初中古诗 文言文阅读训练教学内容

1、 精品文档初中文言文阅读训练 5学校 年级 姓名一.古诗文阅读（25 分）（一）题李凝幽居 贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。1. “僧敲月下门”作者初拟用“推”字，又思改为“敲”字。说说为什么要改为“敲”字？ （2 分)2. 尾联“暂去还来此，幽期不负言”表达了诗人怎样的感情？（2 分）诗意翻译：李凝幽居处邻居极少，通向“幽居”的小路野草丛生。月夜来访，到门之时， 池边树上的鸟儿已入梦乡,我（僧）而于万籁俱寂之时来“敲”月下之门。进门游园，“荒园” 内一片“野色”，月下“过桥”，将“野色”“分” 向两边。漫步园内石山，月光下浮

2、起蒙 蒙夜雾。来访李凝，游览了他的“幽居”， 我很喜欢这里；告别时说：暂时离去，以后还要 来，绝不负约。（二）王孙满对楚子楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。 对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽、山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承 天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。 其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百， 天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。” （选自左传）【注释】鼎：

3、即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎，象征九州，三代时奉为传国 之宝，也是王权的象征。不逢不若：不会遇到不顺的东西。逢，遇。若，顺，顺从。休： 荫庇，保佑。休明：美善光明。止：限度，极限。1.用“/”划出下面句子的停顿。（限划两处，2 分）楚 子 伐 陆 浑 之 戎 / 遂 至 于 雒/ 观 兵 于 周 疆 楚子伐陆浑之戎 /遂至于雒 /观兵 于周疆2.解释下列句中加点词的意义。（4 分）定王使王孙满劳楚子（ ） 远方图物（ ）故民入川泽、山林（ ） 卜世三十（ ）3.用现代汉语解释下面的句子。（2 分）周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。4.根据选文内容填空。（2 分）周大夫王孙满由

4、楚王问鼎敏感地意识到了 ，就以享有天下“ ” 的妙论摧毁 打击了楚王的嚣张气焰。【参考译文】楚王攻打陆浑之地的戎人，于是到了雒河那里，在周朝边境上炫耀武力。周定王派王孙 满慰劳楚王。楚王问王孙满周王室的九鼎的大小与轻重。王孙满回答说：“鼎的大小轻重不在于自身，而在于君王的德行。从前夏朝开始实行德政 精品文档 精品文档的时候，远方各地把各种奇异东西都画成图像，九州的长官贡献出青铜，铸成九鼎，把画下 来的各种东西的图像铸在鼎上，鼎上面有各种东西的图像，教人民知道神物和怪异。所以人 民进入川泽山林，不会碰到对自己不利的东西。魑魅魍魉这些妖魔鬼怪都不会遇到。因此能 够上下和谐，受到上天的保佑。夏桀昏乱

5、，鼎迁到商朝，前后长达六百年。商纣暴虐，鼎又 迁到周朝。如果天子德行美善光明，即使鼎很小，也是重的。如果奸邪昏乱，即使鼎很大， 也是轻的。上天赐福给有美德的人，是有一定限度的。成王把九鼎放在郏鄏，曾经占卜过， 得知周朝可以传世三十代，享国七百年，这是上天命所定的。今天周朝的德行虽然衰减了， 可天命还没有改变。九鼎的轻重，别人是不能过问的。二.古诗文阅读（25 分）武技李超字魁吾，豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，旦夕从学。三月艺颇精，意甚得。曰：“师所能者，我已尽能 之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时。僧又笑曰

6、：“可矣。 子既尽吾能，请一角高低。”李即交臂作势，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余，以掌致地，惭 沮请教。又数日，僧辞去。李由此遨游南北，无有其对。偶至历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者众多。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也，尊师何人？” 李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？愿拜下风。”李请之再四， 尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，无妨一戏，但两相会意可耳。”李诺之，然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之。少间李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“幸勿罪！”李归，月余始愈。后年余，僧复来，

