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文档简介
1、教育孩子,家长要加强自身修养以身作则摘要:培养教育子女,是家长义不容辞的责任。家长也都希望自己的子女成才。要达到这个目的,家长必须首先加强自身修养,严格要求自己,以身作则,给自己的孩子做出好的榜样。关键词:家长 自身修养 以身作则 孩子 榜样培养教育子女, 是家长义不容辞的责任。 家长也都希望自己的子女成才。 要达到这个目的,家长必须首先加强自身修养,严格要求自己,以身作则,给自 己的孩子做出好的榜样。人们常说:“榜样的力量是无穷的。 ”对于少年儿童来说,榜样的作用尤其 重要。革命领袖、英雄模范人物、先进工作者、学校的老师、品学兼优的同学, 以及文艺作品中的典型形象,都是孩子模仿的榜样,他们的
2、好思想、好品德、好 行为对孩子们有极大的感染力。 家长借助于这些具体、 生动、 崇高的人物形象教 育孩子,有很大的说服力,这是毫无疑义的。但是,对自己的孩子来说,最直接、最经常、影响最大最深刻的榜样,却 首先是家长,其中包括家庭中的所有成年人,最主要的是父母。少年儿童对周围的事物有广泛的兴趣,活泼好动是他们的天性,好模仿, 可塑性强。 他们出生在家庭, 就是一生下来就进入家庭生活, 成为家庭的一个成 员。他们的第一个模仿对象就是父母, 父母是他们一生中最早的榜样。 他们每天 生活在父母身边,同父母朝夕相处,同父母直接接触最多、最经常。少年儿童年 龄尚小,缺乏生活实践经验, 分辨是非善恶的能力又
3、不太强。 父母是他们生活中 最亲近的人,他们同父母最亲, 也最相信父母。古人说:“同言而信,信其所亲。 就是说,同样的话,如果是关系亲近的人说的,人们就最相信。同样,关系亲近 的人的所作所为,人们也自然而然的去模仿。父母的一言一行,一举一动,无时 无刻不在影响着自己的孩子。父母如何生活,如何工作,如何进行家务劳动,如 何待人处事,如何学习,这一切,孩子都看在眼里,记在心上,贯彻到自己的行 动中去。家长思想品德好,作风正派,为人厚道,孩子跟着学;同样,家长思想 品德不好,作风不太正派,为人尖酸刻薄,那么,孩子也要跟着学。不仅如此, 甚至家长走路的步态、说话的表情、站立的姿势,孩子都跟着模仿。只要
4、我们稍 微注意观察一下,你就会发现,孩子的走路步态、说话表情、站立姿势,差不多 都酷似他的父亲或母亲。总之,家长的言行举止,对孩子的影响是不可低估的。家长言行举止对孩子的影响,是不知不觉地发挥作用的。家长在日常生活 中怎么说,怎么做,一般并不是有意说给孩子听的, 也不见得都是做给孩子看的。 说者无意,但听者有心;做者无心,但看者有意。在无意之中,家长的言行就影 响了孩子。不管影响是积极的,还是消极的,都潜移默化地发生作用。家长必须注意到,家庭教育和学校教育是有所不同的。学校教育注意是通 过上课传授知识, 组织集体活动进行思想品德教育, 这些教育活动是有组织、 有 领导、有目的、有计划、有步骤地
5、进行的。而家庭教育,主要是在家庭的日常生 活中,通过家长的言传身带,随时随地进行的。那么,家长日常的言语行为,便 成为教育孩子主要途径。 家长言行, 给孩子的影响极深。 前苏联教育家马卡连柯 说:“不要以为只有你们同儿童说话、教训他、命令他的时候,才是进行教育。 你们是在生活的每时每刻, 甚至你们不在场的时候, 也在教育着孩子们。 你们怎 样穿戴,怎样同别人谈话, 怎样议论别人, 怎样读报这一切对孩子都有着重 要的意义。”马卡连柯的话,非常深刻,事实上也正是如此。我们家长希望孩子怎么做,家长应首先做好;家长希望孩子有什么样的思 想品德,家长必须首先由什么样的思想品德。 总之,家长希望孩子成为什
6、么样的 人,自己得要首先做什么样的人。自己思想好、工作好、学习好,孩子也会成为 这样的人;相反,自己行为不端,孩子也会行为不端,而且还会发生更严重的问 题。正如古人所说的那样: “老人偷瓜盗果,儿子杀人放火。 ”家长的言行,不可 不慎。在我们许多的调查中都发现, 那些犯罪青少年, 其中有很多事家长本人品 行不好,给孩子以很坏的影响,才导致他们走上犯罪的道路的。家长教育子女,批评、表扬是最常用的方式方法。运用好了,有很大的作 用。可在现实生活中,有的家长批评、表扬效果很好;有的家长,不管是批评, 还是表扬,效果却不大, 甚至有的孩子根本不听。 这是什么原因呢?恐怕其中一 个重要原因, 是家长在孩
