潘悦《罗布泊_消逝的仙湖》2公开课 (1)

1、 检查预习：检查预习： 注音： 和和煦煦 干干涸涸 吞吞噬噬 裸裸露露 戈戈壁壁 骞骞 咫咫尺尺 肋肋骨骨 萧萧瑟瑟 庇庇护所护所 释义： 和煦和煦 干涸干涸 吞噬吞噬 浑然一体浑然一体 沧海桑田沧海桑田 x sh h lu gqin zh li 温暖。温暖。 （河道、池塘等）没有水了。（河道、池塘等）没有水了。 吞食；并吞。吞食；并吞。 完整、不可分割的一个整体。完整、不可分割的一个整体。 大海变成农田，农田变成大海。比喻世事大海变成农田，农田变成大海。比喻世事 变化很大。变化很大。 s b 题目题目罗布泊，消逝的仙湖罗布泊，消逝的仙湖 告诉了我们什么信息？告诉了我们什么信息？ “三点水，罗

2、布泊与水有关三点水，罗布泊与水有关。 “仙湖仙湖”，宛如仙境、极其美丽的湖。，宛如仙境、极其美丽的湖。 “消逝消逝”，消失。，消失。 1.罗布泊为什么被称为罗布泊为什么被称为“仙湖仙湖”？ 2.“消逝消逝”后后的罗布泊是什么样子的的罗布泊是什么样子的 呢？呢？ 一、今昔罗布泊一、今昔罗布泊 牛马成群牛马成群 绿林环绕绿林环绕 河流清澈河流清澈 金黄的麦浪金黄的麦浪 今日罗布泊今日罗布泊 死寂的荒漠死寂的荒漠 永恒的眺望永恒的眺望 1、两次改道、两次改道 2、四盲像个巨大的吸水鬼、四盲像个巨大的吸水鬼. 人们盲目滥用塔里木河水资源，致人们盲目滥用塔里木河水资源，致 使下游河道干涸、罗布泊断水，生

3、使下游河道干涸、罗布泊断水，生 态环境彻底破坏。态环境彻底破坏。 我的罗布泊我的罗布泊 当年的你，我猜当年的你，我猜 一定是一个女子一定是一个女子 一个着一件绿绸衣的女子一个着一件绿绸衣的女子 在麦浪的金黄里，踩着水的涟漪在麦浪的金黄里，踩着水的涟漪 轻歌，细语，倾城，笑意轻歌，细语，倾城，笑意 鸭鸥与你欢娱，齐舞着霓裳羽衣曲鸭鸥与你欢娱，齐舞着霓裳羽衣曲 从此，张骞、赫定、家木、纯顺，从此，张骞、赫定、家木、纯顺， 勇士们的心都被你诱惑了去！勇士们的心都被你诱惑了去！ 古旧的书里，遍传着你盛世的美丽与传奇古旧的书里，遍传着你盛世的美丽与传奇 而如今的你而如今的你 却消散着死亡的气息却消散着死

4、亡的气息 你的身体随沧海桑田的迁移你的身体随沧海桑田的迁移 红颜退去，绿绸衣朽烂成泥红颜退去，绿绸衣朽烂成泥 鸭鸥逃离鸭鸥逃离 只有胡杨姐妹化干尸陪伴着你只有胡杨姐妹化干尸陪伴着你 在先祖荒漠的胸膛上在先祖荒漠的胸膛上 剩下土地兄弟低低地吟唱着你剩下土地兄弟低低地吟唱着你 恨恨的桃花曲恨恨的桃花曲 恨天？恨地？恨人？恨己？恨天？恨地？恨人？恨己？ 我，垂泪无语我，垂泪无语 找出最让你震撼的句子，并进行找出最让你震撼的句子，并进行 赏析。赏析。 “那奇形怪状的枯枝、那死后那奇形怪状的枯枝、那死后 不愿倒下的身躯，似在表明不愿倒下的身躯，似在表明 胡杨在生命最后时刻的挣扎胡杨在生命最后时刻的挣扎

5、与痛苦，又像是向谁伸出求与痛苦，又像是向谁伸出求 救之手！救之手！” 站在罗布泊边缘，会突然感到站在罗布泊边缘，会突然感到 荒漠是大地裸露的胸膛，大地荒漠是大地裸露的胸膛，大地 在这里已脱尽了外衣，露出自在这里已脱尽了外衣，露出自 己的肌肤筋骨。站在罗布泊边己的肌肤筋骨。站在罗布泊边 缘，你能看清那一道道肋骨的缘，你能看清那一道道肋骨的 排列走向，看到沧海桑田的痕排列走向，看到沧海桑田的痕 迹，你会感到这胸膛里面深藏迹，你会感到这胸膛里面深藏 的痛苦与无奈。的痛苦与无奈。 “又又”字表明这不是第一个悲字表明这不是第一个悲 剧，剧，“人人”在不断地制造悲在不断地制造悲 剧，具有强烈的谴责意味，剧

6、，具有强烈的谴责意味， 指责生态破坏者的盲目和愚指责生态破坏者的盲目和愚 昧。昧。 “这出悲剧的制造者是人这出悲剧的制造者是人 ！” “这出悲剧的制造者这出悲剧的制造者又又是人是人！” 救救青海湖，救救月救救青海湖，救救月 牙泉，救救所有因人的介牙泉，救救所有因人的介 入而即将成为荒漠的地方入而即将成为荒漠的地方 吧！吧！ 青海湖青海湖 月牙泉月牙泉 青海湖水面下降和月牙泉濒临干青海湖水面下降和月牙泉濒临干 涸两个例子，说明涸两个例子，说明悲剧还在不断地悲剧还在不断地 上演上演, ,在我们的周围在我们的周围, ,是否也存在这是否也存在这 样的悲剧呢？样的悲剧呢？ 再小的水滴也是一份善意，再小的水滴也是一份善意， 再小的善意也是支持。再小的善意也是支持。 造成悲剧的是人造成悲剧的是人 改变这一切的一定也是人改变这一切的一定也是人 如果我们愿意，如果我们坚持如果我们愿意