨论,这些讨论得出许许多多的观点和结论,或者一些有趣的假设;这些讨论这些讨论得出许许多多的观点和结论,或者一些有趣的假设;这些讨论多数是根据史籍对秦始皇的记载和评价来讨论,在这个前提下,不管怎多数是根据史籍对秦始皇的记载和评价来讨论,在这个前提下,不管怎么讨论,得到的结论始终是一个,就是秦国快速灭亡的原因是秦始皇的么讨论,得到的结论始终是一个,就是秦国快速灭亡的原因是秦始皇的暴政和酷刑所致。史籍给秦始皇带上了暴政和酷刑所致。史籍给秦始皇带上了“暴政暴政”和和“酷刑酷刑”的帽子,几的帽子,几千年千年 来已经深深的铭刻在人们的心中,几乎没有任何人对这些史籍产生过
17、怀来已经深深的铭刻在人们的心中,几乎没有任何人对这些史籍产生过怀疑,即使喜欢秦始皇的人,也没有怀疑这一点;只敢强调他的功绩抵消疑,即使喜欢秦始皇的人,也没有怀疑这一点;只敢强调他的功绩抵消其残暴之过。不知道大家有没有想过,假如史籍对秦始皇暴政的叙述是其残暴之过。不知道大家有没有想过,假如史籍对秦始皇暴政的叙述是假的,也就是说秦始皇根本不是暴君,并且没执行暴政的前提下,对秦假的,也就是说秦始皇根本不是暴君,并且没执行暴政的前提下,对秦朝快速灭亡的原因分析又会是一个什么样的结论呢?想要推翻秦始皇是朝快速灭亡的原因分析又会是一个什么样的结论呢?想要推翻秦始皇是“天下第一暴君天下第一暴君”这个统治人们
18、思想两千年之久的理论,是冒天下之大这个统治人们思想两千年之久的理论,是冒天下之大不不 韪之举,谈何容易,尤其是对于守旧而坚持传统观念的中国文人。我实韪之举,谈何容易,尤其是对于守旧而坚持传统观念的中国文人。我实在没有能力改变众人的观念;仅能从一些历史上的事件来分析,尽可能在没有能力改变众人的观念;仅能从一些历史上的事件来分析,尽可能将秦国快速灭亡的原因分析得客观一些。将秦国快速灭亡的原因分析得客观一些。 秦国能够灭六国而一统天下,并不是完全出于秦人的残暴和善战,而是由秦国能够灭六国而一统天下,并不是完全出于秦人的残暴和善战,而是由于秦国的综合国力的强大。商鞅变法后,经过秦国六代君王的努力,秦国
19、的国力于秦国的综合国力的强大。商鞅变法后,经过秦国六代君王的努力,秦国的国力对东方六国已经有压倒性的优势,因此在秦始皇时期仅用了十年时间久完成了灭对东方六国已经有压倒性的优势,因此在秦始皇时期仅用了十年时间久完成了灭六国,统一天下的大任。六国,统一天下的大任。 在兼并六国的战争中,没有发生大规模的杀害投降将士和屠杀平民的事件。在兼并六国的战争中,没有发生大规模的杀害投降将士和屠杀平民的事件。就是那些敌视秦始皇,无端攻击他的人,也没有编造出这样的事件。白起杀害赵就是那些敌视秦始皇,无端攻击他的人,也没有编造出这样的事件。白起杀害赵军投降将士之事并非秦始皇当政。再则,统一战争前后,国家的人口没有发
20、生大军投降将士之事并非秦始皇当政。再则,统一战争前后,国家的人口没有发生大幅度减少的现象,也没有关于对另外一些战争造成幅度减少的现象,也没有关于对另外一些战争造成“十室九空十室九空”、“炊烟稀少炊烟稀少”的情的情况。进行这样全国性的大规模战争,能做到这样,与秦始皇对其军队的约束是分况。进行这样全国性的大规模战争,能做到这样,与秦始皇对其军队的约束是分不开的,因此在统一战争过程中,幸亏是秦始皇当政,否则全国将有多少无辜百不开的,因此在统一战争过程中,幸亏是秦始皇当政,否则全国将有多少无辜百姓死于非命。姓死于非命。 在灭掉六国,完成统一后,秦始皇是怎样对待原六国人民的呢?在灭掉六国,完成统一后,秦
21、始皇是怎样对待原六国人民的呢? 1、在灭掉六国后,秦始皇并没有像其他开国皇帝那样,把六国的君、在灭掉六国后,秦始皇并没有像其他开国皇帝那样,把六国的君王贵族以及带兵的武将除掉,只是把君王和王亲等高等级的贵族迁往王贵族以及带兵的武将除掉,只是把君王和王亲等高等级的贵族迁往秦国的首都咸阳附近居住,一些武将,如杀死二十万秦军的楚国大将秦国的首都咸阳附近居住,一些武将,如杀死二十万秦军的楚国大将项燕的后代也能够在家乡安然的生活,并在自己的庄园里训练军队;项燕的后代也能够在家乡安然的生活,并在自己的庄园里训练军队;这样宽仁地对待,为秦国留下了祸根。这样宽仁地对待,为秦国留下了祸根。2、在灭六国的战争结束