7、为述往事。僧惊曰：“汝大鲁莽！惹他何为？幸先以我名告之，不然， 股已断矣！” （选自蒲松龄聊斋志异，有删改）【注】托钵：托着碗化缘。感荷：感动。历下：地名，今济南历下区。骈：并拢。 1解释下列句中加点词语的意思。（2 分）李乃解衣唾手 （ ） 尼笑谢曰：“幸勿罪！” （ ）2用现代汉语翻译下列句子。（4 分）尼固诘之，乃以僧告。然以其文弱故，易之。3. 以下说法不符合文意的一项是（ ）（2 分）a.李超遇到一位化缘的僧人，给他饭吃，僧人非常感动，主动要传他武术。 b.李超自以为学艺成功，没想到被僧人轻 易击倒，感到非常惭愧沮丧。 c.尼姑与李强交手，听说李强师父的名字，非常害怕，赶紧拱手施礼。

8、精品文档 精品文档d.僧人一年多后又来到李强家，听说他曾与尼姑交手很吃惊，责怪他太鲁莽。三.古诗文阅读（一）长安九日诗江总心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。注：江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。 1从诗的前两句来看，诗人当时处在一种怎样的境地？请结合诗句分析。（2 分）2诗歌三、四两句，表达了诗人怎样的情感？（2 分）（二）阅读选文晋献公以垂棘之璧，假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。脣亡而齿寒， 虞、虢相救， 非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取虢，还反灭虞。 （节选自韩非子）注：垂棘，一座山的名称，

9、盛产玉石。 虞（y），周朝诸侯国名，在今山西。虢（gu）周朝诸侯国名，在今河南。 宫之奇，虞国的谏议大夫。德，恩德。 取，攻占。3解释文中加点字的意思。（2 分）（1）假道于虞（ ） （2）还反灭虞 （ ）4用现代汉语写出下面句子的意思。（4 分）（1） 假道于虞而伐虢。（2） 晋已取虢，还反灭。5这则故事告诉我们一个什么道理？（2 分）四.古诗文阅读。（20 分）（一）阅读下面古诗，完成 18-19 题。（4 分）偶 题朱 熹青山门外翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨，不道云从底处来。【注释】幅巾；古代文人用绢一幅束发，称为幅巾，为一种表示儒雅的装束。崔嵬 （wi）：山高大不平。这里指山

10、。底处：何处。1. 前人在评价这首诗时说，首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。2. 选出下列对诗歌分析不正确的一项（ ）。（2分）a. “幅巾”是古代文人一种儒雅的装束，诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活 情趣。b. “终日”一词，含蓄地表达了诗人厌倦读书生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。 c.第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象，却不知云从何处来，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。d.这首诗抒写诗人生活中的偶然所见，虽然着笔不多，却耐人寻味，能够引导人们积极 思考。（二）阅读下面文言文，完成问题。（16 分）精品文档 精品文档【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假

11、借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢称逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身 倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽 愚，卒获有所闻。【乙】范仲淹家贫，就学于南都书舍 ，日煮粥一釜 ，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑 数茎啖 之。留守 有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食 粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”【注释】南都书舍：当时有名的书院。釜：锅子。齑（j）：腌菜或酱菜。啖： 吃。留守：官职名称。3.解释下列句中的加点词。（4 分）（1）又患无硕师名人与游 （2）礼愈至（3）日煮粥一釜 （4）馈以佳肴4.选出下列句中加点词语解释有误的一项（ ）。（2分）a. 不敢出一言以复（来） 遗以食物（把）b. 每假借于藏书之家（向） 就学于南都书舍（在）c. 俟其欣悦（他，指老师） 其喜洋洋者矣（他，指范仲淹）d. 从乡之先达执经叩问（的） 辍耕之垄上（去）5.用现代汉语翻译下面句子。（4 分）（1） 故余虽愚，卒获有所闻。（2）