7、子心目中没有威信。 你要孩子那样做, 可你自己却不是 那样做。你言行不一,表里不一,孩子怎么会听你的话呢?中国古代,有一个教 育家孟子,他说要“易子而教” ,就是相互交换儿子进行教育,为什么要相互交 换儿子教育呢?其根本原因, 是家长不能以身作则, 父亲教孩子行 “正理正道”, 可自己平时却违背正理正道,这样教育,不会有说服力的。做父母的,在教育孩子时,孩子不听话,不要武断地去责怪他,应首先检 查一下自己平时的表现, 我们要孩子做到的, 是不是自己先做好了。 自己做好了, 再去教育孩子,要求孩子,孩子自然会听你的话,会跟着你说。孔子说: “其身 正,不令而行;其身不正,虽令不从” 。一些家长朋
8、友,迫切地希望把自己的子女教育成才,他们读书学习,掌握 教育子女的科学知识; 也有的找专家、 老师询问, 企图学到管教子女的最优方式 方法。这些都是必要的。但是,仅仅寄希望于教育的方法,是不够的。例如,你 教育孩子要好好学习, 认真读书, 可你从来不读书不看报; 你要求孩子要尊敬你 孝敬你,可你对老人却是不尊敬不孝敬;你要求孩子不要懒惰,要勤劳,可你却 是什么活都不干。你管教孩子,不要打架欺负人,可你的教育方式就是打骂孩 子这样的教育, 就是方式方法再巧妙, 也不会发挥作用。 人们常说:“上 梁不正,下梁歪。”上行下效。因此,马卡连柯说: “如果教育者个人有很多的缺 点,那么,任何方法都是没有
9、用的。 ”在家庭教育中,所有长者、所有成年人都是孩子的教育者,人人都负有教 育的责任。不仅是父亲,也不仅是母亲、 爷爷、奶奶、哥哥或姐姐,都是教育者。 要做到以身作则,不是对哪一个人的要求,是对家庭所有成年人、长者的要求。 试想,一个家庭中,只是父亲能以身作则,而母亲不以身作则,或是爷爷奶奶能 以身作则, 而父母不能以身作则, 那么,孩子跟谁学呢?有的是正确的积极的影 响,有的是消极的影响,孩子无所适从。因此,家庭教育过程中,人人都要给孩 子做出好的榜样,只要这样榜样的力量才会更大。那么,怎样才能自觉做到以身作则呢? 首先,家长应当时刻想到,我们做为父母,担负着培养教育子女的圣神任 务。我们和
10、自己的孩子, 不是单纯的父母子女的关系, 而首先是教育者和受教育 者之间的关系。我们教育子女,这不是家庭里的“私事” ,而是国家大事,关系 到国家未来和社会发展的大事。 教育不好孩子, 不仅是家庭的损失, 更是国家的 损失。有了这样一个高度的责任心, 就会自觉严格要求自己, 处处能给孩子做出好的榜样第二,要做到以身作则,家长必须克服封建家长制的思想残余,不能有家 长特权思想。有的家长认为,自己是孩子的父母,我们教什么,就应当听什么, 要孩子做什么,就得做什么,何必要家长以身作则呢?这是一种不平等的思想, 是封建家长制意识的反映。 我们必须认识到, 家长能以身作则, 就是放下了家长 的架子,同子
11、女平等相处,父母和子女之间就更为亲切,没有了隔阂。孩子们会 想,家长都做到了,我为什么做不到呢?第三,要做到以身作则,家长必须切实加强自身修养,树立积极向上的人 生观。我们必须清楚,家长以身作则,并不是要求家长只要做个样子给孩子看, 就可以了。有的家长认为,小孩子好“糊弄” ,在孩子面前注意一点就行了,何 必当真!似乎家长就像舞台上的演员,是在给孩子“表演”。当今的演员,也要 讲究职业修养,台上演正面的英雄人物,台下也要做有理想、有道德、有文化、 有纪律的人。更何况家长呢!对于家长来说,应当把整个人生路途当成舞台,时 时处处都要严格要求自己。 我们要把自己的孩子培养成为有理想、 有道德、 有文 化,守纪律的新型人才, 我们也必须首先做这样的人。 只是提醒自己在孩子面前 注意一点,而不当孩子的面则又是另一副面孔,另一种表现,言行不一,表里不 一,就会给孩子的思想品德造成极为不利的影响。 我们不要认为孩子小, 不懂事, 孩子是相当敏感的, 家长在孩子面前是真情真意, 还是虚情假意, 孩子完全能够 觉察得出来。为了孩子,为了国家未来的栋梁,我们要从自己做起,切实加强自身的修 养,用我们的言语行动去影响孩子,成为孩子终
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