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1、第一单元中国传统文化主流思想的第一单元中国传统文化主流思想的演变演变道教道教 本土化本土化 贵儒贵儒 韩愈韩愈 佛道佛道 理学理学 朱熹朱熹 二程二程朱熹朱熹哲学观哲学观(核心核心)“_”_”是宇是宇宙万物的本原，宙万物的本原，主张先有理后有主张先有理后有物物理之源在于天理理之源在于天理伦理观伦理观把天理和伦理道把天理和伦理道德直接联系起来德直接联系起来天理就是天理就是_，是，是人性的最高境界，提出心人性的最高境界，提出心性论，强调性论，强调“存天理、灭存天理、灭人欲人欲”天理天理三纲五常三纲五常认识认识论论提出提出“_”_”的认识论，只有深的认识论，只有深刻探究万物，才能刻探究万物，才能真正

2、得到其中的真正得到其中的“理理”“格物致知格物致知”的的目的在于明道德目的在于明道德之善，而不是求之善，而不是求科学之真科学之真格物致知格物致知官方哲学官方哲学 朱子学朱子学 反省内心反省内心 封建专制统治封建专制统治 心外无理心外无理 知行合一知行合一 文化教育文化教育 项目项目程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学相同相同点点本质本质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人们的自然欲求维护专制统治，遏制人们的自然欲求内容内容都认为世界的本原是理；都继承了孔都认为世界的本原是理；都继承了孔孟孟“仁仁”“”“礼礼”的儒学发展的新形式的儒学发展的新形式影响影响都有助于维护专制统治，扼杀人的自都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求；都强调社会责任和历史使命，然欲求；都强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用对塑造中华民族性格起了积极作用不不同同点点理学思想理学思想“理理”是世界是世界的本原的本原“心心”是万物的本原是万物的本原方法论方法论强调强调“格物致格物致知知”“发明本心发明本心”或或“致致良知良知”道德观道德观主张人应以外主张人应以外在的天理为行在的天理为行为规范为规范主张应以主张应以“内心内心”的的自修、自省达到良知自修、自省

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