22、后,他对六国的人民与原秦国的人民一视同、在灭六国的战争结束后,他对六国的人民与原秦国的人民一视同仁,将六国之间的壁垒和城墙拆除,修建通往全国各地的大道,这样仁,将六国之间的壁垒和城墙拆除,修建通往全国各地的大道,这样方便各地人民的交往,减少了原各国人民在心理上的隔阂,加快了我方便各地人民的交往,减少了原各国人民在心理上的隔阂,加快了我们汉民族的形成。但这样在发生战事时,一支精锐的部队很容易势如们汉民族的形成。但这样在发生战事时,一支精锐的部队很容易势如破竹地长驱直入;后来陈胜、刘邦、项羽能够轻易地打到咸阳附近,破竹地长驱直入;后来陈胜、刘邦、项羽能够轻易地打到咸阳附近,就是这个原因。就是这个原
23、因。3、在完成统一六国后,他认为只要平等地对待原六国的人民,使他、在完成统一六国后,他认为只要平等地对待原六国的人民,使他们有与原秦国人民同样的地位,人民就会像原秦国人民一样服从自己,们有与原秦国人民同样的地位,人民就会像原秦国人民一样服从自己,低估六国贵族对原有国民尚存的号召力,缺乏了对内部的防范。使得低估六国贵族对原有国民尚存的号召力,缺乏了对内部的防范。使得原六国贵族在民间游说,离间他们对秦国政府的关系。原六国贵族在民间游说,离间他们对秦国政府的关系。 4、在统一战争结束后,他把全国军队多数都派往南北边疆,一部有蒙、在统一战争结束后,他把全国军队多数都派往南北边疆,一部有蒙恬代领开往北边
24、抗击并修建长城,另外一部由赵佗代领前往岭南开拓边恬代领开往北边抗击并修建长城,另外一部由赵佗代领前往岭南开拓边疆,两人带走了全国的大多数军队,使得内部军力空虚,有战事时无兵疆,两人带走了全国的大多数军队,使得内部军力空虚,有战事时无兵可用,反叛势力乘机做大。尤其是南北带兵的将领都是原六国的后代,可用,反叛势力乘机做大。尤其是南北带兵的将领都是原六国的后代,例如蒙恬是齐国人的后代,赵佗为赵国人的后代,所以六国贵族起兵时,例如蒙恬是齐国人的后代,赵佗为赵国人的后代,所以六国贵族起兵时,在南北两边的主力军队迟迟不发兵救援,在无奈之下,只好由章邯带领在南北两边的主力军队迟迟不发兵救援,在无奈之下,只好
25、由章邯带领一帮囚徒来抵抗了。一帮囚徒来抵抗了。5、他并不像史书所说的那样收缴全国武器,而是对国内人民过于放心,、他并不像史书所说的那样收缴全国武器,而是对国内人民过于放心,没有加以防范。民间百姓拥有武装的现象比较普遍。像韩信那样既不是没有加以防范。民间百姓拥有武装的现象比较普遍。像韩信那样既不是军人也不是官僚,就连原来的秦国人都不是的布衣百姓,竟然能抱着一军人也不是官僚,就连原来的秦国人都不是的布衣百姓,竟然能抱着一柄宝剑在街上闲逛,还受了柄宝剑在街上闲逛,还受了“胯下之辱胯下之辱”;这说明在当时人民相当自由,;这说明在当时人民相当自由,对武器的管理也是相当松的。因此在陈胜、吴广和六国贵族反秦
26、时,很对武器的管理也是相当松的。因此在陈胜、吴广和六国贵族反秦时,很快就武装起数十万军队来。如果真像史书上说的那样,收缴了全国的武快就武装起数十万军队来。如果真像史书上说的那样,收缴了全国的武器,这样的情况想必就不会发生了。器,这样的情况想必就不会发生了。6、这个时候正好出了一个天敌、这个时候正好出了一个天敌-项羽,一个军事天才。这也是由于项羽,一个军事天才。这也是由于秦始皇的仁慈而留下来的;如果当时秦始皇下令诛杀项燕的后代,项羽秦始皇的仁慈而留下来的;如果当时秦始皇下令诛杀项燕的后代,项羽在成才之前就夭折了,那么秦末战争的格局就不是这个样子了。在成才之前就夭折了,那么秦末战争的格局就不是这个样子了。 当然,造成秦朝过快灭亡的原因比较多,但最重要的原当然
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