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文档简介

1、韩愈祭十二郎文文言知识整理一、 通假字1 、使建中远具时羞之奠(通“馐”,美味食物)2、零丁孤苦(通“伶仃”,孤苦无靠)3、吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”,死)4、敛不凭其棺(通“殓”,给死人穿衣入棺)二、一词多义1、诚:乃能衔哀致诚(诚意,名词)诚知其如此(果真,如果,连词)所谓天者诚难测(实在,副词)2、幸:皆不幸早世(幸运,形容词)教吾子与汝子,幸早成(希望,动词)3、以:以为虽暂相别(认为,动词)吾不以一日辍汝而就也(因为,介词)4、省:不省所怙(知道,动词)汝来省吾(探望,动词)5、孤:吾少孤(幼而丧父,动词)零丁孤苦(孤单,形容词)吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词)6、长:吾少孤,

2、及长(长大,动词)孰谓少者殁而长者存(年长,形容词)长吾女与汝女(养育,动词)7、终:言有穷而情不可终(尽,动词)终葬汝于先人之兆(最终,副词)8、致:乃能衔哀致诚(表达,动词)将成家而致汝(使来,使动)9、就:既又与汝就食江南(赴、至L动词)吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词)10、知:而寿者不可知矣(预知,动词)死而有知(灵魂,名词)盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)11、其:亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词)诚知其如此(它,代事情,代词)如吾之衰者,其能久存乎(难道,副词)其信然邪?其梦邪?(是还是,动词)又可冀其成立邪(他们,代词)其又何尤?(这,代词)吾其无意于人世矣

3、?(大概,恐怕,副词)敛不凭其棺(你的,代词)其的用法其一、代词1. 人称代词(1)第三人称代词。指代人、事或物,相当于“名词+之”,可译为“他(她)的” “他(们)的”。 吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 (其,代嫂嫂)我当时虽然能记事,但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎?(其,代韩会)你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢?少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?(其,代汝之子和吾之子) 年轻力壮的人尚且不能保全,像这么大的孩子,又怎么能希望他们成人立业呢?其信然邪?其梦邪?(其,代死讯)是真的这样呢?还是在做梦呢?( 2) 有时活用第二人称。译为“你的”。汝来省吾,止一岁,

4、请归其孥。 (其,代十二郎) )你来看望我,住了一年,请求回去接你的妻子儿女。2、指示代词。(1)用在名词或名词性短语前面,起指示作用,可译为“那”。其后四年,而归视汝。那以后四年,才回去看你。其余奴婢,并令守汝丧。那剩余的奴婢,叫他们一起守丧。其二、语气副词 (用在句首或谓语前)1、表示转折、推测,可译为“大概”。呜呼!其信然矣!唉!大概是真的了!自今以往,吾其无意于人世矣。从今以后,我将没有什么意趣生活在这世间了。2、表示反诘,用法同“岂”,可译为“难道”。如吾之哀者,其能久存乎?像我这样衰弱的人,难道还能长活在世上吗?呜呼,其竟以此而殒其生乎?唉,难道竟然会因此而丧了命吗?其三、连词1、

5、表示假设,可译为“如果”。其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。如果没有灵,那么我也不能悲痛多少时间了,而(死后)不悲痛的时间却是无穷无尽的。2、表示选择,可译为“是还是”“还是”。汝其知也邪?其不知也邪?你是知道呢?还是不知道呢?呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非真邪?唉!是真的这样呢?还是在做梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?三、词类活用1、图久远者,莫如西归(名作状,向西)2、吾兄之盛德而天其嗣乎(动词使动,使夭折)3、汝之纯明宜业其家者(名作动,继承事业)4、而视茫茫(动作名,视力)5、将成家而致汝(动词使动,使来)6、强者夭而病者全乎(保全,形作动)7、其竟以此而殒其生乎(使丧亡,使动)四

6、、古今异义的词1、将成家而致汝成家:古:安家。今:男子结婚。2、吾与汝俱少年少年:古:青年男子。今:十岁左右到十五六岁。3、志气日益微志气:义:精神。今:求上进的决心和勇气。4、死而有知,其几何离几何:古:多少。今:几何学。5、少而强者不可保强者古:强壮的人(生理上)。今:坚强的人(心理上)。6、如此孩提者,又可冀其成立邪成立:古:成长立业。今:创立,有根据。五、文言句式1、惟兄嫂是依(惟是,宾语前置)2、吾佐董丞相于汴州(介词结构后置)3 、吾实为之,其又何尤?(宾语前置)4 、从兄嫂归葬(于)河阳(省略句)5、汝其知也邪?其不知也邪?(其其,固定格式,表选择,是还是)6 、未可以为信也(省略句。“以”之后省略宾语“之”)7 、吾念,汝从于东(省略句。即“汝从我于东”)六、难句翻译1、既又与汝就食江南。译:不久又和你到江南谋生。2、汝来省吾,止一岁,请归取其孥。译:你来探望我,住了一年,你又请求回去接妻子儿女。3、吾去汴州,汝不果来。译:我离开汴州,你没能来成。 (结果你没有来)4、诚知其如此,虽万乘(sh由g)之相,吾不以一日辍汝而就也。译:如果知道会这样,即使是高官厚禄的公卿宰相,我也不愿离开你一天而去赴任啊。5、少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎译:难道年轻强壮的反而要早早死去,年老衰弱的却应保全活下来吗?6、所谓理者不

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